陋室铭复习.doc

《陋室铭》复习要点
一、1、本文选自 。作者 ， 代诗人， 家。字梦得，洛阳人。
2、 本文体裁是 ，它是
这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法 ，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
二、解释加点词的含义      
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：         灵： 
2、斯是陋室：斯：
3、惟吾德馨： 惟： 吾    馨：
4、无丝竹之乱耳：丝竹 乱：
5、无案牍之劳形：案牍： 劳形：   劳： 形
6、何陋之有？：何：     之：
7、调素琴：       调：     素琴：
8、谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒： 白丁：
三、翻译句子。                    
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4、孔子云：“何陋之有？”
5、苔痕上阶绿，草色入帘青：
四、理解性默写：
1）、能体现陋室环境之雅的句子是：
2）、表现陋室主人交往之雅的句子是：
3）、表明陋室主人品行高尚的句子是：
4）、具有画龙点睛的作用的句子是：
5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：
6）、点明文章主旨的句子是：
7）、描写陋室主人情趣之雅的句子是
8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：
9）、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：
10）文中运用对偶修辞的一句话：
11）作者认为陋室不陋的原因是什么？
12）陋室主人居室内生活的句子是：
13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：
14）从反面虚写陋室中生活的句子是：
15）从正面描写陋室中生活的句子是：
16）文中写室内景物的句子是：
17）、文中写室外景物的句子是：           
五、课文理解。
1、文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？
以山水作类比；引出“斯是陋室，惟吾德馨”，以不高、不深衬陋，以仙、龙衬托德，以名、灵衬托馨,暗示虽陋室而不陋。
2、本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？
答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。
文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方面举例分析。
答:①“苔痕上阶绿，草色入帘青”以自然环境的优美表现“陋室不陋”；②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”以往来人物的博学表现“陋室不陋”；③“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”以生活情趣的高雅表现“陋室不陋”。(任答其一即可)
3、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
答：反面虚写；写出室主人不受世俗羁绊之情，高洁傲岸的节操。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言外之意？
答：①表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。 ②作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。
4、通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？
表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
5、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。（一绿一青色彩清丽，生意盎然，陋室自然环境别致优雅，宛如世外桃源。）
6、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，反映了作者以古名贤自况的思想境界，表明自己也有古名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。
7、文章以孔子的话结尾，用意何在？
（这句话的言外之意是自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。）这是全文的画龙点睛之笔，引用孔子的话，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，突出了“惟吾德馨”这一主题，有力的表现了作者甘居陋室、不以为陋的高尚情操。
8、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
9、本文作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?
安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。
110、文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？
喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。
12、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
提示，只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以。
13、本文的中心：这篇文章 通过对自己所居住的简陋的居室的描绘，表达了作者安贫乐道的人生态度和高洁傲岸的情操。
14.作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？
答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俗语扰耳俗务缠身。

中考真题演练：
一．古诗文阅读（共12分）
阅读下面两个文段，完成16—19题。（共8分）
（一）（刘禹锡《陋室铭》）
（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（选自《论语》）
1．解释下面句子中加点的词的意思。（2分）
（1）有仙则名 名：
（2）惟吾德馨 德馨：
2．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3．用《陋室铭》中的句子填空。（1分）
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。
4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）

二．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）
[甲 刘禹锡《陋室铭》
[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣丹之所藏者赤，漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉”
（选自王肃《孔子家语》）
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子②益：长进③损：减损④贤己者：比自己贤良的人⑤说：谈论⑥视：看，比照⑦化：融和⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺
14.解释下列句中的加粗的词语：（3分）
①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形 ③是以君子必慎其所与处者焉
15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字（只需填序号）（2分）（ ）
日： A．太阳 B．白天 C．日子 D．每天，一天天地
16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①斯是陋室，惟吾德馨
②商好与贤己者处，赐好说不若己者

17.简答题：（5分）
(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”（2分）
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法（3分）

答案
四、理解性默写
 1）、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，
2）、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁
3）、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4）、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”
5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？”
6）、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
7）、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经
8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
9）、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
10）中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁
11）作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨
12）陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经
13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
14）从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
15）从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经
16）文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿
17）、文中写室外景物的句子是：草色入帘青
中考真题
一、 1．（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）（共2分）
2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累
3．谈笑有鸿儒 往来无白丁（1分）
4．刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐（1分） 安贫乐道（意思对即可。2分）
二、14．（3分）每个解释1分酌情给分 ①博学的人 ②使身体劳累 ③所以，因此
15．（2分） D 16．（4分）每句2分酌情给分
①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了
②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人
17(1)（2分）各1分出现错别字不得分
诸葛庐（南阳诸葛庐） 子云亭（西蜀子云亭）
(2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅内容2分，语言1分脱离文段泛泛而谈者最多得2分
例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善
例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样
例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性