节日体育活动中规则意识的使用价值研究——以三江富禄花炮节为例.pdf

154一、引言广西壮族自治区是全国少数民族数量较多的自治区，历史文明的长河孕育出丰富多彩的民族节日，这些民族节日有着鲜明的特征。随着节日规则的不断完善，三江富禄花炮节作为一项特色民族节日体育活动，抢花炮被列入全国少数民族传统体育运动会比赛项目，比赛规则已经演变成一套完整的游戏+运动规则。规则影响规则意识，规则意识决定规则行为，规则意识作为一种主动意识，是民族节日体育运动行为的动力源泉，运动规则在节日体育活动中起着指导作用，将规则意识使用与民族节日体育活动相结合，利用民族节日传统文化力量提升个人素养，进一步创造团队价值、构建法治社会及促进社会文明进步，为中国现代化建设提供精神动力支持。二、富禄花炮节中规则意识内涵概述（一）富禄花炮节起源及发展现状广西三江富禄乡是“三月三”花炮节的发祥地，民族特色突出，抢花炮被誉为“东方橄榄球”，2008年被列入广西壮族自治区非物质文化遗产名录，是全国少数民族传统体育竞赛项目之一。相传，诸葛亮曾带兵西征驻扎此地，因当地民族部落较多，各自为政，为加强村寨与村寨之间团结和睦、促进交流，在把火药制做法引进的同时，也推出了抢花炮体育竞技项目，这一集体活动有效促进了村寨间相互交流，增进部落之间的友谊。花炮节会期分为三天，苗、侗、瑶、汉等民族文艺巡演为主要内容，“抢花炮”为重头戏，兼有传统的舞龙舞狮表演、民歌演唱、芦笙舞、侗戏、彩调演出、多耶、踩歌堂等群众性传统文化活动，同时也是各地各民族进行经济贸易和物资交流的盛会。随着时代的变化和发展，人民的物质生活水平不断提高，对民族文体艺术需求更丰富、追求更精细，民族节日体育项目定位的内涵、内容、形式，不断规范、升华，花炮节中“团结协作”“敢拼会赢”“智慧取胜”“友谊第一，比赛第二”等理念不断渗透人们的意识层面。（二）富禄花炮节中规则内容及特征1.规则内容花炮节主要项目是抢花炮，参赛选手通常为男性 基金项目 广西民族师范学院 2018 年度校级科研项目“歌圩文化对促进崇左边境地区和谐发展的作用研究”（2018YBO31）；广西壮族自治区宣传部 2022 共建马克思主义学院项目“左右江地区红色资源开发促进乡村振兴的路径研究”（2022MYKYO04）；2021 年度广西壮族自治区大学生创新创业训练项目（S202110604159）节日体育活动中规则意识的使用价值研究以三江富禄花炮节为例文|吴勇宜 王倩 夏银珍摘要：三江侗族自治县被誉为“百节之乡”，富禄花炮节作为三江县一项具有民族特色的节日体育活动，对传承民族传统文化、服务经济发展和促进民族大团结起着重要作用。作为一种地域性节日体育活动，抢花炮包含一定的游戏、运动规则，具有合作、竞争、娱乐以及教化的规则特性，文章通过探讨抢花炮过程中，少数民族群众受到花炮节规则意识的熏陶，形成遵守相似体育活动规则意识，深度挖掘节日体育活动中的规则意识的使用价值，形成认知、认同、尊重和信仰规则，构建以法律规则为主线，道德规则、技术规则为补充，游戏规则运动规则体育精神为完整价值链。关键词：节日体育；花炮节；抢花炮；规则意识文 学 文 艺155青壮年一般以家、族、村组队，也可跨村寨自由组队。花炮炮口由铁制炮筒制成，炮筒内装火药，炮口上放一个直径 4-5 厘米、用丝线或红绸包裹的彩色铁环。铁炮放置于鼓楼广场中央，简单仪式后，便可点燃花炮，铁环冲入空中，待花炮落地，参赛人员即开始奋力争夺，在抢花炮的过程中允许挤、抢、护、拦、传，合理地搂抱、进攻、掩护、阻挡和对抗，但不能有伤人动作。比赛采用积分制，花炮分头炮、二炮、三炮，三炮制玩法居多。