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送李愿归盘谷序省名师优质课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。谢谢,“,欧阳文忠公尝谓:晋无文章,惟陶渊明,归去来,一篇而已。余亦谓唐无文章,惟韩退之,送李愿归盘谷序,一篇而已。”,苏轼,东坡题跋,学科网,第1页,【,送李愿归盘谷序,】,元代鲜于枢书韩愈文,第2页,韩愈写此文时,34,岁,自,19,岁到京师求仕。仕途一直坎坷不平,有“四举于礼部乃一得”、三次上书宰相而不理遭遇。贞元十七年,他回长安等候调选,十八年春才被授予四门博士小学官。所以,韩愈这段时期诗文,不时流露除不遇之叹,不平之鸣,流露出相

2、信命运、羡慕隐居想法。贞元十七年,韩愈挚友李愿要归隐盘古,于是写下这篇赠序。,【,背景介绍,】,第3页,“序”属于实用文体一个。写在著作或诗文之前文章,为“书序”;古人宴集常一同赋诗,诗成后推一人作序,为“宴集序”;朋友离别,送别者常会赠予对方一篇序,以表示惜别之情或勉励、祝福之意,为“赠序”。,【,解 题,】,学科网,李愿:李愿是韩愈好朋友,唐人高从所,跋盘谷序后,称其为“不干誉以求进”,“寄迹人世,心游太清”大隐士,隐居于盘谷,号盘谷子。,这篇序是赠序,是送别李愿归隐盘谷。,第4页,1,、以下语句中,划线词语解释不正确一项是(),A.,飘,裙裾 飘:使,飘动,B.,谓,其环两山之间,故曰“

3、盘”。谓:对,说,C.,翳,长袖 翳:遮掩,D.,盘之中,,维,子之宫。维:是,B,一、选择题:,【,自习检测,】,第5页,2,、以下语句中,划线词语解释不正确一项是(),A.,罗,弓矢 罗:排列,B.,车服不,维,维:束缚,C.,黜陟,不闻 黜陟:降职,D.,穷,居而野处 穷:偏僻荒远,C,【,自习检测,】,第6页,3,、以下语句中,划线词语解释不正确一项是(),A.,昌黎韩愈闻其言而,壮,之 壮:壮大,B.,可濯可,沿,沿:沿着,走,C.,窈,而深 窈:幽深,D.,不可幸而,致,也 致:得到,A,【,自习检测,】,第7页,4,、以下“而”字使用方法和意义相同一项是(),A.,进退百官,而,

4、佐天子出令 夹道,而,飞奔,B.,入耳,而,不烦 宅幽,而,势阻,C.,触刑辟,而,诛戮 争妍,而,取怜,D.,处秽污,而,不羞 穷居,而,野处,?,【,自习检测,】,第8页,5,、以下各项划线虚词与例句“之”使用方法和意义相同一项是(),例句:起居无时,惟适,之,安,A.,用力于当世者,之,所为也,B.,夫晋,何厌,之,有,C.,寻坠绪,之,茫茫,D.,巫医乐师百工,之,人,B,【,自习检测,】,第9页,6,、以下各项划线虚词与例句“之”使用方法和意义相同一项是(),例句:起居无时,惟适,之,安,A.,均,之,二策,宁许以负秦曲,B.,句读,之,不知,C.,辍耕,之,垄上(,陈涉世家,),D

5、.,人,之,称大丈夫者,B,【,自习检测,】,第10页,7,、以下例句中划线虚词使用方法和意义相同一项是(),A.,无不足兮,奚,所望 彼且,奚,适也,B.,其,在外,则树旗旄,其,孰能讥之乎,C.,利泽施,于,人 臣诚恐见欺,于,王而负赵,D.,泉甘,而,土肥 于是饮酒乐甚,扣舷,而,歌之,A,【,自习检测,】,第11页,二、简答题:,2,、请用自己话简明概述作者借李愿之口所说三种人特点。,1,、从文中看,李愿归隐盘古原因是什么?,5,、本文利用了何种表现手法,抒发了作者怎样感情?,3,、请说说作者对“得意人”、“闲居人”、“奔走伺候人”态度。,),4,、请简述文章最终一段中歌词作用及其与前

6、文联络。,【,自习检测,】,第12页,太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。,【,第一段,】,第13页,盘谷是一个什么样地方?,盘谷在太行之阳。,此处有甘泉沃土,茂树成荫,绿草遍地,且地处幽僻,地广人稀,是隐居好处所。,【,第一段,】,第14页,“一节是形容得意人,一节是形容闲居人,一节是形容奔走伺候人,都结在人贤不肖何如也一句上。”,古文观止,第15页,愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时。坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵

7、,从者塞途。供给之人,各执其物,夹道而飞奔。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。,大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。,吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。,【,第二段第一层次,】,第16页,高官权臣(得意人),(利泽施于人),取悦皇帝,(名声昭于时),追求名利,(进退百官,而佐天子出令),手握重权,声威赫赫,(树旗旄,,夹道而飞奔),飞扬跋扈,淫威骄横,(喜有赏怒有刑),喜怒无常,滥施权利,(才畯满前,,入耳不烦)喜听奉承,(曲眉丰颊,,争妍而取怜)生活荒淫奢靡,第一

8、类人,作者对这种人态度:,逃之(鄙弃),第17页,“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。,与其有誉于前,孰若无毁于其后?与其有乐于身,孰若无忧于其心。,车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。,【,第二段第二层次,】,第18页,隐居之人(闲居人),(穷居而野处,濯清泉以自洁),居处之幽,(采于山,鲜可食),饮食之便,(起居无时,惟适之安),起居之安,(与其,,孰若无忧于其心),无毁无忧之乐,(车服不维,刀锯不加)刑赏不相及,(理乱不知,黜陟不闻)朝政不关心,远离名利,不问政事,无拘无束,安闲

9、自在,清高自洁,,与世无争,超然物外。,第二类人,作者对这种人态度,:,行之(必定),第19页,“伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,,其于为人贤不肖何如也?,”,【,第二段第三层次,】,第20页,第三类人,钻营之徒(奔走伺候人),伺候于公卿之门,奔走于形势之途,趋炎附势卑躬屈膝,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,懦弱卑琐,不知羞耻,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,仗势胡为,顽梗迂拙,作者对这种人态度:,恶之(厌弃),第21页,“极力形容得志之小人与不得志之小人,而隐居之高尚乃见。行文浑浑,藏蓄不露。

10、”,刘大櫆,第22页,昌黎韩愈,闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无,殃,!虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥;饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望?,膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。,”,【,第三段,】,第23页,说说最终一段中歌词内容与前文有什么样内在联络?,最终一段是作者听了李愿这番谈论之后表示赞叹。,前十二句,照应前文第一段,写了李愿归隐外部条件盘古可隐,中间八句,照应前文“愿之言曰”,写了李愿归隐主观原因,不遇于时。,后三句,直接表示了作者对李愿归隐向往之情。,第24页,【,内容小结,】,作者虚托李愿之口表示自己对人生与仕途看法,行文前后对照,巧用对比,似褒实贬,暗含讽刺。在看似平淡质朴语言中探究那深微波折中主旨,经过歌颂隐者僻居山林之乐而流露出自己不遇之叹和不平之鸣。歌颂隐者是表面之意,关键是假托他人之口讥讽豪门贵族炙手可热,嘲讽对趋炎附势小人厚颜无耻,对揭露官场黑暗和社会腐朽,暗含对自己仕途不顺不平之鸣。,第25页,

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