朗诵艺术的美学追求——以丁建华的朗诵创作为例.pdf

声屏世界 2023/6 下SHENGPINGSHIJIESHENGPINGSHIJIE朗诵艺术的美学追求要要要以丁建华的朗诵创作为例阴 马骁骏摘要院近年来互联网和手机等新媒体迅猛发展袁为人们学习和参与朗诵尧制作和传播朗诵作品提供了便利条件袁有声平台和直播平台也成为人们交流和学习朗诵的重要渠道袁越来越多的人喜欢上朗诵袁但是大多数人缺乏朗诵技巧袁更缺乏对朗诵美学的认识和追求袁朗诵者的审美取向和审美格调也参差不齐遥 文章以著名语言表演艺术家丁建华的朗诵创作为例袁分析了朗诵艺术的美学特征袁旨在让更多朗诵专业人士和爱好者们充分认识到朗诵艺术的美学本质袁并大胆实践追求艺术美的实践方法袁让自己和听众都能感受到朗诵的意境美尧韵律美和逻辑美袁创作出触动人们灵魂的作品袁实现对朗诵艺术的美学追求遥关键词院朗诵艺术 丁建华 美学 意境美 韵律美 逻辑美随着我国全面进入小康社会，人们的物质生活水平日益提高，人们对于精神生活的需求也越来越高，朗诵逐渐成为人们喜闻乐见的艺术形式，越来越多的人喜欢上了朗诵，把朗诵当成了提高修养、陶冶性情、寓教于乐的日常文化休闲方式。朗诵表演也是各个重要时节、各类广播电视文艺晚会和舞台表演的节目形式之一，区别于音乐、舞蹈、小品等其他艺术表演类型，它的优点是节目内涵丰富、表现形式多样、语言优美动听、容易引发共情。中央广播电视总台 朗读者 节目的热播，通过具有影响力的嘉宾朗诵（或朗读）的形式将精心挑选的经典诗文呈现给观众，更是在社会上引发了朗诵热潮，形形色色的朗诵社团、培训机构和表演机构等也随之应运而生。但是朗诵艺术显现出入门门槛不高、普遍参与度高但整体水平偏低的现状，创作者的审美取向和审美格调也参差不齐。1现如今有必要对朗诵艺术的美学特征作一具体分析，让更多朗诵专业人士和爱好者充分认识到朗诵艺术的美学本质，不断学习朗诵技巧，增强朗诵能力，实现自己对朗诵艺术的美学追求。朗诵，简言之，就是用响亮有力的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。事实上，朗诵是一种比较精细、高级的有声语言艺术，朗诵者必须具备一定的文学修养、语言修养、舞台表演艺术修养等，如此方能分析和欣赏各种体裁的文学作品，熟练掌握标准的发音和发声技巧，有优美的语音、端庄的仪态、丰富的表情等。我国的朗诵大家有很多，如著名语言表演艺术家张家声，声音浑厚深沉，悦耳动听，是 87 版红楼梦所有旁白的配音者。在本文中，笔者以著名朗诵家丁建华为例，来探讨朗诵艺术的美学追求。朗诵艺术的美学特征追求意境美遥 朗诵艺术是有声语言表达文学作品和抒发情感的再创作，2具体说来是一种通过声音、语调和表情来演绎诗歌、散文、小说等文学作品的艺术形式。在朗诵中，朗诵者需要将文字中蕴含的情感、思想和意象表现出来，营造出一种美感和意境。在古代，意境在“世界艺术史上罕见的美的珍宝”中国山水画中得以最佳体现，通过对自然景物的描绘，表达出整个生活、人生的环境、理想、情趣和氛围。3追求意境美是朗诵艺术的核心之一。朗诵者在朗诵过程中需要通过情景再现、内在语和对象感等内部手段来表现作品的情感和意境，使听众能够感受到并产生共鸣。这种意境美不仅是对文字意义的传达，更是一种艺术上的美感体验。朗诵者需要具备一定的语言表达能力、文学素养和表演技巧，传达出作品的情感和意境，使听众获得一种艺术上的美感和享受。