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吉祥符号的现代寓意
吉祥符号是指记录那些表达吉祥幸福的纹样、图案或者是指特定的文字,它是中国传统文化和人民群众劳动的结晶。吉祥符号源于古代吉祥意识的产生,吉祥意识又来源于古人对生活的不安定感。自然力不仅是衣食之源,也是毁灭众生的祸根。风、雨、雷、电、疾病和猛兽,不时威胁先人生命,先民们对这种人类自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑与畏惧,需要借助某一物或神帮助他们驱鬼逐妖、消灾灭害,使其在恐惧和神秘的情绪中产生了原始的祈吉求祥的愿望。因此,他们举行宏大的仪式并创造出一些他们认为能够让魔鬼害怕的形象(图案、纹样),他们把这些形象刻到一些自然物上,作为家庭、氏族的保护神,表示对吉祥的祈盼,吉祥符号应运而生,这也就是原始的图腾。
吉祥造物在史前陶器中已见雏形,无论是装饰性很强的彩陶舞蹈纹、游鱼纹,还是写实性很强的陶猪纹、稻穗纹,都生动地体现了先人对农业丰收、畜牧兴旺、生活富裕的一种向往。同时,吉祥符号的实体也是某种动物、植物、无生物或自然现象,或者是人为创造出来的复合形象,原始人最初将图腾当作祖先崇拜。对于氏族成员来说,图腾具有极大的凝聚力,使氏族之间互相区别,维系社会组织,因而成为最早的社会组织标记象征。这与现代企业追求企业内部凝聚力和员工互助精神以及品牌个性是一致的。中国各民族都有各自的图腾,同时,中华民族拥有一个共同的图腾——龙,它既是中华民族的标志和象征,也是帝王和皇权的象征,中国人将它视为神灵。吉祥符号还包括对自身的塑造,即依古代图腾的模样改造自己。越王勾践,剪发纹身,就是以蛟龙之状刻画在自己的身体上,入水以避开蛇和鳄鱼之害。
中国吉祥符号的资源极其丰富,它是中华文化最典型、最具有代表性的“典籍”。象“龙”这种被人们创造出来的自然界中不存在的万物吉祥物还有很多。如凤凰、麒麟、貔貅、朱雀、玄武等等,这些吉祥物也被许多品牌作为形象代言。中国几千年传统吉祥图案及纹样经逐步挖掘、变化和改造成为中国企业形象标志,有云纹、如意纹、回纹、水纹、太极八卦、中国结等。这些纹样内涵丰富、意义深远。
一、吉祥符号在现代设计中的表现
吉祥符号在现代设计中的应用是中国“设计文化”的重要组成部分。设计师必须要将文化意识引入设计思想,充分考虑到设计对象的文化功能和使用者的文化心理,要把设计看作是文化的符号、象征和载体。在注重科学技术进步的同时,还要使其产品人性化、人文化,与众不同,这就是企业形象设计塑造品牌的首要工作。例如湖北卫视的台标设计是中国传统吉祥文化和现代审美观的成功结合。台标巧妙借用“凤凰”图案为基本框架。“凤凰”是中国特有的吉祥文化符号,她是荆楚文化里面具有代表的的图腾,带有美好的意愿,标志结合现代设计的构成意识以传达源远流长、生生不息、相辅相成的哲学思想,这是一种积极向上的寓意,设计师在这里借题发挥,使自己的设计更有情感色彩,对内涵的表达更具哲理性。
吉祥符号的应用开拓了设计领域的新思路。设计工作的挑战性与艰巨性,迫使设计师必须以第三只眼来看世界,打破传统束缚、以新求变、力求个性,真正走出设计领域的新路子。
