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北京历史地理读后感
书里将这座城市的从商周开始讲起，跨秦汉穿五代过唐宋，再至元明清，终于民国，多角度详解这座城市，人口、水域、城市规划、各朝发展……让人目不睱结，最让人敬佩的是作者在论文最后将多本描述北京的文字总结，并以表格形式总结比较，简洁明了直观易懂。我想，这些文字必定是真的建立在作者读书万卷、实地堪察上的。而且，在读完正文后，读文后注解也很有意思，不同于我们论文时的简单引用，作者在这些注解上也会有推理说明甚至自己观点，非常有趣。
北京城历史源远流长，纵使读完整本书，恐怕也不能全部记下来。特别是，由于一直生活在北京的远郊，虽然是北京人，但对北京XX县区真是知之甚少。但是，我认为这本书真正带给我的收获是，让我更加有兴趣去探索这座古老的城市，更愿意随着后老先生的脚步，真正走到书中说的遗址，地点，去看一看。我会在书中寻找自己知道的地方，比如颐和园的万寿山来源，中轴线的演变……等等，兴致盎然。以后走在北京的街上，看到侯老书中提到的地点，也总会想一想曾经读过的典故，我想这大概是这本书留给我最大的收获。带着兴趣行走在北京城中，才不负这座拥有那么久远历史和那么多故事的城市，
遗憾的是，本书只写到民国，不至当下。否则，面对如今的北京城，大概会有更多和我们生活相关，和我们年轻人时代相关的故事，让我们更爱这座城市。更遗憾的是，古老北京已经几乎消失不见，从形到蕴，目前看来只留下紫禁城这个庞然大物漠然独立，这座古老城市正在逐渐变成统一无趣的城市森林，不知作者从心里是否感到悲哀。至少我是如此。或许，只写到民国也只是一种美，困为即使补足至当下，纸张上也只余一些石灰粉末而已……我更加庆幸，这样一本书，从古至今的描写，或许能让北京城曾经的神韵再现，能让更多生活在这座城市中的人，是北京人或不是，不再只把它当做谋生的地方，充满利益与机遇的地方，而是更加想要了解这座城市，更加爱护这座城市。
第二篇：读《北京历史人口地理》有感读《北京历史人口地理》有感
[提要]北京作为历史悠久的著名古都，自然吸引了无数学者从不同角度展开对北京的研究，但在北京历史时期人口这一方面，深入研究探讨的学者就少之又少了，研究的成果可谓是一片空白。由北京大学地理系历史地理研究中心韩光辉教授所著的《北京历史人口地理》无疑弥补了这一领域的空白。本文是我在读过《北京历史人口地理》之后，对其内容进行简单的概括，更重要的是将本书的知识和自己的思考相结合，阐述了我自己认为的辽代以后的各个朝代在北京地区人口迁移的共同点。
[关键词]北京历史时期北京地区历史人口地理内聚迁移离散迁移人口增长理论区域建置
当今全球性的人口、资源、环境和社会经济持续发展的矛盾日益尖锐。同样，近些年，XX省人口激聚膨胀，给北京的环境、能源、水源、住房、交通、教育等各方面的管理造成许多的困难，也激起了社会各方的关切。控制北京城市人口的规模，协调人口、资源和社会经济的发展已经变得尤为的紧迫，《北京历史人口地理》的出版，无疑具有重大的意义。作者认为，不了解北京人口形成的历史背景和具体过程，也就无法深刻地认识北京人口的由来。“对人口现状的研究从来离不开对历史上人口状况的研究”，这就是结论。
《北京历史人口地理》一书是在面临着诸多困难的条件下写成的。比如古代都城户口五方杂处，隶属关系不明确，户籍制度复杂，户口管理与统计系统不统一，直接户口统计资料稀少等等。但作者以其渊博的学识，和在学术上百折不挠的态度终于完成这本著作。
在此书中作者主要介绍了研究历史人口地理的方法，区域行政建制和政区沿革，各个历史时期区域和城市人口规模，以及北京地区的人口迁移等方面的内容。其内容丰富，描述细致，能使读者对北京地区历史时期的人口状况有深入的了解。
