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归有光散文特色:《项脊轩志》精练-高二语文“从课内到课外”知识点拓展(原卷版).docx

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资源描述
《项脊轩志》一一归有光散文特色 一、阅读下文,完成第1-4题。 先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖 于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚 厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余日:“某所,而母立于兹。”妪又日:“汝姊在吾怀,呱呱 而泣;娘以指叩门扉日:’儿寒乎?欲食乎?'吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束 发读书轩中,一日,大母过余日:“吾儿,久不见假设影,何竟日默默在此,大类女郎也? “比去,以手 阖门,自语日:“吾家读书久不效,儿之成,那么可待乎!“顷之,持一象笏至,日:“此吾祖太常公宣 德间执此以朝,他日汝当用之! ”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 1 .以下句中,加点词与“比去,以手阖门”中的“比”词义相同的一项为哪一项() A.其两膝相比者* B.每自比于管仲、乐毅 C.今虽死乎此,比吾乡邻之死那么已后矣 D.比至南郡,而琮已降2.比拟以下两组加点词的意义和用法,判断正确的一项为哪一项() ①能以足音辨人 * ②此吾祖太常公宣德间执此以朝 ③吾从板外相为应答 ④儿童相见不相识,笑问客从何处来 A.①与②相同,③与④不同 B.①与②不同,③与④相同 C.①与②相同,③与④相同 D.①与②不同,③与④不同3.以下对文章的理解和分析,不正确的一项为哪一项() A.这段文字借项脊轩来写事,这些琐事、琐谈,虽是一鳞半爪,但它们是从生活之树上采撷的最有光 彩的枝叶,是生命长流中最动人的浪花,因此使人在情感上易于与之产生共鸣。 B.这段文字主要写了三件事:一是大家庭的分崩离析和破落,二是母亲对子女的无微不至的关怀,三 是写祖母对作者的牵挂、赞许和期盼。 C.这段文字,将大家庭分崩离析、破落之感慨,对祖母、母亲的深深怀念与眷恋,及怀才不遇、功名 未就之喟叹与对亡妻的真挚感情巧妙地结合在一起,产生了动人的魅力。 D.和《五人墓碑记》选择重大题材、说明生死重大意义不同,这段文字写的都是极其平常的生活细节, 题材尽管小,却很能打动人心。“事事而情深”构成了这篇散文的一大特色。 4 .翻译以下句子。 ⑴庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 ⑵某所,而母立于兹。 ⑶此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之! 二、语言运用。 5.面对种种自然现象,我们常常会产生一些人生感悟。请仿照例句的结构,写两句人生感悟,感悟对象和感悟 内容不得同于原句。 例句:黄昏给人的不仅仅是伤感,也有对黎明的期待。 三、阅读下面短文,回答文后问题先妣事略 归有光 先妣周孺人①,弘治元年二月二十一日生。年十六,来归。逾年,生女淑静。淑静者,大姊也。期而 生有光;又期而生女、子,荡一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺。又一 岁,又生有功。 「有功之生也,孺人比乳他子加健②;然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此后妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。 正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,那么随之泣;然犹以母寝也,伤哉! 于是家人延画工画,出二子命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。“以二子肖母也。 孺人不忧米盐,乃劳苦假设不谋夕③。冬月炉火炭屑,使婢为团,累累曝阶下。室靡弃物,家无闲人。 儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍。户内漉然④。遇僮仆有恩, 至笔楚,皆不恶有后言。吴家桥 ⑤岁至鱼蟹饼饵,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。有光七岁,与从兄有嘉入学。每阴风,细雨, 从兄辄留;有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有不光暗诵《孝经》,即熟读,无一字摄L酷, 喜。 孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。十二年,有光补学官弟子。十六年而有妇,孺人所 聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人,中夜,与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,余那么茫然矣。世乃有无母 之人,天乎痛哉! 【注】①孺人:明代七品官之妻的封号。 ②加健:更加强健 ③假设不谋夕:好像生计艰难,朝不虑夕。 ④漉然:犹肃然。 ⑤吴家桥:作者外祖家。 6、给加点字注音并解释其意义。 ⑴期() ⑶数() . (5)喑() ⑺维楚() ⑵妊() * (4)频蹙() • • ⑹曝() * ⑻龈酷( 7对文中画横线的句子翻译正确的一项为哪一项()A.对待家里的仆人有恩情, A.对待家里的仆人有恩情, 虽然(他们)有过被责打,都不会事后抱怨。 B.对待家里的仆人有恩情,即使(他们)犯错,以致被责打,都不忍心背后有诽谤的话。 C.对待家里的仆人有恩情,虽然他们有错被打,都不忍心背后诽谤。 D.对待家里的仆人有恩情,即使有时打他们,他们也不会背后诽谤什么。 8.翻译文中加粗的句子。 期而抱女,抚爱之,益念孺人,中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,余那么茫然矣。
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