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读“星星之火,可以燎原”有感
第一篇：读“星星之火，可以燎原”有感读《毛泽东选集》之《星星之火，可以燎原》读后感
说实话，我不是一个喜欢关注政治的人，也从来不去讨论政治，感觉那些东西都离的我好遥远，我很务实，有时候关注的都是我喜欢的或是学习中要用到的东西，比如说我对舞蹈的关注要大于其他任何东西，但是我现在发现我错了，因为有些事情的道理是相通的。从初中开始我就听说过“星星之火，可以燎原”这句话，当时只是知道它大体的意思，不知道是谁说的，更不知道出自哪里。现在我知道这是毛泽东给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公开刊行这封信时不要提他的姓名。毛泽东同意了这个意见。在收入本书第一版的时候，这封信改题为《星星之火，可以燎原》，指名批评林彪的地方作了删改。
毛泽东，字润之，笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家、诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为「主席」，所以被尊称为毛主席。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
对于“星星之火，可以燎原”这句古语，其实我们早就耳熟能详了，但是我们对他的深一步了解还是来自毛泽东的那封信，然年我们对这八个字又有了更深层次的了解。毛泽东同志在这一文中阐述关于农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路的理论。
中国从清末开始就是一个多灾多难的国家，中华民族更是受到了严重的创伤，中国共产党成立之后充分的认识到了中国的现状，是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地。当时的时候，党内的同志对当时的时局没有正确的认识，他们相信革命高潮会到来，却不相信革命高潮会有迅速到来的可能。他们认为当时的一些努力是徒劳的，毛泽东同志得知这种情况后用马克思主义的唯物辩证法，科学的分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，并充分估计了建立和发展红色政权在中国革命中的意义和作用，提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。
毛泽东同志的这封信简直是及时雨，他以自己远大的革命目光，不拘于当前的思想，为中国的革命指明了道路。然后他的“星星之火，可以燎原”不知安定了多少党内的同志及群众，并以最终的新中国建立证明了这句话的正确性，中国走出了半殖民地半封建的处境，开始了中华民族的新纪元。
透过这封信，我们看到了毛泽东同志以其独立的姿态，在中国革命的前进道路上超出其他很多人很远，他以自己远大的目光，谨慎的态度，引领着身后人民群众的行动和思想，为后人创造了这和平安逸的社会环境。作为一个21世纪的大学生，我觉得我们应该努力地向毛泽东同志学习，学着像他一样用思想辩别是非，坚持从实际出发、实事求是，理论联系实际。不能小看各种星星点点的小势力或小力量，因为假以时日，在一定的条件下，都会发展壮大起来，成为不可忽视或具有决定意义的力量。所以我们要在生活、学习、工作中从点滴做起，怀着信念，坚信星星也之火可以燎原。
第二篇：读《星星之火可以燎原》有感论文写作读《星星之火可以燎原》有感
艰辛的革命历程已经被载入史册，在一个和平年代，不妨抛却政治、革命等因素，简单阅读这篇回信也许我们可以得到一些别样的东西。
《星星之火可以燎原》这篇文章写于1930年，这个时代的中国大地一片白色恐怖。大革命失败后，夺取政权的国民党实行代表地主阶级、买办性的大资产阶级利益的一党专政和军事独裁统治。中国革命转入低潮，中国共产党遇到前所未有的困难。面对这种艰难的困境，中国共产党人对于中国红军前途产生担忧与怀疑的悲观论调。正是这个时候，毛主席写下了这篇《星星之火可以燎原》的回信。信中回答了对"红旗能打多久"的疑问，提出了中国革命和武装道路的基本思想，标志着毛泽东关于建立农村根据地，以农村包围城市，武装夺取政权道路理论的基本形成。
