喜读《于丹〈庄子〉心得》范文合集.docx

喜读于丹庄子心得范文合集 第一篇：喜读于丹庄子心得喜读于丹庄子心得 于丹是一位才识渊博，事业成功的女士。她是北京师范大学教授，中国古代文学硕士、影视学博士。北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。她担任教授“中国古典文学”、“影视学概论”、“电视理论思潮”等课程，并参与大型理论工程“北京师范大学影视艺术学科基础较成系列教材”和“中国影视界丛书”的编辑工作。在2007年春节期间在百家讲坛栏目解读庄子心得，深受广大观众喜爱。 可以说，我对古代历史不太感兴趣，因此了解的不多、懂得也甚少。今日翻开于丹写的庄子心得颇有感受，不知不觉有一种神奇的力量在吸引着我，越读越爱不释手。翻开扉页里面另一页，一行“独与天地精神往来”有力的语句，深深地吸引了我。何能“与天地精神往来”。多么超越的思想境界啊。这也成了我心中的隐形的翅膀，带着思索、引力走读下去。 于丹庄子心得开篇有这样一段话让我们了解到：庄子这个名字历代传诵。他是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神往来”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，但其实他内心并不激烈。庄子是战国时候的宋这个国家的蒙地（今河南商丘东北）人，他曾经做过漆园小吏，相当于现在的一个保管员。她一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍，而到处求贤若渴的时代里。她隐居不仕，中老天年，没有什么社会名分。于丹还谈到：在庄子这本书中，都是一些“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。看起来漫无边际，但其中蕴含有大智慧。庄子“物以游心”“我们的心可以遨游到多远。”顿时，让我心旷神怡，是啊，借助于丹的话，试问自己，我们的心到底可以遨游到多远呢。 于丹在庄子心得里引用了大量的古今故事感悟人性与人生。“认识你自己。”是于丹在庄子心得之四的一个话题。她总结道：“每一个人都希望自己的一生是幸福的，是有效率的。只有真正清醒的认知了自己，才可能获得成功的人生。而认识自己，却是一件非常难做到的事。”“为什么最难认识的是自己。我们又怎样才能真正认识自己呢。”有一个谜语：一种动物早上是四条腿，中午是两条腿，晚上是三条腿。谜语简单，可有些人却猜不出来，用猜谜语的方式讲到了人。说明离我们最近的东西，往往是最难认知的。是的，在人生整个成长的过程中，我们可以不断地认知天地万物，积累知识、经验，然而却唯独难以认清我们自己。看到于丹谈论从小小的婴儿打蜡烛包式的紧紧素裹，到成长中以成年人世界的标准要求孩子。出于职业的原因，不禁联想到我身边的学生孩子们，随着时代的进步，科学的发展，人们对优生优育越来越重视，从孩子出生起就制定了一套养育方案，现在的家长对孩子的未来成长期望值随之也就越来越很高，学龄前，让孩子认识很多字，上着各种补习班，从挤公交车，到开车，不管路途多远，无所畏惧。什么英语班，绘画班，乐器班，舞蹈班，奥数班等。其目的就是能为上学时做好准备奠定基础，以便能和同龄人能有一拚。那么到了上学了做了学生了课外补习班反而有增无减。 就我所教过的班级了解，（还不是特意去调查）一个班里就存在着很多参加各种课外补习班的孩子。每周几天，下课后要上美术班的，有上外语班的，有上钢琴班的，奥数班的等等。有的因参加课外班学生完成不了当天要写的家庭作业，家长就写便条要求明天再补，第二天要是赶上其他的课外外语班，这样孩子回来又得完成当天课堂上的语文、数学、外语三门家庭功课，还得补上头一天的作业。课内课、课外课，全面加攻，就这样日复一日，没几天又给老师打来电话说孩子病了感冒了发烧了，不能到校上课。 但这些家长却从来没有考虑到孩子是否体力透支的问题。