作者在《北京历史人口地理》一书中提出的观点主要有：
一、确定北京历史人口地理研究的时间上限自辽建陪都南京开始，而下限至新中国建都前夕止，前后历时1010年。
二、拟订了内聚迁移和离散迁移的科学概念，这既体现了北京政治中心的地位，也揭示了人口迁移的地理特征。
三、提出“自然地理环境是影响人口地理分布的经常性因素”，“经济与交通条件是影响人口地理分布的最终决定因素”，“社会政治原因是影响人口地理分布的不可忽视的重要因素”，“城市群是构架区域人口地理分布格局的基本因素”。
四、认为研究历史时期的人口地理，实质是当代人口地理学研究内容的位移——将研究的内容平行推移到历史时期，以便与现代人口地理学研究相连接，形成某些规律性认识。
五、确定历史人口地理学的研究对象是历史时期的人口数量、人口构成、人口分布和人口迁移，以及人口与周围事物环境的关系等。
六、指出深入研究和探明古代各时期户籍制度的内容和特点及沿革变化是正确进行历史人口研究的前提和关键。
七、指出了几种历史人口地理的研究方法，如历史文献学方法，比较方法，人口分布统计和人口数量回测方法以及户籍制度和区域建置沿革研究方法等。
《中国历史人口地理》一书系统地介绍了辽代以后各个历史时期在北京地区人口迁移的原因、过程、规模、形式等情况。我想结合本书介绍的内容，谈一下我认为的每个朝代人口迁移的共同点。
第一、北京地区的政治中心地位对人口迁移的作用是巨大的。
北京地区曾是辽代的陪都，也曾经是金、元、明、清四朝的唯一的都城所在地，但其中的某些时段，也曾失去过政治中心的地位。北京地区是否为政治中心，这个因素对北京地区的人口迁移状况的影响是巨大而深远的。这主要是因为统治者的“填实京师”的政策以及一定的强制手段造成的。下面我想用金、明两朝为示例来说明这个问题。
1、金代
（1）女真迁都中都前后的人口大量内聚迁移阶段。在海陵王时期达到高潮，完颜亮制定相应的鼓励措施，使除内聚迁移政府官员、宗室猛安谋克之外，还要求四方士民都来填实京城。根据中都城市户口增长的实际情况推测，迁都最初的一二十年间内聚迁移的四方士民约近2万户。其中海陵王营建中都征用“民夫80万，兵夫40万，作治数年”，当中有不少工匠也在这一政策的引诱下滞留燕京定居为民，成为城市人口。
（2）迁都南京前后中都地区人口的大规模离散迁移阶段。中都丧失了政治中心的地位，这主要是因为蒙古人的入侵造成的。人口大规模地开始离散迁移除了因为逃避战争的迫害外，还因为帝王迁都南京，民心摇动，军政紊乱，所以人口大量随迁。这些离散南迁的军民有着作金朝帝王的忠顺臣民的传统观念的支配，也因为“是时河溯为虚，当然无统，强焉弱凌，众焉寡暴”1，社会混乱，驱迫士民南迁。
综上所述，在迁都南京，中都丧失了政治中心的地位之后，由于需要填实新的京师的需要，加以蒙古兵的攻掠践踏等原因，便形成了中都地区大规模人口离散迁移现象。再加上人口大量饥死，中都地区人口迅速减少，显示了政治中心对人口内聚迁移的巨大作用。
2、明朝
明朝建立后，朱元璋首先定都于南京。“靖难之役”之后明成祖朱棣即位，认识到北平为防御北方边患的重镇，于是决定迁都，改北平为北京。这次迁都同样引起了大规模的人口迁移的状况。这是在北京人口迁移史上不亚于元代建都之初的又一次人口内聚迁移的高潮。内聚迁入北京及近畿州县的军民户口规模相当大，不仅填实了京师，增加了各类服务人口，1刘因：《静修文集》卷17《郭弘敬墓铭》。
至正统末，使城市人口和区域人口达于极盛；而且，由于军人户口比重很大，极大地增强了北京的军事防卫能力。这个示例同样说明了北京地区的政治中心地位对人口迁移的影响巨大。
