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诵读经典诗文,推进校园文化建设 张 琴
中华民族自古就是一个诗的民族,一个诗教最为发达的文明礼仪之邦。几千年来,诗歌灌溉了我们伟大的民族和辉煌的历史,热爱诗歌,诵读诗歌,使千百代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。为了更好地引导学生诵读经典古诗文,让中华灿烂文化走进学生心灵,让他们在口诵心惟、含英咀华中受到中华五千年优秀文化菁华的熏陶,从而培养学生珍惜自己民族优秀文化,热爱祖国语言文字的思想感情,我们在常规教育教学中渗透了诵读经典的内容,一路坚持下来取得了较好的效果。
一、加强理论学习
理论是行动的指南,学习理论是教育科研的起点和基点。不学习理论就谈不上教育科研,没有理论的指导,教育科研就会陷入盲目性,只能在黑暗中徘徊,劳而无获。因此,我们十分注重抓理论学习,经常选取一些与经典诵读相关的文章学习。通过学习,认识到“大量诵读古诗文”非常有价值,不仅理论上容易理解,而且在实践上易于操作,意义深刻,越研究越有内容,形成了强烈的意识,增强了信心。
二、扎实开展诵读
1、调查研究,制定方案,选编教材。
调查是实践的一项重要内容,也是各项实践的基础。在实践准备阶段,我们对学生阅读课外古诗情况进行问卷调查,并撰写调查报告。 通过调查研究,在潘校长、胡主任的指导下,我们制定了切实可行的总体实践方案。在方案中,对实践目的作了深刻地阐述,对实践步骤,各阶段工作内容,实践途径,措施等作了详尽安排。
为了使实践顺利开展,针对学生手头古诗读本少的问题,我们按“与教材相结合、与生活相联系、与学生水平相适应、典范与通俗相结合”的原则,力求有系列地选编了《日有所诵》实践教材。 2、构建诵读古诗实践模式
在实践中,全体实践员在诵读古诗的意义、方法、途径,激发读诗兴趣,古诗配读,课外古诗阅读指导等方面展开了深入探索,初步构建了“激趣——导法——引背——活用”的诵读古诗教学模式。
(1)激趣。有道是“兴趣是最好的老师”、“兴趣是学习的原动力”。它是推动学生学习活动的主观因素,是进行自主学习的前提。因此,我们首先注重激发学生自读古诗的兴趣。如在实践的起始阶段,我们给学生讲“诗的故事”、“诗坛趣话”;先读浅显的诗,使学生感到读诗并不难,尝到读诗的甜头,以此来调动学生自读古诗的兴趣。
(2)导法。英国生物学家达尔文说:“最有价值的知识是关于方法的知识”。“大量诵读古诗文”的关键就是掌握一定的“法”才能完成一定的背诵“量”。因此,在实践中我非常注重导之以“法”,具体分三个层面进行:
第一步:学诗授法。就是以课本中的古诗教学为主渠道,注重读诗方法的指导,使学生依“法”习得。如在实践中,教师摸索出了按“细读——精读——感悟”三程序进行的自读古诗的一般方法:①知诗人,解诗题;②抓字眼,明诗意;③多诵读,悟诗情。
第二步:配诗悟法。就是学完课本中的一首古诗后,补充另一首便于比较的课外古诗,让学生运用学法自学。同中求异,异中求同,使学生逐步体会、巩固读诗的门径。
第三步:展读用法。即充分利用黑板报,开辟每周一诗栏目,有系列地每周刊出一首古诗,教师稍作点拨、引导,让学生欣赏诵读,自悟其意,自得其乐。
(3)引背。在学生基本掌握了读诗方法后,我们注重引导学生背诵一定量的古诗。一是引导学生总结出一般的背诵方法 。如“词语组块背诵法”、熟记诗“头”背诵法、联想画面背诵法等,学会了方法,让学生有系列地背。 (4)活用。就是联系学生实际、生活体验,注意创设一定的情境,指导学生在口头表达中、作文中比较恰当地运用古诗。但我们不作过高地要求,不作硬性规定,以免学生望“诗”生畏。实践证明,效果还是不错的,有小部分学生能引用古诗,写出精彩生动的作文。
此外,在指导学生大量诵读古诗文时,我们注意不增加学生背诵负担,从两方面入手:一是将古诗文诵读纳入早读,保证有时间指导学生大量诵读古诗文;二是利用语文课前几分钟时间,让学生背古诗、检查背诵情况。这既保证学生有时间大量诵读,又不增加学生负担。
3、开展丰富多彩的“以赛促读”活动
为了检阅诵读古诗的成果,激发、维持学生的读诗兴趣,我们开展了丰富多彩的“赛诗”活动。学生人人参与,评出背诗能手及古诗文诵读大王。通过一系列活动,让学生读诗成果得到交流、展示、评比,强化了学生诵读古诗文的兴趣。
校园是文化的圣地,读书是快乐成长的源泉。一系列的诗文素养活动,不仅让老师和学生走到了读书活动的前沿,而且还促使他们在读书中思考,在读书中快乐,在读书中丰富阅历、提升认识。深度阅读,让我们更深层次地感受到经典文化的魅力。经典文化中所透出的清雅俊逸的品格与爱的温馨,情的涌动,思的沉静,通过阅读一一体验。正是那些传颂不衰的经典文化引领我们走进幸福快乐的阅读之旅,从而让我们的学生诗情满怀,让我们底蕴深厚,让我们的校园书香飘逸。
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