九年级语文上册-《短文两篇》教学设计1-人教新课标版.doc

短文两篇 教学设计1教学目标知识目标1学习本课生字词。能力目标1学习比较阅读的方法。情感目标1认识读书的益处，养成良好的读书习惯。2学会搜集资料、处理信息。教学重点培养学生自主读书的习惯。教学难点比较两篇短文的语言特点。课时安排一课时教具准备录音机课前准备学生搜集名人读书的故事、名言，两篇短文作者的有关情况。教学过程一、导入新课，了解作者方法1：名言导入名言“知识就是力量”，同学们知道是谁说的话吗？而知识又从何处而来？如果我们不了解，那么就来看看在谈读书一文中，英国杰出的唯物主义哲学家培根给我们谈了些什么。方法2：由学生搜集的名人读书故事导入。方法3：由中学生学习现象导入。有很多同学，他们在读书的时候抱着这样的想法：学习不是为了增长知识，开阔视野，而是为了应付学习和考试的任务，或是死抠书本中的文字，机械地理解书本中的知识，这些读书学习的方法都是不可取的，今天，我们就来学习两个小短文，看看许多出名的大家是怎样论述读书问题的。介绍作者：弗兰西斯培根（15611626），是莎士比亚的同时代人，哲学史和科学史上划时代的人物。英国17世纪杰出的唯物主义哲学家，在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”论说随笔文集初版于1597年，最初只收入10篇。书出后风靡一时，因此培根生前曾多次再版重印，次都有增删修改。到1625年培根去世前一年印行第四版时，全书已扩大为58篇文章了。在这些形式短小、风格活泼的随笔小品中，培根讨论了题材相当广泛的人生问题。他以一些精妙的格警句，提炼概括了丰富深刻的生活哲理。黑格尔曾指出：“培根拥有丰富的阅历，高度的想像，有力的机智彻的智慧”、“他的著作充满最美妙、最聪明的议论”，因此他的话常常被人家引为格言。二、整体感知第一步：听录音，粗读要求：小声朗读课文1掌握下列字词：轻鄙b 炫耀xun 狡黠xi 掩饰sh 挑剔t2给每段标好序号，说说本文的主要内容。第二步：细读要求：大声朗读课文1在本文名言警句下划线标记，制作名言警句卡片。2梳理文章结构，编写本文写作提纲。第三步：品读要求：细心默读课文1找出比喻论证的句子，体会其作用。2找出举例论证的句子，体会其作用。3根据课文内容，说说“论求知”、“论读书”、“论学问”三个标题哪个最恰当，为什么？总结：本文有11个自然段，可分三部分，论述了求知目的、方法及其作用。第一部分（15段）论述求知的目的。第二部分（69段）主要论述求知的方法。第三部分（1011段）主要论述知识能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷，鼓舞人们去求知。让一个学生朗读全文，其余的同学边听边思考：本文的中心话题是“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？学生分组合作探究后，让部分小组陈述探究结果，教师点拨补充：1读书要与经验互补；2要讲究读书的方法；3要根据不同的性格和需要做不同的选择。三、问题探究1精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容。2分小组合作解疑、汇总，对得不到解决的疑问，师生共同交流解决。3进一步探究找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你的认识（教师可引导学生谈对“读史使人明智逻辑修辞之学使人善辩”这句话的理解，学生只要言之成理即可）。过渡：前文重点谈读书的益处，该怎样读书呢？有人说，读书要“咬文嚼字”，也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？看看马南邨是怎么理解的。邓拓（19121966年）笔名马南邨，福建闽侯人，当代作家。早年从事新闻工作，曾主持编辑出版5卷本毛泽东选集（晋察冀版）。解放后，曾任人民日报社社长兼总编辑，后任中共北京市委书记处书记，分管思想文化战线工作。60年代初，邓拓应北京晚报之约，撰写燕山夜话专栏杂文。不久，与吴晗、廖沫沙合作在前线杂志撰写三家村札记杂文。“文化大革命”开始，被打成所谓“三家村集团”，身心受到极大摧残，1966年含冤去世。1979年平反昭雪，恢复名誉，著有邓拓散文、邓拓文集、邓拓诗词选等。四、让学生默读不求甚解一文，并回答相关问题。1请分析不求甚解的结构层次。该文可分为三个部分。第一部分（第一段），开宗明义，先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。第二部分（第二至四段），正面阐述陶渊明的本义。首先，指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”；再次，具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。第三部分（第五段至结束），进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”，要“治”读书，理解“精神实质”。2不求甚解的中心论点是什么？读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。3咬文嚼字与不求甚解两文主旨是否矛盾?答：不矛盾。咬文嚼字是强调创作要反复修改，精益求精。不求甚解强调读书要把握精神实质，不要囿于表面现象。前者侧重写，后者侧重读。同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精，反复修正和把握精神实质，不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相承，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度，“不求甚解”是谈学习的方法，两者角度不同，精神一致。五、拓展延伸学习不求甚解的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。1“见风使舵”新解2“班门弄斧”新解3“滥竽充数”新解学生畅所欲言后教师明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于哪些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竽充数”这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。六、探究比较两篇文章在语言上的不同特点：谈读书语言风格平易流畅，灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法，侃侃而谈不求甚解语言平易亲切，娓娓而谈，用词简约，生动形象。七、布置作业1识记字词、抄写“读一读，写一写”的词语。2“研讨与练习”二、三题。3选用课时作业优化设计。板书设计咬文嚼字 不求甚解观点：反复修改 把握精神实质精益求精 不拘于表象侧重点：写作 读书角度：态度 方法关系：相辅相承，并行不悖课时作业优化设计一、模仿“读史使人明智逻辑修辞之学使人善辩”的格式续写几句话。_二、阅读下列语段，回答文后问题：阅读能够摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只有无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的卢，生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。青年人稚嫩的目光常常产生偏差，误以为是出身、财富、文凭、机运使有的人超平一般，其实历尽沧桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的质量。生命的质量需要锻炼，阅读是锻铸的重要一环。1给加粗的字注音。驰骋 稚嫩2本文的中心论点是：_3第段中的“用古今浇灌”的意思是：_4文章说最重要的是自身生命的质量”，请在文章第段中找出表现生命质量高的词语（8个字）：_5第段加线句子能使你联想到岳飞的哪几句词？_参考答案一、开放性习题，句式相应、意思相对即可。二、1chng、nn2阅读能够摆脱平庸。3阅读古今书籍。4驰骋古今、经天纬地5莫等闲，白了少年头，空悲切。5用心 爱心 专心