阅读这篇文章时，即使我在课堂之上已经了解到详细的背景，但是阅读仍然很困难。我无法明白毛主席所认识的“白色政权中的小块红色根据地的存在与发展”具体含义；我也无法理解他所断定的“红军、游击队和红色区域的建立与发展是促进全国革命高潮的最重要因素”；其他似是而非的问题比比皆是。最重要的是：我无法理解为什么一个人可以在行文时论断一个民族的社会发展，而且在历史的今天看来大多数都是对的。
每个人的思想形成都有一定的过程，必然经过不成熟到成熟的过程。面对很多我无法理解的问题，我决定翻阅《毛泽东选集》，我相信在这里，我会找到答案。看完了第一篇《中国社会各阶级分析》，我惊叹于毛主席对于社会各阶层的认识。他在这篇文章里，论及了中国当时社会的所有阶层，每个阶级都有详细的区分并作了深入细致而又独到的分析。细想一下，这个难道仅仅是博览群书就能做到的吗。我觉得不是。如果没有深入了解与考察中国社会，不会有如此之论述。之后，在《湖南农民运动考察报告》看到了他在农村地头奔走的身影，也看到他调查记录的细致。读到伟人背后的这些故事就不难理解他的重要论断“红军、游击队和红色区域的建立与发展是促进全国革命高潮的最重要因素”；读到这些故事，可以想象他在大多数人坚持苏联“城市包围农村”的模式时所感受的落寞；读到这些故事，不难想象他对“星星之火可以燎原”发自内心的坚定与自信。是呀，中国革命之所以成功，其中很重要的一点就是，毛泽东联系中国的基本国情，将马克思列宁主义与中国国情紧密联系起来开辟了一条属于自己的“农村包围城市武装夺取政权”的特色道路。马列主义的正确性是经过历史检验的，但是前期中国革命的历史教训也告诉我们：照搬苏联经验，不加创造地运用马列主义，是会犯错误的。
天才的毛泽东的实践精神着实令我敬佩不已。正如他在《反对本本主义》中的“没有调查就没有发言权”的精辟言论一样，调查、实践的精神贯穿毛泽东革命的始终。斯洛在《西行漫记》中记载了毛泽东早年的一则故事。“第二年夏天，我开始在湖南徒步旅行，游历了五个县。一个名叫萧瑜的同学与我同行。我们走遍了这五个县，没有花一个铜板。农民给我们吃的，给我们睡觉的地方：所到之处，都受到款待和欢迎。”没有一个铜板游历五县，青年时期的毛泽东就有这样的魄力着实让我佩服。“调查就是解决问题。”在调查中，我们深入了解社会的现状，很多问题也就真实地展现我们面前，问题也就迎刃而解了。阅读着毛泽东，不禁想到自己。一年的生活中，记忆深刻的竟是那一件小事。那次我们班长提议开展义工的活动，我们小组五人承担了这个活动的策划与开展。当我们在康桥开
会讨论时，我们订下了详细的计划。我与另外一个女生负责了解养老院的具体情况。一个炎热的下午，我们决定出发。我们辗转了一番终于找到了那个地方。夕阳西下，慈祥的爷爷奶奶在整洁的院落中享受属于他们的安闲，抑或回忆着属于他们共同的话题，多么和谐的“夕阳美”。可惜这只是我们的所谓的“夕阳无限好”，呈现在我们眼前的是：在一个偏僻的地方，破旧的大门紧紧锁着，抬头望去，一位奶奶在二楼窗前傻傻笑着，那般寒冷。我们不知那里面是否还有正常的老年人，我所想说的是，正常人在这样的压抑奇怪的环境下必是无法正常生存的。明显的对比之下，我们深刻地感受到世界很多时候与我们想象的有很大差距。显然，我们没有毛主席那种强烈的调查意识，我们离开了这个地方，这件事就这样不了了之。可以想象一下，如果我们在我们之前的认识上思维，我们还能得出正确的结论吗。答案是不言而喻的。作为一个大学生，我们不能将眼界置于社会乃至世界之中，这是很悲哀的。也许有人说，我们理工科的，潜心学术就行了。我认为这样是不好的。理由有二：
一、大多数人的思想总是倾向于理想主义。当我们放眼社会时，震撼于社会现实的种种落后时，我们从人类层面上认识到科学技术的重要性，而这正好可以提供给我们持久的动力与热情。
