江苏红色家书涵养新时代良好政治生态论析.pdf

第 36 卷第 1 期中国共产党自成立起，就特别注重自身建设。尤其是党的十八大以来，习近平总书记多次强调营造良好政治生态的重要性。政治生态是政治制度、政治文化、政治生活等要素相互影响、相互作用而形成的政治环境，是从政主体政治思想、工作作风、业务能力、廉洁自律等方面的综合反映，影响着党政人员的价值取向与行为选择。政治生态作为一种无形的氛围，虽然看不见摸不着，但却是一种宝贵的资源。党风政风对社风民风具有重要的引领作用，习近平总书记指出：“政治生态好，人心就顺、正气就足；政治生态不好，就会人心涣散、弊病丛生。”1167推进中国特色社会主义现代化事业高质量发展，实现中国式现代化，离不开风清气正的政治生态。所以，新时代良好政治生态培塑尤为重要。江苏红色家书蕴含了丰厚的良好政治生态思想资源，我们可以从中汲取营养，为新时代培塑良好的政治生态提供支持。一、新时代良好政治生态培塑的必要性政治生态，是生态思想在政治论域的折射，是一种政治主体生存与发展的环境和状态。做好中国特色社会主义各项事业，都必须有一个良好的政治生态作为支撑。原因在于政治生态关乎党风政风社风民风，关系党的形象和人心向背，具有濡染化人的功能，这就决定了新时代良好政治生态培塑的必要性，同时也是以江苏红色家书涵养新时代良好政治生态论题得以成立的基本前提。（一）政治生态关乎党风政风社风民风政治生态不是一个“原子”式个体的存在，它与党风政风社风民风都发生着某种直接或间接的关联。一方面，政治生态与党风政风是具有颇多共通之处的“同心圆”，在培塑主体、培塑内容、培塑方式等多方面具有相似性甚至相同性，且二者之间呈现正相关性。就培塑主体而言，政治生态的塑造关键在人，关键在于党政人员尤其是领导干部，这就决定了政治生态直接关乎党风政风。就群体特征而言，党政干部作为“关键少数”，是“风向标”和“领头雁”，任何时候都起到引领示范作用。头雁带对方向，群雁才能展翅翱翔；头雁迎风破浪，群雁才能齐心协力。领导干部作为“头雁”能否带对方向、能否迎风破浪，直接影响普通公职人员“群雁”的目标方向与使命担当。关于新形势下党内政治生活的若干准则 强调，领导干部尤其是高级干部要教育管理好身边工作人员，如何教育管理，“上行下效”是无声且有力的方式方法，发挥“头雁”效应，以身作则。另一方面，政治生态对社风民风具有引领作用。领导干部的一言一行不仅代表其个人，而是超出了作为一个个体本身的意义；不仅是个人作风的体现，同时还是党风政风的折射，对社会大众具有引领示范作用。党风政风如何、政治生态如何，关乎社风民风的状况。风清气正的政治生态自然引领崇德向善的社风民风，恶劣黑暗的政治生态就会滋长歪风邪气的社风民风。所以，无论对党风政风还是社风民风，优良*收稿日期：20圆3-02-06基金项目：江苏省社会科学基金青年项目（20MLC007）；国家社会科学基金青年项目（21CKS029）江苏红色家书涵养新时代良好政治生态论析牛绍娜（南京师范大学 马克思主义学院，江苏 南京 210023）摘要：政治生态是政治主体生存和发展的环境与氛围，影响着党政人员的价值取向与行为选择。政治生态关乎党风政风社风民风，具有濡染化人的功能，这决定了新时代良好政治生态培塑的必要性。江苏红色家书蕴含了丰厚的良好政治生态思想资源，如救国解民、爱国爱家；严管亲属、破除特权；严于律己、大公无私等，这些珍贵的政治生态思想资源对新时代良好政治生态培育具有滋养作用。为此，新时代良好政治生态培塑需从江苏红色家书中汲取营养，在“内生力”“过滤网”“核心点”等方面着力，分别从坚定理想信念、培育优良家风、提升自我修养等路径培塑新时代良好政治生态。关键词：江苏红色家书；政治生态；救国解民；家风培育；大公无私中图分类号：D642文献标志码：A文章编号：1009-4318（2023）01-0065-05钱清华，桂玉梅，高慧：治疗肺动脉高压新药 Selexipag 的研究进展第 36 卷第 1 期2023 年 3 月连云港职业技术学院学报Journal of Lianyungang Technical CollegeVol.36 No.1Mar.2023连云港职业技术学院学报20圆3 年第 1 期政治生态的培塑都至关重要。（二）政治生态濡染化人就其词源上讲，“生态”一词属于生态学的范畴，可以界定为“一切生物的生存和发展状态，以及生物之间及其与环境之间相互影响、相互作用、相互限制的整体性关系。”