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当时只道是寻常读后感
“看得见开始，猜不到结局——一生恰如三月花”。这本书，让我感觉到了这句话的意义。
这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然""
书中，汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。这是本书最具魅力的亮点，就是为诗词营造一个小说的氛围，既满足读者对诗词本身的知识需求，也满足了读者对诗词背后的历史故事甚至野史掌故的了解，知识性、趣味性、通俗性兼具。值得一提的是安意如文字清冽，字里行间全无古诗词的晦涩难懂，更没有学院派大师的严肃压人的气势，甚至不讲究严格的语法，断句断
得如同古龙的小说。
情气回肠，愁心漫溢，书中对古典情怀的现代阐释，沉吟至今的情爱绝唱令人感伤。纳兰词，华贵的悲哀，优美的感伤。细读纳兰词会发现，豪放是外放的的风骨，优伤才是内敛的精魂。
读了这本书，不仅让我认识了纳兰性德，而且让我从中读了许多纳兰诗里许多词的故事。更加明白，人生如同是把乱掉的拼图重新拼凑起来，慢慢地拼出未知的图画，但是真正的图画在最后的一片拼图品上去之前，无人知晓，图画究竟是什么样，所以我们要过好每一秒，生命的奇妙也是从这每一秒的精彩所拼出。
第二篇：当时只道是寻常当时只道是寻常
不自知，直至消失，而后知后觉。往往在失去之后，才知道记忆中的人与事是如此的重要。不免想想李清照与赵明诚打赌饮茶，又不免想到纳兰容若叹得一句“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”
抛开容若诗中隐喻的世事兴衰，但就他的这一份思情，不免产生巨大的共鸣。
渐渐发现进入大学已经满了半个学期，就是慢慢的适应现在的生活的时侯，仍能在网上看到种种留恋旧物往事的日志、说说。总是一次又一次的让我念想，让我回味那宏伟的广场，那唯美的心形湖，还有那些值得念想的人和事。
不知道是谁，把校歌定义为奔饭进行曲；也不知道是谁，让我再一次留意那曾经只是用来装饰的校训巨石;更让我发现在千里之外的一个地方，是那么的美丽。发现宋教仁的雕像越来越宏伟，还有以宋教仁命名的广场变得更加亲切。但是在四五个月前，那又是谁，老是在愤恨，老是在摇头。想想现在，谁还对毕业典礼，主席台上的那些腆着腐败的肚子的领导们感到愤恨呢。
一条又一条的说说把我一次又一次的拉回到那个时间、那个空间，我想好好的适应现在，但是又不能丢掉那个地方，充满青春与活力的地方。没有勾心斗角，没有利益争夺。只有谆谆教诲，还有懵懂青春。
从而找到了一点王维的感觉，喜欢王维，不仅是因为他的才，更是他的情。他好像也读出了当时只道是寻常。“愿君多采撷，此物最相思。”他不得不走，作了一首《息夫人》，看得比谁都还要透彻。
她是才女，却可惜深陷后宫，她清高孤傲，对手却过于强大，梅妃的梅花赋，不管作的再多，也敌不过玉环的霓裳羽衣；但是马嵬却成了玉环的命丧之地。
或悲或喜，或苦或乐，人会寂寞，是因失去。谁都不愿这样，谁也不想这样。直至消失，才想得叹上一句“当时只道是寻常。”
曾经的十年寒窗，而半生浮名只成虚妄，是许嵩在叹桥边红药，是他在听那乌篷里传来的离殇，他也不由得叹起“当时只道是寻常。”
想想，再过上四年。会不会再唱起“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃；花开花落又是一季，春天啊，你在哪里。”当那个时候，我们再一次背着行李坐上校车，当行李又一次的码在校车后座的时侯，是不是会再一次叹起“当时只道是寻常。”