二、科技就是服务于社会的。既然这样，当我们放眼社会时，我们不是才能更好地发现问题，这样我们不就获得源源不断的外在推动力，更好推动进步。感动于钱学森等一批建国初期的科学家，对于祖国与科学的热忱使得他们永远地载入史册。也许，有的人会说，时势造英雄，特定的历史环境造就了那一批的人。希望有一天，我们这一代也能像他们扛起历史的责任。
从这篇《星星之火可以燎原》清晰地看出毛主席的不凡哲思。中国朴素的辩证唯物主义被他理解与运用得恰到好处。他在信中批评了林彪的错误思想，指出：
一、现在中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织（政权、武装、党派等）也是弱的。
二、1927年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了，但是“星星之火，可以燎原”，现在虽只有一点小小的力量，它的发展会是很快的。三，对反革命力量的估量，决不可只看它的现象，要去看它的实质。1928年底到1929年初，敌人对井冈山根据地进行三次“会剿”，好象很有力量，其实英、美、日在中国的斗争已十分露骨，军阀混战业已形成，实质上这是反革命潮流开始下降，革命潮流开始复兴。
四、现实的客观情况是，各种矛盾都向前发展了，全国布满了干柴，很快就会燃成烈火。
毛泽东在信中运用唯物辩证法，科学地分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，认为这是“于中国革命的实情不适合的”。信中充分估计了建立和发展红色政权在中国革命中的意义和作用，提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。明确指出：“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式”，“是促进全国革命高潮的最重要因素”。
正如马克思主义辩证唯物主义所说“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。最重要的是，我们要学会辩证地分析矛盾，平衡矛盾。毛主席的“实践论”在历史的发展中被证明是正确的，邓小平也称“我们的改革是摸着石头过河”。我们在探索中积极前进，而且新中国成立以来，我们确实完成了许多重大建设。但是，面对这社会中依然存在的各种问题，我觉得现在的改革似乎缺少些什么。我决定学习毛主席辩证唯物主义来思考这个问题。理论与实践是我们改革的两个方面，而且本来就是矛盾的。如果我们过分地夸大
理论作用，我们就会犯革命早期的左倾教条主义错误，这样必然不利于促进改革发展；但是我们如果一味地重视实践探索，我们必然会犯改革盲动错误，这样势必会延滞改革的步伐。思考之后，我还在《西方文明史》找到了例证。欧洲中世纪宗教改革，以宗教的虔诚信仰，激发了人们对于金钱的追求，为资本主义的发展提供前提；宗教改革，修道院的出现使得社会开始追求理性、崇尚科学，用科学指导技术的发展，这将极大促进生产力的进步。厚积薄发，欧洲在中世纪几百年的时间里，在看似平静的社会下为资本主义的发展做了坚实的铺垫。欧洲在一百年时间里完成的思想基奠是深厚的，而我们近代中国的曲折发展中，我们有所改进，终于赶上世界的步伐，不至于被时代落下。但不得不承认，我们近代的改革是被动的，我们是在西方的铁蹄下被迫打开国门的，我们是在西方的枪炮声中睁眼看世界的，我们亦是在无奈之下选择革命的。我们的思想基础是薄弱的，当那个战火纷飞的年代已经逝去，当那个国家危急存亡的时代已经过去，当人民群众的“可以燎原”般的革命热情已经尘封进历史中。没有深厚思想基础，我们的人民似乎缺乏了一种信仰，我们的改革处于一种被动的状态。辩证的来看这个问题，我们在肯定并坚持我们的探索精神时，我们不是应该同时重视思想的启迪吗。我们一定要在这片土地中深深地扎下我们的根，我们要有自己民族的坚实并普及开来的思想文化。同时，结合我们实践的优良传统，我们的改革才会更有方向，实现中华民族的伟大复兴才会早日实现。
