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《旧文重读》读后感
“……从这里可以看出青年人虽然不信古，不愿学古，可是给予适当的帮助，他们却愿意也能够欣赏古文学，这也就是接受文学遗产了。”
——朱自清《古文学的欣赏》
在动漫化、弱智化读物盛行的今天，易中天《品三国》、刘心武《红楼梦揭密》、于丹《论语心得》等可以成为“洛阳纸贵”的流行书，固然有网络和电视媒介的作用，有赶时髦的成分，但其本身也说明：青少年并非如我们想象的那样不要读书，关键是我们究竟为他们提供了什么“帮助”。规定篇目，进行考试号召读经典，固然是一种帮助，但是否“适当”。躲在象牙塔里搞精英文化的专家可以对易、刘等表示不屑一顾，但天天与学生接触的广大教师却不得不扪心自问：我究竟为学生提供了怎样的帮助。我们可以向易、刘等先生学习一点什么。
“……我的国文都是从看小说来得，倘若看几本普通的文言书，写一点平易的文章，也可以说是有了运用国文的能力，现在轮到我教学生去理解国文，这可使我有点为难，因为我没有被教过这是怎样地理解，怎么能去教人。如非教不可，那么我只好对他们说，请多看书。”
——周作人《我学国文的经验》
周作人学国文的经验看起来有两点。一是传统的——先集中识字背书，所谓“通经必先识字”、“多识于鸟兽草木之名”，读书、背诗、写字。二是反传统的——读小说、读闲书。所谓反传统是指他没有在读经书、写八股文、试帖诗上花大力气；而是读外国小说，读古白话小说，这是能通白话的路子；由古白话小说而至于《聊斋》和其它文言笔记，这是由白话转到“文言的径路”。结论是请多看书。
这些话确实“平庸极了”。但是它们同样是正确极了。丹麦当代语言学家叶斯柏森说学语言最好的办法是“让孩子们投入到语言的海洋里去游泳”。可是我们通常做的却是在岸上给孩子们身上洒水，教他们“分析”游泳动作；讲解此动作“好不好”，“为什么”，彼动作是如何“用法”，什么“规律”。以为这是促进学生思维，发展学生智力；可以收“举一反三”之效。然而，“不下水游泳”则“举百不能反一”。言者谆谆听者藐藐的结果是学生一头雾水，“下水未有不溺死者”。
由于篇幅的关系，不能将各家之说一一列举在此，但名家之言句句发人深省。这许多年过去，语文教学仍存在过去的种种弊端。学生被众学科的题海战压得分身乏术，除了在课堂上接触有限的几篇文章外，课外阅读成了一种奢侈，更被视为“不务正业”；家长急功近利，用各种课外辅导班压缩学生的阅读空间，却又期望课堂教学出现奇迹，寄希望于语文教师的言论句句命中考点，只求花一分时间换十倍功效；教师少有自主选择教材的权力，为应试而不得不审时度势，凡考试内容必讲，凡与考试无关内容统统省略，只重技法，忽略内涵的深入，长此以往，语文教学的阵地迟早“沦陷”。忧心忡忡，忧心忡忡。
第二篇：读《旧文重读》有感读《旧文重读》有感
XX市向应中学张进新
自从毕业以来，我整天埋头于教学，一直认为研究教材、研究学生、批改辅导等教学活动就是我工作的全部。这次参加骨干培训，在教研员老师的推荐下，有幸读了《旧文重读》这本书，才发现我只知道充实自己的语文知识，却忽略了最基本的理论指导。《旧文重读》一书选编了朱自清、梁启超、胡适等大家关于语文教育、教学的精彩文章。这些文章涵盖了语文教育教学的各方面，如文言文的教学、作文的教学、语文学科的考试、阅读教学等，让语文教育者获益匪浅。
作文教学一直以来困绕着我，所以我更多地关注书中对作文教学的论述。梁启超先生的《中学以上作文教学法》中提到“能与人规矩，不能使人巧”。语文教师就是要教给学生“怎样地结构成一篇妥当文章的规矩”，那么到底有哪些规矩呢。梁启超先生提出了三点：
1、该说的话。作文第一步，先把原料搜集齐备，便要判断哪种原料是要的，哪种原料是不要的。也就是该说的话要说，不该说的话不要说。学作文的人，先要定出个立脚点，然后根据这立脚点把该说的话定出个范围。
2、要说的话原样说出。
