2012年高考语文专题复习课前一练9.doc

2012年高考专题复习课前一练9
一、阅读下面的文言文，完成各题。
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人①诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，遂陟椒②极。有土垤磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯黮，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径以南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵚，如关斯辟，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉！
(选自《小方壶斋舆地丛钞》，有改动)
注：①榜人：船夫。②椒：山顶。
1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是(　　)
A．虞山去吴城才百里　　　　　离开
B．余已治筇屐，不能阻 治理
C．山脉怒坼，赭石纵横 裂开
D．余识其言，欲问道往游 体会
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(　　)
A．①辛丑秋，将之江阴　②风之来冽冽，时雨飘洒
B．①龙不胜，破其山而去　②虞山近在百里，两经其下
C．①取径以南，益露奇境　②以剑州大剑、小剑拟之
D．①沾衣湿裘，而余与客难暂留矣　②自山之面下，困惫而归
3．下面的六句话分别编为四组，全都属于作者登山所见情景的一组是(　　)
①舟行山下，望剑门入云际　②神物爪角痕，时隐时露　③龙与神斗，龙不胜，破其山而去　④云光黯黮，迷漫一色，莫辨瀛海　⑤龈腭摩天，崭绝中断　⑥水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上
A．①②④ B．①③⑥
C．②④⑤ D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)
A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于船夫的欺骗，最终都没能成游。
B．同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因对游览虞山渴望已久，于是不顾友人的阻挠，坚持独自游山。
C．在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想游尽它，但由于连续二十多天都是阴雨连绵，只得遗憾地离去。
D．沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。
5．断句和翻译。
(1)用“/”给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。
然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉

(2)翻译下面的句子。
①山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。
译文：_______________________________________________
②今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。
译文：_______________________________________________

二、阅读下面的文言文，完成题目。
送秦少章赴临安簿序
张耒
《诗》不云乎：“蒹葭苍苍，白露为霜。”夫物不受变，则材不成。人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣。然自是弱者坚，虚者实，津者燥，皆敛藏其英华于腹心，而各效其成，深山之木，上挠青云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱，无一不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。
吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命于大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。元祐六年及第，调临安主簿。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。今一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇，祸悔随至。异时一身资养于父母，今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自今以往，如沐漆而求解矣。”“予解之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸。子胥不奔，则不能入郢。二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”
(选自《张耒集》，中华书局1990年版)
1．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是(　　)
A．季秋之月，天地始肃　　　季：季节，季候
B．及繁霜夜零，旦起而视之 零：降落，落下
C．予世之介士也 介：独特，不合群
D．子胥不奔，则不能入郢 奔：逃亡，出走
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(　　)
A．其为变亦酷矣　　　　　　　　　　　　吾其还也
B．往往清丽奇伟，工于举业百倍 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也
C．饮食起居、动静百为，不能勉以随人 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
D．能推食与人者，尝饥者也 《齐谐》者，志怪者也
3．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是(　　)
A．本文先以《诗经·蒹葭》之句，引出物不受变材不成、人不涉难智不明的观点，再对草木虽遭受严霜摧损却敛英自成的现象加以描述，并抒发感慨。
B．文章叙述秦少章与作者交往，遵奉长辈之命勉为科举之文，科考中及第任职等情况后，再引述他不得已为官的苦闷之言，然后对秦少章加以开导。
C．文章所述秦少章中第后不快乐的原因之一，是他认为一旦为官，就将疲于应对官吏事务而无暇顾及自己，如果稍一显露傲气，祸患就会随之到来。
D．本文为送人赴任的赠序，文章设喻用典，劝勉对方正确看待人事迁变，行文情理皆具而语言平实，体现了苏轼评张耒之文所称“汪洋淡泊”的特点。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人不涉难，则智不明。
译文：_______________________________________________
(2)今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。
译文：_______________________________________________
(3)赐之车马而辞者，不畏步者也。
译文：_______________________________________________
三、阅读下面的文言文，完成题目。
游东山记
[明]杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。
(选自《东里集》，有删节)
注：①丘：坟墓。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．延余两人坐　　　 延：邀请
B．降跽谢过　　　　　 谢：感谢
C．过立恭宿别　　　 过：拜访
D．而乐无加乎此　　 　加：超过
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)
