读《今天我们怎样做老师》有感.docx

读今天我们怎样做老师有感 作为一名教育工作者，学习了徐匡迪同志的今天我们怎样做老师后深有体会，在此，我谈一下自己的感受。 一、教师要肩负起神圣的历史使命 今天我们做教师，最大的价值就在于能为中国迎接世界新科技革命的挑战，培养出能实现第三步战略目标，并把我国建成发达国家的各种人才这一点上。也就是说教育加快发展的根本目的是培养合格建设者和可靠接班人。作为一个已有三十教龄的老教师，虽年纪已接近退休，但还是要时时想着自己肩上神圣的历史使命，工作到老，学习到老，特别是在二期课改即将到来之际一定要明确“培养创新精神、实践能力”是二期课改的重点，应“以学生发展为本”，强调学生处于不断发展状态，力求全体学生生动活泼、积极主动地全面发展，并为将来每一个学生的终身可持续发展打下坚实的基础。 二、教师要发挥人格力量的引导作用 通过学习使我认识到教师的人格力量是教育教学的重要保证。教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的高度完美统一，不仅要知识渊博、循循善诱，更要通过言教身传，通过榜样、无言的力量给学生做人的道理。教师的人格的力量表现为具有健康的价值感、高尚的道德情操和走在时代前列的学识。作为教师应走下讲台，走近学生，真心与学生交朋友当你时时心系学生，真诚地用自己崇高的品德去熏陶学生；用自己的真才实学去培育学生；充满童心地参与到学生活动中；尽心尽力地帮助学生解决各种问题。这样学生便会从心底里喜欢 1你，会把你当成他信赖的朋友。同时教师也要让家长信赖你。当你用电话、家访等行动表示诚意，营造出轻松与温馨的氛围，接近与家长的心理距离；当家长在你的沟通交流中了解到学生诸多方面的情况，而你自己则掌握到学生各种表现的深层次原因，从而把学生引上学习与进步的成功之路时，家长必然会由衷地理解、信赖你。 三、教师要用爱心去开启学生心灵的窗户 首先，爱学生就要了解他们，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。其次爱学生就要公平对待所有学生，把每一个学生视为自己的孩子，对所有的学生一视同仁，不厚此薄彼，不凭教师个人的好恶偏爱、偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。第三，爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。 通过学习，使我认识到一名好老师将会把学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴，正所谓“教学相长”。 第二篇：我们今天怎样做老师我们今天怎样做老师 今天我是以一个教育工作者的身份，来谈做老师的体会。我给自己出的题目是：我们今天应该怎样做老师 一、教师要肩负起神圣的历史使命 当今世界，知识更新和转化为现实生产力的速度日益加快，人类社会在工业革命后的近200年间，第一个百年知识的总量大约是五十年翻一番。而在六十年代以后，人类知识以指数方式增加。有研究报告表明，最近30年人类新增知识的数量，已超过过去2000年人类所积累知识的总和。可以说，国家、企业、乃至个人的发展优势，愈来愈依赖于知识和科技。对于我国这样一个发展中的大国来说，这既提供了以先进知识超越传统发展模式的有利机遇，又提出了前所未有的严峻挑战。正如江总书记所指出的：“如果说过去国际军事政治斗争的背后，主要表现为直接争夺工业化必须的资源和商品、资本输出的市场，那么，当今的国际经济和科技竞争，越来越围绕人才和知识的竞争展开。”我们要有效地战胜各种挑战，必须大力提高全民族的思想道德和科学文化素质，这是中华民族自立于世界民族之林的根本保证。正因如此，推进教育事业有着特殊重要的意义，我们广大教师肩负的历史责任是何等重大而庄严。我认为今天我们做老师，最大的价值就是为中国迎接世界新科技革命的挑战，培养出能实现第三步战略目标，.把我国建成中等发达国家的各种人才这一点上。 说到作为一名当教师的价值，可能有许多人会有不同的思考，我愿借此机会与大家一起讨论。当前，由于我们的社会泛在从传统的计划经济体制向社会主义市场经济新体制过渡，各种观念的冲撞，社会利益的调整以及生活方式的改变等等，不可避免也会对人们的价值取向产生影响，从而也会出现价值多元化的趋向。教师不是生活在真空中，教师的价值取向也必须受到社会生活变化的冲击，会出现困惑和矛盾。