古代西亚通用语言的形成与演变探析.pdf

51 2023 年 9 月第 5 期古代近东文明研究DOI:10.19832/ki.0559-8095.2023.0051收稿日期:2022-01-08基金项目:本文系国家社会科学基金重点项目“亚述帝国土地制度研究”(21ASS008)的阶段性成果。作者简介:国洪更,中国社会科学院世界历史研究所研究员,中国社会科学院大学教授,研究方向为古代两河流域史。Rebecca Hasselbach-Andee,“Multilingualism and Diglossia in the Ancient Near East,”in Rebecca Hasselbach-Andee,ed.,A Com-panion to Ancient Near Eastern Languages,Hoboken,New Jersey:John Wiley and Sons,2020,pp.457-470.Juan-Pablo Vita,“Akkadian as a Lingua Franca,”in Rebecca Hasselbach-Andee,ed.,A Companion to Ancient Near Eastern Lan-guages,pp.357-372;M.Folmer,“Aramaic as Lingua Franca,”in Rebecca Hasselbach-Andee,ed.,A Companion to Ancient Near EasternLanguages,pp.373-399.M.A.Merlis,AkkadianandUgariticLexicography:AComparativeInquiry,PhD.Dissertation,YeshivaUniversity,1983,p.2;W.H.V.Soldt,“The Akkadian of Ugarit:Lexicographical Aspects,”Studi epigrafici e linguistici sul Vicino Oriente antico,Vol.12(1995),p.205;E.J.Pentiuc,West Semitic Vocabulary in the Akkadian Texts from Emar,Winona Lake,Indiana:Eisenbrauns,2001,p.11;Bert Kouwenberg,“Ak-kadian in General,”in Stefan Weninger,et al.,eds.,The Semitic Languages:An International Handbook,Berlin and Boston:Walter de Gruyter,2011,p.332;W.H.Van Soldt,“Akkadian as a Diplomatic Language,”in Stefan Weninger,et al.,eds.,The Semitic Languages:An InternationalHandbook,p.405;Juan-Pablo Vita,“Language Contact between Akkadian and Northwest Semitic Languages in Syria-Palestine in the Late BronzeAge,”in Aaron Michael Butts,ed.,Semitic Languages in Contact,Leiden and Boston:Brill,2015,pp.375-376.H.Gzella,“Imperial Aramaic,”in Stefan Weninger,et al.,eds.,The Semitic Languages:An International Handbook,p.547.古代西亚通用语言的形成与演变探析国洪更(中国社会科学院 世界历史研究所,北京 100101)摘要:从公元前 4 千纪末文字的发明到公元前 330 年亚历山大征服,苏美尔语、阿卡德语和阿拉米语先后充当西亚地区的通用语言。不过,苏美尔语主要在两河流域与伊朗西南部使用,阿卡德语的使用范围扩展至西亚大部和埃及北部地区,而阿拉米语则在西亚大部、埃及和中亚部分地区使用。虽然苏美尔语、阿卡德语和阿拉米语走向通用语言的路径和使用范围不同,但相关文化的优势是其成为通用语言的前提条件,地区间交流促进了它们的形成与发展,而它们的盛衰往往与军事征服有关。在西亚地区处于分裂状态时,通用语言往往在国际交流中发挥重要作用,而在统一的政权中,通用语言有助于国家内部的交流,是维持国家机器正常运转的重要保障。关键词:西亚;通用语言;苏美尔语;阿卡德语;阿拉米语古代西亚历史发展的一个突出特点是民族众多,语言各异,多种语言并存成为常态。然而,多语现象既不利于物质文化交流,也不利于国家管理,操用不同语言的人在交往的过程中逐渐形成了共同使用的语言,即用作交流工具的通用语言。