以著名语言表演艺术家丁建华的代表作 致橡树 为例，她在朗诵“我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”时，不同于其他朗诵者的处理，而是通过富有新鲜感的、投入感的诗意表达，让人们明显地感受到诗句本身立意新颖、比喻贴切的特点。她的朗诵就像一首古老而又清新的歌曲，恰如其分地向听众传达出诗人意欲表现的信念坚定、前行无悔的人生理念，又诗意盎然地表达了对丰满的、纯真的、炙热的、高尚的爱情的渴望。丁建华朗诵时并没有将自己等同于作者舒婷的身份，而是和作者保持了应有的距离，作为作者和听众之间的传达、转述中介，投入了更多的审美情感，表现出了更多的美学品格，更好地展现了诗歌作品的内在价值。在完美地将经典作品 致橡树 植入人心后，丁建华又进行了大胆的尝试，把木心的 从前慢、叶芝的 当你老了 与致橡树 重新组合编排，创作了朗诵作品 关于爱，并且大获成功。深沉厚重、充满人生况味的爱情哲理被丁建华在直抒胸臆与促膝交谈间得以刻画、美化和升华，时而激昂、时而实践与创新金话筒39声屏世界 2023/6 下SHENGPINGSHIJIESHENGPINGSHIJIE低沉、时而深情、时而邃远的声音为听众营造了情景交融的和谐画面，让听众感受到朗诵艺术中无边的引力和长久的活力。4追求韵律美遥 诗歌的语言具有强烈的音乐性，要求音调和谐，这是朗诵者喜欢选择诗歌体裁的重要原因。诗歌语言的音乐性，一是指它的节奏，二是指它的韵律。5韵律也是汉语言文字的固有特质之一，不仅限于诗歌，其他文体也具有韵律美。朗诵艺术追求韵律美是指在朗诵中将语言的音韵、节奏、语调等方面进行有机结合，能够给听众带来一种声音上的美感体验和愉悦感觉。追求韵律美不仅要求朗诵者具备良好的语言素养和音乐素养，更需要不断练习提高和完善自己的朗诵技巧，从而让听众在欣赏朗诵作品的同时感受到韵律美。在朗诵作品时，朗诵者可以通过停连、重音、节奏、语气等外部手段，在方向上、力度上、尺寸上、比例上追求和谐，注意语流的抑扬顿挫和轻重缓急，使语言的韵律更加优美动听，营造出一种特有的韵律美感。朗诵者需要准确掌握语言的发音、语调以及作品的节奏感和情感氛围，将语言的韵律和作品的情感完美地融合在一起，从而达到完美的韵律美效果。不同于一般的朗读，一次成功的朗诵就是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的韵律美欣赏过程。以张若虚“孤篇横绝”的 春江花月夜 为例，丁建华在朗诵时字雕句琢，规中求变，在创作表达中充分展现了汉语的音韵美。起篇一句的表达，丁建华注意运用吟诵中的平仄关系，“春江（平声）潮水（仄声）连（平声）海平（平声，韵脚），海上（仄声）明月（仄声）共（仄声）潮生（平声，韵脚）”。她把两句中的平声延长，仄声放短，韵脚呼应，一下子勾勒出江潮连海、月共潮生的春江月夜画面。承接前两句，她将“滟滟随波千万里”中的“千”字和“何处春江无月明”中的“春”字处理成诗句重音，格外拉长并提升音高，形成回环往复的节奏，着力烘托出月光皎洁、江水无边的引人入胜氛围。她还特别注意整体把握诗句，在追求古诗词韵律美的同时，把浓烈的感情融入其中，饱满的发音、气息、情感达到字字珠玉、声声婉转、句句动心之效，整首诗听下来音韵悠扬，带给人孤清梦幻、如痴如醉之感。在杜甫的名篇 茅屋为秋风所破歌 中，丁建华将“风雨不动安如山”中的“安如山”也采用吟诵方式表达，加上与众不同的声和调，之后是稍长的停顿，一改前人朗诵之风格。追求逻辑美遥 在朗诵艺术中，逻辑美指的是语言的逻辑结构和语调的合理性。