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花之魂的读后感
每一朵花，都是大地母亲温馨的微笑。二十四番花信风轮番吹过，无论是梅花、山茶、水仙，还是迎春、桃花、棠棣、蔷薇，也无论是牡丹、芍药、丁香、菊花……不同品格、不同气质与风骨的花朵，也是中华民族历尽艰难而不坠、曾经风雨而未泯的信念与追求的象征。一部《花之魂》，是大自然给予人类的启示录，也是作家献给大自然的赞美诗。这种人性与自然的交融，也显示了中国传统文化中求真、寻美、向善的特征，显示了一种人与自然和谐相处、淡泊世间名利物欲、杂花生树而共生共荣的人文价值观。全书中的一花一草、一枝一叶，都连接着大地的血脉，传递着生命和生活的正能量。
作家惜花爱花，对每一种花草的生长习性和特点，都怀着盎然的观察和探访之心，包括那些一般人不会稍加注意的乡土之花，如南瓜花、黄瓜花、枣花、稻花、落花生等等。在这位老作家童心未泯的文笔下，每一种花草植物都有它们自己的生态特征和生长规律，其中又有一些带有生存智慧、生命启示，富有哲理和诗意的东西。作家不仅观察和描写了它们的自然生长特点，给我们带来了许多准确和有趣的科普知识，同时也揭示了许多花草高洁的品性、气质与美德，让笔下的每一株花草植物都具有了“人格”和“灵性”，都彰显了俄罗斯散文家普里什文所说的“合乎规律的美质”。所有这些发现，既源于作家对广博的、富于诗意的植物特性的观察与了解，又与作家对自然的钟情、对花草的爱惜、对生活的积极、乐观的态度息息相关。
例如在《五味子花》这一篇里，作家观察到，五味子花儿谢落后，在秋天里会结出一串串红宝石般的浆果五味子。“大自然是多么的有灵气，小小的浆果竟然能凝聚人生的酸、甜、苦、辣、咸五种滋味儿。”作者进而想到人生境遇中的各种可能、各种滋味，很自然地发出了这样的感慨：“大自然是个伟大的艺术家，又是一位含蓄的哲人。透过小小的浆果告诉人们深奥的道理。小小的浆果五味子啊，不仅有安神镇静的功能，还能帮助人们理解人生中的大道理。”
花草树木是大自然中神奇的精灵，它们不仅有各自的生命，还有自己的语言、感情、性格和故事。我很欣赏作者在《覆盆子》那篇小散文的结尾写到的，一位生物老师对孩子们说的话：“这绿色的大自然，包藏着数不尽的神秘和奥妙，它需要我们大家去研究，去探索。”
爱花是中国人民的传统美德。古代的人们甚至还设想过，所有的花儿有一个共同的节日，这便是旧俗中二月十二日的“花朝节”，又称“百花生日”。许多史书上也记载过，在这个富有诗意的“花朝节”里，人们都会庆贺一番，妇女头戴蓬叶，读书人和孩子们游玩于乡间田野。在山水明秀的江南一带，人们在这一天还会用彩绸或五彩纸剪成一面面小旗子，称为“花幡”，挂在花卉、树木上，以此为百花“祝寿”。这样一个风雅的花朝节，一个用百花装饰的“美育节”和“文化节”，在今天却失传了，未免太可惜了。
第二篇。《花之魂》读后感法国作家卢梭年轻的时候，曾遇见过一位长途跋涉、采集草药归来的友人。本来就对花草怀有某种神秘向往的卢梭，在一瞬间就被那位眉目间透露着无限满足和幸福感的友人所蛊惑。许多年后，卢梭在《忏悔录》里回忆说，他原本有可能成为一名优秀的植物学家的，“因为我知道，世界上没有哪项研究比植物学更适合我天然的趣味和品味”。他相信，“不管对哪个年龄段的人来说，探究自然奥秘都能使人避免沉迷于肤浅的娱乐，并平息激情引起的骚动，用一种最值得灵魂沉思的对象来充实灵魂，给灵魂提供一种有益的养料。”他甚至曾想亲自去编写一本植物词典，纠正一下长久以来人们在植物研究上的一些谬误。他认为，植物学最大的不幸，是一开始就被视为草药学的分支，结果导致人们把注意力集中在发现或想象植物的药性上，而忽视了花草本身所蕴含的自然之美和自然知识。