最突出的就是崇高的历史责任感与现实的功利主义之间的矛盾加剧。是不是可以认为，现在搞市场经济了，金钱就是追求的唯一目标，收入就是衡量成功与否的及度我觉得万万不能简单的把商品等价交换的原则与教师的崇高追求等同起来。市场经济追求利润最大化，这是经济领域中提高效率的有效机制。但是市场经济从来就不是指导人类社会生活的普遍、唯一准则。即使是在实行自由市场制度的国家里。有良知的人们也无时无刻不在呼吁消除这种体制在思想、道德方面的负面作用。自由市场经济理论的开山鼻祖亚当斯密在写了国富论以后，还写了一部道德论，阐明了唯利是图的弊端性。我们是社会主义国家，我们搞的是社会主义市场经济，目标是实现全社会的共同富裕和民族的兴旺发达。拜金主义，功利主义，唯利是图都不是我们的价值取向。记得江泽民同志曾引用莎士比亚名剧“雅典的泰门”中关于对黄金的诅咒，来告诫广大干部处理好职责感使命感与追求自身利益之间的关系。我觉得一个数育工作者“学高为师、身正为范”，更不能把追求自身利益放在崇高的职责感之上。一个学校干万不能为追求收入而淡化了它最根本的职责。在这方面，那些上课留一手，课余搞家教的做法，那些以交钱抵分数换取入学资格的方式，值得我仍反思，值得我们警觉。 还有一个值得思考的问题是，能不能把单纯的升学率作为我们追求的目标我觉得这个问题中央关于全面推进素质教育的决定已经说得很清楚了。市委、市府也多次强调要扭转这一倾向。但是由于它牵涉到社会的方方面面，看来还有很多艰巨的工作要做。作为教育工作者，我们还是要多看大局，放眼长远，不能急功近利。要时刻意识到，我们担负着“百年树人” 的历史责任，正如蔡元培先生所说的那样。“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来”。我们作为教师，永远都是过去与未来之间的活的环节，是克服人类无知与恶习的最重要的社会成员，是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介入。因此，最终衡量一个教师的价值，绝不是可能是当年的升学率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我们到底培养了多少对社会作出杰出贡献的人才。本着献身教育事业的精神，本着对这一职业的高度的自豪感与荣誉感，我们就一定能把目光放得更远。 二、教师要发挥人格力量的引导作用 党中央和国务院召开这次全国教育工作会议，以全面推进素质教育为主题，为教育的改革与发展指明了方向。实施素质教育，从根本上说，就是要使每个受教育者得到全面发展，这种发展包括精神方面的、道德方面的、创造能力方面的、情感方面的，以及体魄方面的。学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程，这在很大程度上取决于教师本身人格力量所施加的影响。正如俄罗斯教育家乌申斯基所强调的：“在教育工作中，一切都应以教师人格为依据。因为，教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师人格的作用。”所谓“已不正焉能正人”，唯有如此，学生才能敬其师，信其道。可以这么说，教师的人格力量是素质教育的重要保证。 教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完善统一，不仅要在自己讲授的课程中学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。在我看来，这种人格力量表现为健康的价值观、高尚的道德情操和走在时代前列的学识。 无有人能将自己没有的东西献给别人。要使学生树立坚定的信念和远大理想，教师自己首先要有正确的世界观、人生观和价值观。这是为人师表，垂范师德的基础。在孩子们的眼里，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的化身和可资效仿的榜样，教师的世界观、人生观和价值观，教师的言行、对每一个现象的态反，都通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响，从而对我们整个民族特点都将产生深远影响。因此，通过老师“润物细无声”的浇灌与培育，让我们的新一代确立起正确的世界观、人生观和价值观，才能使他们牢固树立热爱祖国、振兴中华的使命感，增强努力学习、提高能力、奉献社会和报效祖国的责任感。 