A.　　　　　B.
C. D.
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。
B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。
C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。
D．文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
译文：_______________________________________________
(2)立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。
译文：_______________________________________________
(3)已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”
译文：_______________________________________________
四、阅读下面的文言文，完成文后各题。
《青霞先生文集》序
茅坤
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执。宰执深疾之，方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而君累然携妻子出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘①以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而又下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺。稍稍传播，上下震恐，始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而一时阃寄②所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之，而其子以敬，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰若君者非古之志士之遗乎哉孔子删诗自小弁之怨亲巷伯之刺谗以下其忠臣寡妇幽人怼士之什并列之为风疏之为雅不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志，犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次《春秋》以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之疏疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅③大夫至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣。他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
(选自《古文观止》)
注：①馘(ɡuó)：指古代战争中为献功而割的敌人的左耳。②阃(kǔn)寄：统兵在外的人。阃，郭门的门槛。寄，托付。意即郭门以外的事委托全权处理，所以用来专指在外负责军事专职的人。③荐绅：士大夫。
1．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．由锦衣经历上书诋宰执　　　诋：诋毁
B．特薄其谴，徙之塞上 薄：减轻
C．予谨识之 识：记述
D．特悯其人，矜其志 矜：敬重
2．下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是(　　)
A．君累然携妻子出家塞上 然孔子不遽遗之者
B．发乎情，止乎礼义 其能遗之乎
C．不及飞一镞以相抗 以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀
D．兄之哭其弟者，往往而是 而海内之荐绅大夫至今言及君，无不酸鼻而流涕
3．以下六句话，分别编为四组，全都属于反映沈君诗文内容的一项是(　　)
①君之直谏之名满天下　②愤疆场之日弛　③痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家　④即集中所载诸什是也　⑤其所著为诗歌文章，又多所讥刺　⑥而作之忾也，固矣
A．①②⑤　　　　　　 B．②③⑤　　　　　　
C．①④⑥　　　　　　 D．③④⑥
4．下列对这篇文章的分析和鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文章开篇交代了沈君与“宰执”之间势不两立的关系，接下来不直接写沈君与“宰执”的正面冲突，而是将笔墨转到写塞外，集中抒发沈君无辜陷罪流放的悲愤。
B．文章揭露了当时官员玩忽职守、边塞军备松弛、将士畏敌渎职甚至残害百姓以冒功的种种现象，从而揭示出沈君文章广阔的社会背景和反映现实、揭露现实的积极意义。
C．文章全篇行文跌宕，寄慨深沉，既突出了沈君的忠烈刚直，也突出了沈君诗文的战斗精神和重要价值，洋溢着对沈君人格的高度敬仰之情。
