浅谈赵树理小说塑造人物形象的艺术特色.docx

高 等 教 育 自 学 考 试毕 业 论 文论文题目：浅谈赵树理小说塑造人物形象的艺术特色作者姓名：王 树 梅 专 业：汉 语 言 文 学 主考学校： 兰 州 大 学 准考证号： 232306130066 指导教师姓名职称：雷恩海 教授 甘肃省高等教育自学考试办公室印制2010年3 月1日汉语言文学专业 本科论文XX专业 浅谈赵树理小说塑造人物形象的艺术特色The Rhetorical Art of ZhaoShulis novels王树梅WangShumei目 录内容摘要（）关 键 词（）正 文（）参考文献（）浅谈赵树理小说塑造人物形象的艺术特色（修改稿）王树梅【内容摘要】：赵树理对中国现代文学有广泛的影响，他是“山药蛋派”这一文学流派的奠基人和杰出领袖。他的文学作品，可以说是半个世纪以来中国农村社会变迁和中国农民生存状态的一面镜子。在他的作品中不仅真实地反映了当时农村的社会生活和农民的精神面貌，而且是真正站在农民的立场，以农民为对象，为农民说话。他的小说经常采用农民群众民间语言，从艺术的角度塑造了栩栩如生的人物形象，特别是对落后人物的成功塑造。如“三仙姑”、“二诸葛”、“吃不饱”、“小腿疼”、“常有理”等等，几乎成了“典型共名。”这些人物分别通过情节发展，通俗恰切的语言、细腻的外部描写、传神的动作形体描写及辨证的、现实主义手法塑造人物形象。而这些人物常常被作为与其有相似特征的人们的代名词。 【关键词】：赵树理；小说；人物形象；艺术特点 赵树理小说在艺术上的一个突出成就，就是塑造了一系列栩栩如生的人物形象，尤其是农民形象，特别是对农民落后人物的成功塑造。这些人物无论其是否达到了典型人物的水平，都是性格鲜明的，血肉丰满的。据统计，在他的小说中人物不下百人，给人留下难忘印象的也有几十人，如“三仙姑”、“二诸葛”、“吃不饱”、“小腿疼”、“常有理”、“惹不起”等等，几乎成了“典型共名，”常常被作为与其有相似特征的人们的代名词。正如鲁迅称赞果戈里所说的：“名号一出，就是你跑到天涯海角，他也要跟着你走，怎么摆也摆不脱。”（鲁迅、且介亭杂文二集、人民文学出版社、1958年5月） 赵树理认为“小说的重要人物不是写事而是写人，要通过人去教育人 。”塑造人物形象的特点，也是形成赵树理风格的一个重要方面。关于如何塑造人物形象，他说：“突出写人物无非是语言和形体，再没别的办法。”然而，赵树理塑造的人物之所以有那么长久的生命力，产生那样强烈的影响，自有其特色可寻。 一、通过情节发展来展示人物性格1在表现人物性格方面，赵树理小说的一个鲜明特色就是尽量不由作者出面介绍、分析、评价，让人物自己“亮相”，并且通过语言、行动来展现人物性格。赵树理小说中，矛盾一提出，人物就立即活动起来。请看小二黑结婚中“二诸葛的神课”一节，当小二黑、小芹被金旺兄弟捆走送区公所后，二诸葛正在忧心忡忡之际，三仙姑竟打上门来，于是演出了一场三仙姑与二黑娘的龙虎斗，这个情节是由人物性格所造成的。三仙姑对小芹心怀嫉妒，对女儿被捕幸灾乐祸。这时竟出人意料地大闹着向二诸葛讨还闺女，然而这个行动正好表现了她的思想性格：她一面要掩人耳目，必须做个样子给众人看看，似乎她多少疼爱闺女；二要逞逞闹气的本领，心机一动，怎肯放过这个机会。后来打了一会儿，“不敢恋战”，逃之夭夭，正证明她来讨闺女是假的。读者冷静想一想，便知按三仙姑的思想逻辑，她采取这个行动，实乃出于必然。有趣的是，当她打上门来时，奋起还击的不是二诸葛，反倒是二黑娘。她与三仙姑打得滚在地上，难解难分，表现了这位母亲对三仙姑的气愤之深，以及她的性格并不软弱。至于二诸葛，他只能充当一个拉架的角色。你看他在小二黑被捕后，虽心急如焚，却无能之主，只能求助于神，又讲时运又占卦，并且打发大黑连夜探听消息去，处处表现出一个父亲对儿子命运的极度关切和忧虑，这与三仙姑恰恰形成了鲜明的对比。按照他的这种性格，他当时心境，以及男人的身份，他对三仙姑的进攻是不会动手还击的。他只想快快平息风波以便全力营救二黑。