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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第十一章 文学的风格,本章旨在理解文学风格的基本原理,包括对风格诸种观念的介绍,对风格的定义及内涵的理解,对风格的类型和价值的理论把握,以及文学风格在时代、民族、地域和流派方面的体现。,1,第一节 经典文本阅读,本章选取了刘勰的,文心雕龙,体性,篇和布封的,论风格,。前者注重将作家的性情及其文学作品的风格对应起来,强调文学创作活动是作家内在,“,性情,”,外化为文章,“,体式,”,的过程,所谓,“,因内符外,”,,,“,吐纳英华,莫非性情,”,,,“,表里必符,”,。后者强调,“,风格却就是本人,”,,突出了创作主体对形成作品风格的重要作用。这两篇文章对于理解文学风格具有一定的帮助。,2,一、文心雕龙,体性,刘勰所谓,“,体,”,主要有两种含义:,一指作品样式、体裁。,如,“,原夫论之为体,所以辨正然否,乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。,”,(,论说,)这里的,“,论,”,接近于现代意义上的,“,体裁,”,,并指出了该种体裁的具体可用之处。,二指作品的风格,。,体性,篇是全书风格论的骨干内容,其,“,体,”,侧重于文体的直观状貌,但也包含文体的作用。开篇,“,夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者。,”,其中,“,形,”“,见,”“,显,”“,外,”,四字,皆表明了文体状貌的直观性。下文,“,若总其归途,则数穷八体。,”,所谓典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡,都是文辞与内容相结合而言的。,3,体性,篇将,“,性,”,的构成要素归纳为,“,才、气、学、习,”,,大致可理解为作家的才能、气质、学识和习染。才、气属,“,自然之恒资,”,,是先天的;学、习属后天,“,陶染所凝,”,,是后天的。,刘勰之前的文论家,往往片面强调作家的先天禀赋与个性气质。自王充,“,人禀元气于天,”,以来,曹丕首次将,“,气,”,引入文论视域,,“,文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。,”,而且,“,引气不同,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。,”,已认识到后天,“,染习,”,的辅助性。,刘勰的,“,才、气、学、习,”,说,仍以才气为主,,“,才力居中,肇自血气,”,是也;却也认为,“,若夫八体屡迁,功以学成。,”,如此突出了,“,学,”,、,“,习,”,的重要意义,可谓识见深远。,4,二、,论风格,1753,年在法兰西学士院入院典礼上的演说,一、作者简介,布封,(1707,1788),,十八世纪法国作家、博物学家。生于律师家庭,布封从小受教会教育,爱好自然科学。,1739,年起担任皇家花园,(,植物园,),主任。他用毕生精力经营皇家花园,并用,40,年时间写成,36,卷巨册的,自然史,。布封是人文主义思想的继承者和宣传者,在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。,自然史,36,册文学性很强,前,3,册就引起轰动,当选院士。此演说结合启蒙主义以反虚伪矫饰的贵族文学,主张优美风格,,“,振衰起弊,”,。,5,二、主要观点,布封把人文主义运用到文学中,强调人的主体性(价值、思想、智力)对风格的决定作用,“,风格即本人,”,(不是知识、事实、发现)是核心。,1,、创作主体的主观因素影响风格的形成,:,强调风格就是作家思想情感的表现形式,是作家的主观因素(思想、感情、气质、性格、情趣、才能)在作品中的印记和标志。,风格因人而异,不能转借(似刘勰所谓,“,因内而符外,/,其异如面,”,)。布封则揭示了风格的生命所在和内在灵魂。他强调风格与真诚、天然、文质相称。,论证了思想、感情、才智的辨证结合(风格要刻画思想,靠感情的热力,物我的交融,天才是主观因素的能动作用)。,将批判的锋芒对准内容轻佻、风格矫饰的贵族文艺(反对故弄玄虚和滥用警语,反对纤巧思想,反对用功空泛等形式主义)。,6,二、主要观点,2,、形成风格的客观因素:,主观因素是风格的灵魂,客观因素是风格的基础。,“,意思(自然主义内容观)是风格的内容,”,,强调主观对客观真理的一种认识。强调风格与题材性质的结合。,“,不同题材,写法就不同,”,,创作对象有其自身的制约。,作家不能有一个印章(是天才的缺乏)。强调模仿自然,,“,以静观方法达到最高真理,”,。,7,第二节 相关问题,一、风格的诸种观念(,4,种),1,、风格是语言形式或修辞特色,是思想的外衣。(亚里士多德),2,、风格是作家的创作个性在作品中的自然流露。(中国古代),3,、风格是主体与对象、内容与形式相契合时呈现的特色。(刘勰、黑格尔),4,、风格是读者辨认出的一个格调。(作者与读者的精神沟通)。,8,“,风格,”,一词最初属于修辞学的概念,强调作品中语言的修辞特色。,亚里士多德认为,修辞的高明就是风格。,语言的准确性,是优良的风格的基础,亚里士多德,1,、风格是语言形式或修辞特色,是思想的外衣。(亚里士多德),9,2,、风格是作家的创作个性在作品中的自然流露,扬雄,“,心画心声,”,曹丕,“,文以气为主,”,文心雕龙,体性,“,气以实志,志以定言,吐纳英华,莫非情性,”,正确理解,“,文如其人,”,10,3,、风格是主体与对象、内容与形式相契合时呈现的特色,刘勰:,“,因情立体,即体成势,”,说,“,夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者也。,”,黑格尔:真正的风格应该是适应,“,主题本身及其理想的表现所要求的,”,。,11,4,、风格是读者辨认出的一个格调,“,作诗譬如江南诸郡造酒,皆以曲米为料,酿成则醇味如一。