生活体验-让学生爱写作文.doc

生活体验，让学生爱写作文我是一名农村小学语文教师，十多年来一直从事小学教学工作。新的课程实施几年来，对新的课程理念的更加深入理解，学生写作能力的好坏 对于提高小学语文教学质量关系极大。语文课程标准指出，写作教学应“贴近学生实际”，“引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”。当学生对现实生活有了真切的体验，他才会将这种体验用文字记载下来，形成作文。 “生活犹如泉源，文章犹如溪水。”没有生活，就没有作文。作文是人的现实生活的反映。语文新课程标准指出：“写作教学应贴近于学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”实际上，生活中无处不有学生作文的资源“问渠哪能清如许，为有源头活水来”，将作文的视角延伸到生活的广阔天空，使作文教学与生活领域建立起密切的联系，学生就会不断获得作文的“活水”。（一）、看一看，让学生在探赏游览中获得思维灵感的源泉活水。 、在欣赏秀丽的自然景物中熏陶。 农村孩子常年与山水田园为伴，四季转变，花开花落，大自然的一切都与他们的内心世界相通的。春日的山野，生机盎然；盛夏的绿荫，怡人心田；金秋的果实，喜上眉梢；严冬的飘雪，浪漫纯洁。作为我们的老师，要引导学生经常处大自然的怀抱中，多观察，多感受，并用语言将自己的体验表达出来。 我们带着学生走出校园，来到校园背后的小山上，在色彩斑斓、千姿百态的树叶林中，进行切身的感受。有的学生用眼看一看手掌般地枫叶、蒲扇似地银杏叶；有的学生用手摸一摸光溜溜地冬青叶、毛茸茸地枇把叶；有的学生用鼻闻一闻清香扑鼻地毛栗叶；有的同学用口尝一尝用用银杏、茶叶泡制的绿茶，真是香醇可口，回味无穷通过多感官的参与，学生从不同角度，以切身的体验感知到事物的各具特色的特点，在交流中，在习作中展示了丰富多彩的“秋天的树叶”： “秋天的树叶”之一：我随手捡起一片枫叶，这片枫叶还没有完全变红，我想：它大概是看到姐妹们都飘落了下来，自己也迫不及待地跳下枝头吧！这片形如手掌的枫叶叶边是黄褐色的，再向中间是绿色的，绿色蹭透出一点红，真像一个彩色的盘子镶着无数颗红宝石。锯齿形的边缘尖尖的，中间细细的叶脉连着又红又长的叶柄，好像几条小溪流汇聚在大河里。 “秋天的树叶”之二：再往前走，我看见不远处有一棵小小的银杏树。它的叶子在微风中轻轻地摇动着，有藤黄色的，有金黄色的，有的黄中透出淡绿，有的金黄中凝结着青色，竟没有一片叶子完全相同，它们像一把把舞动着的扇子。“天阶夜色凉如水，轻罗小扇扑流萤”，秋天的银杏叶啊，你可曾扫去人们心中那层淡淡的哀愁。 “秋天的树叶”之三：我们不仅采了形状各异的樱桃叶，还采了能驱虫的樟树叶。它的形状像舌头，前面尖尖细细的。它也有两部分组成，也是叶片和叶柄两大部分。它的茎能很明显的看出，而且从中间这条大茎上还长出许多许多的小茎。它的边沿很光滑。不像樱桃叶一样有许许多多的锯齿。它的颜色是深绿色的，反面是浅绿色的。它有两个特点：一是能驱虫，另一个是一年四季都是绿色的。 、在探寻众多的自然特产中积淀。 我校地处南山，这里有肥沃的土地，众多的特产，被誉为“茶叶之乡”、“板栗之乡”、“竹木之乡”。这得天独厚的自然优势，为农村学生提供了大量的观察空间和作文资源。我们带学生到竹制品工艺厂参观，学生观看了那造型各异、花花绿绿的工艺品的生产过程，并了解到家乡工艺品厂有几十家，年产值好几百万元，且产品都销往国外，为家乡的经济发展作出了贡献；我们带学生参观了茶叶加工厂，学生对茶叶的捡枝、去沫、烘干、包装有了直观的了解，并且知道溧阳名茶“南山寿眉”获得了国家农产品博览会金奖，是国家环保认证的绿色饮料众多的自然特产使家乡名声远扬，通过参观，学生知道了这些都是本地的特产，激发了学生热爱家乡，为家乡感到自豪的感情。