场的本质的哲学思考_征汉文.pdf

对于场的本质问题,笔者认为,“场是物质的一种特殊形态”的观 点难以成立。本文跟踪物 理 学发展 的 历史,看学者们是怎样理解场的本质 问题 的,并尝试对场的本质 进行哲学上的探讨,以求赐教。一、从物理学 的发展 看,场的本质是空间(一)场的本质 间题 的认识在物理学史上 的发 展。“场”概念 成为物理学中的一个墓本 范畴,是与法拉第、麦克斯 韦、赫 兹等人 的 名字联系在 一起 的。大家知道,对带电物体之间或带磁性的物体之间的 相互吸引或 排斥的 研究,在1 8 世纪及其以前就己经 取得了很大成就。这个时期的特点是,这方 面的研究与牛顿力学 理论中的万有引力定律符合得很好。可是到1 9世纪20年代,人们发现 了有电流通 过的导线和磁针之间有某种相互作用力。因此,以前被认为是彼此无关的带电体和磁体之间存在着某种联系,并且发现这种作用力具有与万有 引力不 同的特点。后来,法拉第又发现,当人们将一根磁棒伸进一个 由导线绕成的 闭合圈时,导线中就会产生电流。这是电和磁之间相 互作用的又一个证据。电磁 间的相互作用由于很难用 牛顿的超距作用理论来说明,于是人们 不得不从超距作用概念以外去寻找新的概念,这样,“电场”和“磁场”的概念产生了。由于 电和磁之间的联系很密切,因而“电场”和“磁场”就统称为“电磁场”。法拉第征汉、又场的本质的哲学思考的研究可以简单概括如下:电荷能在其周围空 间产生一种叫做“电场”的介质,电场反过来以力作用于荷电物体,于是,电场起着传递电荷之间吸引力和排 斥力 的作 用;电流或者磁体在其周 围空间产生一种叫“磁场”的介质,磁场反 过来以力作用于 电流或磁体,因此,磁场在电流 和 电流之间、磁体和磁体之间、电流和磁体之间传递作用力;当磁体移动时,其周 围的场发生相应变化,变化着的磁场产生电场,电场使电导线中产生电流。从此以后,场论不 断发展,并呈 现 出由场取代超距作用力的趋向。到1 9世纪 6 0年代,麦克 斯韦用数 学的形式揭示了电荷、电流、磁体、电场、磁场之间的联系,从而,不 仅使人们对场的定性研究进入 到 了定性与定量辩证统一的 研究阶段,也为场论由假说向真理 迈 出了坚实的一步。根据麦克斯韦理论,电场的变化产生磁场,磁场的变化产生电场,其变化的过程呈 现波动式 的运动,其中的波被称为“电磁波”。麦克斯韦理论还 预言,电磁波的传播速度等于光速,同时提出光即 电磁波的 观点。到1 9世纪 8 0年代后期,具体地说是在18 8 8年,赫兹通 过实验证实了麦克斯韦理论 的预言,从而使电磁场论由假说变成了真理。不仅如此,赫兹还 根据当时 的人们对物质粒子与电磁场关系的 理解一一电磁场是物质粒子的弥散状 态,或者:物质粒子是 电磁场的 凝聚 状态;电磁场的载体是物质等一一建立起 了动体的电动力学理 论。它在 解释 电磁现象方 面比牛顿力 学更 优 越。因为这样,赫兹的理论似乎证明了 电磁场是物质的观点是正确的;因为这样,在世纪交替时,电磁场概念作为一种终极实体的概念已经被普遍接受;因为 这样,电磁场是物质的一种形态的观点在物理学界占据统治地位。2 2内蒙古社会科学199 4年第2期DOI:10.14137/ki.issn1003-5281.1994.02.003然而,在赫兹以后不久,洛伦兹于18白5年前后“以令人信服的方式完成了物理学史上的一 个变革”。洛伦 兹肯定其前人关于电磁场原则上只存在于空虚空件的观点,但它不 同意其前人关于电磁场的载体是物质的说法。他把他的贯 彻一致、毫不 犹豫的研究建筑在如下的假说之上:电磁场的处所是空虚空间;在那里 只有一个电的和一个磁的场矢量;这样场是由原论子性的电荷产生的,而场反 过来以有质动力作用在电荷上;电磁场同有重物质之间的唯一关系发生 于基 元 电荷是 固着在原 子论性的物质粒子上这 一事实;对于这样物质粒子,牛顿运动定律是成立 的。