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《论语选读》基础整合---副本-(12).doc

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《论语选读》基础整合---副本-(12).doc_第1页
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十二、高山仰止 (一)文言基础 1、通假字 (1)归与 ( ) (2)无所取材 ( ) (3)子路不说 ( ) 2、实词虚词 (1)吾党之小子狂简 ( ) (2)斐然成章 ( ) (3)訚訚如也 ( ) (4)必也临事而惧 ( ) (5)奚为于丘之门 ( ) (6)乘桴浮于海 ( ) (7)自牖执其手 ( ) (8)仰之弥高 ( ) (9)末由也已 ( ) (10)得门者或寡矣 ( ) (11)无以为也 ( ) (12)多见其不知量 ( ) 3、一词多议 虽欲从之 ( ) (1)虽 人虽欲自绝 ( ) 不得其死然 ( ) (2)其 其由与 ( ) 得其门者或寡矣 ( ) 行行如也 ( ) (3)如 如有所立 ( ) 则之则行 ( ) 由之瑟 ( ) (4)之 仰之弥高 ( ) 不见宗庙之美 ( ) 子之武城 奚为于丘之门 ( ) (5)于 未入于室也 ( ) 子贡贤于仲尼 ( ) 非夫人之为恸而谁为 ( ) (6)为 无以为也 ( ) 4、词类活用 (1)闻弦歌之声 ( ) (2)博我以文 ( ) 5、古今异义 (1)吾党之小子狂简 古义: 今义: (2)不知所以裁之 古义: 今义: (3)子行三军 古义: 今义: (4)必也临事而惧 古义: 今义: (5)非夫人之为恸而谁为 古义: 今义: (6)君子学道则爱人 古义: 今义: (7)小人学道则易使也 古义: 今义: (8)前言戏之耳 古义: 今义: (9)百官之富 古义: 今义: 6、特殊句式 (1)则与谁 ( ) (2)奚为于丘之门 ( ) (3)道不行 ( ) (4)非夫人之为恸而谁为 ( ) (5)偃之言是也 ( ) (6)博我以文 ( ) (7)以贡贤于仲尼 ( ) (8)子服景伯以告子贡 ( ) 7、熟语积累 斐然成章 用行舍藏 暴虎冯河 死而无悔 临事而惧 好谋而成 升堂入室 莞尔而笑 割鸡焉用牛刀 仰之弥高,钻之弥坚 循循善诱 欲罢不能 (二)文化常识 堂与室:古代建筑讲究制式,名称也自然有所不同。一般名称为:前堂后堂。一座较完整的建筑,怎样分前后呢?有的学者认为:窗、户之外为堂;窗、户之内为室。这就需要了解一下古代建筑的样式。 古代的正房才有堂和室之分。正房两侧有厢房,两厢的房子有的与正房连在一起,正房的中间部分一般比较宽大,用来接待客人,这里叫做“堂”。因为“堂”有尊贵的含义,所以在家族中只有地位重要的成员才有资格在那里起居。 什么才叫“室呢”?从古人造字来看,“官”的古文字形是一座房屋的样子;“至”的古文字形是一只箭射在地上,有来到、到达的意思。合起来,就是人到达居住的房屋。 1
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