读过《星星之火可以燎原》，近距离与伟人对话，带给我的启迪是深刻的。虽然那个特定的历史时代已经滚滚而逝，但是毛泽东伟大的思想却是永远闪耀着光辉的。他的实践精神深深震撼了我，让我这个在象牙塔中生活近二十年的时代青年深感惭愧，在惭愧之余，当然也激发了我的强烈时代感，我对于社会与世界的探索热情。我相信这将让我受用终生。而且，当真真切切地学习他的辩证唯物主义思想思考社会时，不管结果如何，带给我的快乐与思想的进步都是无法用言语形容。
参考文献：
1、《毛泽东选集》，人民出版社（1991年7月1日，第二版）；
2、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，高等教育出版社（2010年修订版）；
3、《中国近现代史纲要》，高等教育出版社（2010年修订版）；
4、《西行漫记》，埃德加·斯诺，东方出版社
5、《马克思恩格斯选集》，人民出版社。
第三篇：读《星星之火，可以燎原》有感2000字读《星星之火，可以燎原》有感2000字
文章内容
本周因为课程冲突，很遗憾没有和星火班的小伙伴们一起前往井冈山参与实践，便静下心来阅读了一篇和井冈山有关的文章——《星星之火，可以燎原》。这是1930年毛泽东同志写给林彪的一封信，面对当时"红旗到底能打多久"的疑问和悲观主义思想，他以对于中国社会的深刻分析，提出中国革命进程"星星之火，可以燎原"的论断。
在这封信中，毛泽东同志首先强调了红色政权存在的必要性，批评了革命队伍中存在的错误观点，指出因为许多同志"没有把中国是一个有许多帝国主义国家争夺的半殖民地这件事认识清楚"，不理解工农民主政权的正确性和必要性，不明白"成长于四围白色政权中的小块红色区域的存在和发展"，不明白武装夺取政权的道路才能够使全国革命到达高潮，因而幻想通过轻浮的游击战，先争取群众再组建政权。他强调，"红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。"
进而，他指出，要正确认识中国政治形势，需要认识到，中国革命的主观力量和反革命力量都比较弱，但革命的力量有发展的可能性和必然性，而对于反革命力量的估计要兼顾其表象和实质。要认识到在当前的状况下，由帝国主义争夺中国引起的反动派统治者之间的混战，进而引起的帝国主义和中国民族工业的矛盾，中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾，会使得反帝反军阀反地主的革命高潮迅速来临。
毛泽东同志还集中讨论了集中兵力与分散兵力武装夺取政权的案例，进一步强调发展革命形势、壮大红军，需要采取正确的战略战术，即"分兵以发动群众，集中以对付敌人"、"敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追"等，证明"星星之火"发展迅速，而"燎原之势"即将到来，提出了巩固和扩大农村革命根据地的路线与政策。这封信最后以"它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿"结尾，气势磅礴，令人叹服。
文章影响
读罢全篇，我看到了一个革命家的卓越见解、深谋远虑和乐观主义。从几乎无路可走到创建井冈山革命割据地，从面对党内始终存在的不信任的声音和"左倾"错误到先后面对敌人的四次"进剿"和三次"会剿"，毛泽东同志通过对于中国社会情况和存在各种矛盾的深入洞察和深刻分析，树立了对于中国革命的信心，开辟了工农武装割据、农村包围城市的这样一条具有鲜明中国特色的革命道路。从上山开辟新根据地，到下山转战赣南闽西，都是为了能够保存壮大革命力量，继续发展工农武装割据，夺取武装政权。
从1928年10月起，毛泽东先后撰写了《中国的红色政权为什么能够存在。》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等著作，从理论上对中国革命的一些基本问题作了深刻论述，其中核心内容是关于农村革命根据地红色政权存在与发展的原因和条件和关于工农武装割据的思想，标志着农村包围城市的革命道路理论的基本形成。所谓"工农武装割据"，就是指在中国共产党领导下，以土地革命为基本内容，以武装斗争为主要形式，以农村革命根据地为战略阵地的三者密切结合。