高尚的道德情操是教师人格力量的里要内涵。只有在有品德的人身上，我们才能看到容智和理性发挥出伟大而高尚的作用。自古以来，以身作则、为人师表、严谨治学被作为教师个人品德的典范，我们今天要做一个好教师，不仅需要具备教师的传统美德，更需要有良好的意志品质，这种品质不仅表现为“春蚕到死丝方尽”的坚强意志与奉献精神，在当今时代这种品质还应转化到积极参与教育改革探索的自觉行动中去，不为任何困难所动摇。中外教育史上许多留下光辉篇章的教育家，都鲜明地具有这种意志品质。此外，在我看来，教师健康而丰富的审美意识和审美情超也十分重要，这不仅有益于自身素养的提高，表现出人格美和教学艺术美，更重要的是可以影响学生领悟和体验生活与艺术，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。 从学识方面来看，教师应该是走在时代前列的人。自古以来，身为一名合格教师，其首要一条就是具有深厚而广博的学识。我们都知道，一个理想教师的知识结构包括三个方面，那 就是：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统精深的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师不但对所教课程有精深的认识，还应有广博的知识。所谓“精”就是要“知得深”，对专业知识不仅知其然，而且知其所以然；所谓博就是要“知得广”，能触类旁通，具有相关学科的的有关知识。作为今天的老师，这一点尤为重要。新世纪即将来临，对于那些拥有新知识的人来说新时代意味着一个充满机遇和挑战的世界。教师要走在时代前列，关键要做到两只： 第一，无论是中小学还是大学教师、无论是人文科学还是自然科学的教师，都要以教学生“学会学习”作为最重要的职责。对于这一问题，古今中外的教育家都有过精辟的论述。我国古代学记中早有论述：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”所谓“投人以鱼，不如授予渔”，讲的也就是这个道理。著名的教育家卢梭提出，教育问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。这些都表明了一个道理，那就是作为教师，很重要的是要教学生学会学习。作为当今时代的教师，这一任务显得更为紧迫。因为，我们实施素质教育，就是要致力于培养时代所需要的人才，迎接即将来临的知识经济时代的挑战。知识经济的发展迫切要求我们进入一个“学习化”时代，只有具备“学会学习、善于学习”能力、善于及时更新知识结构的新型人才，才能适应这一时代发展的要求。 第二，教育者首先要重视终身学习。孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。”当今世界，知识的更新日新月异。创业社会的到来，网络通讯技术的发展更使传统的教育和学习模式面临严峻挑战。：在未来社会中，就业模式也将会产生巨大的变化，无论从事哪种职业，都将存在终身学习的需要，更何况是教师这种“传道、授业、解惑”的职业。当今教师应成为实践“终身学习”理念的楷模，重视和加强继续教育。要不断学习邓小平理论，提高思想政治素质，增强教师素养，这是教师在“终身学习”过程中需要不断进得的必修课。对所教专业，更需常数常学，加强信息交流，力求掌握本学科最前”沿的信息和科研成果，要将教学与研究结合起来，不断提高学习水平。要进一步开拓视野，拓宽学习领域，自然科学领域的教师要增强人文科学素养，人文科学和社会科学领域的教师要加强科学精神的培养和对自然科学知识的了解，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习在今天是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。 三、教须要用爱心去开启学生心灵的窗户 如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功”教师的原动力。陶行知先生说得好，“捧着一颗心来，不带半根草去”。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱，老师的爱与尊重是打开学生心灵窗户的盏盏烛光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话，我至今想起仍深为感，动。