高一历史必修一第一单元第1课夏商制度与西周封建优质教学市公开课一等奖省优质课赛课一等奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一单元,中国古代历史朝代简表,秦汉,三国,两晋,南北朝,隋唐,五代,辽宋,夏金元,明清,封 建 社 会,夏朝,商朝,西周,春秋,奴 隶 社 会,战国,前2070,前476,前475,1840,170万年前,原始社会,先 秦 时 期,东周,青铜时代,第1页,第1课,课标：,了解,宗法制,和,分封制,基本内容，认识中国,早期政治制度,特点。,第2页,“及禹崩，虽受益诸侯皆去益而朝启，曰吾君帝禹之子也，于是启遂即天子位，是为夏后帝启。”,史记夏本纪,一、夏朝政治制度,第3页,二里头夏朝宫殿基址,“夏后芒三十六年作圜土,”（注：圜土即圆形土牢）,竹书纪年,二里头夏朝宫殿复原图,（正面俯视）,第4页,政治制度：,公共权力,王位世袭制,公共权力普通指由立法、行政、执法、司法等国家和社会公共机构行使权力。,取代“禅让”制,一、夏朝政治制度,第5页,第6页,内服,外服,内 外 服 制 度,二、商朝政治制度,第7页,商朝政治制度：,“服”,本意是指服事天子。所谓,内服,是指王畿，即商王直接统治区域。,外服,则是从属国管辖地域。内服外服制度只是在商王强大军事征服下才结成一个臣属关系,内服外服制,内服,外服,商王,从属国,臣服,绝对统治权,第8页,政治制度：,内外服制度,特点？,材料一,“国之大事，在祀与戎。”,左传,“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。礼记,材料二,“殷道衰，诸侯或不至。,殷复兴，诸侯归之。”,史记,二、商朝政治制度,第9页,政治制度：,内外服制度,特点？,特点一：,商王含有,支配,内服与外服,实际权力,特点二：,经过,垄断神权,来,强化王权,特点三：,商王对从属国控制力是,有限,二、商朝政治制度,第10页,三、西周政治制度,公元前,1046年，武王伐纣，灭了殷商，,建立周朝，定都镐京，史称西周。,第11页,困 境 一,疆域空前扩大，,怎样实施有效统治？,第12页,1.分封制：,含义,目,内容,分什么,分给谁,怎么分,权利和义务（,诸侯王,）,影响,第13页,内容,分什么,分给谁,怎么分,土地、人口、,物资、武装和政治权力,同姓亲族,主体,异姓,功臣,姻亲,先代贵族,以血缘关系为主，,层层分封,“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”,荀子儒效篇,1.分封制：,第14页,1.分封制：,权利和义务,周王,“授 土”“授 民”,服从朝觐 纳贡 出征,诸侯,（享受世袭统治权，能够再分封、能够设官、建立军队和征赋）,天子适于诸侯，曰巡守，巡守者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者。,一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之,。,孟子,告子,第15页,1.分封制：,影响,庶民,士,卿,大夫,诸,侯,天子,奴隶,辩证分析,主动：,弊端：,埋下春秋战国分裂割据祸根。,第16页,困 境 二,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。,大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我。,二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。,三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。,四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱儿子，父王一定会挑我。,王位应该由谁来继承呢？假如分封不公平会不会出现你争我夺、弟兄自相残杀场面呢？,第17页,2.宗法制,（1）含义：,（2）目：,巩固处理,（3）关键及实质：,嫡长子继承制,等级制,（4）体系及关系：,第18页,嫡长子,嫡长子,嫡长子,嫡长子,嫡长子,表示其余嫡子及庶子等降一级,第19页,2.宗法制,（4）体系及关系：,大小宗,相对，双重,（5）作用,对家族,对政权,第20页,怎样让贵族们在政治和生活中自觉落实分封与宗法标准？,困 境 三,第21页,3.礼乐制度,聘礼,朝礼,飨礼,射礼,祭礼,丧礼,婚礼,冠礼,八 礼,礼,第22页,要求贵族在,衣食住行,等方面都要符合自己身份，,贵贱长幼,之间要有显著差异。,贵族生活行为秩序,3.礼乐制度,礼：,“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，,事有宜适，物有节文,。”,(史记卷23礼书),第23页,“,乐,在,宗庙,之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”,“,乐,在,族长乡里,之中，长幼同听之，则莫不和顺；”,“,乐,在,闺门,之内，父子弟兄同听之，则莫不和亲。”,乐,3.礼乐制度,第24页,3.礼乐制度,不一样等级、身份要遵照不一样礼乐制度，但能够共同观赏以使上下“和同”。,乐：,指音乐、舞蹈、歌咏等,要求贵族在,衣食住行,等方面都要符合自己身份，,贵贱长幼,之间要有显著差异。,贵族生活行为秩序,礼：,实质？,维护宗法分封工具,第25页,分封制,礼乐制,宗法制,政治制度方面,表,现,血缘纽带（,里,）,维护工具,维护工具,权利分配,权利继承,探究1：西周分封制、宗法制与礼乐制度关系,第26页,探究2：中国早期政治制度基本特点,（3）以血缘关系为纽带分配国家政治权力。,材料一：禹儿子启在其死后继承了禹地位，从此开始了“家天下”局面；商代则形成了“父死子继、兄终弟及”权力继承规则；周代则形成了嫡长子继承制。,（1）王位世袭制度代替了禅让制。,材料二：商朝一切政治事务，都经过占卜进行决议；周代最高统治者则宣称自己是“代天治民”，自称“天子”。,（2）神权与王权相结合。,材料三：商和周都盛行宗法制，以血缘关系亲疏来决定政治地位高低。,材料四：西周分封制中分封诸侯权利。,（4）最高统治者还未实现权力高度集中。,第27页,中国早期政治制度特点,（3）以血缘关系为纽带,分配国家政治权力,。,（1）王位世袭制度代替了禅让制。,（2）神权与王权相结合。,（4）最高统治者还未实现权力高度集中。,（5）早期政治制度含有连续性和继承性（上古遗存特点）。,第28页,礼崩乐坏,诸侯争雄,春秋时期,，周天子失去了天下共主地位，由,“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”,。,战国时期,伴随新兴地主阶级兴起，由,“礼乐征伐自诸侯出”变为“礼乐征伐自大夫出”,。,第29页,中国是一个有 5000 年文明史统一多民族国家。从国家诞生起，中国历代在制度安排方面凝聚政治智慧和治国经验，及其政治制度发展改变线索之绵长、体系之完备、经验之丰富、影响之深远，是世界上许多国家或民族所难与相比。,摘自中国政治制度通史,夏商周时期正处于中华早期政治文明形成阶段,第30页,