从 20 世纪 80 年代起,一些学者在考察黎凡特地区的古代语言时,发现阿卡德语(Akkadian,得名于迪亚拉河流域的古城 Akkade 或 Agad)在公元前 2 千纪后期曾被用作通用语言。除了阿卡德语,一些学者还注意到阿拉米语(Aramaic,源于古代叙利亚的地名或族名 Aram)也曾在西亚地区充当通用语言。虽然上述有关古代西亚通用语言的研究颇具启发性,但是,有些论断是在介绍相关问题时顺便提及,有些研究成果则属于概述古代西亚语言状况时的个别概括,并没有揭示出通用语言发展演变的特点与规律。本文拟结合古代西亚历史Collected Papersof History Studies52 的沿革,梳理苏美尔语、阿卡德语与阿拉米语先后成为通用语言及其依次更替的历程,探析古代西亚通用语言形成与演变的原因及其发挥的作用。一、苏美尔语的通用语言之路公元前 3200 年左右,两河流域南部城市乌鲁克(Uruk)出现了文字,这是目前已知古代西亚最早的文字。苏美尔人(Sumerians)是目前可以确定最早居住在两河流域的族群,他们通常被视为古代两河流域文明的开创者,文字的发明往往也被归功于他们,其操用的苏美尔语(阿卡德语拼作 umeru,意思和起源不详;苏美尔语拼作 eme-gi7或 eme-gir15,意思为“母语”“本地语言”或“高贵的语言”等)是目前已知西亚最古老的语言。不过,苏美尔语是一种孤立的语言,与目前已知的任何古代和现代语言都没有确定的亲缘关系,苏美尔人的起源至今仍是一个未解之谜,这也就是著名的“苏美尔问题”(Sumerian Problem)。文字发明以后,两河流域进入第一个历史阶段,即“早王朝时期”(Early Dynastic Period,约公元前 2900前 2350 年),南部地区城邦林立,苏美尔语是占优势地位的语言。不过,苏如帕克(uruppak)和疑似为埃莱什(Er)城邦遗址出土的公元前 3 千纪中期的苏美尔语文献都提到了塞姆人(Semitic),两河流域南部还生活着操用塞姆语的人。有学者据此提出,早王朝时期两河流域南部分为南北两部分,分别被苏美尔人和塞姆人占据。上述假说并没有得到相关材料的证明。不过,到阿卡德王国(Old Akkadian Kingdom,约公元前 2334前 2154 年)建立前,两河流域南部事实上已逐渐分裂为操用苏美尔语的南方和操用阿卡德语的北方两个部分。尽管两河流域南部生活着苏美尔人和塞姆人,但他们只留下了苏美尔语文献,苏美尔语应该是苏美尔人和塞姆人都使用的语言,也就是说,苏美尔语在早王朝时期是两河流域南部的通用语言。两河流域最初的文献多是商品与服务的清单,公共机构管理的需求是推动文字发明的重要动力。早王朝时期,虽然两河流域南部城邦出现了记录统治者征战和献祭的铭文、文学作品和教育文献,但公共管理档案依然占绝大多数,也就是说,苏美尔语主要用于国家管理。作为两河流域南部的通用语言,不过,早期的苏美尔语文献中存在非苏美尔语的地名和神名,有学者据此推断苏美尔人之前两河流域南部生活着操用“原始幼发拉底语”(Proto-Euphratean)和“原始底格里斯语”(Proto-Tigridian)的人,参见 B.Landsberger,“The Beginnings of Civilization inMesopotamia,”in B.Landsberger,ed.,Three Essays on the Sumerians,trans.by M.Ellis,Los Angeles:Undena Publications,1974,p.9.G.Rubio,“On the Alleged Pre-Sumerian Substratum,”Journal of Cuneiform Studies,Vol.51(1999),pp.1-16;G.Rubio,“On the Linguistic Landscape of Early Mesopotamia,”in W.H.Van Soldt,ed.,Ethnicity in Ancient Mesopotamia,Leiden:Nederlands Insti-tuut Voor Het Nabije Oosten,2005,pp.316-332.J.S.Cooper,“Sumerian Literature and Sumerian Identity,”in K.Ryholt and G.Barjamovic,eds.,Problems of Canonicity and Iden-tity Formation in Ancient Egypt and Mesopotamia,Copenhagen:Museum Tusculanum Press,2016,p.2;Gbor Zlyomi,An Introduction tothe Grammar of Sumerian,Budapest:Etvs University Press,2017,p.15.Jonathan R.Ziskind,“The Sumerian Problem,”History