传统风俗认为花炮次序越靠前，吉祥福气越丰厚，有一炮福禄寿喜，二炮升官发财，三炮人丁兴旺的说法。抢到头炮村寨还可以作为下届花炮节活动的主办方，因此，每一炮各方队伍都要全力以赴，在这一过程中，比赛更加自由、快速、激烈，强调参赛选手集体智慧、力量、默契与合作，节奏更快、对抗激烈，夺到花炮并且送到得胜门为优胜。2.规则类型及特征体育活动规则类型包括竞赛规则和游戏规则。竞赛规则是为保证赛事公平、公正进行，制定统一规则和守则。游戏规则是指根据游戏目的提出的涉及各种操作性事务的运行规则，在游戏活动中普遍遵守，保证游戏有序进行的指导内容。竞赛规则和游戏规则原则、目的、参与者动机等不同，竞赛规则公平公正规范侧重科学性、游戏规则趣味性色彩更浓；竞赛规则设定程序规范内容固定、游戏规则内容可多可少可繁可简可调整；竞赛规则下参与者自我牺牲和成就目标动机深刻，游戏规则下参与者自我满足感色彩更重。在花炮节中要想夺得花炮，意念、祈祷之外“天时、地利、人和”也不可或缺，同时需要运用“战术意识”“团结协作”“智慧取胜”策略去竞争，逐渐形成了三江富禄花炮节“敢拼会赢”精神。因此，文章认为三江富禄花炮节作为民族节日体育活动，除了作为全国少数民族传统体育竞赛项目时竞赛规则为主，在富禄乡举办的花炮节中的规则属于游戏规则为主。花炮节规则的主要特征表现为合作性、竞争性、娱乐性以及教化性。首先，抢花炮的过程中单靠个人的力量是难以抢得花炮，而是要依靠团结协作才能取得胜利。其次，在花炮节中各个队伍之间是一种竞争关系，只能有一支队伍抢得花炮，通过相互竞争，利用战术、耐性和力量等条件来取得最终胜利。同时，人们参与抢花炮过程中兼有娱乐动机，并不是一定要获得最终胜利，过程中也享受放松压力、感受快乐的娱乐功能。最后，抢花炮过程中设定的游戏规则，倡导的道德、竞争和责任意识，形成一定规则意识，提升人们道德品质和观念，完善人们的世界观、人生观、价值观。三、群体意识和主体意识相得益彰首先，个体意识与群体意识密不可分。群体意识是指一定的人群在某一群体内活动的共同内容和形式所形成的共同心理特征，是社会共同体的共同意识，在抢花炮的过程中人们团结协作，拥有着共同目标，队伍成员商定一致的比赛策略，喊着统一的口号，认同统一的比赛思路模式，由此产生了群体意识。主体意识是指人类对自身的意识，即明确自己在抢花炮队伍中作为成员，既是主体又是个体的存在，抢花炮队伍不是单个个体的存在，而是一个以成员彼此联系为纽带的群体的存在，队伍的比赛策略、口号、比赛思路都是依靠个体提出和群体的拥护才得以实施。因此，个体意识与群体意识是密不可分的，没有绝对的个体主体意识。其次，群体意识和主体意识二者相辅相成。抢花炮是一项团队项目，依靠个人力量夺得花炮并不现实，团队协作才最有可能取得胜利。一方面，抢花炮队伍离不开有意识的个体，群体也需要个体分子累积才可以量变为有力量的分母，个体在抢花炮项目实践和队友互动中形成的个体行动意识，是在受到群体意识影响下表达出个体行为；另一方面，个体成员也离不开抢花炮群体支持，受群体意识的影响和制约表现出的个体意识，产生于一定的队伍关系和一定的队伍环境，并最终形成群体意识的话语表达。最后，群体意识和主体意识相互促进。一方面，在团队协作过程中，当群体意识弱于主体意识时，团队成员容易出现懈怠、推脱、搭便车的想法，这是不可避免的，需要以共同愿景和集体目标为靶心，从而将协作意愿加以连接和实现，发挥群体目标激励和个156体成就目标效能作用，认同和维护群体意识，最终抢得花炮赢得奖品。