3、令读者完全了解。这三个规矩看起来很容易，做起来却是很困难的。现在的语文教学功利性很强，学生写作往往是“为赋新词强说愁”，本就没有什么话说，只是因为要作文才勉强找话来说，更不知道如何原样说出。何况有些真话一旦说了出来，恐怕会适得其反。所以这三个规矩只有在语文考试制度改革后才可能真正的实行吧。
想想还是黎锦熙先生的《各级学校作文教学改革案》中提到的具体操作法更可行。在教学中，为了提高学生的写作水平，我安排了一系列的写作训练：每周必写的日记、当堂的小作文、每周一篇的大作文。但是一段时间后，学生的写作水平并没有明显的提高。日子久了，这些训练便流于形式了。学生和教师都在做量的积累，却没有上升到质的飞跃。现在看来，我在具体操作过程中存在着不当之处。正如黎锦熙先生所言：学生写“周记”，不如写“修养日记”。修养日记，以逐日于临睡前写讫为原则。以对于自己生活之反省与认识为主旨。这样一来，学生便有话可说，有事可写。还有教师的批改也要有针对性。每周评阅一次，评阅时，于文法、文字、思想、事实四方面，均使用“作文批改符号”。评阅后，发还各生。各生应依符号自行改订。有改才能有提高，否则只能是量的积累，于学生作文提高无益。黎锦熙先生就教师的评阅还作了具体的论述，值得教师借鉴。
最让我为之警醒的是叶圣陶先生的《教师下水》一文。作为教师，我们一直站在高处俯视学生，对学生的作文多是批评，甚至是吹毛求疵。可是让我们写一篇文章，我们又能说比学生强多少呢。自从工作以来，除了写些工作方面的材料，我都已忘记了学生时代写作的感觉。我想只有同学生一起写一写，才能真正知道学生写作中存在的问题，才能向学生提出有针对性的意见。所以，“教师下水”是非常有必要的。
书中还有几篇关于作文教学的文章，我将把这些理论运用到我的教学中。此外，《旧文重读》一书关于语文教育的论述都很好，我想只有真正用心去读，才能体会，才能收获，我将慢慢去读，去读懂书中的每一篇文章。
第三篇：《重读中国近代史》读后感从历史故事中汲取智慧
拿到《重说中国近代史》这本书，最引人注目的是“重说”二字，为什么要重说。因为作者说史的着眼点和叙史方法与我们读过的教条正史有着明显的不同。阅读本书得知，书中内容没有辜负《重说》这个响亮的名字。在张鸣老师严肃活泼的还原下，中国近代史变得如此复杂精彩，又是如此的颠覆，它与我们记忆里的古板印象迥然不同，绝非教科书上的忠奸两列，黑白分明。
张鸣老师对历史的评价很客观，我不由得想起了曾经读过的作家赵焰写的《晚清有个李鸿章》这本书，将历史上真实的李鸿章呈现给我们，李鸿章不是我们所认为的卖国贼，也不是我们认为的很爱国但性格软弱，他的思想的深远和当时的无奈应该是比较客观的事实。还有我们前期读过的《苦难辉煌》，这三本书均以真实、客观的历史画面颠覆了我们的历史观。
读《重说》，我们以史为鉴，应该有所启迪。正确看待历史，客观评价历史。我们常说，中国近代史是一部屈辱史，中国人民遭受了极大苦难屈辱，所谓怨妇心态。我们的民族英雄奋起反抗，做了不屈不挠的斗争，所谓泼妇心态。外国的侵略给中国带来了现代文明，客观上促进了中国社会的进步，所谓情妇心态。这就是作者所说的我们国人对待近代史常见的“三妇”心态。如果把这“三妇”心态结合起来，各占其一，我想，应该就是对历史比较理智的看法。我们不是要批评“三妇”心态，而是要客观、冷静的看待我们的中华民族的历史，从而树立正确的历史观和人生观。比如说，在我们前些年小学生的课文中，有关批评国民党的题材很多，把国民党说的很坏，我们的小孩在思想观念还没有形成的时候，就被灌输了片面、偏激的思想，确实有不妥之处。现在小孩子们学的课文没有这种情况了。
生于忧患，死于安乐。近代中国为什么遭受了如此多的欺凌，就是因为我们远远落后了。世界发生了颠覆性的变化，西方世界的科学技术百花齐放，可是我们的清政府还沉迷在天朝上国的梦境中，还很鄙视周围的“蛮夷”。当英国人在乾隆皇帝面前展示洋枪洋炮的时候，乾隆爷还在得意洋洋的炫耀骑马射箭。更加令人痛心的是，就在清政府节节败退，丧权辱国的时候，一些人还是盲目自大，固步自封，阿q精神真够强的。所以，我们要吸取历史教训，参与到激烈的社会竞争中，这样才能立于不败之地。我们在铁路上班很幸运，竞争相对较小，还有稳定的收入。但是，我们要居安思危，而且现在的形势日益严峻，铁路正在走向激烈的市场竞争，我们要有思想准备。