到了周末双休日就更忙了，周六上午、下午上什么班，周日上午、下午又上什么班，总之，安排得满满的，比在职成人还忙，没有休息日。家长的做法、想法是可以理解的，当前，社会竞争激烈，觉得只有这样，才能让孩子将来考上一所好的中学、好的大学，像我们的父母一样在社会立足。于丹有这样一句话：“我们用成人世界的规则和方式来对待自己最亲爱的孩子，没有把孩子应有的快乐时光还给他，而是用一种成人的标准去进行剥夺。”于丹的话我仔细品读，不断地思索着，是不是我们每个成年人都应该用心去思考：你给孩子带来多少快乐。续读于丹的话语：“这种好意有的时候可能会导致出意料的恶果。这种恶果就像庄子在应帝王里面写的一个寓言： 南海的帝王叫做倏，北海的帝王叫忽。南海河北还就像庄子写的南溟和北溟一样距离遥远，他们要是想会面的话，经常在中央之地相会。这个中央帝王名字叫做浑沌。 浑沌据说就长成一个蒙昧未开的大肉球。他为人非常热情好客，每次都很好的招待他们。倏与忽看着这个浑沌，觉得心里很内疚，他眼、耳、口、鼻都没有，什么人间的至乐都享受不了。于是，为了报答浑沌的好意，两个人就在一起谋划，说：每个人都有七窍，有了七窍可以吃，可以喝，可以听，可以看，人间的喜怒悲欢，声色美丽，都可以入得眼目。而浑沌却没有，怎么办。我们给他凿开吧。 两个人就每天给浑沌凿一窍，整整凿了七天。结果是什么呢。七日而浑沌死。凿了七天，七窍成了，浑沌却死了。 浑沌凿开了七窍，就失去了自己的本真。他之所以可以活着，就是因为他的浑沌之态，它可以去综观天地；等你把他的七窍分开的时候，他已经远离了他的生命本体。 这仅仅是一个寓言吗。 所谓人的社会化，就是在我们成长的过程中，被社会凿开了我们的一窍又一窍。到最后，我们变成一个社会标准下的成人，但离我们的赤子之心、浑沌之态又有多远呢。” 表面看来庄子的故事离我们很远，古文今用，又发现离我们很近就在身边，甚至就会发生在自己身上。 于丹在庄子心得里还讲过这样一个故事： 有一只小鹰，他从小跟着鸡群一起长大，小鹰也一直以为自己是一只小鸡。所以，当主人真正要放飞这只鹰的时候，怎么诱惑、怎么打骂，鹰就是飞不起来，因为他认定自己是一只不会飞的小鸡。 最后主人失望了，说。“我白养了一只雏鹰，一点用处都没有。我把它扔了吧。”主人把这只小鹰带到了悬崖边，像仍一只鸡崽一样撒手将小鹰扔下悬崖。 小鹰垂直的从悬崖上掉了下去，就在急速坠落的过程之中，这只小鹰本能地扑棱扑棱着翅膀，竟在坠地之前突然飞起来了。 她说：“这是为什么呢。是因为就在从悬崖下落的高空的落差中，鹰的天性被激活了，恢复了，他知道自己的翅膀是有用的。”我们用于丹的话来折射反问自己，我们的孩子是一只能展翅飞翔的雏鹰，还是一只脚踏实地按照自己生活方式的小鸡。我想，无论是什么他们都各有所长各有所用，都能寻出自己的生活之路。在此，我借助于丹的话结束读后的感悟：“其实，我们有多少人在成长过程中，有某种潜能从来没有被开发出来。比如你从来没有遇到过你真正热爱的职业，可以让你用心去做。你没有在这个职业中体会到被激发的乐趣，没有享受自己得到提升的快乐，所以有一些技能永远地被遮蔽了每一个人的生命无异于这样一只小鸟。生命可生可死，它取决于我们的天地之心。只有清楚地了解自己的内心，才能够在这个世界上找到最基本的出发点，才能够去善待他人。” 第二篇：读于丹庄子心得做幸福的老师 读庄子心得 韩福英 这个暑假，我一直在静静地品读于丹的庄子心得，觉得自己的内心淡定了许多。我的座右铭是诸葛亮的“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我觉得人就应该在这个物欲喧嚣、浮躁的社会静下心来，做自己应该做的事情。大千世界，芸芸众生，每个人的人生价值和追求是不同的，我们关键是应该做好的自己。 回首自己走过的岁月总觉得是那么匆匆忙忙。我们生命里的这段光阴，跟整个时间流程相比，的确是微不足道的。用庄子的比喻来讲，“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，我们也时常在思考，什么样的人生才最最有价值呢。 