Teacher,Vol.5,No.2(1972),pp.34-41;D.T.Potts,MesopotamianCivilization:The Material Foundations,London:The Athlone Press,1997,pp.43-47.Aage Westenholz,“The Sumerian City-State,”in Mogens Herman Hansen,ed.,A Comparative Study of Six City-State Cultures:AnInvestigation Conducted by the Copenhagen Polis Centre,Copenhagen:Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab,2002,p.23.Robert D.Biggs,“Semitic Names in the Fara Period,”Orientalia,Nova Series,Vol.36,No.1(1967),pp.55-66;RobertD.Biggs,Inscriptions from Tell Abu Salabikh,Chicago and London:The University of Chicago Press,1974,p.27.I.J.Gelb,“Mari and the Kish Civilization,”in Gordon D.Young,ed.,Mari in Retrospect:Fifty Years of Mari and Mari Studies,Winona Lake,Indiana:Eisenbrauns,1992,p.121.Aage Westenholz,“The Old Akkadian Period:History and Culture,”in Walther Sallaberger und Aage Westenholz,hrsg.,Mesopot-amien:Akkade-Zeit und Ur-Zeit,Freiburg:Universittsverlag&Gttingen:Vandenhoeck Ruprecht,1999,p.29.R.Englund,“Texts from the Late Uruk Period,”in J.Bauer,R.K.Englund,and M.Krebernik,hrsg.,Mesopotamien:SpturukZeit und Frhdynastische Zeit,Freiburg:Universittsverlag&Gttingen:Vandenhoeck&Ruprecht,1998,pp.213-215.Walther Sallaberger and Ingo Schrakamp,“Philological Data for a Historical Chronology of Mesopotamia in the 3rd Millennium,”inWalther Sallaberger and Ingo Schrakamp,eds.,Associated Regional Chronologies for the Ancient Near East and the Eastern Mediterranean,Vol.,History and Philology,Turnhout:Brepols,2015,p.3.53 2023 年 9 月第 5 期古代近东文明研究苏美尔语可以消除民众交流和国家管理中的语言障碍,保障国家机器正常运转。苏美尔语的使用范围并不局限于两河流域南部,还可能包括伊朗高原。苏美尔语神话恩美尔卡与阿拉塔之主讲述了乌鲁克国王恩美尔卡与远方的阿拉塔国王之间的故事:恩美尔卡派遣使者赴阿拉塔,索要建造伊什塔尔(Itar)神庙需要的贵金属、宝石和工匠,他在使节出发前亲自口授向阿拉塔国王传达的命令,使者到阿拉塔后直接将其转述给阿拉塔国王。恩美尔卡的使者向阿拉塔国王转述主人的原话,并没有提到翻译,阿拉塔国王应该能听懂恩美尔卡的话语。根据苏美尔王表记载,恩美尔卡是乌鲁克第一王朝(约公元前 2750前 2570 年)的第二位国王,他操用的语言无疑是苏美尔语,使节向阿拉塔国王转述恩美尔卡的原话,意味着后者能够听懂苏美尔语。虽然阿拉塔的确切位置目前尚无法确定,但是各方面的证据倾向于将其定位于伊朗西南部古城安善(Anan)以东的高原上,因此恩美尔卡与阿拉塔之主反映了两河流域南部与伊朗高原的交往,苏美尔语是两地交流的通用语言。除了神话恩美尔卡与阿拉塔之主外,苏美尔神话卢伽尔班达与山洞和卢伽尔班达与安祖鸟穿插了乌鲁克围攻阿拉塔的故事,可见乌鲁克与阿拉塔渊源颇深,或许可以追溯到文字形成阶段,当时乌鲁克遗址出土的管理账单疑似提到了阿拉塔(拼作 lam 或 lam kur)。公元前 4 千纪后期,乌鲁克的物质文化迅速扩张到其周边地区,伊朗高原是受其影响的地区之一,上述神话故事可能源于乌鲁克向伊朗高原扩张的历史记忆。