2191我们可以将“生态”理解为“整体性关系”，政治生态就是政治领域的一种整体性关系，由政治主体、规章制度、组织文化等要素相互影响、相互制约而形成的环境、氛围。说到底，政治生态是一种环境、一种氛围。在此意义上，政治生态是人创造的，但反过来，政治生态对人也有濡染作用，就像马克思主义经典作家指出的那样：“人创造环境，同样，环境也创造人。”392“染于苍则苍，染于黄则黄”“孟母三迁”等说的就是外在环境对人的重要影响。所以，习近平总书记强调：“加强党的建设，必须营造一个良好从政环境，也就是要有一个好的政治生态。”4只有在良好的政治生态里，广大党员、干部才能正确贯彻执行党的方针政策，落实“最后一公里”，保证“不走样”；才能有闯劲有干劲，以实现中华民族伟大复兴为己任，以“小我”融入为民服务的“大我”中；才能增强对照意识与自我净化能力，提升党性修养，保持共产党人公仆本色，团结广大党员为党的事业共同奋斗。可见，政治生态是一种无形的力量，良好的政治生态催人奋进，不好的政治生态滋生腐败堕落。因此，“生态”作为一种外围环境，对从政主体具有净化的功能与作用，这就决定了营造风清气正良好政治生态的重要性和必要性。二、江苏红色家书蕴含的良好政治生态思想资源政治生态关乎党风政风社风民风且具有濡染化人的功能，这决定了新时代良好政治生态培塑的必要性。红色家书蕴含着丰厚的良好政治生态思想资源，为新时代良好政治生态营造提供了重要滋养。就字面意思而言，家书是与家人的书信，是私语话情的场域，是一种有温度的情感传递。红色家书的显著特点在于“红色”，是一种有深度的信仰表达。基于此，红色家书对新时代政治生态培塑而言，是有深度有温度的生动教材。江苏地处东部沿海，是中国社会经济、民主政治、文化思潮的前沿重镇，是新民主主义革命、社会主义革命与建设等阶段的重要参与者、突出贡献者。光荣的革命传统奠定了江苏红色基因，红色家书是其重要表现形式与特色承担载体，是革命先烈理想信念、正己修身、治家教子的真实写照，滋养着一代代江苏人坚守初心、砥砺前行。江苏红色家书主要指江苏籍老一辈无产阶级革命者或非江苏籍老一辈无产阶级革命者在江苏时所写的家书。（一）救国解民，爱国爱家营造怎样的政治生态，取决于从政主体的政治信仰。良好政治生态一定是心系百姓、心怀家国的从政主体才能塑造出来的。江苏红色家书包涵着丰富的救国解民、爱国爱家的思想资源。江苏宜兴人史砚芬在狱中写信给弟弟妹妹，说道：“我的死是为着社会、国家和人类，是光荣的，是必要的。我底的肉体被反动派毁去了，我的自由的革命的灵魂是永远不会被任何反动者所毁伤！”58体现了史砚芬为社会、为国家、为人类虽死犹荣，彰显了革命信仰的坚定性。1921年，江苏淮安人周恩来致信表兄陈式周，指出了当时国家的问题所在，他在信中写道：“吾国今日最大之患，为产业不兴，教育不振。”他呼吁“留学界能有彻底的觉悟，回国能不为势动，能不为利诱，多在社会上做一点平民运动”666。周恩来认为留学生回国要踏踏实实为教育事业“多着一分力”，只有推动教育这一根本问题平民化，“向下宣传”，启发工农阶级，才能实现产业与教育之振兴的兼程并进，以达革命之目的，脚踏实地地为国家出一份力，以己任厚植家国情怀。家书本是与家人话情的场地，但柔情中穿透着坚定信仰。“常州三杰”之一瞿秋白，即便当时已心力交瘁，仍在信中对爱人杨之华说：“亲爱爱，你准备着自己的才力，要在世界革命及中国革命之中尽我俩的力量，要保重你的身体。”756“亲爱爱”“保重身体”等表达了夫妻的浓浓爱意，在这爱意背后更有信仰力量的支撑，立志为世界革命和中国革命尽力，是诠释以柔情诉说坚定信仰的最好注解。也正是老一辈无产阶级革命家的这份救国解民、爱国爱家的信仰铸就了信仰坚定、无私奉献的政治生态。（二）严管亲属，破除特权政治生态如何，家风状况是其重要影响因素。无论是革命战争年代还是和平建设时期，老一辈无产阶级革命家都非常注重治家教子，严管亲属，不搞特殊化。家风不是个人小事家庭私事，而是领导干部作风的重要体现。老一辈无产阶级革命家所处年代良好政治生态的形成与营造，离不开对家庭成员的严格要求、对优良家风的培育。1946 年，周恩来致信堂兄周恩夔及其妻子陆淑珍：“惟人生赖奋斗而存，兄嫂此来，弟处他人檐下，实无可为助。今则只能以弟应得之公家补助金五万元，送兄嫂作归途费用，敢希收纳。”6138这封家书体现了周恩来对兄嫂的担忧与关切，但又不失原则，情理并用，劝导兄嫂自力更生。