2诗经汉广-(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诗经,-,汉广,1,本单元学习要点：,了解,诗经,全貌。,通过,汉广,的学习，对,诗经,中的诗歌有较深入的了解。,2,关于,诗经,诗经,本名,诗,，是我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共,305,篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称,诗经,。,3,关于,诗经,的成书：,采诗说：周代设采诗之官到民间采诗，献于朝廷以了解民情。献诗说：周代公卿献诗、陈诗，以颂美或讽谏。删诗说：,论语,子罕,：,“,吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。,”,4,诗经,的概貌,诗经,包括风、雅、颂三部分。,“,风,”,包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等,15,国,“,风,”,，有诗,160,篇；,“,雅,”,分大雅、小雅，有诗,105,篇；,“,颂,”,分周颂、鲁颂、商颂，有诗,40,篇。,“,周颂,”,的全部和,“,大雅,”,的大部分是西周初年的作品；,“,大雅,”,的小部分和,“,小雅,”,的大部分是西周末年的作品；,“,国风,”,的大部分和,“,鲁颂,”,、,“,商颂,”,的全部则是东迁后至春秋中叶的作品。,5,根据,音乐,分为风、雅、颂,风：音乐的曲调，国风即各地区的乐调,地方土乐。,雅：正。朝廷、王畿的乐调。周,王朝直接统辖区,中央的音乐。,颂：宗庙祭祀的音乐。,“,美圣德之,形容，以其成功告于神明者也。,”,（,毛诗序,）,6,诗经,的用途：,典礼、讽谏、娱乐,-,教化的工具 孔子：,“,不学诗，无以言。,”,论语,：,“,远之事君，迩之事父。,”,“,多识鸟兽草木之名。,”,关于赋、比、兴,赋：敷陈其事而直言之。,比：以彼物比此物。,兴：先言他物以引起所咏之辞。,7,兴者，托事于物。,周礼,大师,会意,段玉裁注说文,文已尽而意无穷，兴也。,钟嵘,诗品,盖兴者，因物感触，言在此而意寄于彼，玩味乃可识，非若赋、比直陈其事也。,宋,罗大经,凡景物相感，以彼言此，皆谓之兴。后世咏怀游览，咏物之类是也。,清,黄宗羲,8,关于,诗经,的编集,孔子编纂说,采诗说,9,孔子编纂说,司马迁：“古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义,三百五篇，孔子皆弦歌之。”（,史记,孔子世家,）,班固：“,孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。”（,汉书,艺文志,）,10,孔子编纂说的根据,论语,子罕,：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。”,墨子,公孟篇,：“儒者诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”,11,采诗说,孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知天下。（,汉书,食货志,）,何休曰：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天下所苦，不下堂而知四方。”（,春秋公羊传,宣公十五年,解诂,）,12,风,雅,大雅,小雅,颂,周颂,商颂,鲁颂,周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳,诗经,的三个组成部分,13,十五国风舆地图,14,诗经,民歌的思想内容,（,一）农事诗,（二）徭役诗,（三）爱情婚姻诗,（四）爱国诗,（五）讽谕诗,古老的民族史诗,大雅,生民,叙述周始祖后稷的诞生和发明农业的历史。,大雅,公刘,：叙述公刘率周人由邰迁豳垦荒造屋情形。,大雅,绵,：记述古公禀父率众迁岐创业史。,大雅,皇矣,：歌颂文王伐崇、伐密战绩。,大雅,大明,：赞颂武王伐纣成功。,这五篇史诗，较完整地勾勒出周人发祥、创业、建国史。,15,诗经,的艺术表现手法,句式以四言为主,重章叠句的运用,赋、比、兴的表现手法,语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明，寓意深刻，富于艺术感染力。,16,诗经,在文学史上的地位和影响,（一）,诗经,是我国诗歌的光辉起点，开创了一条现实主义的创作道路。,（二）确立了民间文学在文学史上的崇高地位。,（三）,诗经,中的优秀民歌，在艺术风格、手法和语言技巧方面也对后世文学有巨大影响。,17,豳 风 图,宋,马和之作,18,汉广,南有乔木，不可休息。,汉有游女，不可求思。,汉之广矣，不可泳思。,江之永矣，不可方思。,翘翘错薪，言刈其楚。,之子于归，言秣其马。,汉之广矣，不可泳思。,江之永矣，不可方思。,翘翘错薪，言刈其蒌。,之子于归。言秣其驹。,汉之广矣，不可泳思。,江之永矣，不可方思。,19,汉广,为,诗经,周南,之第九章。,周南,汉广,一诗，一向被看作失恋者之歌：,“,之子于归,”,是由希冀而生出的想象，用今天的歇后语来说就是,“,做梦娶媳妇,”,。,20,汉广,的主要内容,方玉润,诗经原始,此诗即为刈楚刈蒌而作，所谓樵唱是也。近世楚粤滇黔间，樵子入山多唱山讴，响应林谷。盖劳者善歌，所以忘其劳耳。其词大抵男女相赠答，私心爱慕之情有近乎淫者；亦有以礼自持者。文在雅俗之间，而音节则自然天籁也。当其佳处，往往入神，有学士士大夫所不能及者。,21,汉广,的主要内容,朱熹,诗经集传,文王之化自近而远，先及于江汉之间，而有以变其淫乱之俗。故其出游之女人，望见之而知其端庄静一，非复前日之可求矣。因以乔木起兴，江汉为比，而反复咏叹之也。,以错薪起兴，而欲秣其马，则悦之至。以江汉为比，而叹其终不可求，则敬之深。,22,汉广,的主要内容,王士禛认为，,汉广,是中国山水文学的发轫，,诗经,中仅有的几篇,“,刻画山水,”,的诗章之一（,带经堂诗话,），不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想象空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱钟书,管锥编,论,“,企慕情境,”,这一原型意境，在,诗经,中以,秦风,蒹葭,为主，而以,周南,汉广,为辅，其原因或许就在于此。,23,汉广,的主要内容,陈启源的,毛诗稽古编,把,汉广,的诗境概括为,“,可见而不可求,”,，这是很准确的。,汉广,所表现的是西方浪漫主义所谓的,“,企慕情境,”,，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。,秦风,蒹葭,也是刻划,“,企慕情境,”,的佳作，与,汉广,比较，一显得空灵象征，一具体写实。,24,诗经中的爱情诗,25,郑风,野有蔓草,野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。,野有蔓草，零露瀼瀼，有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。,不期而遇的喜悦,26,秦风,蒹葭,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。,溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。,蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。,溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。,蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。,溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,追求意中人而不得,27,邶风,静女,静女其姝，俟我于城隅。,爱而不见，搔首踟蹰。,静女其娈，贻我彤管。,彤管有炜，悦怿女美。,自牧归荑，洵美且异。,匪女之为美，美人之贻。,青年男女的幽期密约,28,郑风,子衿,青青子衿，悠悠我心。,纵我不往，子宁不嗣音。,青青子佩，悠悠我思。,纵我不往，子宁不来？,挑兮达兮，在城阙兮。,一日不见，如三月兮。,女子思念情人,29,郑风,狡童,彼狡童兮，不与我言兮。,维子之故，使我不能餐兮。,彼狡童兮，不与我食兮。,维子之故，使我不能息兮。,女子失恋，难忘旧情,30,郑风,褰裳,子惠思我，褰裳涉溱。,子不我思，岂无他人。,狡童之狂也且。,子惠思我，褰裳涉洧。,子不我思，岂无他士。,狂童之狂也且。,女子责备情人变心,31,鄘风,柏舟,泛彼柏舟，在彼中河。,髧彼两髦，实维我仪。,之死矢靡它。,母也天只！不谅人只！,泛彼柏舟，在彼河侧。,髧彼两髦，实维我特。,之死矢靡惹。,母也天只！不谅人只！,柏舟,宋,马和之作,炽热爱情的表白与争取自由婚姻的抗争,32,召南,摽有梅,摽有梅，其实七兮！,求我庶士，迨其吉兮！,摽有梅，其实三兮！,求我庶士，迨其今兮！,摽有梅，倾筐塈之！,求我庶士，迨其谓之！,女子待嫁,33,周南,桃夭,桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。,桃之夭夭，有蕡有实。之子于归，宜其家室。,桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。,祝贺女子成婚,34,邶风,绿衣,绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！,绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！,绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。,絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。,悼亡,35,唐风图,宋,马和之作,36,彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！,彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！,彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！,优美诗篇,王风,黍离,37,毛诗序,：,黍离,，闵（悯）宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。,申培,诗说,：,幽王伐申，申侯逆战于戏，射王弑之。立平王于申，自申迁洛，命秦伯帅师逐犬戎于镐京，寻遣尹伯封犒秦伯之师，过故宗庙宫室，秦人皆垦为田，咸生禾黍，旁皇不忍去，故作此诗，赋也。,冯沅君,诗史,：,这是写迁都时心中的难受。,黍离,的主要内容,38,王风,黍离,的艺术特色,重章叠句,分章换韵,反复咏叹,悲情淋漓,39,朱熹评论,朱熹,诗集传,卷二：,周既东迁，大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，故赋其所见黍之离离，与稷之苗，以兴行之靡靡，心之摇摇。既叹时人莫识己意，又伤所以至此者，果何人哉？追怨之深也。,40,元城刘氏评论,又,:,元城刘氏曰：“常人之情，于忧乐之事，初遇之，则其心变焉。次遇之，则其变少衰。三遇之，则其心如常矣。至于君子忠厚之情则不然，其行役往来，固非一见也。初见稷之苗矣，又见稷之穗矣，又见稷之实矣，而所感之心，始终如一，不少变而愈深，此则诗人之意也。”,41,丹枫呦鹿图,五代,佚名作,42,小雅,采薇,43,采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦暮止。,靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。,采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。,忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。,采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。,王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。,彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。,戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。,驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。,四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。,昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。,行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！,44,采薇,的主要内容,这是一位戍边战士在归途中所赋之诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。,45,诗经中的战争诗,诗经中的战争诗,46,邶风,击鼓,击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。,从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。,爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。,死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。,于嗟阔兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！,诗经中的战争诗,47,秦风,无衣,岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！,岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！,岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！,诗经中的战争诗,48,豳风,东山,我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠾，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。,我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠熠宵行。可畏也？伊可怀也。,我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。,我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠熠其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？,诗经中的战争诗,49,思考与练习,1,诗歌河水（江、汉）意象的理解。,2,、与,蒹葭,一诗的对比。,50,