D．本文是为沈君的文集而作，却从沈君其人写起，表现其“古之志士之遗”的风范，突破了一般序文拘于篇章结构、遣词造句、艺术特点等评介的窠臼，具有强烈的感染力。
5．翻译和断句。
(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①稍稍传播，上下震恐，始出死力相煽构，而君之祸作矣。
译文：_______________________________________________
②其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马。
译文：_______________________________________________
(2)用“/”给文言文阅读材料第三段中的画线处断句。
茅 子 受 读 而 题 之 曰 若 君 者 非 古 之 志 士 之 遗 乎 哉 孔 子 删 诗 自 小 弁 之 怨 亲 巷 伯 之 刺 谗 以 下 其 忠 臣 寡 妇 幽 人 怼 士 之 什 并 列 之 为 风 疏 之 为 雅 不 可 胜 数

参考答案
一. 1．解析：A项“去”，距离；B项“治”，准备、备办；D项“识”，知道、懂得。
答案：C
2．解析：B项“其”，均为指示代词，那，指代虞山。A项“之”，前者动词，到、往；后者用于主谓之间，结构助词。C项“以”，均为介词，前者“向”，后者“用”。D项“而”，均为连词，前者表承接关系，后者表修饰关系。
答案：B
3．解析：①为舟行所见，③是传说，⑥是山僧的介绍。
答案：C
4．解析：A.文中只写第二次是受船夫欺骗。B.文中并没明确提及“友人阻挠”。且下文“余与客难暂留”表明沈德潜并不是“独自游山”。C.“连续二十多天阴雨连绵”是本次游山之后的事情。
答案：D
5．(1)解析：若断为“然天下之境涉而即得”“欲求余味而了不可得”亦可。
答案：然天下之境/涉而即得/得而辄尽者/始焉欣欣/继焉索索/欲求余味/而了不可得/而得之甚艰/且得半而止者/转使人有无穷之思也/呜呼/岂独寻山也哉
(2)①虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。
②现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过。
参考译文：
虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天，我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望剑门峰直插云霄，但不能趁此登山。丙午年的春天，我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说：“距离剑门还有二十里。”我仍然不能趁此登山。
壬子年正月八日，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在一陶姓人家。第二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山，我已经准备好竹杖和登山屐，没什么可阻止我的。从城北出发顺着城边走六七里，进入破山寺，这是唐代常建题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫“空心”，是取自诗中的意思。于是从破龙涧上山，山脉突起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神奇动物龙的爪子和丫角磨过的痕迹，它们时隐时现。相传龙跟神争斗，龙不能获胜，就冲破那座山离去了。传说的内容接近荒唐，让人迷惑，但这里有些痕迹，似乎又值得相信。行走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲的，翻越峦岭，走上石径，就可攀登到山顶。上面有众多山石累积成的土丘，我怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。登上望海墩，向东凝望。这时云的颜色昏暗，天地迷蒙一片，连大海也看不清楚。不一会，雨下起来了，虞山中有一座古寺可以停留，稍作休息。雨停了，我们从小路向南出发，沿途不断出现奇丽的景色：两旁龈腭般的山峰直逼云天，险峻的大山仿佛被从中劈开，两边的山崖竞相争高，像那打开的大门，又像那直立的刀刃，这就是剑门。用剑州的大剑、小剑来拟称它，是因为它们的外形相像啊。我两脚斜着站了很久，还是不忍离开。后来，遇到山里的僧人，再向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室；由南往西是招真宫和读书台；由西往北面是拂水岩，水流向下奔腾如彩虹一般，大风逆吹，水沫向上飞溅高达几十丈。山的西面有三沓石、石城、石门，虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。我听得懂他的话，想问路前往游玩，但这时山上流云浓密，风不断刮来，非常寒冷，天上不时有雨飘洒，打湿了衣服，使我和客人都难以停留片刻。雨稍停，我们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途。从此，春雨接连下了二十多天，不能再次去虞山游玩。