苏美尔语可能伴随乌鲁克的扩张传播到伊朗高原,并成为两河流域与之交流的通用语言,促进了两地物质文化的交流。公元前 24 世纪,塞姆人迅速崛起,其首领萨尔贡(Sargon,约公元前 2334前 2279 年在位)篡夺了基什(Ki)城邦的政权,建立了阿卡德王国。阿卡德王国迅速征服苏美尔城邦,降伏幼发拉底河中游的马里(Mari)和叙利亚北部的埃布拉(Ebla),远征伊朗西南部的埃兰(Elam),传说还征服了今安纳托利亚地区。阿卡德王国时期,阿卡德语被确定为官方语言,不过,苏美尔语仍然使用得相当普遍:一方面,吉尔苏(Girsu)、阿达泊(Adab)和乌马(Umma)等两河流域南部城市仍然像先前一样使用苏美尔语;另一方面,阿卡德显贵既使用阿卡德语,也使用苏美尔语,不会在意它是否为母语;阿卡德贵族之间的通信经常用阿卡德语,而他们给国王写信更倾向于用苏美尔语。由此可见,苏美尔语面临阿卡德语的挑战,其通用语言的地位受到冲击。公元前 22 世纪,阿卡德王国迅速解体,来自扎格罗斯山区的古提人(Gutians)趁机入主两河流域。在反抗古提人的过程中,苏美尔城邦逐渐复兴,乌鲁克城邦率众驱逐古提人,然而,其霸H.L.J.Vanstiphout,Epics of Sumerian Kings:The Matter of Aratta,Atlanta,Georgia:Society of Biblical Literature,2003,pp.57-87;Jeremy Black,Graham Cunningham,Eleanor Robson,Gbor Zlyomi,The Literature of Ancient Sumer,Oxford:Oxford University Press,2004,pp.4-9.Jean-Jacques Glassner,Mesopotamian Chronicles,Atlanta:Society of Biblical Literature,2004,p.121.Timothy Potts,Mesopotamia and the East:An Archaeological and Historical Study of Foreign Relations ca.3400-2000 BC,Oxford:Oxford University Committee for Archaeology,1994,pp.12-14.H.L.J.Vanstiphout,Epics of Sumerian Kings:The Matter of Aratta,pp.104-109.M.W.Green,“Animal Husbandry at Uruk in the Archaic Period,”Journal of Near Eastern Studies,Vol.39,No.1(1980),p.10;Hans J.Nissen,“Ortsnamen in den archaischen Texten aus Uruk,”Orientalia,Nova Series,Vol.54,No.1/2(1985),pp.228-229.Guillermo Algaze,The Uruk World System:The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization,Chicago and London:U-niversity of Chicago Press,1993,pp.1-17.Guillermo Algaze,et al.,“The Uruk Expansion:Cross-Cultural Exchange in Early Mesopotamian Civilization,”Current Anthropolo-gy,Vol.30,No.5(1989),pp.571-608.B.R.Foster,The Age of Agade:Inventing Empire in Ancient Mesopotamia,London and New York:Routledge,2016,pp.80-82.Christopher Woods,“Bilingualism,Scribal Learning,and the Death of Sumerian,”in S.Sanders,ed.,Margins of Writing,Ori-gins of Culture,Chicago:Oriental Institute of the University of Chicago,2006,p.97.Piotr Michalowski,Letters from Early Mesopotamia,Atlanta,Georgia:Society of Biblical Literature,1993,pp.19-51.Collected Papersof History Studies54 权不久便被乌尔第三王朝(Ur III,约公元前 2112前 2004 年)的创建者乌尔纳姆(Urnammu,约公元前 2112前 2095 年在位)篡夺。