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,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,丝绸之路,杨万全,点此播放视频,第1页,一、丝绸魅力,二、古代丝绸之路,三、丝路之旅,第2页,提及丝绸之路，人们脑海里就会出现出这么一幅图像：在酷热烈日和漫漫沙海戈壁中，一队队中国商人和波斯胡贾们，赶着长长骆驼队在艰难地跋涉着，骆驼身上满载着绵绵西去绫罗绸缎、漆器铁器、工匠技师和缓缓东来香药、玻璃、佛经、僧侣以及葡萄、大蒜、胡豆、红花,点此播放视频,第3页,服装是人类文明和思想进化表现，也是人类智慧结晶，是区分人类和动物主要标志。而丝绸则是中国纺织历史骄傲，是我国服装历史上一颗刺眼明珠。据史书记载和教授分析，中国人至迟在公元前3到4 世纪时已经学会家庭养蚕，手工抽丝。而从传说推测,中国养蚕、缫丝历史要上溯到七千年前炎黄时代：炎帝神农氏教民植桑，黄帝元妃嫘祖教民织绸。再从考古来看，浙江余姚河姆渡文化遗址发掘中就有间接使用茧丝纤维例证。,第4页,丝绸服装一直是高贵，典雅代表。在日本，丝绸和服是最高贵服装；在西方，中世纪十字军东征归来向教堂敬献圣物以丝绸来包裹；里根总统访华期间，第一夫人南希身穿中国旗袍出席答谢酒宴。丝绸服装不但质地高贵，而且还是情谊代表。汉代古丝绸之路开拓者张褰向异国国王奉上礼品是丝绸。神奇丝绸惊动了世界，从此之后，丝绸产品沿河西走廊经敦煌、过玉门、翻天山、越葱岭源源流向到西方，人们把这条中西方文化、经济、贸易交流通道赞誉为“丝绸之路”。在当初西方丝绸与黄金等价，被誉为“纤维皇后”。甚至古代西域一些国家就把中国称为“赛尔丝”（,seres,即：丝国）。,宋代缂丝莲塘乳鸭图,第5页,如今，丝绸服装已经成为人类高雅服装主要组成部分，在返朴归真、回归大自然绿色革命提倡下，身穿对皮肤含有保健功效天然纤维织成丝绸服装，是消费成熟表现，是消费者健康意识表现。伴随高科技伎俩进入丝绸生产领域，古老丝绸服装将焕发出愈加炫丽光彩。中国丝绸产量占世界总产量80%左右，印度、巴西、越南等国有少许蚕丝生产。中国丝绸主要产地分布在浙江、江苏、四川、重庆、辽宁（柞蚕丝绸）、山东和安徽等地。,唐.周昉簪花仕女图,第6页,古代丝绸生产工艺流程图解,唐.张萱捣练图局部,第7页,采桑图,第8页,缫丝车,第9页,络丝车,整经车,第10页,经丝过糊,第11页,提花绫织机,捣练脱胶,第12页,染坊染,点此播放视频,第13页,砑光整理,第14页,传丝公主,著名佛教旅行家玄奘法师（西游记中唐僧原型）在所著大唐西域记中，统计了一段在瞿萨旦那国（古于阗国今新疆和田附近）听到传说：古代西域各国丝绸与黄金等价，瞿国原无蚕桑，听说东邻小国已经有蚕桑丝织，便遣使东国求获蚕桑种子，但被东国君主拒绝，并严令关守，禁止蚕桑种出关。瞿国无计可施，便谦恭备礼与东国求亲。东国君主为了睦邻友好，就答应了这门亲事。瞿国国王派使迎亲时，嘱咐迎亲者密告东国公主，瞿国没有蚕桑丝绸生产，请公主自带蚕桑种子来完婚，今后方能自制丝绸衣饰。公主离开东国时，将蚕桑种子密藏于头上帽子内，出境时，守将搜遍了所带物品，只是不敢检验公主帽子，从而使桑树和蚕种带入了瞿国。这个故事在公元三世纪时曾被雕刻成木刻绘画作品，该文物于本世纪初被英国探险家斯坦因在新疆和田地域发觉并盗走。