张闻天对待亲属秉公办事，其侄儿张弦要去滑翔学校，66第 36 卷第 1 期致信张闻天要其想办法，1976 年，张闻天夫妇致信弟弟张振平，明确表明：“请转告他（侄儿张弦），我们现在对外面事情知道很少，根本无办法可想。要他好好学习和劳动，毕业后由学校分配工作。”并鼓励侄儿“不论学工，学农，只要好好干都有出路。”6103语气强硬、言辞恳切、态度坚决，这是许多红色家书对待亲属问题的共通特征：一视同仁，公平公正，决不以权谋私、搞特殊化，甚至以比对他人更严格的要求对待子女与亲属。过好亲情关是老一辈无产阶级革命家鲜明的政德品质，这些都体现了江苏老一辈无产阶级革命家对子女等晚辈的严格要求，坚决打消其特权思想，教导晚辈求学工作等都要脚踏实地，不萌发被特殊关照的念想，彰显了克己奉公、办事公正的道德境界。（三）严于律己，大公无私政治生态如何塑造，关键在人，尤其在于从政人员的自我修养。能否做到严于律己、大公无私直接关乎政治生态的好坏。从政人员的个人作风与整个政治生态是一体的，二者互为折射。个人作风是政治生态的缩影，政治生态是个人作风的放大。正是无数老一辈无产阶级革命家高尚修养与无私奉献的个人作风汇聚了风清气正、大公无私的政治生态。江苏常州人张太雷先前有做官发财的心念，但在给妻子陆静华的信中有了新的觉悟：“富贵是一种害人的东西。做了官，发了财，难保我的道德不坏。”655于是，他立志到外国去探求高深的学问，谋独立的生活，寻求真正的永远的幸福。1944 年，江苏宝应人成贻宾在写给未婚妻的信中强调要注意将来，把握现在，认为有“自我革命”的必要，于是拟定“新生十大信条”，加强自身修养，以期创造一个新的生命。“新生十大信条”包括“新的人生观，丰富的学术学识，规律生活、严格律己、忠诚待人，果敢的毅力，高尚的品格，勤俭，乐群助人，朴实，爱国家、爱民族、爱父母、爱师长、爱一切可爱的人，高贵的爱情”5185，体现了江苏老一辈革命家对道德品行的高度自律。1926 年，江苏无锡人高文华在写给妹妹的信中教育妹妹不能“窄化”自己，要心中有他人、有集体。他在信中这样写道：“我们做人不能只管叫自己做一个好人，还要叫个个人变做好人。”534鼓励妹妹活着不能只顾自己，要以一己之力投身到宣传革命的洪流中去，团结起周围的人，为妇女解放事业做贡献。正是革命先烈的舍己为人、为家国抛头颅洒热血，用生命和鲜血诠释并铸就的公而忘私、舍生取义的政治生态，激励着一代代共产党人和中华儿女一代接着一代干，我们才迎来了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。三、江苏红色家书滋养新时代良好政治生态培塑的路径江苏红色家书蕴含的良好政治生态思想资源是一笔宝贵的精神财富，是新时代政德建设以及良好政治生态培塑的重要给养。习近平总书记认为：“净化政治生态同修复自然生态一样，绝非一朝一夕之功，需要综合施策、协同推进。”1167其中，汲取江苏红色家书的良好政治生态思想资源是新时代良好政治生态培塑的重要一策，从理想信念、家风培育、自我修养等方面着力，推动新时代良好政治生态的形成。（一）坚定理想信念是培塑新时代良好政治生态的内生力理想信念是一个人的精神支柱，是共产党人的“精神之钙”，“缺钙”就会得“软骨病”。江苏红色家书鲜明地彰显了老一辈无产阶级革命家坚定理想信念的这一精神品质，正是对共产主义、社会主义的坚定信仰，才砥砺他们陶铸了大无畏的革命气节、一心为民的革命风范，形成了风清气正的政治生态。这启示我们，新时代良好政治生态培塑要从理想信念这一内生力着手。虽然我们所处的新时代与红色家书时代大为不同，但理想信念不会随着时代的变迁而褪色，这是支撑共产党人永远的“红色电波”。理想信念是思想深处的价值认同，有了价值认同，才会有言行表达，理想信念决定外在言行，外在言行是理想信念的反映。政治生态需要全体从政人员共同塑造，是全体从政人员一言一行的融合与汇聚，而这些言行说到底是其理想信念的外在折射。反腐倡廉工作查出的一些腐败官员，呈现出政治变质、经济贪婪、道德败坏、生活腐化等病症，这些病症是外在表现，真正病理在于内心理想信念的动摇甚至缺失，造成有损政治生态的严重后果。习近平总书记指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”8因此，培塑新时代良好政治生态，归根到底还是要通过多种方式加强理想信念教育，如重温马列经典文献、红色基地瞻仰等，阻断“最危险的动摇”“最危险的滑坡”，补足“精神之钙”，从思想深处真正认识到作为一名公职人员的使命与担当，坚定理想信念，坚守服务理念，始终讲党性、重品行、作表率，保持公仆本色，才能形成绿色政治生态。