乌尔第三王朝不仅征服了拉格什(Laga),统一了两河流域南部,而且还远征两河流域东北部和东部的国家或部落,控制了两河流域的大部分区域,其王室铭文、法律文件、管理档案和书信几乎全部用苏美尔语书写。统一两河流域大部以后,乌尔第三王朝还向伊朗西南部扩张,苏美尔语也在埃兰使用开来。乌尔第三王朝征服了阿卡德人、埃兰人和周边其他族群,变成一个疆域广阔、族群众多的多语种政权。作为通用语言的苏美尔语不仅是乌尔第三王朝境内居民交流的工具,而且是其管控相关地区的工具,对维系政权的统一至关重要。公元前 3 千纪末,乌尔第三王朝解体,而阿摩利(Amorites)部族纷纷在两河流域建立政权。阿摩利人属于塞姆人的西北分支,没有自己的文字,很快便接受了两河流域的语言文字,最初多使用苏美尔语,后来广泛使用阿卡德语。公元前 2 千纪后,古阿卡德语在两河流域南部和北部演化出巴比伦语和亚述语两种方言,前者衍生出古巴比伦语、中巴比伦语、新巴比伦语和晚期巴比伦语,后者衍生出古亚述语、中亚述语和新亚述语。公元前 17 世纪后,苏美尔语已不再用于日常交流和国家管理,逐渐变成了祭司祭祀和文书教学及学术研究用语。不过,许多苏美尔语文学作品被翻译成阿卡德语,并传到了叙利亚和安纳托利亚等周边地区。尽管苏美尔语使用的场合显著缩小,但它并没有完全销声匿迹,目前已知最晚的楔形文字泥板,即公元 3 世纪左右的希腊巴比伦语泥板(Graeco-Babyloniaca Tablets),仍然有苏美尔语词汇。二、阿卡德语的通用语言之路随着苏美尔语的没落,阿卡德语迅速流行开来。阿卡德语是目前已知最古老的塞姆语方言,按地理分类,阿卡德语属于塞姆语的东(北)部分支。阿卡德语的历史通常可追溯至上文提到的苏如帕克和埃莱什遗址出土的公元前 3 千纪中期苏美尔语文献中的塞姆人名,而最早的阿卡德语文献是马里出土的一篇公元前 24 世纪的献祭铭文。阿卡德语最初可能仅仅是一种塞姆语的地方方言,在阿卡德王国时期才被提升为官方语言。W.Sallaberger,“Ur III-Zeit,”in Walther Sallaberger und Aage Westenholz,hrsg.,Mesopotamien,Akkade-Zeit und Ur III Zeit,pp.156-161.Elizabeth Carter,Elam:Surveys of Political History and Archaeology,Berkeley,Los Angeles and London:University of CaliforniaPress,1984,pp.18-20;Clarisse Herrenschmidt,“Elamite Civilization and Writing,”in Jean Bottero,Clarisse Herrenschmidt and Jean-Pi-erre Vernant,eds.,Ancestor of the West:Writing,Reasoning,and Religion in Mesopotamia,Elam,and Greece,trans.by Teresa LavenderFagan,Chicago and London:The University of Chicago Press,2000,p.84.Michael P.Streck,“Old Babylonian,”in Juan-PabloVita,ed.,History of the Akkadian Language,Volume 2,Linguistic Back-ground and Early Periods,Leiden and Boston:Brill,2021,pp.1028-1030.Andrew George,“Babylonian and Assyrian:A History of Akkadian,”in J.N.Postgate,ed.,Languages of Iraq:Ancient and Mod-ern,London:The British School of Archaeology in Iraq,2007,pp.31-71.Piotr Michalowski,“The Lives of the Sumerian Language,”in S.Sanders,ed.,Margins of Writing,Origins of Culture,p.172.Maurizio Viano,The Reception of Sumerian Literature in the Western Periphery,Venezia:Edizioni Ca Foscari-Digital Publishing,2016,pp.381-386.M.J.Geller,“The Last Wedge,”Zeitschrift fr Assyriologie und vorderasiatische