他说：“从早到晚我一直生活在他们中间，我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪，我随着他们微笑而微笑”。美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的。从这一角度讲，学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。 教师的爱心能使少年儿童更健康地成长。在我们的青少年中，有一批成绩优秀、才华出众的学生，对这些学生，教师的爱心特别要表现在锤炼其意志，帮助他们的心理得到健康成长。教师的爱心能使有缺陷和有特殊困难的学生倍增信心。对有些有生理缺陷或家境贫寒的学生，教师的爱特别要表现在关心和体贴上，使之摆脱自卑，增强信心和勇气。孔于对学生 的体贴入微、关怀备至至今仍传为佳话。家贫的，他多方接济3有疾病的，他去看望；他在与所有学生交往中，态度谦和，平易近人，敞开心扉。学生对他的感情深厚，终身不忘。教师的爱心能使犯了错误的学生重新振作起来。要象父母对待子女、医生对待病人一样，用真心实意和深情溶化他们心灵上久积而成的“坚冰”，打开他们心灵的大门。我知道，许多工读学校的老师正是这样用自己的爱心与热情，使学生的心灵受到震动，教育转化了一个又一个工读生，为国家和人民作出了贡献。据我所知，我国工读教育对违法和轻微犯罪青少年的挽救成功率一般已达到85，这其中不知凝聚了教师们的多少爱心与帮助。 如何用爱心去打开学生的心灵窗户结合我几十年的教师生涯，谈几点体会： 首先，爱学生就要了解他们。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。对一名好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是入学，是对人类灵魂的引导和空造。苏霍姆林期基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。 其次，爱学生就要公平对待所有学生，把每一个学生视为自己的弟子。据有关教师人格特征的调查，在学生眼里，“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此薄彼，他们最不满意教师凭个人好恶偏爱，偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。公正，这是孩子信赖教师的基础。 第三，爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自已的信任与关切激发他们的求知软和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存，所谓“教学相长”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”、一个好教师会将学生放在乎等地位，信任他们，尊重他们，她们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。 最后，我愿以一位教师工作者的心得来与各位老师共勉： 教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。 第三篇：读今天，我们怎样做班主任读今天，我们怎样做班主任 班主任工作是繁琐的，面对懵懂不谙世事的孩童，面对他们花样百出的问题，我们很轻易就乱了心神。紧锁的眉头，责备的语言也许能使我们的烦躁稍作平息，可是孩子天真的心灵却也在我们的“不经意”中受到了伤害。在天天劳累而繁琐的工作中，我才发现原来仅有良好的工作态度是远远不够的，班主任需要良好的文化修养和一种聪明，一种可以唤醒心灵的聪明。而今天，我们怎样做班主任一书恰恰蕴涵了这样博大精深的智慧，让人手不释卷。 众所周知，一个班级中影响学生成长的老师主要是班主任，但能否成为学生发展的“重要他人”，是受多方面条件制约的。就班主任自身而言，就是要努力提高自己的专业化水平，真诚地关怀学生，切实地承担起教育责任，以人格影响人格，以智慧启迪智慧。那么怎样才能完成班主任的重要使命呢。