（二）培育优良家风是培塑新时代良好政治生态的过滤网政治生态是一种环境、一种氛围，需要汇聚多方合力才能形成。家庭是从政人员“八小时”之外的重要场所，也是培塑政治生态的着力点。江苏红色家书呈牛绍娜：江苏红色家书涵养新时代良好政治生态论析67连云港职业技术学院学报20圆3 年第 1 期现了老一辈无产阶级革命家在救国解民的同时，还尤为注重治家教子，尤其在子女等晚辈教育方面更为严格，教诫他们不搞特殊，无论求学还是工作都要真才实学、脚踏实地，以比他人更严格的标准要求他们。所以，在红色家书时代，很少甚至几乎没有出现亲属插手政务或者特殊照顾事件发生，营造了一视同仁、公平公正的政治生态。这给新时代良好政治生态培塑以启示，要想营造风清气正的政治生态，家风培育是一个得力抓手。对于领导干部来说，家风不是个人小事、家庭私事，而是作风的重要体现。事实也证明，“60%多的贪官走向犯罪深渊，都与其家里的 贤内助 和 三爷（少爷、姑爷、舅爷）不无关系，正是家教不严、家风不正致使他们 废职亡家、身败名裂。”92可见，家风不正是腐败之源。诚然，家风与政风涉及家庭和政界两个场域，但二者绝不是两条没有交集的平行线，相反二者相互交织，且呈正相关性，家风正，政风清。所以，习近平总书记在不同场合多次强调“三注重”即“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要性，尤其干部更“要守住亲情关，严格家教家风，既要自己以身作则，又要对亲属子女看得紧一点、管得勤一点。”10所以，新时代良好政治生态培育，要注重从政者的优良家风培育，这出于两方面的考量。一方面，家庭是个人德化的原初场域，是第一所学校，父母是第一任教师。家风优良才能培养出优秀的从政者，一个优秀的从政者大多家教很好。另一方面，培育优良家风，管好亲属，过好亲情关，会大大降低腐蚀从政者的概率。如果说政治生态是一个房间，那么优良家风就是其过滤网，滤除假丑恶，流入真善美，才能保证房间空气的清新。（三）提升自我修养是培塑新时代良好政治生态的核心点受“修齐治平”传统文化主流价值的影响，江苏老一辈无产阶级革命家深知修身是齐家治国平天下的首要前提，无论是在战火纷飞的革命战争年代还是工作繁忙的和平建设时期，他们都不忘提升自我修养，始终做到严于律己、光明磊落、无私奉献，这些高贵品质铸就了那个时代求真务实、一心为民的政治生态，这为新时代政德建设以及良好政治生态提供了生动教材与道义典范。政治生态的培塑，归根到底培塑的是从政人员的素质与修养，这是培塑新时代良好政治生态的关键所在。因为素质修养决定外在言行，由外在言行汇聚成政治生态。这样，提升自我修养就成了培塑新时代良好政治生态的核心点。如何提升从政人员的自我修养，首先要意识到自我修养的重要性，这是一个基本前提。人区别于他物的一个重要标尺就在于德性，这也规定了人之所以为人的高贵所在。所以，从政人员要做到明大德、守公德、严私德。概而言之，就是要求领导干部在“大德”方面做到铸牢理想信念、强化党性修养，在“公德”方面做到克己奉公、勤政爱民，在“私德”方面做到清白做人、干净做事、坦荡为官，为身边工作人员与家庭成员做好榜样，以身示范。其次，要注重自身修养的养成。通过自省、慎独、笃行等多种方式方法，以“吾日三省吾身”的精神鞭策自己，不断提升道德品质，永葆高尚气节，发挥党政干部作为“关键少数”的“头雁效应”，以党风政风促社风民风。最后，完善法律法规制度规范等，制定规矩，划定边界，将自我修养、个人作风等政德纳入考核机制，将其提高到“一票否决”的高度加以重视，以硬性制度来规范和引导柔性德性的养成，实现由“不敢腐”到“不能腐”再到“不想腐”的飞跃，真正将外在规约化为内在德性。人人是环境，个个是生态，从政人员人人做到此，良好政治生态不塑自成。参考文献：1习近平.习近平谈治国理政：第二卷M.北京：外文出版社，2017.2曹孟勤.论生态自由M.上海：上海三联书店，2014.3马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集：第 1 卷M.北京：人民出版社，1995.4习近平在中共中央政治局第十六次集体学习时强调 坚持从严治党 落实管党治党责任 把作风建设要求融入党的制度建设N.人民日报，2014-07-01(001).5雨花台烈士陵园管理员.