一点思考
在对中国共产党革命斗争历史有了更深入的学习之后，对于从井冈山的斗争到长征的艰苦奋斗，再到抗日战争、解放战争的浴血奋战，我对于1930年提出的"星星之火，可以燎原"的判断有了更为深刻的理解，也更为佩服毛泽东同志的战略眼光和乐观精神。
这篇文章给我的启示，除了有对于中国革命斗争历史的进一步认识和分析，还有一些方法论上的帮助。首先，认识和分析事物不仅要看到现象，还要看到本质。尽管当时工农革命进入了低潮，但是毛泽东同志观察到了中国社会的各种矛盾，提出反革命的力量也相对薄弱，工农运动正在发展，而全国革命高潮有迅速到来的可能。在日常的学习工作中，我们往往会在面临困难时产生一定的消极情绪，此时我们应该不仅仅看到眼前的情况，更应该把现状放到更广阔的整个事情发展的状况中去认识，明确事情的发展阶段和自身状况，以正确的心态面对困难，以自己的能力解决问题。以全局的、长远的眼光看待问题和困难，有助于我们更好地调整心态和状态，"牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量"说的就是这样的道理。
其次，我们面对问题要讲究方式方法。在这封信中，毛泽东同志不仅在战略上提出了中国革命高潮将迅速到来，还从战术上提出了中国革命取得成功的方法。我们在学习工作中，也应该在全局性思考问题的基础上，明确解决问题的具体方法，切勿眼高手低，想法太多而不落实。"真正让我们感到恐惧的，就是恐惧本身"，如果只是沉浸在对于畏难情绪之中，很难冷静下来分析情况，思考合理的解决问题的对策，只能是浪费时间。
最后，我们应该要有乐观的精神。这封信通篇展现了革命乐观主义精神，尤其是在这封信的最后，毛泽东同志以生动而富有气势的比喻，阐明了对于革命必胜的信念。这种精神鼓舞了处于困境中的革命队伍，最终实现了燎原之势。在面对困难时，乐观的精神和心态不仅有助于我们自身调整心态，更有助于鼓舞所在集体或组织的气势，以集体的力量共同克服困难。
文字：魏淑敏
第四篇：读《星星之火可以燎原》读后感读《星星之火可以燎原》读后感
“星星之火，可以燎原”是中国的一句古话，就是说，新生事物现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的，前途是光明的。对这句话的引用来自明o贺逢圣《致族人书》：“天下事皆起于微，成于慎，微之不慎，星火燎原，蚁穴溃堤。吾畏其卒，故怖其始也。”一九二七年大革命失败以后，毛泽东同志以此来比喻中国革命。
当时林彪以及党内一些同志在时局的估计上存在着悲观思想，认为在距离革命高潮尚远的时期，做建立政权的艰苦工作是徒劳的，主张用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，再举行武装起义，开始建立政权的工作。而毛泽东对于这种思想根据马克思理论结合中国当时的具体国情，批评了这种先争取群众后建立政权的理论，指出中国式一个许多帝国主义国家相互争夺的半殖民地，靠单纯的流动游击政策，不能完成促进中国革命高潮的任务，只有红军，游击队和红色区域的简历和发展，才是半殖民地无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和促进全国革命高潮的重要因素。毛泽东的这篇《星星之火，可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。正是这星星之火，使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。新生的革命力量虽然在开始的时候很弱小，但它是先进生产力的发展方向，代表着未来革命发展的趋势。旧势力固然强大，但终究是要被新生事物所取代的，毛泽东同志认为，看事情必须要看到它的实质，而且这才是可靠的科学的分析方法。这个观点在大革命以后得了充分的证明。可是星星之火究竟什么时候才可以燎原呢。这一点是当时许多同志所共同关心的问题。