书中总结出了“班主任的26个字母”，翻译成中文也就是26个词，唤醒、信任、关心乐趣，可以说是非常的精辟，能够给人以指导和启迪。书中最后一个字母z代表乐趣，一位优秀的班主任以其创造性的教育劳动打动每个孩子的心灵，因而，他将被许多学生珍藏在记忆的深处。一个人如果能活在别人的心中，那么他的生命将是最有意义的。难怪魏书生说：“教育是一种可以给人以双倍精神幸福的劳动。” 然而，怎样深入孩子的心灵去教育孩子却是一个恒久的难题，并不那么容易。看罢此书，却发现原来也不是遥不可及，书中的各种事例无不发生在身边，我也曾为这样那样的事情想透了脑筋。书中教师处理的方法无不巧夺天工，书中理论掺杂着实践娓娓道来： 一、怎样走近学生。 卢梭说过。“你必须好好地了解你的学生之后，才能对他说第一句话。”书中在第一节写到以观察为了解学生的重要手段，然后要加强沟通，在这里举了一个例子，说一位老师问学生你有什么理想，其中一个学生说我希望教室是圆的，老师问他为什么呢。他说那样我就不会再被罚站墙角了。从这个例子可以看出如果不了解学生的内心世界，只是采取简单粗暴的方法，并不能真正解决教育中的问题。我们与学生的沟通都是充分的，及时的吗。我没有做到。书中对此也提出了两个好的案例是在班级班一个班主任信箱，或者是再建一个班级qq群让孩子们畅所欲言，把心中的话都说出来。同时要倾听学生的内心世界就像小林校长那样。同时要全面了解学生的家庭情况，因为要好好教育学生，必须全面了解学生，不仅要了解他们在学校的情况还要了解他们的家庭。这是班主任的第一要务。在观察和沟通的基础上，我要理解学生，并且保护好他的的自尊与自信，尊重他的选择，给予他们犯错误的权利。 二、怎样进行班级建设。 一个好的班集体应该是一个家，在这个家里，大家互相依存，互相关爱，密切合作，愉快生活。但如何建设师生共同的精神家园呢。书中介绍要确立团队意识，一个学生也不能少，让每个人都要有明确的目标和方向。培养学生的良好习惯，形成集体荣誉感。在此基础上要搞好集体活动，并让孩子多实践。 环境是一种教育力量。我们可以叫学生不随地吐痰，这是一种教育，但是我们应该创造一种环境和气氛，使学生不好意思随地吐痰。这是一种更高层次的教育。那么要做到这一点首先利用好我们的黑板墙围等一切可利用的工具来丰富我们的教室，其次要定好班规，形成正确的集体舆论和良好的班风。 三、怎样引导学生全面和谐地发展。 主要是让学生如何学会健体，怎样启迪学生学习，怎样教诲学生学会做人，怎样引导学生学会审美，怎样帮助学生提高心理素质。在这一章我觉得有一个小案例特别值得我们注意：就是如何让孩子对自己的过失负责。在这里我想说每个班级都有一些学生打架后互相指责对方，甚至会给自己找出各种辩解的理由。作为班主任，我们应该让孩子切切实实地为自己的行为负责。有这样一位老师在同学打架后，一个孩子被打伤，老师与家长协商后，要求这个孩子每天放学后到受伤的孩子家给他补课。就这样这个孩子看到了对方的痛苦和自己的无耐从而深刻认识到事情的严重性，家长赔人家再多的钱只是教育家长，而孩子呢并没有弥补自己的过失，所以只有实际行动才能让他悟出做人的道理。 四、班主任怎样提高自身素养。 这一章书中从热爱儿童、努力学习、宽容大度、公正无私、不断创新，这几方面来谈。当然最困难就是后者如何不断创新，我在这一点做得就很不够。过多的拿来主义结果让我自己没有主意。因为地区的差异，学生个体的差异别人的办法拿到我们身上可能并不好用，或是达不到理想效果，这就需要我们自己去思考去创造。作为班主任应与时俱进、终身学习，在自我否定的提升中，实现班主任的自我价值和发展。美国心理学家波斯纳提出了一个著名的教师成长公式：经验+反思=成长。我想再加上一条阅读或者说是学习，就更完满了，两者结合或许是班主任成长可持续发展之路。成长的脚步始终伴随着思考，思考的脚步总是伴随着读书，我愿将今天，我们怎样做班主任一书作为我教师职业生涯的加油站，促使自身业务能力不断增强，成为一名合格的班主任。 第四篇：读今天我们怎样做教育有感读今天我们怎样做教育有感 “做一名有个性爱思考的好教师，记住每一个学生，并让每一个学生记住富于创造的教师生活，充实而美好。” “教师不能光追求给学生满分，还要让学生满意，使学生满足。”“教师应该是朝霞是祥云，照亮天空照亮别人，同时，他也要展示自身的绚丽。” 卢志文校长这一句句富有诗意和哲理的话犹如一丝丝细雨滋润着我贫瘠的思想，又似一盏明灯为我的教学工作指引着方向。读卢校长今天我们怎样做教育这本书，可以用“心潮澎湃”这个词来形容自己的心情。