所以，我们没理由苛求一切，享受这每一天，乐享这每一天的云，每一天的天，笑对每一天，向每个向你笑的人微笑，向每个你喜欢的人微笑。我们不是王维，不是苏轼，更不是唐明皇。我们没有任何理由苛求，让一切过的纯粹、完美，这就够了。谁也不想，摇着头，叹上一句“当时只道是寻常。
弘德苑119宋欢
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第三篇。当时只道是寻常读后感入手安意如的这本《当时只道是寻常》，是因为某个机缘喜欢上了纳兰容若，想着以自己的理解能力，要一下子读懂他的词，痴人说梦罢了，更别说要去品其中的意境，那不如就借前人之手，走走捷径好了。还好，有那么多才思机智，又有美好心境的人，喜欢着他，对他写出来的美文美句，挨字琢句的去品读，去体会，去考究…在她的书里，毫不掩饰她对他的欣赏和喜爱。通过她独到的分析解读，也带着我越发的入了境界似的，对他的作品爱不释手起来。
拿到书以后就找了各种机会去读它，其实我也怕，我以前并不是个喜欢诗词古文的人，我怕差距太大，读到一半读不下去想放弃怎么办。但原来真的是自己杞人忧天，现在，翻开一篇新的来，我都很认真地将它抄写在纸上，去度娘那里查每一句的释义，查里面某个词的出处典故，直到了解了整篇的大意，再回过头来轻轻诵读安意如那带着画面感的陈述。跟着她笔下的他，或悲或叹…唏嘘弹指…这会有点欲罢不能的感觉是要怎么办才好…
我觉得纳兰容若应该是个处女座。光是这成天深更半夜不睡觉的功力就可见一般啦。还总理想现实傻傻分不清楚，成天幻想着能在一方净土上，和某个相爱的女子，互相赌墨泼茶，神仙眷侣，不问世事。但那种地方，终究只是太虚幻境而已。况且，以他的性格，根本抛不开世俗的包袱。不管是在事业上的责任心，还是对家中两老的衔食反哺之情，他都不可能轻易放得下。这样的人儿，什么都看得太过通明透彻。人可以浑浑噩噩，傻里傻气地过一辈子，何尝不是一种幸福。心如明镜的他，被层层现实束缚，冲不破挣不脱，就只能苦了自己，连带着身边那群靠他越近，就越会心疼他而甘愿委屈自己的红颜知己们。他的红颜知己实在也都没什么好下场，人活短短一辈子，真的只要有那么一个人记得自己，怀念自己就够了么。。
仔细想来，容若这样的男子，活在哪个时代，其实都是不太合时宜的。他身在相府大家，却不图功名；他忧国忧民，却又无法施展才华改变现状；他痴心一片，却终究是倾尽所有也换不来一个红颜知己陪伴一生。容若对待名利的凉薄态度，在世俗男子那里得不到共鸣，喜他念他恋他的，从古至今都是女子。但即便是如安意如般欣赏倾慕着她的女子，也不能完全苟同于他。我相信她应该是极喜欢他的，他的才情气度，他对生活在那个时代里的女子们给予的呵护和尊重，他的痴心和长情，他对爱情深入骨髓的依恋，都让人沉迷，叫人深陷。但她也对他遇事不争，不满现状便嚷嚷着要避世而居的做法颇有微词。他只愿活在自己虚幻出来的那个田埂茅舍，竹林梨树，满墙春花的世界里，同爱人长相厮守。但现实就是现实，终究是公平的，不曾得到，就体会不到失去的痛苦，不管怎样都不应该怨天尤人，凡事都只能靠自己的努力和争取，把握住机会才会成功。不应只是那般日日纠结在自己的痴念和小我的拘束中，活着逃不开，就用死亡来逃避。。。胆小懦弱绝不应该出现在形容他的词汇里，我不舍也不愿。。
第四篇：当时只道是寻常读后感当时只道是寻常读后感
（一）
祝儿
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立斜阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。---纳兰容若《浣溪沙》