值得品读吟诵的经典文学作品，都是作者智慧与心血的结晶，其写作内容一定包含了丰富的层次、结构和逻辑关系，需要朗诵者细致分析和理解，具备一定的逻辑感受能力。6逻辑感受有两大范畴：一是语言本质要准确，不能含糊其辞；二是语言链条要清晰，不能模棱两可。7追求逻辑美对于朗诵艺术也是非常重要的，一个好的朗诵者必须清楚地理解文字的含义，在表达时要注意语调的起伏和变化，以便将文字的意义和情感表现得更加准确、生动、丰富。同时，良好的语调和韵律也可以增强听众对文字的记忆和理解，从而达到更好的沟通和交流效果。朗诵艺术的追求既包括对声音美感的追求，也包括对逻辑美感的追求，只有在这两方面都达到了一定的高度，才能真正将文字的意义和情感完美地呈现给听众。丁建华在早年准备朗诵食指的 相信未来 时曾经质疑过，究竟是断句成“我要用手/指那涌向天边的排浪”“我要用手/掌那托住太阳的大海”，还是断句成“手指/那”“手掌/那”。她凭着对上下文的理解，做出了自己的判断，但仍然不敢断定，终于有一次她在北京向食指证实，才肯定自己的推断是和诗人的本意一致。食指告诉她，他欠读者三个“破折号”，如在原诗加上三个破折号，就不会引起误读。“我要用手指那涌向天边的排浪”“我要用手掌那托住太阳的大海”两句，与后面的“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”自然接合，逻辑顺畅。这样一来，丁建华安心地完成了二次创作，以深沉坚定、充满希望的语气重现了原诗的意境：尽管面对残酷的现实，却矢志不渝地热爱生命、相信未来。在朗诵舒婷的诗歌 祖国啊，我亲爱的祖国 时，丁建华为诗中反复四次出现的“祖国啊”在找寻艺术处理的依据。她认为只有找到了依据，才能符合逻辑，才能设计朗诵技巧。第一节中“破旧”“疲惫”“蜗行”“干瘪”“失修”等词语，决定了第一处“祖国啊”适合用苦难的语气和“收”的方式朗诵；第二节中“贫困”“悲哀”“痛苦”“未落到地面的花朵”等词语，表明祖祖辈辈美好的希望一再落空，决定第二处用同情的语气，仍旧做“收”的处理；第三节中的“簇新”“笑窝”“起跑线”“黎明”“喷薄”等词语，决定了第三处用豪迈的语气和“放”的方式；第四节最后的“富饶”“荣光”“自由”原本可以决定在第四处“大放”，但丁建华却采用“放七收三”的方式，留三分给观众想象和回味。她在朗诵时总体上采用了由舒缓型走向高亢型的节奏，前半部分如泣如诉，后半部分热烈昂扬。追求朗诵艺术美的实践方法理解是基础遥 朗，是指声音清晰、响亮；诵，是指背诵、诵读。8顾名思义，朗诵表演艺术，首先要求背稿，就像器乐演奏员在音乐会上背谱独奏一样，朗诵者在正式表演时必须脱稿。背诵是全面理解文学作品、展示朗诵艺术魅力的前提。古语云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古代读书人从小实践与创新金话筒40声屏世界 2023/6 下SHENGPINGSHIJIESHENGPINGSHIJIE都是从高声背诵开始，对好诗文反复吟咏，不但要仔细揣摩每字每句的确切含意，还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋骨里，于无意中支配自己的思路和气势。9丁建华等朗诵艺术家们在大型舞台上的经典朗诵都能做到完全脱稿，同时还能配合大型交响乐团或小型室内乐队的现场伴奏。