Archologie,Vol.87,No.1(1997),pp.47-48;Aage Westenholz,“The Graeco-Babyloniaca Once Again,”Zeitschrift fr Assyriologie und vorderasiatische Archologie,Vol.97,No.2(2007),pp.280-291.Leonid Kogan and Manfred Krebernik,“Eblaite,”in Juan-PabloVita,ed.,History of the Akkadian Language,Volume 1,Linguis-tic Background and Early Periods,Leiden and Boston:Brill,2021,pp.665-668.Douglas R.Frayne,Presargonic Period(2700-2350 BC),Toronto,Buffalo and London:University of Toronto Press,2008,E1.10.1.2.Walter Sommerfeld,“Old Akkadian,”in Juan-PabloVita,ed.,History of the Akkadian Language,Volume 1,Linguistic Back-ground and Early Periods,p.514.55 2023 年 9 月第 5 期古代近东文明研究随着阿卡德王国的扩张,阿卡德语的使用范围从阿卡德王国核心所在的迪亚拉河流域拓展到整个两河流域、伊朗西南部及周边其他地区,既用于书写王室铭文,又用来写书信和国家管理相关的文件,成为阿卡德王国的通用语言。在扩张版图的过程中,阿卡德王国兼并了苏美尔城邦、埃兰及其他族群的生活区域,变成了一个疆域广阔、族群众多的多语种政权。作为通用语言的阿卡德语不仅是阿卡德王国境内居民交流的工具,而且是王国治理的重要工具。不过,阿卡德王国灭亡后,苏美尔语重新成为两河流域及周边地区的通用语言,阿卡德语的使用范围显著缩小,屈指可数的阿卡德语文献主要出现在原来苏美尔城邦之外的部分区域。乌尔第三王朝灭亡后,底格里斯河中游西岸的阿淑尔(Aur)城获得独立,迅速发展成为以对外贸易而闻名的城邦,并在安纳托利亚等地设立了常驻的商业据点和管理机构。阿淑尔商人使用阿卡德语的方言古亚述语,安纳托利亚地区居民在与阿淑尔商人交往过程中掌握了古亚述语,当地王公与阿淑尔商人签订条约也使用古亚述语,因此,古亚述语是阿淑尔城与安纳托利亚地区的通用语言。古亚述语成为通用语言不仅有利于双方贸易的发展,而且便利了两河流域文化向安纳托利亚地区的传播,进而促进了当地文化的进步。乌尔第三王朝时期,原本生活在幼发拉底河中游与叙利亚草原上的阿摩利人大规模向两河流域迁徙,专门防御他们的“阿摩利长墙”根本不能阻挡他们的入侵。乌尔第三王朝灭亡后,控制拉尔萨(Larsa)、巴比伦和埃什嫩那(Enunna)等两河流域南部城市的阿摩利部落相继发展成举足轻重的国家,叙利亚地区出现了延哈德(Yamhad)、卡特那(Qatna)和马里等政权,西亚地区出现了列国争霸的局面。经过数十年的角逐,巴比伦王国(Old Babylonian Kingdom,约公元前 1894前 1595 年)的第 6 位国王汉穆拉比(Hammurabi,约公元前 1792前 1750 年在位)最终统一了两河流域。除了伊辛(Isin)外,两河流域与叙利亚地区政权的统治者多是阿摩利人,使用阿卡德语的南部方言古巴比伦语。古巴比伦语没有其他语言混杂,语法相对规范,通常被奉为阿卡德语的典范,为后世的文书在书写王室铭文、创作文学作品及进行学术研究时效仿,被称为古典阿卡德语。公元前 2 千纪早期,埃兰的大部分建筑铭文、献祭铭文、经济和法律文献用阿卡德语书写。古巴比伦时期,西亚地区外交活动频繁,马里宫廷档案中的外交信函不仅记录了两河流域政权之间的交往,而且记录它们与伊朗西南部和叙利亚地区政权的交往,各国沟通的语言是古巴比伦语。Ignace J.Gclb,Old Akkadian Writing and Grammar,Chicago:The University of Chicago Press,1961,pp.6-13;Rebecca Hassel-bach,Sargonic Akkadian:A Historical and Comparative Study of the Syllabic Texts,Wiesbaden:Harrassowitz Verlag,2005,pp.10-11.Ignace J.Gclb,Old Akkadian Writing and Grammar,pp.16-19.Jesper Eidem,“Old Assyrian Trade in Northern Syria:The Evidence from Tell Leilan,”in J.G.Derksen,ed.,Anatolia and theJazira during the Old Assyrian