佟希仁先生是一位老作家、老学者，也是一位“超级花草迷”。他的《花之魂》是比卢梭的《植物学通信》更具文学色彩也散发着浓郁诗意的一部清新、明媚、隽永的花草之书，不仅散发着芬芳馥郁的大自然气息，也表达了作家对生活的热情、对大自然的挚爱。作家选取了人们生活中喜闻乐见的，或者人们平时并不关注却又一直默默生长和开放在我们周边的100多种花草，用清新、平实的语言，写成百篇优美的小散文，并按照这些花草的生长和盛开时节，分列在春夏秋冬四季之中。
每一朵花，都是大地母亲温馨的微笑。二十四番花信风轮番吹过，无论是梅花、山茶、水仙，还是迎春、桃花、棠棣、蔷薇，也无论是牡丹、芍药、丁香、菊花……不同品格、不同气质与风骨的花朵，也是中华民族历尽艰难而不坠、曾经风雨而未泯的信念与追求的象征。一部《花之魂》，是大自然给予人类的启示录，也是作家献给大自然的赞美诗。这种人性与自然的交融，也显示了中国传统文化中求真、寻美、向善的特征，显示了一种人与自然和谐相处、淡泊世间名利物欲、杂花生树而共生共荣的人文价值观。全书中的一花一草、一枝一叶，都连接着大地的血脉，传递着生命和生活的正能量。
作家惜花爱花，对每一种花草的生长习性和特点，都怀着盎然的观察和探访之心，包括那些一般人不会稍加注意的乡土之花，如南瓜花、黄瓜花、枣花、稻花、落花生等等。在这位老作家童心未泯的文笔下，每一种花草植物都有它们自己的生态特征和生长规律，其中又有一些带有生存智慧、生命启示，富有哲理和诗意的东西。作家不仅观察和描写了它们的自然生长特点，给我们带来了许多准确和有趣的科普知识，同时也揭示了许多花草高洁的品性、气质与美德，让笔下的每一株花草植物都具有了“人格”和“灵性”，都彰显了俄罗斯散文家普里什文所说的“合乎规律的美质”。所有这些发现，既源于作家对广博的、富于诗意的植物特性的观察与了解，又与作家对自然的钟情、对花草的爱惜、对生活的积极、乐观的态度息息相关。
例如在《五味子花》这一篇里，作家观察到，五味子花儿谢落后，在秋天里会结出一串串红宝石般的浆果五味子。“大自然是多么的有灵气，小小的浆果竟然能凝聚人生的酸、甜、苦、辣、咸五种滋味儿。”作者进而想到人生境遇中的各种可能、各种滋味，很自然地发出了这样的感慨：“大自然是个伟大的艺术家，又是一位含蓄的哲人。透过小小的浆果告诉人们深奥的道理。小小的浆果五味子啊，不仅有安神镇静的功能，还能帮助人们理解人生中的大道理。”
花草树木是大自然中神奇的精灵，它们不仅有各自的生命，还有自己的语言、感情、性格和故事。我很欣赏作者在《覆盆子》那篇小散文的结尾写到的，一位生物老师对孩子们说的话：“这绿色的大自然，包藏着数不尽的神秘和奥妙，它需要我们大家去研究，去探索。”
爱花是中国人民的传统美德。古代的人们甚至还设想过，所有的花儿有一个共同的节日，这便是旧俗中二月十二日的“花朝节”，又称“百花生日”。许多史书上也记载过，在这个富有诗意的“花朝节”里，人们都会庆贺一番，妇女头戴蓬叶，读书人和孩子们游玩于乡间田野。在山水明秀的江南一带，人们在这一天还会用彩绸或五彩纸剪成一面面小旗子，称为“花幡”，挂在花卉、树木上，以此为百花“祝寿”。这样一个风雅的花朝节，一个用百花装饰的“美育节”和“文化节”，在今天却失传了，未免太可惜了。