杜绝用片面的观点看待周围的人和事。对于同一个历史事件，不同的书有不同的描述，其中难免夹杂者作者的立场。我们需要通过大量的资料还原历史的真相。在我们的印象中，辛亥革命后孙中山名望很高，国人都很崇拜他，其实当时袁世凯当选大总统才是众望所归。义和团运动不仅杀了很多洋人，也杀了更多的中国百姓。号称中国睁眼看世界的第一人林则徐刚开始也相信用迷信的手段打败侵略者。世界伟人牛顿后半生一直在研究神学，直至终老。这些都是我们以前想不到的。当我们知道了这些，我们就会有新的理解和启迪。我们在生活工作中也是，不要过早地下结论，第一印象很重要，但不是全部。我们思考问题要有深度和广度，就像发生一次事故，我们要充分调查，要在管理上深度剖析。一切偶然事件中包含着必然事件，一个问题、一个事故不是平白无故发生的。
领导的决策很关键。我们看到，洋务运动、甲午战争、戊戌变法都失败了，三个事件的共同特点是最高统治者不支持。慈禧太后对洋务运动和甲午战争漠不关心，不给于资金和政策支持。戊戌变法更是遭到了残酷的镇压。而与之形成鲜明对比的是，清末新政得到了慈禧的支持，果然，取得了一定的进步，社会制度和人们的思想观念被真正改变了。从这些对比中，我们就能看到决策的重要性。作为领导干部，我们时时都在决策，把握着工作的方向，而方向性的错误一般很难弥补，所以更应该慎之又慎。作为职工，应该及时向领导汇报情况，帮助领导做出正确的判断，这样，就会少走很多弯路。英国培根说：“读史使人明智”。阅读历史，使我们对现实有新的理解、新的思考。从前人的故事中汲取做事做人的方法，吸取前人的教训，这就是我们阅读历史的目的。一本好书犹如一位良师益友，愿更多的人读到《重说中国近代史》这本好书。
第四篇：重读抗战家书读后感重读抗战家书读后感范文
（一）重读抗战家书，是为缅怀过去。曾几何时，在民族解放的召唤下，多少热血青年抛妻弃子，告别家乡，义无反顾地走向战场，把一腔热血、年轻的生命熔铸成永远的丰碑。岁月褪得掉伤痕，却永远抹不去情感的共鸣。如今，当我们重新捧读一封封抗战家书时，我们一同感受到了赤子满腔的爱国热情，感受到了战士"虽千万人吾往矣"的豪情，感受到了亲人血浓于水的柔情。正如鲁迅先生所说："惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。"所以，重读抗战家书，让我们深情缅怀那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，缅怀那些为我们今天创造一切的先烈们。
重读抗战家书更为珍惜现在。一封封抗战家书能让我们得到心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。"此生合是忘家客，风雨登轮出国门。"这是何叔衡烈士在1928年6月去前苏联学习的路上，途经哈尔滨时所作《剑门道中遇微雨》中写道的。正是这些忘家客们，舍小家，。给了我们一个温暖幸福的大家，给了我们今天的幸福生活。我们生活在和平安定的环境中，我们没有理由不珍惜，没有理由不努力向上。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活，坚守光荣传统，坚守和平与幸福。
一封封抗战家书犹如一面面震撼人心的镜子，提醒我们要时刻对照审视自己，要珍惜光阴，以忘我忘家的精神，从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，顽强拼搏，自强不息，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