第二、人口迁移的规模庞大，对当时北京地区区域人口的数量有决定作用。
根据人口增长理论，人口的迁移增长与自然增长是区域人口增长的根本因素。而辽金元明清的北京地区，前者更显示了它对北京地区区域人口增长的决定作用，这主要是因为历史时期人口迁移的数量是极为庞大的。
以明末清初为例北京地区户口分别由极盛时期的55万户，219万人，减少至14万户，55万人，减少了40余万户，160余万人，其中70%以上属离散迁移户口2。与此相反，每当各地军民户口大量内聚迁移时期，便是北京地区户口迅速增长的时期。
第三、内聚迁移和离散迁移总是相交替进行，并存在阶段性。
伴随着各个朝代政权的兴衰更替，北京地区区域人口迁移呈现了并不严格的明显阶段变化。每一个王朝的统治初入北京地区时，总要俘掠和迁移这一地区的人口，攫取这一地区的劳动力资源和物质财富。辽、金、元与清统治者受其初入这一地区时所处的社会发展阶段所影响，在掠夺这里的人口方面表现的更为突出。明朝也不能例外，其政权在占领了北京地区后，同样离散迁移了各族人口。因此，每当政权更替时，北京地区人口总是明显激聚地减少。但是每当他们在这里站稳了脚跟，取得了稳定的统治之后，尤其决定迁都和建都北京地区前后，便开始强制性的内聚迁移大量军民人口来“填实京师”，或吸引与鼓励各地人口自发内聚迁移，使区域人口在短时期内大规模增加。但到每个朝代的中后期，由于政治、经济与社会的原因，京师及京畿人口开始离散迁移，至每个朝代末期便出现较大规模的人口流徙并遭受新统治者的野蛮掠夺，人口有激聚减少，从而形成了人口离散迁移——内聚迁移——离散迁移的明显阶段性变化。下面就以辽代和金代为例进行论述。
1、辽代
契丹统治者将俘虏的汉人驱逐至契丹境内设置州县军城以处之，是所谓“以征伐俘虏户建州襟要之地，多因旧居名之，加以私奴置投下州”3。在契丹皇都上京幽蓟的汉人就更多。据统计，在辽太祖至太宗时期被掠夺的人口至少5万余人4。另一方面，五代战乱时期幽蓟地区的人口为逃避深重的灾难而流徙草原者也大量存在。
在契丹人获得燕蓟十六州并在南京地区稳定了自己的统治后契丹贵族在这一地区进行的大规模军事掠夺停止了，而代之以向这一地区的移民。据文献记载，自辽初至中期先后迁入这一地区的户口大约2万余户，其中宫卫户约1.2万余户，其他军民户约0.8万余户。人口共约10万人。
总之，在契丹贵族获得对南京地区的统治前后，以军事手段强制人口迁移形成了人口离散迁移与内聚迁移交错进行的复杂局面。
2、金代
金天辅六年（1122年）攻克南京，以阿骨打为首的女真贵族大量掠夺燕京地区士民迁2
3《北京历史人口地理》第289页。《辽史》卷37《地理志》。
4作者认为凡以俘户和滕臣户所置州县，其附户皆为初置时户数。
往上京，即所谓金人“每收城邑，往往徙其民以实京师”5。
女真迁都中都前后出现了人口大量内聚迁移的现象。海陵王迁都燕京，改燕京为中都，人口内聚迁移形成高潮。除了内聚迁移政府官员、宗室猛安谋克之外，海陵还实行了“凡四方之民欲居中都者，给复十年，以实京城”6的政策，激劝四方之民移居中都。
迁都南京前后中都地区又出现了人口大规模离散迁移现象。崛起北方的蒙古人在短短数年间占领了金朝北方的广大领土，面对蒙古骑兵的强大攻势，金朝贵族采取了妥协逃避的迁都政策。宣宗南迁，宫眷、监户、三卫近侍、护驾军将亲王及其家属皆偕行。其次，帝王迁都南京，民心摇动，军政紊乱，人口大量随迁。同时，蒙古贵族的掠夺还造成了中都地区人口的离散北迁。
从这两个朝代的示例不难看出伴随着各个朝代政权的兴衰更替，北京地区区域人口迁移呈现了并不严格的明显阶段变化。7