雨花英烈家书M.南京：南京出版社，2016.6本书编写组.红色家书M.北京:党建读物出版社，2016.7瞿独伊,李晓云.秋之白华：杨之华珍藏的瞿秋白M.北京：人民文学出版社，2018.8关于新形势下党内政治生活的若干准则N.人民日报，2016-11-03(005).9陈延斌，杨威.家国情怀中华优秀传统家风文化M.北京：中国方正出版社，2018.10筑牢理想信念根基树立践行正确政绩观 在新时代新征程上留下无悔的奋斗足迹N.人民日报，2022-03-02(001).作者简介：牛绍娜（1988-），女，江苏徐州人，南京师范大学马克思主义学院副教授，博士，主要从事家书文化与家训伦理方面的研究。68第 36 卷第 1 期Analysis of Jiangsu s Red Family Letters to Cultivate a GoodPolitical Ecology in the New EraNIU Shaona（College of Marxism，Nanjing Normal University，Nanjing 210023，China）Abstract:The political ecology is the environment and atmosphere for the survival and development of politicalsubjects，which affects the value orientation and behavioral choices of Party and government personnel.The politicalecology is related to Party conduct，political conduct,social customs,and folk customs，and has the function ofinfecting and cultivating people，which determines the necessity of cultivating a good political ecology in the newera.The red family letters in Jiangsu contain rich resources of good political ecology and ideology,such as savingthe country and the people，loving the country and the family，strictly managing relatives，eliminating privileges,strict self-discipline and selflessness，which have a nourishing effect on cultivating a good political ecology in thenew era.Therefore，in order to cultivate a good political ecology in the new era，it is necessary to learn from the redfamily letters in Jiangsu,focusing on“endogenous power”，“filter network”，and“core points”through paths such asfirming ideals and beliefs，cultivating good family culture，and enhancing self-cultivation.Key words:red family letters in Jiangsu；political ecology；saving the country and the people；cultivating goodfamily culture；selflessness牛绍娜：江苏红色家书涵养新时代良好政治生态论析版权页声明本刊已许可中国学术期刊（光盘版）电子杂志社在中国知网及其系列数据库产品中，以数字化方式复制、汇编、发行，利用信息网络传播本刊全文。著作权使用费与本刊稿酬一并支付，作者向本刊提交文章发表的行为即视为同意本刊上述声明。连云港职业技术学院学报 编辑部69