庄子告诉我们。“心态决定人的状态。”是的，今天的我们要拥有一个良好的心态是最重要的，做人有拥有一颗平常心，平静地对待生活中的一切，因为该属于自己的谁也拿不去，不属于自己的它也不会来。自己常常想，作为一名教师，最大的价值就是做一名学生喜欢的、家长信赖的老师，这就是我最欣慰的。但是有时候总是过于急躁，不允许学生犯错误，当学生做了违反课堂纪律，作业出现错误，我总是很生气，有时甚至大声指责。其实想想学生们真不简单，我刚刚批评过他们，他们竟然会对我亲切地微笑，并亲切地喊我“韩老师”。 在这个人际关系复杂的世界上，想想做小学老师也是比较幸福的，因为与我们朝夕相处的是最纯洁的心灵，不需要去揣摩他人的心思，只要我们付出爱心、耐心，就会获得最真挚的情感。作为一名老师，当然都盼着自己的先生最优秀，希望他们的成绩出类拔萃，好像这样才更光彩。这是一种积极追求向上的心态，但如果过度了，就会给孩子们太多的压力，使他们讨厌老师而最终对学习产生倦怠。所以，我们为人师者的心态不仅仅决定了自己的生活质量，更影响着祖国未来和希望呀。 感叹人生的短暂，我们每个人都希望自己的人生获得成功。我有 时也羡慕那些功成名就的人，但羡慕又有什么用呢。人还是应该面对现实，找准自己的目标，为了心中的执着不断前进。凡是一件事如果动机过强，往往希望越大，失望越大。我越来越喜欢看体育比赛，那不仅仅是欣赏，更是一种挑战，有多少优秀的选手正是因为压力太大，没调整好心态，而失去了登上最高领奖台的机会，其实有时候最大的对手就是自己呀。我的第一次国旗下演讲至今记忆犹新，因为它磨炼了我。我们学校组织老师轮流演讲，当我登上演讲台，真有点摇摇欲坠的感觉。刚刚开始时，我就觉得有些小紧张，又想到周围这么多的师生，后面还有校长们，就更紧张了。我提醒自己“不要紧张”，但无济于事，演讲快结束了，我的心才渐渐平静下来。我想可能自己想演讲得好一些，结果适得其反。当我读了庄子达生篇里木匠的故事，明白了一个朴素而又玄妙的道理，人做事要做得好，要穿越三个阶段：忘利、忘名、忘我。也就是我们在做事时，别想太多，要达到忘我的境界，也就实现了真正的超越。与我们的同事天天相处，我们需要的是宽容和理解，正如于丹所说：“真正的争斗，取得胜利，不在于勇猛，不在于技巧，而在于德性”。 我们每个人的心态决定了我们生活的质量，把握住现在所拥有的，做一名学生喜欢的老师，做一名家长信赖的老师，我们的生活才是最幸福的。 第三篇：于丹-庄子心得于丹庄子心得完整版 于丹庄子心得之庄子何其人第一集内容简介： 庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的逍遥游。但是，庄子所追求的逍遥游的理想境界，到底是一个什么样的人生状态呢。 金圣叹批六才子书，第一个就是南华经庄子，这样的一个人，嬉笑怒骂，可以说上穷碧落下黄泉，骂尽天下英雄，但是其实他的内心并不激烈。我们也知道，庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词， 看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。庄子这个人在天地之间，可以说看破了生死，超越了名利，看透了这一切一切。庄子这个人可以说在一个乱世之中，他从天地大道，直到人间名利生死，看破的、穿越的这一切一切了然于心，留到今天庄子这本书有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。那么，在庄子的这部书里面我们能看到的是什么呢。其实在这部书里，真正流传下来的思想，应该是一种天地自在逍遥游，而这样一番逍遥游里，庄子他看破的东西太多太多。 第四篇：庄子心得于丹于丹心语 庄子心得之坚持与顺应 外化而内不化。 只有内心安静勇敢，在外在上才能处变不惊。 天下有大戒二，其一命也，其二义也。