2008年北京奥运会标志“中国印·舞动的北京”(如图2)以印章作为主体表现形式,将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来,经过艺术手法夸张变形,巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形,人的造型同时形似现代“京”字的神韵,蕴含浓重的中国韵味。中国传统文化符号——印章(肖形印)作为标志主体图案的表现形式早在四、五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式。北京申奥标志是一幅中国传统手工艺品图案,即“同心结”或“中国结”,它采用的是奥林匹克五环标志的典型颜色图案,表现了一个人打太极拳的动感姿态,其简洁的动作线条蕴涵着优美、和谐及力量,寓意世界各国人民之间的团结、合作和交流。在这组非常具有代表意义的标志中,巧妙地运用了中国传统吉祥符号,将设计作品表现得活灵活现。
以吉祥图形和吉祥数字为设计符号是中国人文化意识和形态哲学观念的体现,包含着科学合理部分,它的想象性和创造性体现了中国人对吉祥幸福的向往。文字标志以其文化性、时尚感及表形表意的双重作用在标志“家族”中占据重要的地位。中国的汉字不仅仅是一种符号,更重要的是它是中国几千年文化的凝结与积淀。
比如上海世博会会徽(如图3)形似汉字“世”,在中文里可理解成“世界”,也有“世博会”的含义。“世”与数字“2010”以及英文书写的“EXPO”的巧妙组合,表现出强烈的中西合璧、多元文化和谐融合的意境,绿色的基调富有生命活力和创造激情,三个人可以抽象概括为由“你、我、他”组成的全人类,用中国的国粹书法表达出世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念,传达出上海世博会是一次全人类的和平盛会的信息。上海世博会会徽的表现就是一个典型的吉祥图形和吉祥数字结合表现的例子,设计准确地传达了中国文化中吉祥符号的寓意。
随着时代的发展,站在信息化、视觉化、艺术化的视觉来审视,汉字无疑是一种具有强大生命力和感染力的设计元素,它广泛地被运用于现代设计的方方面面,铸就出现代视觉传达设计的一道亮丽的风景线,演进为名副其实的文字信息传达媒介,汉字标志的个性化特征使它在标志设计中独具魅力。
二、将吉祥符号运用于现代设计应注意的问题
1、要以本土化作为设计的基石。中国是传统文化古国,吉祥符号的资源非常丰富,它是中华文化最为象征、最具代表性的典籍。在现代设计中本土文化的应用更具有它独特的形式和民族性,只有不断地挖掘传统文化精髓才能走出一条具有中国特色的设计道路,艺术的天空才会更加广阔!
2、使用传统吉祥符号要把握其精神实质。在传统吉祥符号中也有一些观念陈旧落后的因素,那是历史留下的足迹和见证,我们必须学会取舍,去其糟粕、取其精华。比如“榴开百子”、“早立子”、“子孙万代”、“鸳鸯贵子”、“麒麟送子”等古代常见的吉祥题材以现代的目光审视,就显然背离时代的发展了。我们要在批判的基础上加以应用,如何将传统吉祥符号取其元素精华与现代设计语言重新组合,如何在形象塑造上具有人性化并与同行拉开距离、标新立异,不仅是设计者需要考虑的问题,同时也是决策者应当考虑的问题。从当代设计发展趋势看,全面考虑人的目的需求即物质实用和精神心理双重需求受到高度重视,设计成为人类需求获得解答的重要中介。日本设计教育家日野永一说过“无论哪个时代,‘为人类的设计’这一点总是绝对不能忘记的”。人性化设计对于当代中国的设计具有重要的意义,当代中国的产品质量、实用功能不仅有待提高,认知和审美功能更应给予重视,一味模仿毫无个性,审美上的乏味、单调在我们的设计中还很普遍。因此,我们一方面要本着科学求实的态度去伪存真,让其民族性、现实性的一面得以弘扬光大;另一方面要敢于突破陈规设计,既要掌握共性,又要突出个性,既要合乎人性化需求设计,又要创造出具有我国民族特色、具有较高艺术水准的设计形象。