普里什文擅长描写大自然的美丽，他的朋友巴乌斯托夫斯基曾赞扬说：倘若大自然对于悉心洞察它的生活并歌颂它的瑰丽的人，能够生出感激之情的话，那么，这番情意首先应该归于普里什文。《花之魂》同样也是一本抒写了对大自然的爱与知的美文集。
第三篇：《兴国之魂》读后感提升自我，践行社会主义核心价值观
《兴国之魂》这本书系列的向我们介绍了社会主义核心价值观的提出、践行和意义。读过此书之后我深刻理解了我们国家要建设一个什么样的价值体系、我们党员要如何做才能积极践行社会主义核心价值观。就个人而言，读此书，既坚定了我忠党、爱国的信念，又指引我在工作生活中的奋斗方向。具体感悟有以下几点：
在个人信念、理想方面的提高。社会主义核心价值观是兴国之魂，更是提高个人素质，提升个人品质的内在动力和精神指引。学习社会主义核心价值观坚定了我忠党爱国、为人民服务的信念；提高了我勇做表率，敢于实践的决心；增加了我生活工作中的实用技巧。
在工作方面的感悟提高。干一行爱一行的职业情感、忠于职守的工作态度、勤业精业的业务素养是社会主义核心价值观对新时代我们青年人的要求。在现实工作中，既要做到会干活，干好活，还要学会会干很多活，不断提升自己，做到“一专多能”；工作中厉行节约，创造低碳工作环境；树立严谨的工作态度，找到正确的工作方法提高效率；向榜样学习，不断提高自己，以成为榜样为目标；最重要的就是坚持自己树立正确的道德品质，有事业心的员工是公司成功的保证，也是事业成功的关键。
在生活方面的指导意义。首先，信义为先。就是做到诚实、不疑、不欺，诚是人内在的德行，信是诚外在表现，诚于中，必信于外。诚实守信是中华民族传统美德，也是社会主义核心价值观的必然要求，在人与人的交往中，应当信义为先，先义后利；其次要待人于善。古人说三人行必有我师，与人交往中抱着学习、平等的态度坦诚相待，才能受人欢迎，更有益于团结和工作的展开；最后，学会宽容和理解。宽容的前提是理解，只有真正理解他人，为他人着想，多做换位思考，才能化干戈为玉帛，解决生活中的种种难题。
对个人身体素质的要求。社会主义核心价值观需要我们践行，需要我们每个人共同努力，才能创建好和谐社会，切实为社会发展、国家建设贡献自己的力量。俗话说身体是革命的本钱，要搞好学习工作，落实好社会主义核心价值观的要求，就必须要有一副好身体。“老当益壮，宁移白首之心”，有一个好身体才有条件更好地创造价值，为人民服务。积极参加活动，带头实践，做社会主义核心价值观的生动实践者、优秀带头者和忠实执行者。
《兴国之魂》关于社会主义核心价值观的讲解，直观生动的告诉我应该怎么做，应该做什么，对现实生活和工作有很好的指导意义。我会根据要求，做好在个人内在素质的提高，积极在学习和工作中践行社会主义核心价值观，做好带头者的作用，做一个优秀的共产党员。
第四篇：《智慧之花》读后感《智慧之花》读后感
——章允熙
今天，我们学了《智慧之花》这篇课文，使我印象尤其深刻。
这篇课文主要写了两个故事。第一个故事讲了：一个下午，玛利亚在回家的途中，看见五位男生因玩电线而触电了。她焦急的思索着该如何救这五名男生。突然，她想起了自己的尼龙裙子正是绝缘体，于是飞快的跑到他们身旁，在保护自己的前提下成功救了五名同伴。第二个故事讲了：江雪及同伴们因吃了变质的冰棍而闹肚子。江雪与店老板交涉中，店老板否认了这件事。于是，江雪把冰棍拿去检验，里面果然有许多病菌，用法律保护了自己和同伴。
这两个女孩是多么令人敬佩。如果这两种危险的事情发生在我们的同伴身上，我们可能不会先想到怎样帮助好朋友，而先想到的是自己会不会有危险。这固然是对的，但我们似乎还缺些什么。自己吃亏了，顶多是跟别人吵几句，也不会用法律来保护自己。我不禁反问：难道我们从小到大学得那么多知识都是白用的么。难道就不能多加应用，来保护我们的安全吗。