《当时只道是寻常》是一本纳兰词赏析随笔。读完以后，我对纳兰容若其人、其词都有了更深刻的了解。
纳兰容若生于清顺治十二年，正黄旗人。其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅，容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，精骑射，十七岁为诸生，十八岁举乡试，后赐进士出身，晋一等侍卫。三十一岁因寒疾而殁。
容若虽经历简单，但出身贵胄，又是康熙近侍，多次随圣驾前往边塞，他的词中有着一般生活在江南中原的文弱词人无法抵达的边塞风光。而边塞也带给他一种迥异的心灵体验。在塞上，容若孤卧寒衾梦不成，听号角涛声，对“故园”、家人思念得越发热切起来。面对塞上绵延空灵的飞雪，他发出了映衬一生的感慨：“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”词章意境空灵，格调高远，容若的心胸见识远非一般寒门小户，苦读成名的文人可以企及。
今日想起纳兰时，脑中忽地冒出一句。“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”并且固执得纠住大脑神经久久不放。在我看来，容若是个作茧自缚的人，对很多人，很多事都放不开。对人放不下，是好的。衣不如新，人不如旧，这份眷恋痴情让人称许；对事放不开便惨了，总黯黯地委屈着，心思蜷曲。
纳兰词愁心漫溢，恨不胜收。但我一直世俗地觉得容若是不该委屈的。有太多比他委屈的人，布衣终生，仰人鼻息地生活，茕茕孑立形影相吊，行走在小巷里，不远处的莺歌燕舞、灯红酒绿，是另一个世界，一个终身也攀附不进的世界。微微叹气，继续走在黑暗里，因为已经习惯了这种落差。这样的人才有资格叹一声委屈。而容若，作为一个男人，他该有的都拥有了，显赫的家世，惊人的才气，贤淑的妻子，温存的妾室，此外，还有一群相待极厚的知心朋友。他相与的这些江南名士们，是皇帝费心网罗，却还不肯轻易折节的人。
人生至此，夫复何言。
我恨他的不经风雨，他若能像苏轼那样几上几下，宦海沉浮几次该多好。如果厌倦官场，也可以像小山一样，以相国公子的身份干净落魄的生活，不要娇花软柳似的，这样能活得久一些。康熙二十四年暮春，容若抱病与好友一聚一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后溘然长逝。
这梨花满地，零落成雪。葬的究竟是谁。
容若生命中的刚烈之气是何时被抽干的呢。是因为那影影绰绰的少年情事么。或是因为亡妻之痛。恋人入宫，后来也许为了他郁郁而终，他便辗转在这遗憾中不得解脱，以至于险些辜负了身边的妻子。
有句话叫。满目山河空念远，不如怜取眼前人。当时一心纠结于旧梦的容若未必想得到。他也许根本不用多想，只需做一个被爱宠的孩子，一个被妥帖照顾的丈夫，安心无愧地接受妻子的爱意，他是男人，是公子。直到这个温婉的女子因替他生子而逝，他才恍悟亏欠她多少。
沉思往事立斜阳，当时只道是寻常。
连曹寅都感叹。“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。”他的心有别恋，岂当她不知么。毕竟是夜夜同眠的人，有什么瞒得了。想来，她只是不说，不去和他的回忆争，幻想他有朝一日会归来，只属于自己一个人。可惜，终究还是等不到。
悼亡之音破空而起，成为《饮水词》中拔地而起的高峰。后人不能超越，连容若自己也无法超越。她遗留在他身体里的那枚情感的瘤，在以后的十一年中，如春草般孜孜不绝地蔓延。缠紧他声心，顽固到连容若自己都无法割除，无法回避。这样的纠缠，早已超越死生。