这个问题放在今天也同样具有一定的现实意义。自九十年代初苏东解体之后，在国际大背景情况下，社会主义运动处于低潮，很多人说社会主义太遥远，这实际上是一种丧失信心悲观失望的情绪。胡主席曾全国工作会议上谈到：一个社会的稳定要依靠坚强的政治领导，依靠经济的发展，依靠好的制度和法制。同时，全体社会成员思想上的稳定，也是一个极为重要的条件。在毛泽东同志看来，即将到来的中国革命高潮，决不是完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它更是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
读完整篇文章，不得不感叹毛主席的全局眼光和战略思想。《星星之火，可以燎原》对当时处于迷茫中的中国共产党来说，无异于一盏指路的明灯，照亮了中国革命的道路，使众人看到了希望。正是凭借着“星星之火可以燎原”的坚定信念，一代代革命者不畏艰难，创造了一个又一个奇迹，取得了一个个的胜利，最终创建了新中国。
第五篇：毛概读《星星之火可以燎原》有感（精选）读毛泽东《星星之火，可以燎原》有感
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《星星之火，可以燎原》是毛泽东在1930年1月，回复林彪同志征求关于红军意见的一信。毛泽东在信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量不合实际过分悲观的思想。当时党内一部分同志缺少对革命和时局的正确认识。一部分同志不相信革命高潮有迅速到来的可能，认为在距离革命高潮尚远的时期做建立政权的苦工是徒劳，他们希望先以动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众后，再进行全国武装起义。他们没有认清中国是一个许多帝国主义国家相争夺的半殖民地的事实，这种全国范围的内甚至一些小地方要先争取群众再建立政权的理论对中国革命的实际情况是并不适合的。而还有一些党员盲目自信过分主观看大了革命力量忽视了反革命力量，亦不可取。
“星星之火，可以燎原”是中国一句有名的古语，它形容新生事物初生时力量虽小，但是发展却十分迅速，前途是无限光明的。毛泽东认为，看事情必须要看到它发展的实质。新生的革命力量虽然在开始的时候很弱小，但它是先进生产力的发展方向，代表着未来和革命发展的趋势。旧势力固然强大，但终究要被新事物取代。在一九二七年大革命失败以后，毛泽东便以“星星之火，可以燎原”来比喻中国革命。中国革命出生在艰难的环境里，但这革命的星星之火既然已经燃起，必将从小到大、由弱到强发展成燎原之势。毛泽东的这篇《星星之火，可以燎原》在当时复杂的环境下及时安定了同志们的决心，鼓舞了革命的士气，坚定了革命信念，让所有同志上下一气，在认清革命现状的同时又对中国革命满怀激情与信心。
《星星之火，可以燎原》表现出一种不为强恶、积极向、勇于奋斗的革命乐观主义精神，展示了中华名族生生不息、永生不灭的名族进取精神。给人一种强大的鼓舞和鲜活的生命力。直到今天它依旧给我们以启迪，依旧触动人心。中国是一个社会主义国家，我们的最终目标是要实现共产主义。一些西方资本主义强国认为我们是痴人说梦，极尽嘲讽打压，但是无可否认中国还有其他的社会主义国家都在努力发展自身不断朝着这一伟大的目标奋斗，并取得了世界瞩目的成就。谁说就不可以呢，相信社会主义的星星之火可以发展成燎原之势，相信在中国和其他社会主义国家一代又一代的努力奋斗下那个充分自由平等富裕美好的共产主义社会终有到来的一天。同样的对我们个人来说，不论在生活、学习、工作上我们首先要对自己充满信心，不论困难多大多可怕也不要畏惧和逃避，要不断发展和开拓自己的优点优势，要用切实的努力和奋斗让希望的星星之火发展成燎原大势。同时对于自身的缺点和不利的势头要能未雨绸缪防微杜渐。“星星之火，可以燎原”所以要将好的火种发光发热，将坏的火种扼杀在摇篮里。
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