3、吉祥符号的应用,要适合国际化设计语言。当今世界由于经济一体化以及网络通讯的直接影响,使不同民族的生活方式趋向同质化,特别是21世纪新生代的一群年轻人,他们的生活方式、文化审美、情趣情感与世界各地青年一样,都在向国际化标准靠拢。所以中国的设计师要培养国际设计意识,要考虑国际化的设计语言,相互交流、合作,了解世界民族大文化区域和文化禁忌,如何用中华民族传统文化精粹以国际化语言来表达,是历史交给我们设计者的重大使命。
随着人民生活水平的提高,生活也越来越丰富多彩,为了适应生活、礼仪、岁时和社会习俗的各种需求,吉祥符号的应用空间越大,市场的需求也越大。一个中国结、一件唐装便红极一时,不仅风靡大江南北,而且光耀世界,吉祥符号的应用蕴藏着无限商机。我们在现代设计中必须赋予吉祥符号新的寓意,让其在世界设计文化中大放异彩,展现中国文化的悠久历史,让中国传统吉祥符号成为21世纪全球设计的经典元素。
(作者单位:湖南工程学院设计艺术学院)
责任编辑:杨建以下资料为赠送资料:
《滴水之中见精神》主题班会教案
活动目的:教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的,每个人都要保护它,做到节约每一滴水,造福子孙万代。
活动过程:
1.主持人上场,神秘地说:“我让大家猜个谜语,你们愿意吗?”大家回答:“愿意!”
主持人口述谜语:
“双手抓不起,一刀劈不开,
煮饭和洗衣,都要请它来。”
主持人问:“谁知道这是什么?”生答:“水!”
一生戴上水的头饰上场说:“我就是同学们猜到的水。听大家说,我的用处可大了,是真的吗?”
主持人:我宣布:“水”是万物之源主题班会现在开始。
水说:“同学们,你们知道我有多重要吗?”齐答:“知道。”
甲:如果没有水,我们人类就无法生存。
小熊说:我们动物可喜欢你了,没有水我们会死掉的。
花说:我们花草树木更喜欢和你做朋友,没有水,我们早就枯死了,就不能为美化环境做贡献了。
主持人:下面请听快板《水的用处真叫大》
竹板一敲来说话,水的用处真叫大;
洗衣服,洗碗筷,洗脸洗手又洗脚,
煮饭洗菜又沏茶,生活处处离不开它。
栽小树,种庄稼,农民伯伯把它夸;
鱼儿河马大对虾,日日夜夜不离它;
采煤发电要靠它,京城美化更要它。
主持人:同学们,听完了这个快板,你们说水的用处大不大?
甲说:看了他们的快板表演,我知道日常生活种离不了水。
乙说:看了表演后,我知道水对庄稼、植物是非常重要的。
丙说:我还知道水对美化城市起很大作用。
2.主持人:水有这么多用处,你们该怎样做呢?
(1)(生):我要节约用水,保护水源。
(2)(生):我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对,以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。
(3)(生):前几天,我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目,很受教育,同学们看得可认真了,知道了我们北京是个缺水城市,我们再不能浪费水了。
(4)(生):我要用洗脚水冲厕所。
3.主持人:大家谈得都很好,下面谁想出题考考大家,答对了请给点掌声。
(1)(生):小明让爸爸刷车时把水龙头开小点,请回答对不对。
(2)(生):小兰告诉奶奶把洗菜水别到掉,留冲厕所用。
(3)一生跑上说:主持人请把手机借我用用好吗?我想现在就给姥姥打个电话,告诉她做饭时别把淘米水到掉了,用它冲厕所或浇花用。(电话内容略写)
(4)一生说:主持人我们想给大家表演一个小品行吗?
主持人:可以,大家欢迎!请看小品《这又不是我家的》
大概意思是:学校男厕所便池堵了,水龙头又大开,水流满地。学生甲乙丙三人分别上厕所,看见后又皱眉又骂,但都没有关水管,嘴里还念念有词,又说:“反正不是我家的。”
旁白:“那又是谁家的呢?”