这些活动，使学生既受到了深刻的劳动教育，又对家乡产生了自豪之情，同时，习作也有话可说，水到渠成。 （二）、访一访，让学生在调查访问中了解山野乡村的风土人情。 、引导广泛收录，将久违的故事记下来。相对于城镇生活而言，农村生活更注重于传统风俗习惯、古老文化的继承。虽然时代进步了，生活也日渐殷实，但一些古老的、传统的民风民俗在广大农村仍在延续。这也是农村小学作文教学在素材方面的一大隐性优势。有些故事虽然被淡忘了，可一旦被提及，老人们虽然絮絮叨叨，但愿意极为仔细地为我们讲述那即将遗忘的故事。于是“沸水塘的神奇”、“金牛岭的传说”、“仙山头的故事”、锅底山的神话、千人坑的由来、新四军抗日的事迹、使的迷人的山乡更增加了神韵，让学生听的如痴如醉。这些故事版本丰富，内容全面，既能陶冶情操又有益志趣。 、进行细致研究，把埋藏的资料挖出来。 新课程标准标准倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新办的知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。由于特殊的地理位置，像家乡的饮食文化、文物古迹、和风俗习惯等民俗人文都很有特点。于是我们主要组织学生考察了家乡的饮食文化、文物古迹和风俗习惯。比如我们组织开展的“立夏民间风俗考察活动”：、访：通过对左邻右舍的访问，调查我们本地在立夏这天有什么风俗；、查：通过查阅有关乡土材料，探询这些习俗的由来；、做：把你的所访、所查的做成资料卡片，与同学交流；、写：写写你在这次活动中的体会。附：学生考查收集的有关立夏的民间谚语“立夏三朝遍地锄”“查苗补苗除杂草，立夏中耕很重要”“立夏不下雨，犁耙高挂起”“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方” 本次活动充分挖掘了当地的文化宝藏，使学生接触了人民群众生动的口头语言，丰富了词汇，积累了语感。在考察活动中，同学们积极参与，人人体验，在体验中学到了知识，同时又培养了学生的交往、语言运用、写作等能力。 （三）、做一做，让学生在动手实践中感受民间工艺的博大精深。 、内外联系，丰富体验。 采茶制茶是我国古老而绚丽的民间传统工艺。我校地处山乡，有着“茶叶之乡”的美誉，几乎家家户户都都会种茶制茶，这一充满浓郁乡土气息的传统工艺包含着深厚的文化底蕴。于是，我们因地制宜开展了“走进茶乡”系列活动，多角度组织学生体验，丰富学生的感受，拓宽思维空间，积累写作素材。 赏茶采茶活动。学生来到茶地，他们立刻被一片片苍翠如玉的茶叶吸引住，便和茶农一起，饶有兴趣地进入了采茶的行列，学着茶农的采茶技巧学采茶； 制茶品茶活动。采完茶叶，走进茶场，在工人师傅的指导下，同学们兴趣盎然地进行杀青、翻炒，一只只小手在锅里忽而抛起，忽而磨搓，忽而滚动 茶艺表演活动。饮茶也是一门博大精深的学问，其传统工艺颇具特色，通过邀请茶艺师的指导，学生尝试进行茶艺表演，那一举一动，一招一式，在新茶的清香中，品尝自己劳动的成果，感受生活的多姿多彩。 这一系列活动不仅使学生增长了知识，增添了才干，增加了体验，也激发了学生写作的情感，使学生习作有话可说，水到渠成。 、横向联系，开拓空间。 语文教学应是开放而有活力的。新课程标准指出“应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透整合中开阔视野，提高学习效率。”