,第15页,另一则故事讲是古罗马时期，东罗马皇帝查士丁尼为了摆脱位居东西方之间波斯人高价垄断经营中国丝绸局面，曾打算与埃塞俄比亚人联合，绕过波斯，从海上去印度购置丝绢、然后东运罗马。然而波斯人知道这个计划后，安息王国以武力向埃塞俄比亚威胁，阻止他们充当罗马人丝绸居中掮客。查士丁尼无奈，又请安息近邻突厥可汗帮助从中调解与波斯人关系，不料波斯王不但不听调解，还毒杀了突厥可汗使臣，使双方矛盾激化。东罗马联合突厥可汗与公元571年攻伐波斯，战争长达之久，未分胜败。这就是西方历史上著名“丝绢之战”。,丝绢之战,第16页,因为和波斯断绝了关系，罗马境内蚕丝奇缺，价格飞涨，丝织加工业几乎陷于停顿，查士丁尼急于设法在本国发展蚕桑生产。此时一名到过东方传教士要求进见查士丁尼，自称能搞到中国蚕桑种子。该传教士不远万里再次来到东方（可能是新疆、又有说是中国内地），了解了蚕种和桑种生产方法，将蚕种和桑籽藏在竹杖之中，历时一年赶回罗马。他指导罗马人将蚕种埋入地下、将桑籽放在怀中象孵小鸡一样孵化！结果当然是闹了一场大笑话。这个新闻传到了几个正在君士坦丁堡印度僧人那里，于是他们来到王宫向查士丁尼说：我们在丝国“塞林达”（,Serinda，,中国或者是西域某个已经掌握了蚕桑生产小国）住了很久，曾专心研究过这种蚕虫繁殖喂养方法查士丁尼答应事成之后定有重赏。这次印度僧人终于准期将蚕桑种子和养殖技术带回了君士坦丁堡并喂养繁殖成功。从此，欧洲各国养蚕业也就从罗马逐步传输开来了。,蚕种西传,第17页,即使丝绸从先秦时期就开始西传了，但作为中西方大规模文化和经济交往象征“丝绸之路”却是源于汉代张骞出使西域。西汉初年，因为匈奴征服统一了西域一些小国，称霸西域，不但对汉王朝形成威胁，而且将西去道路堵死。,匈奴虎噬羊铜饰牌,第18页,汉武帝决定派使臣出使大月氏（音：大肉支。春秋时驻牧河西、秦汉时被匈奴驱逐到今新疆西部及阿富汗地域一个强大游牧民族），约大月氏联合夹击匈奴，打通西去道路。派出使节就是以后大名鼎鼎流芳百世外交家、探险家张骞。,公元前138年，张骞第一次出使西域，因为往返途中两次被匈奴扣,押，历时十三年才逃回长安，即使他出使任务没有完成，但却积累了丰富西域地理资料，并给汉武帝带回了西域诸国新消息，使汉武帝原本联合大月氏打败匈奴初衷改变为打通西域通道、扩大政治影响、加强商贸交往外交策略。,第19页,公元前1，张骞第二次出使西域，抵达乌孙（今伊犁河上游地域），他副使一直抵达身毒（今印度北部）、月氏、大夏（今阿富汗北部）和安息（今伊朗北部）等国。因为张骞沿途馈赠给在当初只有麻布和兽皮可穿西域君主以华贵轻薄丝绸织物，使得这些国家对古老东方文明产生了极大兴趣，商人使者纷至沓来，中国和西方经济和文化交往大大加强，并促进了沿途各地经济繁荣。因为这条西去之路是因为丝绸而名噪天下，而且丝绸身价在当初西域确实可与黄金媲美，所以这条贯通中西方文化、贸易大道就被称为“丝绸之路”。,西汉初年张骞出使西域早有历史定论，但此壁画却告诉您张骞出使西域另一个目标，是为了汉武帝查明两尊从匈奴缴获金像名号。,第20页,南道出阳关，经楼兰（鄯善）沿昆仑山北麓西行，再经且末（今且末西南）、精绝（民丰）、于阗（和田）、莎车等地，越过葱岭（帕米尔）到大月氏、安息，再往西可达条支（波斯湾口）、大秦（古罗马帝国）；北道出玉门关，经高昌（吐鲁番）缘天山南麓西去之后,再经龟兹（音：丘词。