重读抗战家书读后感范文
（二）
央视正在播放一个特别系列节目――"重读抗战家书、祭拜壮士国魂"，来缅怀在70多年前的抗日战场上，为民族存亡而奋不顾身的先辈们。在这些先烈中，有中国共产党在抗日战场上牺牲的最高级别将领左权，有"为国战死、事极光荣"的戴安澜将军，也有"誓志为人不为家，涉江渡海走天涯"的赵一曼女士。从这些抗战先烈们留下的家书中，笔者感受到了他们强烈的壮志报国情怀。
左权将军的家书，除了记载了一个儿子、丈夫和父亲，对家庭的眷恋，对未来的憧憬，还记载了他在前线的所见所闻，包括日本用刀扎死孩子，烧杀抢掠。左权在给母亲的信上写道，日寇不仅要亡我之国，还要灭我之种。亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上。在写完给妻子的最后一封家书的三天后，左权将军在掩护八路军总部突围日军的扫荡时，被弹片击中，壮烈牺牲，年仅37岁。而左权将军生前留下的照片中，差不多每张都特别严肃，唯有抱着女儿时，笑得很灿烂。在民族危亡的关头，左权将军选择了义无反顾、选择了血洒战场。他留给女儿的11封家书，不仅仅是一个父亲留给女儿的珍贵回忆，也是抗战英烈留给后人的精神财富。
"亲爱的荷馨，余此次奉命固守同古，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲以报国家养育，为国战死，事极光荣。"这是国民革命军第200师师长戴安澜将军留给家人的最后遗书。遥想当年，戴安澜将军率领中国远征军的先头部队开赴缅甸，紧急支援英军盟友，抗击日本。写下这封家书时，当时戴安澜将军正和全师将士孤军奋战、坚守同古城。后来在戴安澜将军奉命率领部队突围回国越过最后一道防线时，遭到了日军伏击，结果胸腹中弹，壮烈牺牲。戴安澜将军牺牲时距离祖国边境，只剩下大约三四十里的距离。牺牲的时候，戴安澜将军年仅38岁。从他的最后一封家书中，我们能体会到一个铁血军人以身殉国的赤子之心。
赵一曼，原名李坤泰，1905年出生在四川宜宾一个富裕家庭，是家里最小的孩子。1932年春，李坤泰在儿子宁儿未满三岁时受上级派遣，从此音讯杳无，留给宁儿的，只有一张合影。不久后，在东北的抗日战场上，一位名叫赵一曼的女英雄，成为传奇般的人物。她带领群众罢工，建立游击队，多次给日军以沉重打击，以"红枪白马女政委"声名远扬。据介绍，1935年冬天，赵一曼为掩护战友、不幸被俘。被捕以后，敌人对赵一曼进行了各种严刑拷打，比如吊烤、竹尖刺指甲、坐"老虎凳"、把烧红的烙铁刺进她腿部的伤口…但是赵一曼的革命意志力非常非常坚定，始终没有透露半点秘密。"宁儿，母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了抗日斗争，今天已经到了牺牲的前夕了，母亲和你在生前是永久没有见面的机会了，希望你，宁儿啊赶快成人，来安慰你地下的母亲。"然而，从赵一曼牺牲前一刻留下的话中，我们却看到了一个坚强女人中柔情的一面。
清明时节重读抗战家书，倍感先烈之壮怀激烈。当年的那场战争早已离我们远去，但沙场上留下的一封封家书，却成为历史永远的见证，让后人清楚地感受到当年的硝烟和苦难，感受到先烈们以死殉国的毅然决然。曾几何时，多少热血青年为了民族解放和独立，背井离乡，抛妻弃子，义无反顾地走向战场，把年轻的生命和一腔热血，献给了祖国。鲁迅先生曾经说过："惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。"自古以来，中华民族有无数仁人志士为了民族存亡和发展英勇献身，左权、戴安澜、赵一曼只是无数先烈中的一员。作为新时代的人们，更应牢记先烈们的遗志，从抗战家书中汲取营养，补好精神之"钙"，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。
第五篇：重读抗战家书读后感征文《重读抗战家书》读后感征文