【庄子人间世】 仅凭内心的秉持，而无生存上的迁就，就无法安生立命。 怎样顺应外在。=正确处世-最难在于说话 怎样才能言语不失 传其常情，无传其溢言。【庄子人间世】 常情。说的是实实在在最接近事物真实的部分=实事求是。 酋长传位的故事。天下最好吃的东西舌；天下最难吃的东西舌。 形莫若就，心莫若和就不欲入，和不欲出；行就而入，且为颠为灭，为崩为蹶；心和而出，且为声为名，为妖为孽。【庄子人间世】 就不欲入，和不欲出（=人内心把持的分寸） 内心安定七个阶段： 一、身外 外天下，排空不必要的牵绊，天下外于心则远离世故，远离外在约束的规矩法度 二、外物 三、外生 把生命看轻，人朴朴素素，欢欢喜喜活在当下，安安详详地穿越生命的步步流光 四、彻悟 （只有空净房屋里的阳光才滴尘不见） 腾空内心，心灵有了虚灵之境，通达，透彻。 五、见独 独，唯一。看天下万事为一体=福兮祸所伏，祸兮福所倚。看到的不再是事物的一个横断面，而是整个事物的浑然一体，整体的气象。少生闷气。不揪着看白纸上的那一丁点儿黑点，而看有着更大面积、更整体的空白。 六、无古今 道不远人，无边界，无古今。 七、不死不生 追求到了人生的永恒，人生不会因物质生命的陨落而真正寂灭，也不会有这个形体在而过分放纵，而忽略了生命的本真。 第五篇：读于丹庄子心得有感读于丹庄子心得有感 -大道与自然 纵观整部庄子，所有理论，所有寓言，其实只有一个奥秘，那就是：大道合乎自然。那么什么是真正的天地大道呢。大道无非是一种规则。也就是说天地间所有规则都要合乎大自然的的规律，天之道才是大道。 人怎样才能知道大道呢。怎样才能安于大道呢。又怎样才能获得大道呢。当我们忘却一个一个人生坐标的参照，真正洞明自己的内心，我们会把握人生独一无二的自己。 在这个世界上，人会遭遇太多太多的事情，一切机遇会来，一切风波会走，在每一个机遇中把握自己，这就是道家所说的合乎天地大道。 庄子最终要提醒世人的，叫做。“丧己于物，失性于俗，谓之倒置之民”一个人如果把自己迷失在物质世界中，一个人如果把自己的性情流失在世俗中，这个人就本末彻底颠倒了。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断；而世俗往往是一种言论，一种眼光，可以扰乱我们的价值观。如果一个人丧己于物，失性于俗，那么他就会彻底找不到自己内心真正的价值与力量。 人怎么样才能不丧失。怎么样才能不迷失。就在于我们应该明白：眼前遭遇的每一件事，最终都将被穿越。有太多美好的东西，我们享受当下，但这美好总会过去；有很多苦难的事情，我们要把它扛过去，这苦难也会过去。我们每个人都要牢记这句话“一切都会过去”。光荣会过去，辉煌会过去，苦难会过去。我们身边的一切都只是过往。就在我们的生命穿越其中的时候，我们要追究每一个当下的质量。 庄子说，在天地间，真正了解自己内心的人叫善养生者。那么，什么人是真正了解自己内心的人呢。人生的大智慧是，为自己雪中送炭，而不要总是锦上添花。锦上添花是给别人看的，而雪中送炭是为自己的。 在这个世界上，真正重要的莫过于认知自己，以自己的生命合乎大道，这会让我们少走很多很多弯路。庄子认为，这个世界应该返璞归真。也就是说外在的道德少点，不要过分相信技巧，让我们回到最朴素、最本初的状态。现代社会竞争激烈，甚至有人不择手段获取利益和名誉。庄子对于我们现代人的意义在于，多一些内心朴素自然的淡薄，少一些投机取巧的刻意行为，否则，我们则有可能在这个大千世界里迷失自己。我们怎样才能让自己有限的生命真正融进自然地大道之中呢。 庄子说。“虚无恬淡，乃合天德”。一个人自己的行为做到虚无恬淡，让心真正静下来，不慌乱，不迷茫，就合乎天德。在很多时候生命是会陷入绝境的。陷入绝境之后，只有依靠我们明确的判断和心底的冷静，才能使我们真正走出绝境。 生命有限，流光苦短，而天地之间，我们每一个人的心合乎自然大道，最终每一个生命的成全就是这一句话：“每一个人的生命在我们自己的手中”。第13页 共13页