下面把感受深刻的内容及自己的体会与大家分享一下。教育是什么。这对于我们每位教师来说，应该是一个很广泛的问题，也许很多老师会感到茫然。是呀，参加教育工作这么多年，教育究竟是什么呢。当读到“正确认识教育”这一节，我才深刻领悟到教育原来有这么多深刻的内涵“教育是需要奉献的事业；教育是让人不为别人所愚的漫长过程；教育是使教育者和受教育者都会变得更加美好的事业；教育是民族文明，国家强盛的发动机”我们只有真正理解了教育，才能更好地从事教育，服务教育。 “教师不能光追求给学生满分，还要让学生满意，使学生满足。”当我读到卢校长的这句座右铭时，心里很有感触。原来教育给我们提出的不单是分数的要求，还有更高的层面：那就是服务学生，满足学生。在当今课改的大潮中，我们教师已经不再是课堂的主载者，课堂 真正的主人应该是孩子们的，我们要甘于去做“服务生”，去做“后勤部长”。让孩子们去生教生，生带生，让他们觉得学习是自己的事，而不再是老师讲自己听那么简单。这样不仅可以让学生真正成为学习的主体，还充分挖掘了他们的求知欲，挑战欲和创新欲。在此，我们可以反思一下自己是否做到了这些。我们是不是还在一味机械地追求应试教育。我们是不是还在为不及格的学生大动肝火。是不是还在对反应慢的孩子歇斯底里。这一连串的问号，不得不引发我们的深思：我们的课堂让学生满意吗。他们又是否满足呢。 在“今天我们怎样做教师”这一辑，卢志文校长介绍了自己从1983年参加工作以来的成长历程。在品读过程中，我被那种浓烈的工作热情深深地感染了。在这一份份荣誉背后，我知道卢志文校长付出的是比常人更多的努力与艰辛。“教学是一片海。在这里赶海，不必以扭曲自己，改变本色为代价，且能收获朵朵浪花，串串彩贝，行行足印。”“做一名有个性爱思考的好教师，记住每一个学生”这些话让我感觉到作为一名教师，不但要有一种神圣的使命感，更重要的是要有一颗勇于追求的上进心。 记得去年让孩子们写一句赞美老师的诗句，孩子们不约而同地想到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗，当时心里多少还有些欣慰。可直到今天，读了卢志文校长的“正确认识教师职业”这一节，才明白教师不应是蜡烛和春蚕这种悲剧人物。教师这一职业应该是使人类和自己都变得更加美好的职业，应在创造性的劳动中享受自身生命力焕发的欢乐。我们在为孩子设计美好人生的同时，也应让我 们自己的人生绚丽多彩。这就需要我们的事业心，责任感，积极性。而在这三者之中，事业心是最重要的，不论在什么样的环境下，它都会引领你克服困难向前进。 最后引用卢志文校长微博上的一句话结束。“很多劳而无功，不是因为不努力，而是因为不精致。”让我们都去做一个力求精致，焕发生命光彩的教师吧。 第五篇：今天我们怎样做老师读书笔记读了今天我们怎样做老师一文章，此书主要从三大部分内容进行阐述： （1）修身篇。 教师首先自身要自觉遵守教师法，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致。其次，教师要爱岗敬业，热爱幼教事业，尽职尽责，教书育人，关心爱护每一位幼儿，平等、公平对待幼儿。第三，教师要严谨治学，树立优良学风，努力刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，提高教育、教学和科研水平，并能团结全园教师，相互学习，相互帮助。第四，教师还要尊重家长，主动与幼儿家长联系，认真听取意见和建议，取得家长的支持和配合。 （2）养性篇。 就是教师要加强自我保养，陶冶情操，健全人格的一个过程，避免不良情绪的影响，避免过度的耗伤心神，不断地充实和完善自己，从而达到一个更高的境界。但是，在我的日常教学工作中，也经常会遇到一些不开心或想不开的事情，那么此时应该如何调整自己的心态，不将自己的消极情绪带到工作当中去呢。读了此书后，使我明白要保持良好的心态，应做到：“心宽、心善、心怡、心诚、心静、心纯。“方能扔开一切烦恼和不愉快的事情，认真地做好本职的工作，跨越了过去也就迈向前进了。 （3）育人篇。 此书主要记录了一些名人名师下的老师，他们辛勤地在教育事业下工作一辈子，那种无私奉献，勤勤恳恳，“甘为红烛燃自身，甘为泥土育春花”的精神，深深地牵动着我。 总之，最终衡量一个教师的价值，绝不可能是过去的成绩，还需要我们不断地在今后的工作中夯实功底，具备真才实学，教师应该是走在时代前列的人。第19页 共19页