这场冲突就这样鲜明地表现了三个人物的性格。这一节中读者就像看戏一样，看到人物用自己的语言、动做所做的精彩表演，从中进一步认识他们。再如三里湾里“惹不起遇一阵风”中的矛盾，也是由“惹不起”的性格而主动挑衅引起的。如果只有陈菊英在场，照她的性格，必定是忍气吞声。恰好逢上王满喜，“有个愣金劲”，他吞不下这口气，加以因打抱不平，要为陈菊英出气，终于演出了一场大冲突。接着在“有没有面”一节中，描写满喜为陈菊英受虐待作证。按照满喜疾恶如仇，心直口快的性格，人们估计他一定会慷慨激昂，仗义执言，为陈菊英大打不平，然而作者却写满喜故意卖关子，不肯作让，这也是出乎意料之笔。但满喜趁着解释为何不能作证之机，把昨夜里“惹不起”侮辱陈菊英的话公布于众，激起了群众的公愤，大大灭了“惹不起”的威风，帮了陈菊英的忙。这就使满喜的粗中有细，聪明机灵的一面，充分地表现了出来。正如赵树理自己所说：“要极简练地写好一个人物，无非挑人物最有代表的几个情节，串联起来就是了。”2二、 通过语言、形体动作展示人物心理，进而揭示人物性格在赵树理的小说中，他总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格，表现他们的思想情绪。关于人物，并没有像已往小说中那种大篇幅的描写，而是使用了语言、行为动作来微妙地展示人物心理活动，进而突出人物性格。正如赵树理谈论自己作品中描述心理特点时说：“小二黑结婚、李有才板话和李家庄的变迁等作品，不仅没有单独的心理描写，连单独的一般描写都没有。”赵树理在这里所说的“单独”的心理描写，并不是不进行心理描写，恰恰相反，赵树理不仅对写人物心理很重视，而且对人物心理描写得很细致，很有特色，这种特色即“通过语言、形体展示人物心理，进而揭示人物性格。”语言和动作相结合，就是把人物个性化的语言和与之相应的富有个性特征动作密切结合起来，去表示他们或细微，或复杂，或者是突然变化的心理活动。这种表现人物性格的方法，要求作者对人物十分熟悉，深刻地把握性格上独特的规律，代表性的动作和代表性的语言。他必须有勾魂摄魂之力，对人物在某种环境中会有什么思想活动，会讲出什么话，做出什么行动来，都能准确把握。只有如此，才能放人物到任何环境中，在那里他们就会按照自己的性格逻辑活动起来。首先，以人物语言为例，有一种语言非常符合人物的身份，用好了，对表现人物有很大作用。例如二诸葛开口“千里姻缘一线牵，”闭口“命相不对”，说岁数必先讲属相等等，这些话本身带有职业特点，相对比较容易掌握。困难的是，一些语言本身并无特色，孤立地看，可能极普通的，但由于作者对人物性格把握得准确，把它放在特定的场合，就能充分地表现人物的心理和性格特征。李有才板话中的老秦在打场时，督促其子小福干活，说了两句话：“小福，不去场里担糠，还等什么？”和“担糠回来误得了，小孩听起闲话来就不想动了。”这是再普通不过的话了，如果联系说话的特定环境，就不一般了。这时小福正在场上听老杨谈话，老秦把老杨的话称为“闲话”，强硬地不让他继续听下去，语带训斥，这里明里对着小福，实际是给老杨一点颜色看看，表明了他对老杨的不尊重。因此，在这个场合，两句普通的话对揭示老秦的心理，描画他的灵魂，起了很大作用，真正做到“言，心声也。”3再看看形体与语言相结合的例子。在李家庄的变迁中，铁索和他的妻子二妞被春喜他们捆起来要往县里送，二妞的弟弟白狗抱着她的儿子小胖孩站在二妞旁边。这时小说中有这样一段催人泪下的描写：小胖孩伸着两只小手向二妞扑，二妞预备要摸他，一动手才想起手被人家反绑着，随着就瞪了瞪眼道：“摔死他！要死死个干净！”口里是这么说着，眼里却滚下泪来在这里我们看到二妞的感情变化和心理活动是十分激烈的。这变化经过了三个转折：看到儿子扑过来，她出于母爱的本能，习惯性地向儿子伸过手去，可是一抬手才想起自己经被春喜他们绑起来了，这是第一个转折；自己被人家捆着，眼睁睁看着儿子向自己扑过来，却不能抱他，亲他，这使性情刚烈的二妞禁不住气上加气，一怒之下便说出了要把孩子摔死的气话，这是第二转折。