第四、各朝代的人口内聚迁移均是政府有计划的迁移与鼓励自发迁移相结合。
北京地区历史时期发生的大规模内聚人口迁移运动，是由政府有计划的强制迁移与自发性迁移共同构成的，只是在特定的历史时期谁占主导的问题。
我认为，多数情况下在每个朝代定都北京地区的初期，以政府有计划的强制迁移人口占主导地位。这是因为经过了长期的战乱，北京地区的原由军民大都离散外去，经济社会生活极为不发达，人民生活萧条。政府为了稳定其统治，就必须要“填实京师”。于是就从其发祥地调集臣民，或是从全国其他各地调集人口前往京师。
另一种情况是自发性人口迁移，我认为它多发生在每个朝代的中前期，因为自发性人口迁移的根源是迁入地的政治经济生活稳定。每个朝代经过了漫长的发展，总会迎来一段相对平稳发展的阶段，那么在这个阶段，政府干涉人口迁移的活动就会减少，而人民看到都城生活殷实，自然就会自发迁移到这里定居生活。
这种情况以永乐迁都及以后的时期最为典型。迁都初期，迁移民户和迁移军人相结合，目的是填实京师，加强北京的军事防御能力，发展农业生产，恢复经济。到了明代中期，自发迁居的商人、工匠、官员家属及平民更是络绎不决。北京“帝都所在，万国梯航，鳞次毕集。然市肆贸迁，皆四方之货，奔走射利，皆五方之民”8，皆说明了这种情况。
第五、区域人口聚散迁移具有广阔性。
辽、金、元、明、清五个王朝是中国历史上的契丹、女真、蒙古、汉族和满族不同民族建立的政权，而且除辽代以燕京为陪都外，金、元、明、清四代在正式建都北京之前还曾建都于自己的发祥地。
辽代虽然始终建都于上京临潢府，驱入中原之初俘掠汉人北去，安置于上京、中京的广大地区，但陪都南京作为辽代财富之区，契丹统治者为加强防务，增加区域人口，又内聚迁移宫卫军户、渤海户及来自宋境的户口于南京地区，人口迁移的范围已扩大到今辽河、黑龙江和鸭绿江流域及河北地区。
金代最初建都于上京会宁府，位于今XX市东南阿城市南郊。金人南下俘掠南京地区5
6《金史》卷133《叛臣传》。《金史》卷5《张浩传》。
7《大金国志》卷24《宣宗纪年上》
8谢肇浙。《五杂俎》卷3《地部一》。
3万豪族、工匠首先迁往上京会宁府，即所谓的金源内地；灭北宋俘掠汴京大量人口，驱入燕京地区及其他路府各地，海陵王迁都燕京前后又将金源内地大量人口南迁至中都地区及中原各地。人口迁移距离和幅度明显较辽代大为扩展。
蒙古建国初诸汗均驻跸和林，忽必烈即位建都开平，并无建都燕京的意图，故将俘掠的大量人口驱往漠北。在忽必烈迁都中都并创建大都新城后，便将漠北、西域、东北及中原各地军队、各族工匠聚迁到大都城。平南宋以后，又将长江以南的各地军民迁移到大都。与金代相比疆域更为辽阔的元代，大都地区人口来源地域也更为广阔。
明朝无论放北人北还，令南人南迁，还是自中原各地内聚迁移人口于北京人口迁移的地域和幅度虽没有元代广阔，但还是大大超过了辽、金时代。
清初内聚迁移北京的八旗人口主要来自东北和蒙古高原，而离散迁移的人口主要去向则涉及东北、中原、西北和江南地区。
以1942年为例，北平市人口1792865人，除47%的本籍人口外，53%的人口来自华北、东北、华东、华南、西南及西北各地9，表现了北京地区城市人口来源的地域广阔性。总之，金、元、明、清时期北京地区无论人口的内聚迁移和离散迁移，均具有地域广阔的特点。
结语：
《北京历史人口地理》是研究北京地区历史时期人口状况的权威性书籍，作者用执着的追求和渊博的学识才取得的这样丰硕的成果。初读此书，深感北京地区人口构成状况之复杂，作者能如此细致、精确、科学地进行描述，实在是令我折服。读过《北京历史人口地理》之后，感觉自己收获很多，学到了很多新的知识，比如考察历史时期人口数量的方法以及需要确定的时间和空间范围等等，而且还启发了学习历史地理学的一些思路。另外，我认为读过此书，对于我学习北京历史也是颇有益处的，因为它不仅仅介绍了历史时期的人口状况，同时连带地介绍了一些关于北京历史相关的知识，比如北京地区历史时期区域行政建制和政区沿革等。