唉！虞山靠近吴城只有百里，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过，心里很不快乐。但是世间的种种境界中，有的一接触就能领会到，而一领会到就走到尽头了，开始的时候很高兴，接下来就索然无味了，想找回一些值得玩味的，却一点也找不到了；反而那些得来很艰难的，而且得到一半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋啊。唉！这哪里只是游山寻胜才有的呢！

二、
1．解析：A项 “季秋”应该和“暮春”、“仲夏”之类的意思差不多，那么，这个“季”就不是“季节”的意思，而是“每个季度的最后一月”的意思。《礼记》有“季秋之月，菊有黄华”之句。深秋花事萧瑟，唯菊花独立寒秋，开得异常繁茂。一阵阵馥郁的香气于东隅飘来，令人神清气爽。
答案：A
2．解析：A项代词，指“天地变化”/语气副词，“还是”(表示委婉商量的口气)，出自课文《烛之武退秦师》；B项介词“比”/介词“对于”，出自课文《五人墓碑记》；C项相当于连词“而”，表修饰。对照句出自课文《归去来兮辞》。D项代词，“……的人”/代词，句中停顿，表判断。
答案：C
3．解析：有效信息在文章第二段：“今一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇，祸悔随至。”而他不快乐的真正原因在这句话的前面：“子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。”因此，犯了张冠李戴的错误。
答案：C
4．(1)人不经历磨难，智慧就不明达。
(2)如今却是妻子儿女靠我养活，想不做官，也办不到。
(3)赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不怕步行的人。
参考译文：
《诗经》上不这样说过吗：“蒹葭苍苍，白露为霜。”万物不经受变故，则不能成材。人不经历磨难，智慧就不明达。晚秋的月份，天地开始变得肃杀，寒气就要来到。正是此时，天地之间，大凡植物，生长在春夏雨露之后，华美润泽饱满，枝叶繁茂。等到浓霜夜降，早晨起来一看，(它们却)如战败的军队，卷旗弃鼓，带伤而逃，官兵面无人色，岂止如此而已。于是天地闭塞而进入了冬季，被凋败摧折的植物超过一半，它们经历的变故也够残酷了。但是自此脆弱者变得坚强，虚败者变得充实，多液者变得干燥，都把精华收敛到心中，并且各显其成，深山的树木，上指青云，下遮千人的，没有不显出疲病之态的，何况所说的蒹葭(芦苇)之类的植物呢？但是，工匠们拿着斧头来到山林里游看，一下子全砍掉了它们，用它们来做栋梁、桷杙、车轮、輹车儿，粗细软硬，无不合乎功用，这就是所说的有损失就有增益，有失败就有成功，有苦难就有快乐了。
我的同伴秦少章，在我任太学官员时，就把他的文章送给我看，并忧伤地对我说：“这是我家贫穷时，奉大人之命而尽力创作的科举文章。”那时他率意而作的诗章散文，往往清丽奇伟，比那些举人的文章强百倍。元祐六年中举，调到临安任主簿。举子中举后该有些快乐了，但秦少章每次见到我总是不高兴。我问他的原因，他说：“我是世间的一个孤傲的读书人，本性不高兴的事不做，情意不相合人不去结交。饮食起居，举止言谈，不愿勉强自己而随从他人。今一旦为官，都失掉了自我而专去应酬他人。少时自由自在，真后悔(中举后)祸难跟着到来。当时我一个人要依靠父母抚养，现在则妻子儿女靠我养活，想不为官，又不能够。从今以后，我就像涂了漆却想除去一样了。”我劝解他说：“你为官前的日子，(就像)春夏的草木，而你备受困惑的现在呢，就像芦苇所遭受的霜冻。大凡人的本性就是只想求得安逸。(而)安逸，是天下人的大患呀。变迁现状值得珍贵。重耳不流亡在外十九年，就不能回国成就霸业；伍子胥不逃奔他国，就不能攻破郢都(复仇)。这两个人，当其羁旅他乡困窘忧患时，暗地里补益自己的短处，学会原所不会做的事情，这就不像只通过口耳所学到的那样肤浅了。现在你想到以前的所作所为，那值得悔恨的东西可多了，那能增长见识的东西就更多了。反思自己而能心安理得，就能驰行天下而没有可畏惧的事情了。能把饭食让给别人吃的人，是曾经挨过饿的人；赐给他车马却推辞不坐的人，是不怕步行的人。如果怕挨饿，怕步行，那就有苟且侥幸之心了，遇到的灾难不就多了吗？所以经霜而不变得肃杀的，是植物的灾难；终身安享逸乐的，不是世人的福分。”
三、
1．解析：“谢”是“拒绝、推辞”的意思。
答案：B
2．解析：C项的两个“其”，均为表反问的疑问词“难道”。A项“而”，前者表承接，后者表修饰；B项“焉”，前者为代词“他”，后者为兼词“于之”；D项“与”，前者为介词“和”，后者是连词“和”。
答案：C
3．解析：C项中“因为事务繁忙，一直未能写作”的说法有误。原文倒数第二段说“余哭之”“余病”“笔追记之”等，从这些词句中得知“事务繁忙”属无据之谈。
答案：C
4．答案：(1)老人知道了我们的心思，说：“我不需要(它们)了。”(于是我们)各自揣着书出来了。
(2)立恭折断竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。
(3)一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我做诗呢？”
参考译文：
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍，于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像刚喝过酒。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我不需要了。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，告辞离开。