二妞说要“摔死”孩子，自然不是生儿子的气，不是咒儿子死，而是出于对春喜那帮恶人的强烈憎恨：这是多么黑暗的社会！自己明明有理，却被诬告为有罪，自己空有一腔热血，也抵不过人家的钢刀！想到这次被抓可能是跟孩子的生离死别，二妞的满腔怒火便化成一句话：“要死死个干净！”这句话凝聚着二妞这个刚烈女子的一肚子诉不尽而有无处诉说的委屈，这委屈又化成了两行热泪，禁不住扑簌簌滚下来！这是第三个转折。经过这样三个连续的感情和心理活动上的转折，二妞的刚强性格便准确的表现出来了。这样的解释，只能勉强地让读者了解一个过程，但并不能准确地描述出二妞的此时此地复杂的心理活动。而赵树理只用了人物的两个动作（一动手、瞪眼），一句话（“摔死他！要死死个干净），一个表情（眼里滚下泪来），便恰如其分地表现出来了。由以上两个例子可见，赵树理在用语言、形体表现人物心理活动，进而揭示人物性格方面确实独具一格，同时也看出作者对人物性格把握之深。三、通过细腻的外部描写展现人物性格在描写中，一般是通过人物的外貌和通过描写人物有关的景物来刻画人物形象。4在描写人物外貌方面，由于赵树理继承的是现实主义手法，他从人物性格出发写外貌。有的成功为难得的肖像画，因为十分富有个性特征，往往给读者留下深刻印象。像老杨同志一出场，先写他外表“头上扎着块白手巾，白小布衫，深蓝裤子，脚上穿着半旧的硬鞋至少也有二斤半重。”这样的装扮，难怪村长把他当作是个“送信的”。然而却正式一个长工出身，保持着劳动人民艰苦朴素作风的干部的真实外形。肖像画画得最好的，还数三仙姑：三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好象驴粪蛋上下上了霜。先用“老来俏”来概括，虽带着嘲弄的意味，但还比较抽象。接着写服饰就具体了。你看那绣花的鞋子，镶边的裤腿，跟四十五岁的年龄多么不相称。这还不够，作者又进一步写了秃门顶上包黑布，就把不可抗拒的自然规律与三仙姑贪求享乐的矛盾，多么尖锐地凸现出来了，这块黑布里包着三仙姑多少苦心。然而，我们的作者还不肯罢休，接着是一张活生生的三仙姑的照片，真让人佩服赵树理是位高明的造型艺术家。所有这装扮，都是人物的内在因素的外观，看了这外表，便可使我们深深地知道了三仙姑的内心奥秘。在写景方面，主要是“以景写人”，通过环境描写刻画人物性格。在赵树理小说中，许多环境描写不仅起到烘托人物性格的作用，而且连人物的神情风貌和思想特征都赫然在目。在描写过程中不仅使作品中的人物由境入情（象灵芝对玉生那样），而且在描写中洋溢着作者自己的感情， 从而也把读者的感情不知不觉带了进去。比如三里湾中对马家大院的描写：马家的规矩与别家不同。三里湾是个老解放区，自从经过土改，根本没有小偷，有好多院子根本没有大门，就是有大门的，也不过到了睡觉时候，把搭子扣上防个狼，只有马多寿家把关门锁户看得特别重要只要天一黑，不管有几口人还没有回来，总得先把门搭子关好，再上上碗口粗的腰栓，打上个像道士帽样子的木楔子，顶上个顶门杈。又因为他们家和外边的人来往不多，除了互助组的和袁天成家的人，别人一年半载也不到他家去一次，使大黄狗养成了古怪的脾气，特别好咬人，除了互助组和袁天成家的人不咬外，可以说是见谁咬谁。这里写马家的狗，马家的门，马家与村里人不相往来的关系，都是为了写马多寿其人。把写环境与写生活习惯融合在一起，就更有利于烘托人的性格。那个碗口大的腰栓，木楔子，顶门杈，再加上那条见人就咬的大黄狗，无不打着马多寿性格的烙印。就像是他手下的四大金刚一样，替他守护着山门。这里写的是如何关门，却表现了马多寿如何把他的家弄成个密封的罐头，以阻止革命影响的渗入，使他家成为一个顽固的堡垒，反映了马多寿与整个社会主义社会的不协调。这段景物描写包含着作者的爱憎，也唤起了读者对马家封建“遗风”的唾弃。这就是赵树理通过外部环境的烘托来写人的一种艺术手法，他把这叫做“烘云托月”。四、 用辨证的、现实主义手法塑造人物形象5赵树理在塑造农民形象时，坚决摒弃了好的绝对好，一切皆好，坏的绝对坏，一切皆坏的形式主义。