朗诵者只有非常熟练地脱稿朗诵，才能真正达到“书读百遍，其义自见”，才能在舞台上发挥自如，情感流畅，全方位展现朗诵者的文化、修养、感情、气质和风度，以真实、自然、质朴的美的力量感染人。自然是目的遥 自然的才是美的，濮存昕曾说，朗诵的最高境界是“说话”。朗诵时，一定要结合生活中的语言，因为朗诵本身就是说话的一种。当听众听起来觉得舒服自然了，朗诵文稿的神韵也就慢慢地展现出来了。10丁建华是国家一级演员兼译制片导演，曾在千余部（集）影视译制片中担任主创，亲切自然的语言风格已经在她几十年的银幕和舞台艺术生涯中养成。对于配音和朗诵，丁建华认为二者异曲同工之处就是声情并茂，她每拿到一篇朗诵作品，首先要考虑的就是台下的听众，她要为他们创造一个想象的空间。以 祖国啊，我亲爱的祖国 为例，如果这首诗从头到尾都情绪激昂，那么听众是否能接受，他们听起来会觉得累吗，那朗诵者真正的激情又到哪里去了。丁建华在演绎这首作品时，自己虽然感动十分，却只含蓄地表达出七分，剩下三分留给听众去感动，这比一味地声嘶力竭、深怕用情不够、听众不懂的诵读者要自然和高明得多。她在台上深情朗诵，让听众在台下想象，这才是最美的艺术效果，才是朗诵的至高境界。控制是手段遥 从丁建华的朗诵实例，人们了解到凭借自己对作品的理解自然地来表达感情是朗诵的根本目标。这就必须提到控制的问题，一方面控制情绪，真情实感地还原创作；另一方面返璞归真，摒弃不必要的矫揉造作。朗诵活动，是人们传达真、善、美的再创作过程。朗诵者面对文字作品，应该以文本为基础，在深入理解的同时进行思想和辨析，感受其艺术的分寸，有理、有力、有节地进行表达，做到审美超越。11朗诵中能产生美的享受，达到愉悦的传播效果，一定来自于传受双方的情感的和谐和融合，而不仅仅是朗诵者片面地主张技巧至上，反而弄巧成拙。丁建华在朗诵 十天拥抱的拯救 时，使自己在一个九岁的孩子和一对婚姻濒临破裂的父母角色间自由切换，动心、动情，生动地还原了一个家庭十天的情感变化，讲述了一个破镜重圆、打动人心的故事。她寓情于事，善于调动情感，使自己的内心情绪始终处于活跃状态，控制自如，但她不吼不叫，娓娓道来。这样动真心、动真情的朗诵作品自然能够打动听众、感染听众，真正做到了传情达意。结语朗诵是美的创造，是一门追求美的高雅艺术。朗诵者的审美体验，是在生活体验的基础上对文字作品的领悟中获得的。因此，朗诵者一定要不断积累，用心体味，大胆实践追求艺术美的实践方法，形成心理定势，养成有利态势，以便朗诵时自然流畅、水到渠成，创作出触动人们灵魂的作品，让自己和听众都能感受到朗诵艺术的意境美、韵律美和逻辑美，实现自己对朗诵艺术的美学追求。渊作者单位院苏州大学传媒学院冤参考文献院1鲁景超.播音主持艺术M.北京:中国传媒大学出版社,2019.2邹俊.朗诵艺术通论M.北京:中国广播电视出版社,2013.3李泽厚.美的历程M.北京:人民文学出版社,2021.4刘晓.沁人心脾 在人耳目要要要浅析意境在朗诵艺术中的营造J.新闻传播,2021(02):4-6.5十四院校叶文学理论基础曳编写组.文学理论基础(修订版)M.上海:上海文艺出版社,1985.6冯洋.朗诵艺术教程M.北京:中国传媒大学出版社,2022.7张颂.朗读学(第三版)M.北京:中国传媒大学出版社,2010.8曾致.朗诵艺术指要M.北京:中国传媒大学出版社,2007.9朱光潜.谈美书简M.南京:译林出版社,2018.10李俊文.播音主持艺考朗诵教程(第二版)M.北京:中国传媒大学出版社,2020.11张颂.朗读美学(第三版)M.北京:中国传媒大学出版社,2022.实践与创新金话筒41