回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不胜酒力，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。过了一会儿，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是继续喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。
不久，太阳西下，(眼看)距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤我回来，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我为自己选择的墓地。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”
回来之后，立恭对我说：“这次游览应该写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。
这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝，我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交情深厚，而且在武昌逗留期间多次外出郊游，但是每次的快乐没有超过这次的，所以强忍悲痛最终写成此篇游记，手抄一遍，送给立恭。
东山春游后的第二年，八月初三日记。
四、
1．解析：A项的“诋”，在句中应解释为“指责、斥责”。
答案：A
2．解析：C项的“以”均为连词，“来”。A项的“然”，前者为形容词词尾；后者为连词，表转折；B项的“乎”，前者为介词，相当于“于”；后者为语气词，表反问；D项的“之”，前者为助词，放在主谓间，取消句子的独立性；后者也是助词，“的”。
答案：C
3．解析：①是写沈君以敢于直谏著称。④未涉及“内容”。⑥是写沈君诗文的影响。
答案：B
4．解析：A项“集中抒发沈君无辜陷罪流放的悲愤”，应为“着重表现他忧国忧民的情怀”。
答案：A
5．(1)①(沈君的诗文)逐渐传播了出去，朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力造谣陷害他，这样沈君的大祸就酿成了。
②它们足以使奸臣贼子心惊胆战，使边塞战士跃马奋进。(或：它们足以使奸臣胆寒，使边塞战士的战马飞奔起来。)
(2)解析：“茅子受读而题之曰”如断为“茅子受读/而题之曰”，“其忠臣寡妇/幽人怼士之什”如断为“其忠臣 / 寡妇 / 幽人 / 怼士之什”，也可。
答案：茅子受读而题之曰/若君者/非古之志士之遗乎哉/孔子删诗/自小弁之怨亲/巷伯之刺谗以下/其忠臣寡妇/幽人怼士之什/并列之为风/疏之为雅/不可胜数
参考译文：
沈青霞先生，以锦衣卫经历的身份，上书抨击宰相。宰相因此非常痛恨他，正在竭力罗织他罪名的时候，幸亏皇帝仁慈圣明，特地减轻他的罪责，把他流放到边疆去。在那时，沈君敢于直谏的美名已传遍天下。不久，沈君就心情沉重地携带着妻子儿女，离家迁到塞上。恰好碰上来自北方的敌人多次入侵，可是帅府以下的各级将领，都束手无策，紧闭城垒，任凭敌人出入侵扰，连射一支箭抗击敌人都做不到。甚至等到敌人退走以后，他们却去割下那些从中原地区来的在战争中阵亡的士兵和在郊野行走的百姓的耳朵去邀功请赏。父亲哭儿子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的惨状，到处都是，百姓们连控诉呼吁的地方都没有。沈君既对上愤慨边疆防务的日益废弛，又对下痛恨众将士任意残杀人民，蒙骗朝廷，常常为此流泪叹息，于是就把他忧郁的事抒发在诗歌文章之中，来宣泄胸中的苦闷，这就是文集中所著录的这些作品了。
沈君原来就以敢于直谏，受到当时人们的敬重，而他所写的诗歌文章，又有许多讽刺的话。沈君的诗文逐渐传播了出去，朝廷上下都感到震惊恐慌，于是他们开始竭力造谣陷害他，这样沈君的大祸就酿成了。沈君被害死以后，当年身居军事要职、一起陷害沈君的人，不久便因犯罪撤职。又过了不久，原来仇视沈君的宰相也被罢官。沈君的门人给谏俞先生，于是收集编辑了他一生的著述若干卷，刊刻流传。沈君的儿子沈襄，来请我写篇序言放在文集前面。
我恭读了文集后写道：像沈君这样的人，不就是古代遗留下来的有高尚节操的那一类志士吗？孔子删定《诗经》，从《小弁》篇的怨恨亲人，到《巷伯》篇的讥刺谗人的以下各篇，其中忠臣、寡妇、隐士和愤世嫉俗之人的作品，一起被列入“国风”、分入“小雅”的，数不胜数。难道它们都符合古诗平和中正的音律吗？然而孔子所以并不立即删掉它们，只是因为怜悯这些人的遭遇，敬重他们的志向，还说“这些诗歌都是发自内心的真实感情，又没有超出礼义的范围”，“说话的人没有罪，听的人完全可以引为鉴戒”。我曾经按次序考察从《春秋》以来的作品，屈原的《离骚》，近乎发泄怨恨；伍子胥的进谏，近乎进行威胁；贾谊的《陈政事疏》，疑似陈述愤激；嵇康的诗歌，似乎在抒发愤慨；刘蕡的对策，似乎显得太刚直。然而运用孔子删定《诗经》的宗旨，来收集编辑它们，恐怕也未必没有可以收录的。沈君虽然已经去世，但海内的士大夫至今谈起他来，没有一个不鼻子发酸流泪的。唉！文集中所收载的《鸣剑》、《筹边》等篇，如果让后代人读了，它们足以使奸臣贼子心惊胆战，使边塞战士跃马奋进，激发起同仇敌忾的义愤，那是肯定的！将来假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇，难道会把它们遗漏掉吗？我恭敬地记述在这里。