此时群体意识对主体意识起到纠正、引导和完善作用，让群体意识激励主体意识，产生从众行为，弥补主体意识存在的缺陷，避免个人在集体活动中出现的错误行为和想法，帮助调节成员的比赛情绪，提高队员竞赛心理素质，振奋队伍士气。另一方面，主体意识影响并反作用对群体意识，有意识的个体对群体意识的各种不同反映，服从、消极应对、反抗，都会以各种方式影响群体意识的形成、变化以及发展，由历史文化、观念习俗、社会制度塑造的群体意识中，缺少活泼跳跃的主体意识对人的认知和行为改变的引导，群体目标很难实现，群体价值也会大打折扣；忽视队员个体创新性意见和想法的涌现，主体意识差异区别的反思修正，群体意识团队间默契合作力量削弱，那么抢得花炮的概率几乎为零。四、运用传统和现代的规则意识培育氛围（一）传统和现代规则意识的比较花炮节游戏规则由重约定、重娱乐逐步演变为重规则、重竞技。具体表现在：一是传统规则重约定，现代规则重规定。传统抢花炮以民俗庆典为背景的祈福庆祝兼具乡村贸易和休闲娱乐功能的节日活动，现代抢花炮侧重体育娱乐，更重视精神愉悦和满足感。人们参与花炮节的方式发生了变化，从个人到集体，从民间到竞技，从守约到守规，规则内容更加规范科学；二是传统规则包含现代价值。如今的花炮节趋于规范化、组织化、制度化，比赛方式大同小异、比赛规则更加严格、规范，映射出现代体育活动的内涵和价值，如现代抢花炮过程中在保持传统民族风格基础上，更注重观赏性和娱乐性。（二）传统规则意识与现代规则意识的碰撞与融合抢花炮节日体育活动的传统规则最大特点守约守信，是保证抢花炮项目得以顺利进行的保障，其与现代规则所倡导的一系列原则和理念相比，既有冲突的一面，也有融合共通的一面。首先，人们对抢花炮结果的态度发生转变，传统规则意识下人们较注重比赛结果，参赛动机在于抢得花炮，赢得荣誉获得好运，体现了当地群众对美好生活的期盼，也引发了比赛期间由于过分看重结果可能会做出暴力行为。倘若自己所在的队伍没有获得胜利，可能会产生不悦情绪，对获胜队伍带有嫉妒和偏见，进而会影响村寨之间的和睦相处。其次，参与比赛的动机发生转变，现代规则的文明气息更明显，人们更加倾向于享受抢花炮时带来的欢乐以及观赏性，参与抢花炮的动机更多是“热闹”。有的青年在抢得花炮之后，会追求娱乐效果选择把花炮抛掉，给其他人抢得花炮的机会，使场面更加热烈，竞争更加激烈。（三）现代规则意识对传统规则意识的改进与升华传统节日在外来文化冲击背景下，现代与传统规则意识相互融合基础上，现代规则深度保留了传统规则精髓，保障现代规则意识的完善与发展。首先，传统规则看重心理契约，现代规则看重市场契约，契约规则的融入使得花炮节由最初的一种兼具乡村贸易和娱乐的庙会活动，在保持和强化贸易和娱乐功能的基础上，已经发展成村寨之间的“荣誉争夺战”，成为民间与政府沟通、民间精英获取“社会资本”以及社区交流和民间外交的机会。其次，花炮节在继承传统规则的基础上完善了现代规则。现代花炮节中，“酬神”的迷信成分已经大幅度减少，人们倾向于将它看作一种娱乐活动，体现着人们思想意识的转变。最后，现代花炮节在处理传统规则意识和现代规则意识的基础上，逐渐认识到当代公民对规则有着与时俱进的要求，人们对规则意识并不是墨守成规，而是根据时代的变化及主体的需求对规则进行一定的修正，并愿意接受和遵守协定的新规则。五、满足个人成长和社会发展的内在统一（一）规则意识是提升个人素养的核心要素规则意识是发自内心把规则作为个人行为准则的意识，是人实现全面发展的主要体现，决定人们的规则行为，而规则行为又是个人素养的体现。第一，规则是公共的，但规则意识是个人的，规则意识内在地体现了自我意识与自律精神，又利于推动个人品格向行为的转化，是人立身之根本，小到花炮节中遵守抢花炮的规则，大到遵守国家的法律法规，无一不需要人们自觉性的规则意识。