今库车）、姑墨（阿克苏）、疏勒（喀什）后与南道汇合西行。值得注意是这条丝绸贸易之路并非是一条一成不变固定线路，而是不停开拓、不停改变西行通道，是古代中西方陆路文化、经济交流通道泛称。,丝绸之路,起点在当初政治经济中心长安，沿河西走廊经武威、张掖、酒泉抵敦煌。因为塔克拉玛干大沙漠阻挡，从敦煌开始被分为南北两条大道。,第21页,丝绸之路自西汉时期形成，至唐代时到达鼎盛，历经一千多年，为中西方文化交流做出了重大贡献。唐代以后，伴随航海技术发展，海上交通逐步显示出其主要地位，比之在漫漫沙漠中长途跋涉几年艰辛历程而言，航海更能发挥出它运输优势。尤其是明代郑和下西洋之后，航海业得以空前发展，陆上丝绸之路逐步退出了历史舞台。除了这条西去陆上丝绸之路之外，还有经过四川、云南进入缅甸再到印度“西南丝路”；经合浦出海，绕过马来半岛、绵甸沿海再到印度“海上丝绸之路”；甚至有学者论证还有一条穿过蒙古进入俄罗斯“草原丝路”等等。但就其影响而言，它们无一可与西域丝绸之路相比.,第22页,阿勒泰”在突厥语中是“金子”意思，自古以盛产黄金闻名于世。民间传言“阿勒泰七十二条沟，沟沟都有黄金。”阿勒泰地域不但有遍地黄金，更有金子般靓丽风光。每到夏秋季节，成片桦林如绿云，似碎金，美不胜收。被称为“人间瑶池”喀纳斯湖也坐落于此。,第23页,和田古称“于阗”，历史上曾与疏勒、安西、龟兹并称为安西四郡。和田是新疆最南端城市，是丝绸之路上重镇。西域玉石、宝马、瓜果经由这里传到中原，中原丝绸也从这里源源不停地运往西域。如今和田是一个经典伊斯兰教地域，而在历史上，和田（于阗）曾是中国大陆最早引进佛教地域，早在公元前一世纪，印度佛教就传入了于阗，市区以南热瓦克佛寺遗址就是这一时期佛教建筑经典。直到十一世纪，于阗才成为大举进入伊斯兰教天下。尼雅古城是和田最有影响力景点，自19英国科学家斯坦因首次发觉尼雅废墟至今，这里一直是世界各地探险家、考古学者们关注焦点。和田是有名瓜果之乡，葡萄、石榴、苹果、无花果每到夏秋时节，累累果实悬挂在枝头，让人垂诞。,第24页,喀什（喀什噶尔简称，意为玉石般地方）是中国最西端一座城市，东望塔里木盆地，西倚帕米尔高原。早在2100余年前，这里是丝绸之路中国段内南、北两道在西端总汇点，是中国对西方经济文化交流交通枢纽与门户之地。,千百年来，喀什一直是天山以南著名政治、经济、文化、交通中心。喀什城是新疆塔里木盆地西缘最古老、最丰饶绿洲之一，气候和畅，四季分明，因为地理气候方面有利原因，喀什盛产甜瓜、西瓜、葡萄、石榴、无花果等，人称“,瓜果之乡,”。,喀什自然风光奇特、人文景观众多，民族色彩浓郁，是南疆最主要旅游地域。这里有帕米尔高原，有叶尔羌河，有冰川之父慕士塔格冰山，有世界第二高峰乔戈里峰，有“死亡之海”塔克拉玛干大沙漠，有新疆最大清真寺艾提尕尔清真寺，这里还有大型伊斯兰式古建筑香妃墓、千年佛教遗址莫尔佛塔、古代“喝盘陀”国都城塔什库尔干石头城等历史古迹。所以说，“不到喀什就不算到过新疆”。,第25页,卡拉库里湖位于冰山之父慕士塔格峰山脚下，距离喀什191公里，中巴公路从湖畔经过，这里离攀登慕士塔格峰大本营不远（徙步走或骑骆驼，5小时抵达）。“卡拉库里”意为“黑海”，海拔3600米，湖深30米，总面积10平方公里，是一座高山冰蚀冰碛湖。