至于说到文采辞藻的精美不精美，以及与古代作家写文章的宗旨是否符合，那不是评论沈君大节的方面，所以我就不去论述了。

笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。
兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科，搒掠无完肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。
自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇③，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑。自新一切不省，与之语，不答。议论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之。补学官弟子员④，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去。俄得疾卒。
归子曰：余与自新游最久，见其面斥人过，使人无所容。俦人广坐间，出一语未尝视人颜色。笑骂纷集，殊不为意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自见者。沦没至此，天可问邪？余悲自新之死，为之叙列其事。
(选自《震川先生集》卷二十六　有删节)
注：①屹屹：同“矻矻”，勤奋不懈的样子。②青紫：古代公卿绶带之色，这里借指高官显爵。③轻儇：轻佻，不庄重。④弟子员：县学的生员。
1．对下列的句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．自新随口而应，若素了者　了：明白，了解
B．不知贫贱之为戚也 戚：忧愁
C．县吏怪其意气 怪：责怪
D．见其面斥人过 面：当面
2．下面对文章的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习，坚持耕读，啸歌古人，悠然自得。
B．张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意，也不理解，所以无法与他们交流。
C．作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨，痛惜他的病故，写了这篇传。
D．文中选取张自新读书敏慧，耕读奉母等几件事来塑造人物，选材典型，形象饱满。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且鸿宁以衣食忧吾母耶？

译文：________________________________________________________________________
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(2)自新辄诣县自代，而匿其兄他所。
译文：________________________________________________________________________
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二、阅读下面的文言文，完成文后题目。
高进之，沛国人。父瓒，有拳勇，尝送友人之丧，丧反，友妻为土宦所掠，瓒救之，杀七人，而友妻亦刎颈死，遂亡命江湖。进之生十三年，母刘死，葬毕，走四方，求父不得，乃谒征北将军刘牢之。牢之高会，进之入幕，推上客而踞其坐，大饮嚼，一坐大惊。牢之揖客，问所长，进之曰：“善以计数中密事。”牢之问部下甲兵刍粮，进之布指算，不爽，乃辟行军司马。居五日，进之曰：“刘公猜而不忍，怨而好叛，不去，必及祸。”遂去之。
与下沛薛彤为友，因薛交檀道济，三人者，志义相合，刑牲盟生死。从道济征桓玄，得首将王雅，败桓兵于奔牛塘，又杀路雍岐，得天子旌节与桓所乘舟。事平，以功让道济。及围广固，进之作攻具，甚精巧，事平，授广固相。徐羡之、傅亮等谋废立，招道济，道济谋于进之，进之曰：“公欲为霍光乎？为曹操乎？为霍，则废；为曹，则否。”道济惊问，进之曰：“公欲辅宋，则少帝不废，琅琊王不立，天下非宋有也，故必废。如欲自取，则长乱阶，逢愚君，修德布惠，招罗腹心，天子非公而谁，故必不废。”进之此时案腰间刀伺道济，有异言，则杀之。道济趋下阶，叩头曰：“武皇帝在上，臣道济如有异心，速殛之。”乃与进之定议，不为戎首，亦不相阻也。及谢晦反，兵锐，道济忧之，进之诈道济书致晦，与之连，晦喜，不设备，悉精锐蔽江下。进之遂间道入江陵，扬言曰：“檀江州率重兵败谢晦于江中，斩其首以徇。”故晦党闻之解体，部下闭门拒之，事平，为司空参军。
后到彦之伐魏，知其名，乞与同行，进之告仆曰：“到公必败，吾言则惑军，否则及难。”遂请护粮，乃免。道济晚年惧祸，其夫人刘遣婢问进之，进之曰：“道家戒盈满，祸或不免。然司空功名盖世