第二，花炮节中大多数参赛文 学 文 艺157队员对规则有清晰的认识并且能够认同规则，基本上能够遵守规则，但也有少部分人缺乏对规则的敬畏之心，并不能做到知行合一。第三，抢花炮节日体育活动中，有对花炮王的祝福，也会对那些遵守比赛规则但并没有获得胜利的大为赞赏，这就是认同规则意识尊重对手，个人素养的现实体现。（二）规则意识是构建乡村法治社会的重要基石花炮节中所形成的规则意识是促进乡风文明建设的重要力量，一方面，人们在遵守规则的过程中，体会到按照规则能办事、会办事、办好事的满足，进而形成按规则办事的习惯，同时，花炮节使村寨之间的交往交流增多，进一步促进了村民之间和睦相处，方便政府对基层的治理；另一方面，社会是在规则的框架内运行才得以实现其秩序，而社会规则就是构建法治社会的重要手段，在法治社会中起到基础性作用，离开了规则，构建法治社会就成了不经之谈。以花炮节规则改变为例：从赛前的不需要报名、没有人数和队数限制到统一组织报名参赛，规定人数数量和结构限制；赛中场地范围没有一定界限、规则简单粗放到有固定炮台区有边界意识；改革前的“单打独斗”到现在“团结进步”主旋律；伴随从内而外规则的改变，规则意识也逐步建立生根、深耕体系，成为构建乡村法治社会的基石，支撑乡村法治文明的重要组成部分，有效减少乡村治理成本。（三）规则意识是促进乡村社会文明进步的有效载体乡村社会文明程度不仅体现在乡村有怎样的规则体系，还体现在乡土乡亲背景中成员在节日体育活动中的规则意识。作为一项具有浓郁民族特色的节日体育活动，一方面，抢花炮游戏规则中成文不成文规则依旧在民间流行，特别是节日乡村乡土记忆中长大的人们，更加重视“土规矩”背景下的规则意识，乡土社会的宗族习俗的重视程度很好地说明了这点；另一方面，乡村文明除了要有坚实的物质经济基础，还必须依托村民思想道德素质，抢花炮节日体育活动中包含的规则意识体现了组织领导机构程序规范、参赛保证安全性、观赏性和娱乐性，不受约束的自我挑战主体意识的心理约束群体意识的规则束缚发展历程就是在实践中逐渐约定俗成来的。总的说来，抢花炮中规则意识的使用与乡村社会文明之间的密切联系在于，通过节日体育活动团结邻里凝聚民心、增进友谊促进和谐，发挥乡土节日的文化价值，促进乡村社会文明的进步。六、结语规则是社会发展的历史产物，规则意识是发自内心的以规则为自己行动准绳的意识。规则意识的价值，对个人而言，是促进人全面发展的重要保证。对花炮节而言，有利于民族节日文化传承和乡村文化建设，是建设文明和谐乡村社会，构建乡村法治社会的有效力量。为使富禄花炮节适应现代节日新需求，体现民间传统节日体育活动魅力，应当深度挖掘节日体育活动中规则意识的使用价值，使游戏规则为核心的体育运动精神落实为村民规则意识的可及性，增强村民对规则的认同，逐步深化体育运动精神中规则意识的可达度，为构建社会主义和谐社会提供重要的精神支撑。（通讯作者：王倩）参考文献：1石荣群，黎晓春，陆元兆.广西少数民族节庆体育的社会学研究：以三江县第十二届古谊“三月三”花炮节为个案J.大学教育，2012（10）：3.2陈炜，钟学进，张露露.基于利益相关者理论的少数民族传统体育文化资源开发模式研究：以广西三江富禄苗族乡花炮节为例J.广西民族研究，2013（2）：9.3李志清，覃安，朱小丽.仪式性少数民族体育的当代价值：以桂北侗乡抢花炮为例J.体育学刊，2010，17（3）：5.4蒋传光.公民的规则意识与法治秩序的构建J.社会科学研究，2008（1）：7.作者简介：吴勇宜，王倩，夏银珍，广西民族师范学院政治与公共管理学院，广西崇左。