我们的作文教学着眼于这一精神，进行了扎实有效的联系和整合。例如：南山地区有着丰富的柔软光洁、富有韧性的“黄泥精”。本地民间也盛行“玩泥巴”的习俗，许多民间艺人技术出众，工艺高超。我们也结合地方资源，在美术教学中开展了富有山乡特色的“泥塑”教学。学生在美术课中创作了多姿多彩、洋溢个性、充满浓郁乡土气息的泥塑作品。在此基础上，我们把语文教学和美术教学有机地结合起来。精心设计了美术课“感美、知美、创美”；作文课“赏美、评美、写美”的一体化课堂教学结构。作文课上学生手捧自己创作的泥塑作品爱不释手，小心翼翼的捧着自己心爱的泥塑作品，看着、笑着、谈着、夸着、写着小小的课堂洋溢着童真，张扬着个性。 （四）、写一写，让学生在厚积博发中抒发自己心中的真情实感。学生观察、体验、积累，有了真实的生活体验，掌握了大量的生活素材，就为写作做好了准备。学生的体验是多样化的，因此，教学时我们也要采用多样化、多个性特色的训练形式来表达他们的感受。 1、产品广告式：为家乡的茶叶、板栗、竹制品等特产写产品说明，为宣传这些特产写广告词。 2、调查报告式：对对南山地区进行生态调查，写出调查报告和改进建议，送到镇政府和开发区，进行可持续性开发。附：学生对当地石矿业开发的调查报告山乡“名片”的哭泣片段失望进行曲炮声隆隆喜忧生 2002年开始，拥有丰富矿石资源的南山再次成为了万众瞩目之地。不足20平方公里的土地上一下子冒出了二十多个采石矿，一时间，横涧的土地上炮声隆隆，一派繁荣景象。 2003年末，在全市经济发展排行榜上，我镇有史以来首次名列榜首获得了工业经济发展最快的乡镇。但这个“第一”的背后却是付出了惨重的代价。 青山绿水惨不忍睹。经过各个采石矿，我们看到的是一个个秀美的小山峰已经或正在消失，取而代之的是一个个千疮百孔的凹凸不平的矿沟，各种废渣、碎石遍地都是。再看山沟里流淌的水，原本是清澈见底、甘甜可口。而此时顺流而下的是白乎乎的未经处理的石矿的污水，不要说喝了，简直是惨不忍睹。 农副产品损失惨重。农副产品众多本是当地人的骄傲,可是,就在人们“打石头”挣钱的同时，成片成片的林木也被毁掉了。长期这样下去，石头打完了我们靠什么生活。当地有句农谚：“一年吃饭有稻场，四季用钱靠蚕桑。”隆隆炮声中，粉尘漫天飞舞，铺天盖地，方圆十几里都受影响。山脚的茶叶、农田里的桑树可就遭殃了。享誉全国的“南山寿眉”恐怕已名不副实，失去“环保、生态”的美誉，听它们在炮声中哭泣呢。 旅游产业倍受冲击。正如许多大城市来的确游客说的一样：“我们看中的就是这里纯净、自然、无污染的大好环境，享受的是回归大自然的乐趣。”没有青山绿水的南山还会有人来吗？在隆隆的炮声中，山乡特有的那种空旷和宁静没有了。万亩竹海被尘雾笼罩，晴天一身灰，雨天一身泥；开来的是雪白的车，开走的灰蒙蒙的车；山泉断流了、鸟儿飞走了游客如云的南山已使人望而却步。 3、交流展示式：指导学生用手抄报的形式，交流观察体验的收获，畅谈自己的感受。 4、辩论宣传式：针对“南山”地区“野味馆”风行的现状，组织进行能不能”吃野味“的课堂大辩论，写出给店老板（游客）的一封公开信进行宣传。 5、诗歌抒发式：当学生情意浓浓，诗意盎然时，教师可巧妙引导，让学生自由抒发：“面对家乡的山山水水，我的思绪如一阵春风，吹起内心阵阵涟漪”。写出山水组歌、南山我为你歌唱等充满激情，富有个性的诗歌。 6、导游解说式：关注家乡的建设，组织学生通过实地游览、查阅资料，为旅游景点写导游词。利用双休日，开展“争当南山小导游”活动，为游客服务。 