善饮者历历尝之曰:,此南京酒也,此苏州酒也,此镇江酒也,此金华酒也。,其美虽同,尝之各有甄别,何哉?做手不同故尔。,”,谢榛:,四溟诗话,12,二、风格的定义和内涵,文学风格是指作家的创作个性在文学作品的,有机整体中通过言语结构所显示出来的、能,引起读者持久审美享受的艺术独创性,内在根据,创作个性,基本条件,主体与对象、内容与形式的统一,外部特征,文体和语言组织,13,1,、创作个性是文学风格形成的内在根据,创作个性不能单方面决定和构成风格,风格的形成受到题材主题、体裁的影响,日常个性是作家在世俗生活中表现出来的习性,常为俗世功利困扰,而创作个性是作家在精神活动中体现出来的习性,具有审美的超功利性。,文学风格、创作个性与日常个性,创作个性区别于文学风格,14,1,、创作个性是文学风格形成的内在根据,日常个性,创作个性,文学风格,创作实践 外 化,(人格结构)审美升华 (艺术人格)形式化 (艺术独创性),文学风格、创作个性与日常个性,创作个性转化为文学风格,15,2,、主体与对象的和谐统一是风格存在的基本条件,布封提出,“,风格即人,”,“,风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西,所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。,”,马克思:,“,真理是普遍的,它不属于我一个人,而为大家所有,真理占有我,而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式。,风格就是人本身,。,”,16,3,、文体特色和言语组织是风格呈现的外部特征,创作个性作为作家潜在的心理构成,有待于外化、形式化到具体的作品中,才能形成风格。文体和言语组织是风格的载体。,风格是文体的最高范畴和体现,语言编码、修辞分布与文学风格,17,风格是文体的最高范畴和体现,(,1,)体裁,(,2,)语体,规范语体:抒情语体、叙述语体、对话语体,自由语体:使作家的个性得到充分外化,是创作个性发展为风格的惟一途径,其本身就是风格的有机组成部分,(,3,)风格,18,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。,李白:,宣州谢朓楼饯别校书叔云,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。,杜甫:,茅屋为秋风所破歌,李白与杜甫,19,张爱玲与沈从文,生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。,张爱玲,翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。,沈从文,:,边城,20,三、文学风格的类型与价值,一、风格类型的划分,我国古代风格分类理论十分丰富,独具特色。,简分法,:刚柔二分,繁分法,:,文心雕龙,八体,二十四诗品,21,简分法,其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥;其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如冯高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者,则其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鹄之鸣而入廖廓;其于人也,漻乎其如叹,邈乎其如有思,暖乎其如喜,愀乎其如悲。观其文,讽其音,则为文者之性情形状举以殊焉。,姚鼐:,复鲁絜非书,22,繁分法,若总其归途,则数穷八体:一曰典雅,二曰远奥,三曰精约,四曰显附,五曰繁缛,六曰壮丽,七曰新奇,八曰轻靡。,刘勰,文心雕龙,体性,司空图,二十四诗品,:雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委屈、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动,23,四、文学风格与文化,文学风格与时代文化,文学风格与民族文化,文学风格与地域文化,文学风格与流派文化,24,汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而确实精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。,宗白华:,论,和晋人的美,“,文学的自觉时代,”,鲁迅:,魏晋风度及文章与药及酒之关系,建安七子与竹林七贤,魏晋风度,时代风格,25,目送归鸿,,手挥五弦。,俯仰自得,,游心太玄。,时代风格,嵇康与,广陵散,26,意大利语的柔和和甜蜜在不知不觉中渗入到意大利作家的资质中去。在我看来,词藻的华丽、隐喻的运用、风格的庄严,通常标志着西班牙作家的特点。对于英国人来说,他们更讲究作品的力量、活力和雄浑,他们爱讽喻和明喻甚于一切。法国人则具有明彻、严密和优雅的风格。,伏尔泰:,论史诗,民族风格,27,民族风格,俄罗斯大地的声音,屠格涅夫,托尔斯泰,陀思妥耶夫斯基,契诃夫,肖洛霍夫,28,荆楚之地,僻处南方,故老子之书,其说杳冥而深远。及庄、列之徒承之,其旨远,其义隐,其为文也,纵而后反,寓实于虚,肆以荒唐谲怪之词,渊乎其有思,茫乎其不可测矣。屈乎之文,音涉哀思,矢耿介,慕灵修,芳草美人,托词喻物,志行芳洁,符于二,南,之比兴。而叙事记游,遗尘超物,荒唐谲怪,复与庄、列相同。,刘师培:,南北文学不同论,地域风格,29,地域风格,孔 子,屈 原,孔子与屈原,30,流派风格,豪放派的苏轼 婉约派的柳永,柳郎中词只合十七八女郎,执红牙板,歌,“,杨柳岸晓风残月,”,。学士词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱,“,大江东去,”,。,31,
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