家书，是一种永远值得铭记的精神财富。当第一次看中央电视台的《重读抗战家书》系列报道时，我的心中充满了震撼。一封封家书是对家庭、父母、妻儿的深情，是对家国的忠肝义胆，是对日军对中国的罪行的悲愤。抗日英烈留给家人及中华儿女的家书，是我们珍贵的财富。
在此与大家分享左权将军的家书，与大家一同走进烽火连天家国情的铮铮岁月。左权将军是中国共产党在抗日战场上牺牲的最高级别将领。烽火连天不休，家书珍抵万金。报道中左权将军的女儿左太北深情的念着一封父亲左权将军在牺牲前三天写的家书：
"志兰。此间一切如常，惟生活则较前艰苦多了，部队如不生产则简直不能维持。我也种了四五十棵洋姜，还有二十棵西红柿，长得还不坏。想来太北长得更高了，懂的事情更多了。可惜三个人分在三处，假如在一块的话，真痛快极了。志兰。亲爱的，别时容易见时难。分离二十一个月了，何日相见，念，念，念，念。"
1942年5月25日，也就是写完这封信的第三天，左权将军在掩护八路军总部突围日军的扫荡时，被弹片击中，壮烈牺牲，年仅37岁。那一年，他的女儿小太北，只有两岁。
左权将军的女儿左太北，在她42岁时，母亲将保存的11封家书寄给了她。在读到父亲的家书之后，左太北踏上了追寻父亲足迹的旅途，并将父亲的家书集结成册。
左太北说。"我就觉得我其实很幸福，我有这么好的一个父亲。我想传递的就是学习父亲的这种精神，就是心里想着国家、想着民族。大家都不是为了个人，而是为了国家和民族。使我们的国家更加强大和富强。"
抗战的烽火岁月中，他写给亲人的一封封家信，记载了日军的罪行，也记录了一名军人在亡国关头的悲愤。女儿左太北说，父亲在家书上写了很多，包括他在前线的所见所闻。包括日本用刀扎死孩子，烧杀抢掠。他在给母亲的信上写道，日寇不仅要亡我之国，还要灭我之种。亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上。
左权将军的家书，还记载了八路军面临的困境，但将士为国抗争之心，却未曾有分毫的动摇。1937年12月3日，左权在山西洪洞给母亲的信中这样写道："我们改编为国民革命军后，当局对我们仍然是苛刻，但我军将士都有一个决心，为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板，过去吃草，准备还吃草。"
重读这些家书，在我们大家的心中，写信的左权似乎不再是个将军，而是一个普通的父亲，铁骨铮铮的男儿也有柔情的时刻，他在信中述说对妻子的思念，对女儿的惦念。但妻女事小，国家事大。在民族危亡的关头，左权将军选择了义无反顾、选择了血洒战场。他留给女儿的这十一封家书，不仅仅是一个父亲留给女儿的珍贵回忆，也是抗战英烈留给我们后人的精神财富。
我也不由得想起我的小时候，经常会听爷爷奶奶说起当时日本鬼子侵略时，曾经所经历的艰难的岁月，每天夜晚只能点个小小的蜡烛，一听防空警报响起就四处逃避，经常为吃穿忧愁，遇到家里断粮，面对七八个孩子挨饿的痛苦，怎样通过日本人的关卡，如何将粮食从关卡外带进来，怎样乔装孕妇将粮食藏在肚子上……奶奶也会经常说以前是吃不饱穿不暖，也节约惯了，现在我们多幸福，什么都有，要珍惜，不要去浪费。每每想起小时候爷爷奶奶和我讲的这些，现在想来都是一次真真实实的爱国主义教育。正是先辈们的正义和无畏，捍卫了国才有今天我们温暖的家。
重读沉甸甸的抗战家书，一封封家书中视死如归感天动地的悲壮和鞠躬尽瘁、死而后已的大义凌然精神，是我们中华儿女们取之不尽的精神之"钙"，读家书也让我回忆了祖辈，使我的心灵得到洗涤和震撼教育。让我们知道现在的和平盛世，现在的丰衣足食都是先烈们用鲜血换来的，要珍惜来之不易的和平繁荣。曾经多少人渴望的和平自由，必须由我们一代代去维护、开拓和创新，不去虚度每一个光阴，做最好的自己，传承和弘扬中华民族的优秀传统和民族精神，为国家的繁荣富强而努力。
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