这让我联想到了半年前的一则新闻：在XX市开元商城门前，一名男子突然对一名乞讨儿童碗里的钱进行抢夺。就在男子即将得手之时，两名路人挺身而出，将抢钱的男子摁倒在地，将其制伏，交给了随后赶来的民警。记者采访得知，两名见义勇为的路人中的一位是来自蓝田的男孩，今年才满十三岁。当我看到那位男孩的年龄时，不由得一愣：什么。他才十三岁。这位来自蓝田的男孩与我们年龄相仿，却有着我们甚至大人所没有的勇气。在这场意想不到的事情发生时，同样是路人，而他却没有选择袖手旁观。难道他会没有想到自己可能会受伤吗。可他毫不犹豫的冲了上去。他只有十三岁呀。让我们换位想一想，如果当时我们在场，我们会像他一样勇敢吗。很多人可能会摇头。
这位蓝田的男孩和上文的玛利亚一样很想，但又不完全像。他们都是勇气可嘉的，但男孩却缺少了玛利亚的机智。在这种要紧关头，我们不仅要有超乎常人的勇气，也要用学过的知识适当的保护自己。
所以，我们要学习他们的勇气、智慧和理智。这样才能把自己和他人的危险降到最小的可能性。这就是我对这篇课文的感想。
第五篇：智慧之花读后感自我保护学会生存
经九路小学赵欣竹
去年，营东小学的学生失踪事件，倍受世人瞩目。一个活泼开朗的小女孩，怎么会一下子无影无踪了呢。人们纷纷猜测这都是人贩子干的坏事。作为同龄人的我们，也因此事提高了警惕。但仅仅有防范的意识就可以了吗。读了《智慧之花》一文后，我深深感受到了学会自我保护的重要性。先让我们来看看文中的小主人公是怎样自我保护的吧。
有一个维吾尔族小姑娘，名叫玛丽亚，一天，她走在放学回家的路上。突然，玛丽亚发现邻班的五个男生触电了，倒在地上。玛丽亚没有贸然行事，而是凭借老师讲过的用电知识，急中生智，用自己的尼龙裙小心翼翼地裹住电线用力猛地一拉。电线从五个男生身上被拽开了，他们得救了。玛利亚在自我保护的情况下，运用智慧和勇气，救出了同学。
玛利亚虽然勇敢，但没有盲目行动。她运用了自己所学的知识，并利用身边的一切，使自己不被触电。这就是自我保护的体现啊。人人都应学会自我保护。写到这儿，我想起了自己曾经经历的一件事。
一天，放学回家。刚走下汽车，我就有一种与往常不同的怪怪的感觉。走着走着，一位叔叔拦下了我，问道：“小朋友，这附近有没有洗衣店。”我看他相貌端正，不像是什么坏蛋，就如实告诉了他：“二七中街就有一家。”
我刚要抬腿回家，那人又把我拦下了：“你能领我去吗。”洗衣店离这儿不远，带不带他去呢。我正犹豫，脑海中突然闪出电视上报道过的一则新闻——一位记者冒充外地人，让一个小学的小学生带她去一个地方。那学生果真就答应了。“这太危险了。”记者最后这样评论道。想到这儿，我暗下决定：不能带他去；可再一看见叔叔那张朴实的脸，心里又矛盾起来。
恰好这时迎面走来一位阿姨，我赶忙上前。“阿姨，您认识二七中街的那家洗衣店吗。”阿姨点点头，“那就麻烦您，带这位叔叔去一次吧。”阿姨答应了，并引领叔叔向着洗衣店的方向出发了。
回到家，我细细想来，那人有许多疑点，比如。他去洗衣店，又没拿衣服。如果是去取衣物，那他一定去过，就不需要问路了。我暗暗自喜，幸好没带他去。否则，我会不会也像营东小学失踪的小学生一样。真是后怕呀。
读了《智慧之花》这篇文章后，再次让我感受到。自我保护的重要性真是不容忽视。要想以后能在社会上独立生存，那么，运用智慧与勇气自我保护就是最基本的保护技能了。
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