但由于时间仓促，书读的很不细致，对于其中的很多知识或思维不能准确的领会，所以写的这篇书评会有错误和不全面之处，希望老师能给予指正。
2006年11月29日
9《中国历史人口地理》第290页。
参考书目及论文：
韩光辉著，1996，《北京历史人口地理》，北京：北京大学出版社
邹逸麟著，2001，《中国历史人文地理》，北京：科学出版社
尹均科著，《勤奋·独创·硕果——评》，北京大学学报1996年第四期王守春著，《北京历史人口地理研究的丰硕成果——评》，中国人口科学1998年第1期
第三篇：地理历史groupfour：
americanandbritishgeographyandhistory
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刘佳丽——americanandbritishgeography罗梨云——americanandbritishhistory
第四篇：《混在北京》读后感---历史的再现《混在北京》读后感---历史的再现
阅读了黑马翻译的劳伦斯的《虹》，对他的长篇小说《混在北京》，也就一睹为快了。这部小说文笔质朴、凝炼、诙谐，时常夹杂着鲜活的北京土话，仿佛让人一下子走进了北京的生活；这样的语言风格，适合这样的主题。如果用《虹》那样优美、华丽的文笔，或许就显得不伦不类了。
这是一部描述了一群年轻的外地大学生，被分配到北京一个出版社后的工作与生活状况。时间是二十世纪八十年代——文革结束与改革开放初期。
他们生活在肮脏、简陋的筒子楼中，还要为住房、职称、晋级……你争我夺，耗尽心血，苦苦挣扎。我虽没住过这样的筒子楼，但八十年代初，我也住过类似的集体宿舍：一家一间房，每天上班前洗好菜，一下班，首先打开煤球炉，在过道上争分夺秒的开始烧饭。每个家庭的一举一动，都落在别人眼中——没有任何隐私可言。书中的场景非常鲜活，历历在目，让我重新翻开了历史的那一页。
虽然是2000年出版的，但一些根本的东西依旧。它不仅真实的记录了那段历史，让我们这些过来人备感亲切；也会让现在的年轻人增加社会阅历。谈几点自己的感受与思考：
人性是善，还是恶。三字经的开篇说得清楚：人之初，性本善。然而，美国在制定政治模式时，先假设人的本性是恶的，因而在开国初期，就设置了三权鼎立的政治模式：互相监督、互相制约。其实，人的本性是自私的，如果在没有制约的情况下，为了自己的利益，会做出种种恶事。这很符合基本的人性。
尤其在一系列政治运动的冲击下，文革的浩劫将中华五千年的文明一下子给毁了，人与人之间的斗争经久不衰、甚嚣尘上：人踩人，人斗人，人整人，人防人……工作单位犹如你死我活的战场；有多少人能全力以赴工作。十三亿聪明、勤劳的中国人，在科学领域怎能走在世界的前列呢。。
官本位。小说以出版社为基地，描述了那里的官本位现象。出版社的一些头头，二十六个英语字母还没拎得清，竟然要审查外国文学的译着；还大言不惭的，吆五喝六。他们要房有房，要职称有职称……呼风唤雨、春风得意。小说以小见大，中国的普遍现状可见一斑。
而我们的教育却是阳光教育、全光明教育，极少涉及社会的真实、阴暗。所以非常佩服黑马，那时，描述这些真实的故事是需要勇气与胆量的。他一边在肮脏、简陋的环境中体验生活，一方面与现实拉开距离，超然的观察、体察，并及时记录。这，就是作家与一般人的区别。作者凭借深厚的生活积淀而创造的作品，与那种闭门造车，或下基层体验生活，是完全不一样的。