主持人:看完这个小品,你们有什么想法吗?谁愿意给大家说说?
甲:刚才三个同学太自私了,公家的水也是大家的,流掉了多可惜,应该把水龙头关上。
乙:上次我去厕所看见水龙头没关就主动关上了。
主持人:我们给他鼓鼓掌,今后你们发现水龙头没关会怎样做呢?
齐:主动关好。
小记者:同学们,你们好!我想打扰一下,听说你们正在开班会,我想采访一下,行吗?
主持人:可以。
小记者:这位同学,你好!通过参加今天的班会你有什么想法,请谈谈好吗?
答:我要做节水的主人,不浪费一滴水。
小记者:请这位同学谈谈好吗?
答:今天参加班会我知道了节约每一滴水要从我们每个人做起。我想把每个厕所都贴上“节约用水”的字条,这样就可以提醒同学们节约用水了。
小记者:你们谈得很好,我的收获也很大。我还有新任务先走了,同学们再见!
水跑上来说:同学们,今天我很高兴,我“水伯伯”今天很开心,你们知道了有了我就有了生命的源泉,请你们今后一定节约用水呀!让人类和动物、植物共存,迎接美好的明天!
主持人:你们还有发言的吗?
答:有。
生:我代表人们谢谢你,水伯伯,节约用水就等于保护我们人类自己。
动物:小熊上场说:我代表动物家族谢谢你了,我们也会保护你的!
花草树木跑上场说:我们也不会忘记你的贡献!
水伯伯:(手舞足蹈地跳起了舞蹈)……同学们的笑声不断。
主持人:水伯伯,您这是干什么呢?
水伯伯:因为我太高兴了,今后还请你们多关照我呀!
主持人:水伯伯,请放心,今后我们一定会做得更好!再见!
4.主持人:大家欢迎老师讲话!
同学们,今天我们召开的班会非常生动,非常有意义。水是生命之源,无比珍贵,愿同学们能加倍珍惜它,做到节约一滴水,造福子孙后代。
5.主持人宣布:“水”是万物之源主题班会到此结束。
6.活动效果:
此次活动使学生明白了节约用水的道理,浪费水的现象减少了,宣传节约用水的人增多了,人人争做节水小标兵
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甲:如果没有水,我们人类就无法生存。
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主持人:同学们,听完了这个快板,你们说水的用处大不大?
甲说:看了他们的快板表演,我知道日常生活种离不了水。
乙说:看了表演后,我知道水对庄稼、植物是非常重要的。
丙说:我还知道水对美化城市起很大作用。
2.主持人:水有这么多用处,你们该怎样做呢?
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3.主持人:大家谈得都很好,下面谁想出题考考大家,答对了请给点掌声。
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甲:刚才三个同学太自私了,公家的水也是大家的,流掉了多可惜,应该把水龙头关上。
乙:上次我去厕所看见水龙头没关就主动关上了。
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小记者:这位同学,你好!通过参加今天的班会你有什么想法,请谈谈好吗?
答:我要做节水的主人,不浪费一滴水。
小记者:请这位同学谈谈好吗?
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小记者:你们谈得很好,我的收获也很大。我还有新任务先走了,同学们再见!
水跑上来说:同学们,今天我很高兴,我“水伯伯”今天很开心,你们知道了有了我就有了生命的源泉,请你们今后一定节约用水呀!让人类和动物、植物共存,迎接美好的明天!
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答:有。
生:我代表人们谢谢你,水伯伯,节约用水就等于保护我们人类自己。
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水伯伯:(手舞足蹈地跳起了舞蹈)……同学们的笑声不断。
主持人:水伯伯,您这是干什么呢?
水伯伯:因为我太高兴了,今后还请你们多关照我呀!
主持人:水伯伯,请放心,今后我们一定会做得更好!再见!
4.主持人:大家欢迎老师讲话!
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