指出人物的错误，又承认人物的优点，将这一对矛盾统一起来。在描写过程中，突出写好一个“变”字，写出这个人物是怎样变化的。好、错写得越充分，变化显得就越鲜明。这样塑造出来的人物有血有肉，是一个真正的生活中的人。例如：在小二黑结婚中，“三仙姑”和“二诸葛”是农民中受封建毒害最深的一种人。从政治意义上讲，这种人和压迫剥削农民的地主有着根本的不同，但在思想上却完全是地主阶级的那一套，封建思想特别是封建迷信思想对他们的毒害是深入骨髓的。当地主阶级在农民政权下不能作威作福时，他们的封建思想便通过这种人来愚弄和欺骗农民。二诸葛反对儿子和小芹结婚，是因为“二黑是金命，小芹是火命，恐怕火炼金。”三仙姑贪图钱财，要把小芹许给“在阎锡山部下当过旅长的退职军官” ，因为这个人“家里很富，才死了老婆”，小芹不答应，三仙姑便胡说神上身，唱起什么“前世因缘由天定，不顺天意活不成。”三仙姑和二诸葛就是用这一套封建迷信对二黑和小芹的自由婚姻横加干涉，要把这一对青年的自由婚姻变成封建买办婚姻。在塑造这两个人物形象上又略有不同。三仙姑是为了达到自己的目的，借装神弄鬼吓唬人，其实她自己并不真相信那一套。而二诸葛则是对神卦阴阳很虔诚。当他的二黑被金旺兄弟捆绑起来时，他非但不去设法营救二黑，反而认为天定如此，他一清早出去“碰上骑驴的媳妇，穿了一身孝”，便埋怨“戴孝的冲了运气”；当农村久旱逢雨时，农民都在抢种的时候，二诸葛却根据他黄历表中的“禁忌”，认为“不宜栽种”，结果错过了栽种时机，被传为笑谈。尽管他们身上充满了封建迷信的流毒，但作者应秉承“贬起病痛，促其猛醒”的原则。牢牢把握住他们和封建地主阶级是两个营垒，属被压迫阶级的一员，是封建思想的受害者，因而对他们的讽刺和嘲笑是善意的，是有分寸的，目的是使他们改过。因而在小说结局中的人物形象设计充分体现了这一点，当小二黑与小芹在读者和观众的欢笑声中自由结婚的时候，三仙姑也从头到脚换了装束，二诸葛也把原来给儿子的童养媳收养了，农民阶级的朴实和善良在他们身上又放出了光彩，这样使读者感到这个人物似曾相识，给人真实的感觉。在描述犯错误的农村干部形象时，赵树理也充分使用了现实主义手法。这些干部好的一面被充分展现，这是本质的一面，而他们犯错误的思想根源和社会根源也被充分挖掘，把“好”写到“心”，挖“错”控制到“根”，这样一个犯错误的好人形象便站立了起来。6正如矛盾说的“他（赵树理）不忌讳农民的落后性，然而他和小资产阶级意识极浓厚的知识分子所不同者，即不因农民之落后性而否定了农民之坚强的民族意识及恩仇分别的斗争精神。在斗争中农民不但能够克服了落后性，而且发掘出创造的才能。这一真理许多作家可以在理智上承认，但很少作家能够从作品中赋以形象。”在赵树理小说中，农民形象才真正被描述为掌握自己命运的农民。总之，赵树理在塑造人物形象方面通过情节发展的叙述，通过语言、形体动作的描写，通过人物的外貌和描写人物有关的景物，用辨证的、现实主义手法，将人物形象写得使读者如闻其声，如见其人，有一种身临其境的感觉。就是运用了这样许多艺术手法，赵树理塑造了一系列血肉生动的人物形象，为新文学的人物画廊添姿增色。他开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。所以，“山药蛋派”的出现与影响，既是解放区文学的一道亮丽景观， 同时也体现着新文学发展史的历史必然性。对它的解读，我们应该具有科学的理性精神。 参考文献：赵树理.小二黑结婚 华北新华书店出版.1943 年 9 月赵树理.三里湾人民文学出版 .1955 年 1月。赵树理.李家庄的变迁人民文学出版社.1957年9月赵树理. 李有才板话人民文学出版社.1952年8月杨志杰.赵树理小说人物论.人民出版社.1983年10月黄修已.赵树理评传.江苏人民出版社.1981年9月韩玉峰.赵树理生平与创作.山西人民出版社.1981年2月李士德.赵树理小说的艺术世界.东北师范大学出版社.1986年10月周 扬.论赵树理的创作（代序）.时代文艺出版社.1997年5月7