在“严以修身”专题研讨会上的发言材料.docx

在“严以修身”专题研讨会上的发言材料 同志们： 按照学习安排，结合自身实际，我就围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念”这一研讨主题，做一简要发言，与大家共同研讨，有不对之处，敬请批评指正。 “严以修身”就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在“三严三实”思想体系中，严以修身是首要，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”，将提高自身的思想道德修养放在首要位置，可见树立正确的思想道德观念，是做人、做事的基本前提。 对于党员干部，严以修身最重要的是对党忠诚，树立坚定的政治理想信念，不断加强理论修养、政治修养、思想道德修养和业务修养，把牢思想和行动的“总开关”。要想做到这样的党员干部，首先要“严以修身”，如何做到，我想应该从以下四个方面做起： 一、加强党性修养，坚定理想信念。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。对于领导干部来说，加强党性修养，坚定理想信念，是政治生命，是从政前提。不加强政治修养，没有正确的政治修养，一切政治活动就无从谈起。要做到勤学，通过学好党的科学理论，学好习总书记的一系列重要讲话精神，加强党性修养，坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，提高政治敏锐性，在大是大非面前旗帜鲜明，立场坚定，对党忠诚，与党中央保持高度一致，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，范文写作在思想和行动上自觉按党性原则办事。 二、筑牢纪律观念，严守纪律规矩。党员干部要带头自觉接受党的纪律约束，带头严以律己，用党的纪律规范自己的言行，坚持做到凡是党的纪律规定的，就要自觉遵守，严格执行，“不越雷池半步”，自觉维护党的纪律的严肃性，始终做一个讲党性、重品行、作表率的领导干部。要严守党的政治纪律，坚决维护党章，遵守党内政治生活准则，确保政令畅通、令行禁止。要严守党的组织纪律，服从组织安排，服从工作大局，始终把主要精力放在谋发展、抓发展上。 三、永葆清正廉洁，追求高尚情操。清正廉洁，是对每一个党员干部最起码的要求。公生明，廉生威。这就要求党员干部必须坚守清廉为政准则，自觉践行群众路线，大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风;全面践行社会主义核心价值观，不断提高道德境界和高尚情操，保持生活正派、情趣健康的生活作风，坚守共产党人的精神家园。要加强德行修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，讲操守，重品行。以党纪政纪严格要求自己，常修为政之德，真正做到慎独、慎欲、慎微，心怀敬畏，真正树立为民、务实、清廉的良好形象。 四、思想汇报专题提高业务素养，踏实干事创业。理想信念不是空洞的，要内化于心、外化于行，具体落实到推动经济发展和执政为民的实践上来。人民政协是政治协商的重要机构，是党提高执政能力的重要途径，按照党的十八大关于健全社会主义协商民主制度的要求，要充分发挥人民政协作为协商民主重要渠道作用，始终把政协工作主动融入全县工作大局来谋划，紧紧围绕我县改革发展中的重大问题和人民群众切身利益，开展协商活动，促进党政科学民主决策，为全面深化改革，推进依法治县和转型发展积极建言献策。今年，县政协要着重围绕县委、县政府确定的5个重点民主协商课题开展协商活动，将调研做深入做扎实，推动县委县政府工作部署落实。 按照县委的安排部署，今天我们在这里召开“严以修身”专题学习研讨会。通过这段时间的集体学习和深入研究，我对“严以修身”有了进一步的了解。下面我将结合实际，就这一问题做一简单发言。 一、什么是修身 修身，自古有之。在我国古代，修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家，尽管思想理念不同，但大都提出了修身这一论断，最出名的是儒家礼记的“修身齐家治国平天下”，诸葛亮在诫子书中也说过：“静以修身”，最全面的范文参考写作网站论语中孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。由此可见，“修身”在我国悠久的历史文化中留下了浓厚的一笔，是我国优秀的传统之一。随着时代的发展，社会的进步，时至今日，“修身”也有了更加丰富、更加完善、更加全面的内涵。2014年3月9日，习近平总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，他指出“严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”对“修身”做出了新的诠释。 