十年浩劫，至今没有得到彻底的清算，然而，很多当事者已离开了人世。中国改革开放的这些年，大起大落、跌宕起伏，中国人经历了怎样的磨难，有多少人和事可以写呀。尤其是文革，在现在的小青年眼中，简直是天方夜谭。希望黑马老师，也希望更多的人，将这段可歌可泣的历史，尽早真实的记录下来。
我自己就有体会：2003年我女儿本科毕业，拿了奖学金去美国读书。那时，她自己很兴奋，什么都感到新鲜，每次打电话总是滔滔不绝；我也就做了有心人，常常及时的用笔记下，一年的积累后趁热打铁，结合她的成长经历，写了中篇小说《漂洋过海的女孩》。有些事情，经不起时间的拖延：在2000年后，我想写知情岁月，但由于相隔的时间太久，很多记忆都模糊了，一些细节根本回忆不起来。勉强写了一万多字，真有点隔靴搔痒。
在书中，也听到了作者的心声。文学太需要金钱来养。文人理想的处境就是，有金钱作后盾，想热闹时有热闹；闲暇时，玩玩笔墨充充文雅，介于出世与入世之间，半睁着半闭着眼睛看世界。这样的处境，让多少文人羡慕呀。
书中一些章节，也不乏幽默、讽刺。如国家外汇控制了，要出版社自己去创汇。书中写道：《革命烈士狱中书简》这样上头法定要出的革命传统教育书能换到美元吗。洋人也怕你和平演变他们去。读到这样的话，能不发出会意的笑嘛。
读着，读着，不禁要追问一句。这一出出人间的悲喜剧的根源何在。这本书的价值，也许就在于此。
小说一环扣一环，波澜起伏，扣人心弦。作者写作素材如此丰富，我感觉，如果再深入、细腻一点，整个小说的节奏缓一些。一下子将这么多珍贵的素材浓缩在一篇不长的小说里，真有些可惜。
第五篇：大学历史地理课程论文-黎族的历史地理黎族的地理和历史
【内容摘要】
：黎族是我国五十五个少数民族当中的一个，也是我国古老的少数民族之一，分布在我国海南、云南等南方地区。他们是我国少数民族中生活在亚热带和热带的民族，其生活习俗、生产发展深受当地的气候环境影响，社会形式、经济状态、文化特点都带有热带民族的气息。
【关键词】
：黎族地理环境形成历史
黎族是我国南方的一个古老而传统的民族，绝大多数黎族人生活在XX省，在云南和全国各地也有分布。黎族是海南岛上最早的民族他们相传是百越族的后裔，聚居在海南岛中部和西南部的盆地河谷和滨海平原等适于耕种居住的地方，世代劳作、薪火相传直至今日。
一、美丽富饶的海南岛
海南到位于我国南面的海洋上，处于热带地区，是我国XX省的主要岛屿。海南岛北隔琼州海峡与雷州半岛相望，西面与越南相邻，南面与东面是浩瀚的海洋。这个地理位置对于我国来说是控制南部沿海交通和捍卫国家海上主权的要塞。
海南岛位于北回归线以南，按地理热量带的说法，这里没有四季，全年高温多雨，光照充足，台风季节长。农作物一年三熟或者两年五熟，极适于生产水稻。在丘陵和低矮山区，还有大片的宜牧草地和缓坡荒地，不但可以发展畜牧业，还可以种植橡胶、棕油、腰果、香茅、剑麻、金鸡纳、胡椒、咖啡、可可等热带作物，也可以生产椰子、菠萝、香蕉、荔枝、龙眼、芒果、等热带水果。
海南岛远望是一座山形，岛上并非一马平川，而是中间高四周低。岛上的河流源于岛上中部的山脉，呈现出放射状向四周的海洋流去。由于海南岛并不宽广，河流所在的河谷狭窄，滩多流急，所以淡水资源并不十分充足。可是流量丰富，水力资源充沛，适合发电。岛上的森林至今还保存较好，“XX省约84万公顷的天然林，主要分布在黎族地区的五指山、尖峰岭、霸王岭、吊罗山、黎母山等林区。这些以出产珍贵热带木材尔闻名全国，是我国造船工业用材的一个重要来源地。”①也是工业、家具、工艺、美术的特级用材。除树木之外，海南岛上还盛产竹子、红藤、白藤、茶叶以及各种野生药材。