当然，还可以运用体验日记式、观察记录式、游览感受式等多种表达方式。通过多种形式的表达，能使每个学生都能调用自己“体验仓库”中的相关素材，用心灵去构筑多姿多彩的画卷，写出富有真情实感的文章来。农村小学体验性作文教学的几种形式近年来，体验教育引起了人们的广泛关注。体验教育的实质是让少年儿童通过自身经历和实践活动获得真实感受，形成知识和能力。将体验教育思想渗透进农村小学作文教学中，有利于调动学生作文的积极性，使他们作文“有内容可写，有情感可抒”。同时，也有利于培养学生多方面的能力，促进学生全面发展。 在农村小学开展体验性作文教学必须遵循“农字当头、因地制宜、删繁就简、讲究实效”的原则，其常见的几种形式是：一、走进农田，体验劳动我国是一个农业大国。农村孩子虽然生活在农村，可随着他们在父母心目中地位的日渐升高，他们对劳动却变得越来越陌生。很多学生将劳动曲解为仅仅是扫扫地、洗洗碗、烧烧水等，缺乏对农村艰苦生活和繁重的农活的真实体验。为此，农村学校应正视这一现状，利用夏秋两季农忙时间，把学生从课堂带进农田。 学完锄禾这首诗后，同学们群情激奋，纷纷阐述了粮食的来之不易，表达了自己对古代劳动人民的深切同情。然而现实生活中学生浪费粮食的现象仍时有发生。可见，学生课堂上所表现的情感还只停留在较浅层次，教学并未收到很强的教育效果。为杜绝此种现象，我的做法是：双休日，向同学们提出具体要求：和父母一起到田里去参加稻收，用不同形式进行劳动实践，劳动后写一篇200字以上的感想。同时要求学生根据自己家庭的实际情况设计好实施方案。 双休日期间，同学们不怕苦、不怕累，白天帮父母干些力所能及的稻收活，亲身体验劳动的辛苦；休息时，请父母给他们讲些秧苗的培育、移植、施肥、灭虫、收割等技术要领及种稻的成本、亩产量、经济效益等问题；晚上，在灯下奋笔作文。一周后，同学们写出了一篇篇内容生动、情感真挚的文章。有个同学写道：“今天的劳动虽然苦了点儿，但我却感到非常有意义。在今天的劳动中，我不仅看到了农村欣欣向荣的景象，看到了机械化的威力，也体会到了人工收割的艰辛；不仅品尝到了劳动果实的甘甜，增强了劳动自豪感，更明白了许多做人的道理。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。是啊！粮食是农民用辛勤的汗水换来的，是来之不易的，以后我再也不浪费粮食了。”真情发自肺腑，真情溢自内心，这次作文收到了预期的效果。二、走进社区，认识社会社区环境是学校小环境的扩展，同时又是社会大环境的缩影。社区教育资源是取之不尽、用之不竭的。当然要用好社区资源还需要精心设计教育方案。 如写以爱家乡为题材的文章，可带领学生走进工厂，参观工厂，了解家乡日新月异的变化等；写以人间真情为题材的文章，可带领学生走访孤寡老人、烈属军属，开展“我为他人献爱心”活动。 最近我们组织学生写以“崇尚科学，反对迷信”为题材的文章，带领学生参观了“*功的危害”图片展，使学生彻底认清了“*功”这一邪教组织的本质。血淋淋的事实激起学生对“*功”的憎恨，学生在作文中写道：“*功是一个彻头彻尾的邪教，是一个反科学、反人类、反社会的荒诞反动的组织。*功造成的一幕幕悲剧令人痛心，也令人深思。血的教训告诉我们，新世纪的少年儿童要用科学的世界观、人生观、价值观武装自己，要坚决抵制一切伪科学，要坚决和一切危害人类的行为作斗争。” 另外，我们还组织过角色模拟体验活动“假如我是军人、民警、法官、记者、清洁工、教师”，要求学生寻找一个岗位，并进行访问了解，然后扮演一个角色，以获得一种感受，明白一个道理。同时指导学生把这些岗位的光荣与艰辛，把这些社会角色的意义及职业要求写出来。