青衫泪尽声声叹，融化得了冰山，唤不回已逝的人。他终于看见老天的惩罚——在他最完满的人生中体会到最大的惩罚，像梨花在春光最盛的时候凋谢。
看得见开始，猜不到结局——一生恰若三月花。
当时只道是寻常读后感
（二）
当时只道是寻常
“这是一句非常明白易懂的话，却道出了几乎人人都有的感觉。”
当时只道是寻常，这是一句怎么样的话，能牵出生命回望中的一花一树，一颦一笑，一期一遇。那些被笼罩在岁月迷雾中的琐碎记忆，开怀的大笑，难忘的痛哭，夕阳的奔跑，午夜的长谈……终究在滴答中渐渐于背后凝固了，然后，风轻云淡的一句，当时只道是寻常。
看着季老先生写的。回头那片灰蒙蒙中的一条清晰的路，这条路的顶端是在清平县的官庄。他看到了一片灰黄的土房，中间闪着苇塘里的水光，还有他大奶奶和母亲的面影。这条路延伸出去，他看到了泉城的大明湖。这条路又延伸出去，他看到了水木清华，接着又看到德国小城哥廷根斑斓的秋色，上面飘动着他母亲似的女房东和祖父似的老教授的面影。路陡然又从万里之外折回到神州大地，他看到了红楼，看到了燕园的湖光塔影。令人泄气的是，他竟然又看到了牛棚的牢头禁子那一副牛头马面似的狞恶的面孔。再也看不下去了，路就缩住了，一直缩到他的脚下。
而我的路呢。我走过的路还太短，未来的路太长。那一句“当时只道是寻常”，说者是何滋味，我不能很好地了解。但是看了这些文字，也算是跟着季老一同体味了一次百味人生。
岁月其实真的挺奇妙的，过的时候很漫长，回过头来看确实“如箭”“如梭”。但是你又能奈何。就如，最近是高考月，想想自己竟已经离开高中有一年了，然而高考期间的一景一情却恍如昨日。
那些永不会忘记的日子。冬天的清晨，天空还是漆黑一片，路边昏黄的路灯还孤独地守候在寂静的路边。寒冷的空气把鼻子冻得冰凉通红，但我喜欢这种感觉。当我走到教学楼四楼的走廊时，迎接我的是太阳升起，东边灰暗山峦轮廓线上一抹朝霞，渐变的粉色，让我不禁怦然心动。有时候，月亮还没落下，悬在天边淡淡的一片，就像婴儿用沾着面霜的手指，轻轻地在天边点了一点。那时的夕阳也同样醉人，让我不禁想起了《怦然心动》里面的台词：“somedaysthesunsetswouldbepurpleandpink..andsomedaystheywereablazingorangesettingfiretocloudsonthehorizon.”
这些离我而去的，到现在都成为了最可爱的回忆。讨厌或喜欢的人也好，事也好，终究会让我们说声再见。这本书中追忆文，老舍先生、梁实秋先生、沈从文先生、胡适之先生……在这里，我都看到了不一样他们，往事种种，数之不尽。虽是琐碎小事，却颇有一种《项脊轩志》的感觉，正是这些小事，细微的感情，让人感动不已。就如胡适之先生，北平学生示威游行，被抓进监狱，胡适之先生奔走于各大衙门之间逼迫国民党当局非释放学生不可，还亲自给南京驻北平的要人写信。要知道那些示威活动大多是共产党地下党指挥发动的，而胡适之先生是不赞成共产主义的，这件事怎么不能叫人感动呢。只是现在的人往往不了解实情就批判一个人，虽然胡适之先生不赞成共产主义，但是他同共产党没有任何深仇大恨，他自己说，他一辈子没有写过批判共产主义的文章，而反对国民党的文章则是写过的。里面还有一件小事，是关于陈寅恪先生的，1952年，季羡林先生到他家拜谒，那时候看到陈寅恪先生门前有一条白色的路，路旁全是绿草。原来那时陈寅恪先生眼疾日益严重，但仍然可以看到眼前白色的东西，当时中央领导陈毅和陶铸便命人铺就了这一条路，碧绿与雪白相映，供先生散步之用。