海南的野生动物繁多，很多都是海南特有的珍稀保护动物，如黑冠长臂猿、云豹、赤麂、水鹿、太阳鸟、海南鹩哥等等。是我国珍贵的热带动物宝藏库。①王薇著，《黎族》，新疆美术摄影出版社，2010年3月第一版。第5页。在海南岛上，矿产资源和海洋资源也十分的丰富。“（海南）境内著名的石碌铁矿，平均品位达50%以上，累计探明矿石储量3.8亿吨，为国内少有的储量丰富、品质优良的矿藏。”①岛上探明的主要矿产有铁、铜、钴、铝、锡、锰、钛、金、石英、重晶石等等30余种。“海南黎族及黎汉杂居的地区有6000多公里长的海岸线，伸展着众多的优良海港和海湾（31个）。辽阔的海域有取之不尽的鱼和盐。深浅200米以内大陆架渔场面积为1.69万平方海里，水产蕴藏量为16万2吨海洋鱼类200多种，经济价值较高的有40多种""莺歌海、榆林、东方是海南岛的三大盐场，而以莺歌海盐场为最著名，这里海水平均盐都达3.8%左右，在一立方公里的海水中，含盐量达2700多吨，超过世界著名的红海的含盐量。”②
总而言之，海南岛是一座美丽而富饶的热带岛屿，黎族民族世世代代在这里居住生活，也充满了热带民族的独特风情。
二、黎族的历史
1、海南岛黎族的起源
在我国黎族的自称并不是“黎”，而是“赛”，他们称汉族为“客”，意为客人，自己则以土著自称。“黎”是汉族对于黎族的一种称呼。在我国的史学界，大多数学者认为，我国的黎族是南方民族“百越”的一支后裔。“自交趾至会稽七八千里，百粤（越）杂处，各有种姓""今之苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日海、皆粤（越）地也。”③在南方很多族氏很相近，但是又各为部落的越人集体称之为“百越”，他们的生活状况和文化特征很相似，但又各有特征。西汉时，居住在海南岛上的人称之为“骆越”，也是“百越”的一支。“20世纪50年代以后在海南全岛以至现今黎族聚居的中心地区，都发现了大量的新石器时代中晚期的文化遗址。根据出土器物所表现的文化性质来考察，它与我国两广沿海地区发现的新时期文化是同属一个文化系统。”④根据这些考古资料，可以分析出海南岛上的“骆越”与大陆上南方“百越”之间的关系。除了考古发现，从语言、风俗习惯上来看，海南岛上的黎族与“百越”都十分的相似并且有继承和延续的影子。
2、黎族的原始社会时期
从黎族保留的大量神话传说来看，黎族也经历了旧石器时代的血缘婚和血缘家族世代，在20世纪50年代以来，我国陆陆续续在海南岛黎族聚居的地区发现了新石器时代中晚期的文化遗址。当时的黎族还处于母系氏族的公社时期，女性在氏族中占有重要的地位，氏族部①②王薇著，《黎族》，新疆美术摄影出版社，2010年3月第一版。第6页。
邢关英，《黎族》，民族出版社，1990年4月第一版。第7页。③出自《汉书·地理志》④《黎族简史》编写组，《黎族简史》，民族出版社，2009年2月第一版。第9页。落酋长由女性担当，在“刀耕火种”的农业生产中也是主力，而且只有女性才能掌握制陶技术，并且不用受到家庭中家务的约束，妇女在是族中享有很高的威望并且受到尊重。
这些遗址被发现在河流两旁的山岗或台地上，有些在沿海港湾的沙丘上，是适合于生活动具和劳动生产的地方。根据他们的居住地方，可以看出当时的是氏族受到环境的影响，选择了便于取水、但是不会受到水牢灾害的地方定居。因为海南岛是一个森林茂密、物种繁多有水产丰富的岛屿，并且在考古中发现了石锛、石犁、石铲以及陶制的网坠和纺轮，所以他们的经济方式有农业、狩猎和渔业，还有纺织。