水面映衬着巍峨又神秘慕士塔格峰，白雪皑皑，山水同色，景色十分迷人。,第26页,库车风光,第27页,慕士塔格峰,海拔7509米，位于乌恰县与塔什库尔干县交界处，塔吉克语意为“冰山之父”,是著名登山地点，也是从喀什去红其拉甫口岸必经之路。相传，慕士塔格峰上住着一位冰山公主，她与住在对面海拔8116米世界第二高峰乔格里峰上雪山王子热恋，凶恶天王知道后很不高兴，就用神棍劈开了这两座相连。,山峰，拆散了冰山公主和雪山王子这一对真挚相爱情人。冰山公主整天思念雪山王子，她眼泪不停地涌出，最终流成了道道冰川。天晴时，白雪皑皑山峰夹带着伸向雪线下道道冰川，宛若冰川公主飘逸白裙和长袖。,慕士塔格峰巍峨庄重，纯洁高雅，又因为有这么美好传说，它便被塔吉克族视为纯洁爱情象征,第28页,香妃墓,是阿帕霍加墓别称，坐落在喀什市东北郊5公里处浩罕村，是伊斯兰教白山派首领阿巴和加及其家族墓地，占地面积30亩，始建于公元1640年前后，是经典伊斯兰式古陵墓建筑。香妃是清乾隆皇帝爱妃，本名买木热艾孜姆，自幼体有异香，被称为“伊帕尔罕”（维语意为“香姑娘”）。她被清朝皇帝选为妃子，赐号“香妃”，因不服京城水土病故。,民间传言清帝下令由124人抬运她棺木，历时3年运尸回乡安葬。但据今人考证，她陵墓就在河北清东陵，香妃墓仅仅是她衣冠冢。,第29页,库尔勒景区,广袤草原上散布着一个个珍珠般湖泊，在这些小小湖泊里，高贵天鹅在悠闲地游弋，要想目睹这么美景，就请来库尔勒吧。库尔勒位于天山南麓、塔里木盆地东北边缘。维语中“库尔勒”意思是“张望、眺望”，这里是古代丝绸之路中道要隘，现在又是南部新疆交通枢纽，而且这里还出产著名,香梨,。,第30页,南山风光,第31页,巴音布鲁克天鹅湖,国家级自然保护区，位于巴音郭楞州和静县西部。平均海拔2400米，面积1000多平方公里，地势平坦，水草丰盛。“巴音布鲁克”蒙语意为“丰富山泉”，。,天鹅湖是由众多相通小湖组成湖沼地。每年4月前后，大天鹅、小天鹅、疣鼻天鹅、雁鸥等珍禽鸟类陆续从南方飞回到这里繁衍生息，阳光下，天鹅、湖水、山峰、云影融成一片极为壮观景致。区内建有观鸟台供游人登高观赏鸟类。风景区内还有阿尔夏和巩乃斯沟景区，阿尔夏为蒙语，意为“治病泉”。,第32页,在新疆中部低洼盆地上，有一个被称为“火洲”地方，这里葡萄沟盛产各种优质葡萄，它就是被人们称为“葡萄之乡”吐鲁番。吐鲁番古称高昌，是古代丝绸之路上重镇，自明代起称吐鲁番。独特地理位置使得吐鲁番地下水贮量丰富，因而瓜果丰茂，盛产葡萄、西瓜等水果；又因为气候干燥少雨，所以水果中含糖量非常高，许多人去吐鲁番旅游就是冲着当地好吃水果去。,第33页,天池风景区:天池,天池风景区距乌鲁木齐110公里，天池位于该风景区中北部，传说这里曾是王母娘娘沐浴池。天池海拔在1980米左右，长约3.4公里，最宽处为1.5公里，最深处达105米。湖水清澈碧透，周围云杉茂密，背后是白雪皑皑博格达峰，湖光山色组成了天池迷人高山景色。盛夏时分，天池附近却很清凉，是避暑佳地；到冬季，这里又是良好高山滑冰场。,游天池可从乌鲁木齐乘汽车前往，上山时山路蜿蜒波折，伴随一条飞跃溪流，这是来自天池水，清澈溪水冲击岩石时激起雪白浪花，使人感到一股清新气息。,第34页,谢谢观看,第35页,
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