二、为什么要修身 古语云：其身不正，何以正人。纵观中国历史，商纣王昏庸无道、酒林肉池，周朝顺势，起而代之;盛世唐朝，因宦官乱政、统治集团腐朽，终被朱温所灭;康乾盛世，也因官员贪污、腐败，国力日衰，沦为西方列强口中肥肉。中国历朝历代的灭亡，直接原因是统治集团的昏庸、腐败，究其根本，是因为统治阶级的“修身”功夫不到，导致他们的世界观、人生观、价值观发生扭曲，贪念、欲念、享乐主义、官僚主义横生，最终导致国家的灭亡。由古鉴今，随着我国改革开放，不断融入世界这个大家庭之中，“金钱至上”“权利崇拜”“官本主义”“享乐主义”等一些西方资本主义的腐朽思想不断流入中国，受其影响，面对“权、钱、色”的诱惑，部分领导干部在缤纷的世界中舍了信仰，丢了自我，在物欲中随波，在贪念中逐流，范文top100最终倒在了追逐权、钱、色的道路之上。周永康的教训、宋勇的警示无不警告我们：面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，领导干部必须要严于修身自律，使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。这样才能耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。 三、修身修什么，怎么修 1、修身修做人 修身以养性，做“官”先做“人”。修身的目的就是为了提升自身的思想道德修养，就是修怎么做人，做怎样的人。 （1）修人格 修人格，就是修： （2）修性格 修性格，就是修： 为人态度。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，清心才能寡欲，淡泊才能明志。王主席曾给我们讲过一个故事，说有个宋国人得到一块美玉，把它献给京城里做高官的子罕。子罕看了礼物，毫不心动，不肯收受。送礼人怕子罕不识货，便说此玉乃稀世之宝，才敢献给大人。 子罕说我以不贪为宝，你以稀世之玉为宝，我们两个人对宝的理解不同。如果你把你的宝给了我，那么你就失去了宝;而我如果收下了你的宝，我同时也就失去了我的宝。这样一来，我们两人都丧失了珍爱的宝，还不如现在各自拥有自己的宝来得好。送礼人自觉羞愧告辞。子罕的“以不贪为宝”就是他的为人态度。反观我们的一些领导干部，就是因为心中的不知足，引发贪念，最终走上了一条损国、害民、伤己的不归路。因此我们每名干部都要学会知足，学会不贪。这就要求我们要经常深入基层，深入一线，深入贫困家庭，了解基层百姓的艰辛和劳苦，了解百姓的贫困和疾苦，了解百姓的诉求和愿望，而不是坐着高级车，陪着大老板，吃着大酒店。XX省XX市宜阳山区的6岁小女孩柯柯的愿望很简单：“我想要5毛钱，去买一包牛肉卷吃”;在建筑工地打工的山东小伙小王的愿望也很简单：“做完工还能吃得下饭、睡得着觉、笑得出声”。多么让人心酸的愿望，与他们相比我们还有什么不知足的。 2、修身修处事 修身以安人，做官为百姓。为官一任，就应造福一方，我们党，我们干部所做的一切，归根结底就是为了百姓福祉。我们坐在这个位臵上就应该“心中有民，做事为民”，就应该对得起人民的信任，担当起自己的责任。没有优秀的修养操守，没有崇高的思想品德，没有“为人民服务”的宗旨，就不可能有好的工作作风，就不可能真正的为人民想事，为百姓办事。因此，我们每一个领导干部都要严于修身，时刻的约束自身言行，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。 四、修身的难点是什么 1、难于严 修身要严，严以修身。修身每个人都能做，都在做，但为什么有的人还依然抵挡不住糖衣炮弹的侵蚀。那是因为，他们在修身的过程中不严，只修大不修小，眼里容得下小沙子，认为“大事不犯错，小事没关系”，最终导致“千里之堤，毁于蚁穴”。多少落马官员的悔恨录告诉我们，他们的贪污、腐败不是一蹴而就的，而是一个由小及大，逐步腐败的路程，多少人的倒下是从“一顿饭”“几百元”开始的。因此在修身的过程中，我们要始终秉承“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训，时时刻刻都严格要求自己，事事都对照国家法规、政策，防微杜渐，防止自己由“偷针”转变为“偷牛”。 2、难在久 日省以月修。作风建设永远在路上，没有终止符。只有不断提升自己的思想道德修养，加强自身的党性修养，才能更好的抵御越来越多的不良因素的影响。如果前热后冷、前紧后松，那么就会功亏一篑。故此，我们领导干部要时刻以法为镜，照一照自己的思想;以规为尺，量一量自己的行为。持之以恒的提高自己做人的境界和为官的境界，将修身变为习惯，只有这样才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。第8页 共8页