昨天终于看完了全本，最后一篇尤叫人感动。题名为《回家》，写于2002年，那时的季老已经九十一岁高龄了。那时候他患了一场大病，终于治愈出院回家。文字间溢满了感激喜悦之情。回家，他的“家”又是什么呢，老祖、老伴早已现于他而去了，只有他一人。但是，这里还有一大片盈塘的季荷，还有一只小波斯猫。他一走进自己的院子，他的那只小波斯猫不知从哪里蹿出来，在他两腿间蹭来蹭去，没完没了，书里写到“它好像是要说：‘老伙计呀。你可是到哪里去了。叫我好想呀。’我一进屋，它立即跳到我的怀里，无论无何，也不离开。”一位多么可爱的老人啊，不知道为什么又被感动到了。这时的他像是得到了一次新的生命，对周围的一草一木充满了好奇，不管什么，在眼里都是可爱的。“我真觉得，大自然特别可爱，生命特别可爱，人类特别可爱，一切有生无生之物特别可爱，祖国特别可爱，宇宙万物无有不可爱者。欢喜充满了大千世间。”读到这里也被感动到了。多么可爱率真的老人。
最后，借这个题，附一段很喜欢的歌词。
goodmorningyesterday
youwakeupandtimehasslippedaway
andsuddenlyit’shardtofind
thememoriesyouleftbehind
rememberdoyouremember
thelaughterandthetears
theshadowsofmistyyesteryears
alltheothersinbetween
rememberdoyouremember
thetimesofyourlife
reachoutforthejoyandthesorrow
putthemawayinyourmind
thememoriesaretimethatyouborrow
tospendwhenyougettotomorrow
herecomesthesaddestpart
theseasonsarepassingonebyone
sogathermomentswhileyoudreamtoday
rememberwillyouremember
thetimesofyourlife
当时只道是寻常读后感
（三）
师院附中八年级秦晗之
我最爱容若的词，连带着，便也爱上了安如意的《当时只道是寻常》。
读容若的词，心中的情绪总是复杂的，悲喜交加，忧伤满怀，却不知该用什么来形容。
似乎又看到。容若站在井边，旁边也许是一棵大树吧，上面繁花朵朵，绽开了笑靥，满树的尽是小小的、红色的花儿，无需太多描写，它们便只是它们。忽地一阵风吹来，吹落了繁花，不知怎的，容若见此，心中虽有丝丝凉意，却忽地想起了自己的年少时，那是多么美好的时光，匆匆出门，兜着刚刚落下的花的气息，冲到他们曾约好的树下，不，也许并没有相约，只是恰巧路过，漫步到此，心中便多了一丝温暖。然而，再美好的回忆也难代替现在的凄凉，依旧在那树下，不过，只剩容若一人……
不知道容若有多少次站在树下，一个人默默承受着孤独，那天真无邪的初恋，深深地刻在了容若的心中，融入到容若的血液中，时光虽已变迁，但仍未改变的，是那一颗天真无邪的心。
在容若的心中，总有那么几段情令他挥之不去，年少时光的初恋情人，却随后入宫；青年时代的娇弱妻子，却随后去世；人到中年的几位姬妾，虽有意，但已无太多的情。回首容若的一生，他似乎永远都无法与“情”字相离，就好像那贾宝玉，一边是宝姐姐，一边是林妹妹，一生为情所困，而他，在其间苦苦周旋，不是不用情，而是情太深。
写后小记。问世间，情为何物，直教生死相许。读安意如的书，感受字里行间的情景，感受词人的哀婉与同情，联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。有感而发，写下这篇随笔，来纪念她。