随着新时期晚期至金石并用时期的考古遗物被发现，可以发现在农业上的生产更加细致、也更加复杂化。男子从狩猎和渔业中逐渐转向农业生产，并且开始掌握氏族中的主导地位，女性的氏族地位和经济地位开始下降。“男子开始代替妇女成为主要的农业生产者，促
①使黎族的原始社会开始进入以父系计算的、男子家长起着重要作用的父系氏族公社时期。”
3、黎族进入封建社会时期
黎族的原始社会向阶级社会过渡是在汉代时期。在汉代时，我国的中原王朝就已经于南洋的各国有了频繁的联系，上文说到，海南岛的位置，是我国中原的海上南大门，军事、交通的重要关口，这引起了封建统治者的重视，不断有汉人移居在岛上，与当地土生土长的黎族共同开发这座岛屿。这样，就打断了海南岛上黎族氏族父系氏族公社的演变进程。一部分氏族直接受到汉族的影响，与汉族共同生活，并且通婚，受到汉族的影响比较大。中原统治者再这里设置郡县，汉族人带来了先进的农耕生产技术和工具，推进这部分黎族氏族在经济上的快速发展。另一部分黎族氏族由于生活在比较偏远的地区，他们的父系氏族公社得以保存，并且延续了较长的一段时间。在汉武帝时期，中央王朝在海南设立了两个郡，使海南的政治、经济、文化不再独立与中原地区，加强了中原与海南的联系和影响。
在三国时期，孙权的军事势力想要进入海南地区，但是无功而返。魏晋之后，由于中原统治不稳固，海南地区地处偏远，所以时得时失。直到隋唐时期，统治者对海南实行直接统治政策，极力将海南黎族地区纳入中央王朝直接控制之下，唐代在海南设立了5个州22个县，是海南岛和大陆的联系、黎族与汉族的联系日趋紧密。
三、黎族的生活传统
1、黎族的传统习俗
上文说到，黎族是百越的一支，有一个和其他南方少数民族共有的风俗，就是纹身。这①王薇著，《黎族》，新疆美术摄影出版社，2010年3月第一版。第17页。
种纹身习俗的来源说法多多，真相已不可考，但是纹身习俗遗留至今。“黎族妇女一般在十二三岁便择刺纹。先用野生红白藤刺痕，然后涂上野生红白藤汁，即呈现蓝色线纹。”①黎族女性以纹身为美，需要在脸、手、胸部、小腿、脚上纹身，纹花卉、鸟兽等。
2、黎族的衣食
黎族的饮食深受当地气候和环境的影响。他们的主食是大米，用竹子制作成竹筒香饭。肉食主要是家禽、家畜，多食水产，鱼、虾、螃蟹、青蛙、蛇等等。男性一般都会抽水烟或者喝自制的米酒、番薯酒。槟榔是黎族待客的必备物品之一，吃槟榔有益于建伟和保护牙齿。黎族的传统服饰图案精致、色彩鲜艳，衣物大多对襟无领、无钮、长袖，有的以银饰装饰。节日盛装的时候还要戴上精致美观的头巾，和耳环、项链、手镯等装饰品。由于他们生活的地方炎热多雨，所以服饰轻便凉快，和中原的服饰大有不同，露出小臂、膝盖和小腿，腰间别这腰篓。
3、黎族的居住
黎族人民喜欢居住在山谷的小平原地区，或者是河谷坡地等，这些地区有利于农业经济的发展。房子则是茅草房和干栏房。干栏所用木料十分厚实，所以干栏十分干燥、舒适、清洁，人兽杂物各处其室，住起来既舒服又方便。而且干栏式房屋通风很好，很适合这种树木多、又常年气温高的地区。还有一种船形屋，是干栏建筑的派生类型。这种房屋多呈斜向半架空水平低架空状，是黎族富有民族特色和地方特点的传统住宅类型。船型屋防风避雨，冬暖夏凉，而且通风性能良好。更重要的是，海南是一个湿热多雨、台风繁多、又蚊虫滋生的地方，船型屋是一种当地民居对环境的极好适应。
【结论】
：黎族是一个神秘而古老的民族，从黎族的研究探寻上可以窥见我国南方少数民族特有的地域风情和吸引力。研究地域地理环境对研究一个地区的民族，他的政治生活、经济生活、文化生活都具有总要作用。
①邢关英，《黎族》，民族出版社，1990年4月第一版。第61页。
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