Period,Leiden:Nederlands Institution voor het Nabije Oosten,2008,pp.31-41;Klaas R.Veenh,“The OldAssyrian Period 20th-18th Century BCE,”in Eckart Frahm,ed.,A Companion to Assyria,Hoboken,New Jersey:John Wiley and Sons,2017,pp.57-79.Klaas R.Veenhof and Jesper Eidem,Mesopotamia:The Old Assyrian Period,Fribourg:Academic Press,Gttingen:Vandenhoeck&Ruprecht,2008,pp.184-200;J.Eidem,The Royal Archives from Tell Leilan:Old Babylonian Letters and Treaties from the Lower Town Pal-ace East,Leiden:Nederlands Institution voor het Nabije Oosten,2011,pp.310-438.Gary Beckman,“Mesopotamians and Mesopotamian Learning at Hattua,”Journal of Cuneiform Studies,Vol.35,No.1/2(1983),p.100.R.de Boer,Amorites in the Early Old Babylonian Period,PhD Dissertation,Leiden University,2014,pp.20-31.Rebecca Hasselbach-Andee,“Akkadian,”in Rebecca Hasselbach-Andee,ed.,A Companion to Ancient Near Eastern Languages,p.131.Clarisse Herrenschmidt,“Elamite Civilization and Writing,”in Jean Bottero,Clarisse Herrenschmidt and Jean-Pierre Vernant,eds.,Ancestor of the West:Writing,Reasoning,and Religion in Mesopotamia,Elam,and Greece,p.84.W.Heimpel,Letters to the King of Mari:A New Translation,with Historical Introduction,Notes,and Commentary,Winona Lake,Indiana:Eisenbrauns,2003,p.13.Collected Papersof History Studies56 古巴比伦语成为从地中海沿岸到伊朗西南部,从陶鲁斯山到波斯湾广阔区域的通用语言,便利了上述区域之间的交往。汉穆拉比去世不久,两河流域南部发生骚乱,沿海地区的海国王朝(Sealand,约公元前 1732前 1460 年)兴起,来自扎格罗斯山区的加喜特人(Kassites,源自阿卡德语 kau)在其北面建立了加喜特王朝(Kassite Dynasty,约公元前 1570前 1155 年)。公元前 1460 年,加喜特王朝消灭了海国王朝,统一两河流域南部,成为西亚地区的强国。加喜特王朝时期,古巴比伦语演化成中巴比伦语。加喜特人的母语加喜特语应用并不广泛,他们在国家管理中使用中巴比伦语。公元前 14 世纪,蛰伏了数个世纪的亚述政权开始复苏,逐渐占领底格里斯河两岸,并进军地中海沿岸,成为西亚地区的强国之一。亚述政权复兴的过程中,古亚述语演变成为中亚述语,不过它被使用得并不广泛,主要局限于都城阿淑尔城及部分行省省会。公元前 2 千纪,阿卡德语还随军事征服和文化交流传播到迪亚拉河流域的努孜(Nuzi)、叙利亚的乌伽里特(Ugarit)和埃马尔(Emar)、土耳其的哈图沙(Hattua)和阿拉拉赫(Alalakh)、埃及的埃尔-阿玛尔纳(Tell el-Amrnah)等地区。上述地区文书书写中所使用的阿卡德语深受各自母语的影响,与古典阿卡德语存在一定的差异,通常被称为“外围阿卡德语”。公元前 14 世纪,赫梯新王国与向叙利亚地区进军的埃及新王国第十八王朝发生冲突,前者遂联合米坦尼王国(Mitanni Kingdom,约公元前 1475 年前 1275 年),同时交好加喜特王朝,而中亚述王国为摆脱米坦尼王国的羁绊而结交埃及,塞浦路斯岛上的阿拉什亚(Alaiya)、小亚细亚的阿扎瓦(Arzawa)及地中海东岸诸国几乎都卷入了列强的争斗。西亚北非列强及其附属国之间交流频繁,地中海东部地区进入了深度国际化时代,因埃及宗教改革时期的都城埃赫那吞(Ahetaten)遗址埃尔-阿玛尔纳丘发现了三百多封外交信