第五篇：当时只道是寻常当时只道是寻常
——试析《你在天堂遇见的五个人》的人生哲理
当它是本闲书，可以消遣，可以欣赏到作者的细致与独到。当它是课本，可跟着走上一段，直到自己成为智者。那五次相遇，如同五声寒山钟声，就当它是一次清夜的扪心，一次大汗后的冲淋。
美国著名作家米奇.阿尔博姆打破常规，化纪实为虚构，并且虚构的不是一个人活着的时候，而是死后的“生活”。小说主人公爱迪，八十三岁那天，为了拯救在突发事件中身处险境的女孩而殒命游乐场。醒来时，爱迪己身处天堂，这才发现，那里并不是牧歌萦绕的伊甸园，并不是那个他可是“在云头飘浮，在河中嬉戏，在山间漫游”的地方。而是地球上生活片断的交叠重现，五个被爱迪或铭记或遗忘的人，轮流上场，向爱迪讲述和解释了他生活中似乎并不相关的故事和联系，因为当时只道是寻常，所以，进入天堂后，那五个人引领他寻找逝去的时光，追问人生的谜底。无形中，天地间仿佛有一条巨大的繁锁链，爱迪只是其中的一环。天堂里，会有五个人，为了五段不同的记忆，等候你长大，相爱，衰老，死亡，等待着解答你最后的疑问。
读罢此书，掩卷沉思，它并不会让人觉得神秘或是恐怖，或许一本谈死的书，说天堂的书总会让人觉得神神鬼鬼，空洞玄虚，可它超出了平常书的范围，看后让人觉得阳光灿烂。“所有的结尾亦是开端，我们只是当时不知道而己。”
“没有一个生命是毫无意义的，只有当我们觉得孤独的时候，我们才是在浪费生命。”这样的如珠妙语点缀其间，如林间的幽风，能拂醒人的善念，如山涧的清泉，能荡出人的佛心。这样的哲理插入其中，无疑提升了小说理性的高度，它将流传千年也不昧，时时触动我们的心弦，分享着其中的智慧与经验，体味着“悠然心会，妙处难与君说的境界。”而人寻味。
“我们每一个都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。所有生命都是相互联系的，就像河底的卵石，一个牵连一个。”
这是爱迪最后领悟到的道理，他在人世间自以为平常得毫无意义的生活，其实正是他生命价值的所在，何必当时只道是寻常。娓娓道来的一个个感人肺腑的动听故事，一次次震憾着读者的心。
一个“情”字贯穿始末，正是因为这个“情”字，主人公爱迪才会扑到游乐车下去救一个小女孩；正是因为这个“情”字，爱迪才会那么深切的爱他的妻子；正是因为这个“情”字，爱迪才会在受到父亲极大的伤害之后，仍无法将他忘怀；正是因为这个“情”字，爱迪才能抛开自己的不如意，兢兢业业地维护游乐车的安全；也正是因为这个“情”字，爱迪终于在生命的尽头，找到了他一生所追求的宁静和慰藉。天堂的事情确实比较遥远，但我们可以在人间先爱起来。
阿尔博姆的确是一位无与伦比的故事讲述者，更是一位巧夺天工天哲理文字工匠。那样简洁的语言，却是字字地珠玑，句句精华。阿尔博姆善于掌控文字的力度非同寻常，在他笔下，再复杂纠结的情感也能用简洁扎实的文字表述。如同目击一个本垒打，看棒球在空中划过漂亮的弧线，读着读着，我居然真心认同，这正是最适合天堂的语言。在小说的结尾处有一条神圣的河，流水潺潺，阳光闪耀，如梦似幻，让人读完了此书，还会在那条河流的梦中继续流淌，从心里淌出一份沁人心脾的清香和暖意，这种浸涧心灵的阅读，对于忙忙碌碌的现代人而言，也算得上是一种修炼和享受吧。
或许，真的，我们每一个人都会影响到另一个人，世界上各式各样的故事说到底，都是同一个，只是我们当时觉得太平常，想不到罢了……
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