爱 因斯坦说,这是由于洛伦兹对麦克斯韦理论作了决定性的简化”的 结果。在这个被 简化了的 结果中,洛伦兹不仅明确 指 出了电磁场的载体是空间而 不是物质,同时也指 出 了 电磁场与物质之间的内在联系是因为“原子论性的电荷”产生了电磁场。洛伦兹以这个简化了的 理论 为基础,解释了当 时所 知道的“一切 电磁 过程 和光学过程”从而建立了一个 关于 当时已知的一切电磁现象一一包括赫兹的动体电动力学在内一一的完备的理论。洛伦兹的理论没有象赫兹的理论那样引起普遍的轰动,甚至在一定意义 上它已被赫兹理论的成就引起的轰动所 湮没。但是,科学终究是科学,而且,自有慧 眼识真金。爱因斯坦就是其代表之一。爱因斯坦对洛伦兹的理论贡献的评价是多方面 的、完整的、积极的,例如他 说:“象这项 工作那样的一致、明晰和美丽,在经验科学里是极少 达到 的”;“在这个基础 上不另作附加假定就不能完全解释的唯一现象,是著名的迈克耳孙一莫雷实验”;“现在这一代的物理学家认为洛伦兹所得到的观点是唯一可能的观点;但在当时,它却是一个惊人大胆 的步骤,要是没有它,以后的发展是不可能的”;“要不是把电磁场定位在空虚空间里,那就不能设想这个实验(指迈克耳孙一莫雷关于光的干涉实验一一引者注)会导致狭义相对论。”因此,我们可以认 为,洛伦兹的理论具有以下几方面的特点:l)理论体系本身完美、一贯;2)理论 反映事实全面、真实;3)它在推动物理学理论的发展方 面可称为唯一的捷径;4)它是电磁场论到相对论的中介环节.既然洛伦兹的理论在物理学史上具有如此重要的地位,并且,其理论在解释当时所面临的问题 时取得 了圆满的成功,那么,我们就完全有理由认 为,洛伦兹对电磁场的载体是空间而 不是物质的理解是正确的;既然洛伦兹以前的场论中关于电磁场的载体是物质的观点被理解为电磁场就是物质,那么,洛伦兹理论中关于 电磁场的载体是空间的观点被理解 为 电磁场就是空间,也 应是无 可置疑的。继洛伦兹理 论以后,物理学界的重大事件首先是相对论理论的创立。爱因斯坦毖本 是沿着洛伦兹的研究路线前进的,至于他所研究的洛伦兹理论不能解决的迈克耳孙一莫雷 实验问题,成了导致他创立狭义相对论的主要原 因之一,从而 进一步导致了时间、空间的内涵及其关系的根本变化。在爱因斯坦那 里,我 们看到,引力场被解释为“空 间”是非常明确的。对此,爱因斯坦有许多直接或间接的论 述,这里略举几例:“引力场和度 规只是同一个物理场所呈现的不 同形式”;空间仅仅是场的四维性,而 不再是某种孤立的东西;他在接受了物理学史上关于物质粒子是电磁 的 凝聚的观点前提下指出:“我们今天的世 界 图像就得承认 两种在概念上彼此完全独立的(尽管在因果关系上是相 互联系的实在,即引力场和 电磁场,或者一一人们还 可以把它们叫做一一空 间和物质。”可以说,引力场是空 间的思想在爱因斯坦那 里是一贯的,对 它不 应有半点怀疑。引力场与物质是什么关系?爱因斯坦认为:有重物质是场源;有重物质是产生场的决定因素,或者按 照狭义 相对 论的 基本结果,能量密度一一一个具有张甩变换特征的量一一是产生场的决定因素;引力场是口l物体的组态来确定,并且随它而变化的;引力场由物质的能量张量来决定是引力场定律存在的三个基本条件之一(二)用发展的观点看,场的本质是空 间。通过上述回顾,我们可以发现,物理学史上关于场的本质的认识具有三种不同的观点,即:电磁场是物质、电磁场是空 间、引力场是空 间。而且,这 三种不同观点也代表了人们对场的本质认识的三个发展阶段。对于这三种不 同的观点,由于 认识问题的方法不 同,会对场的本质得出完全不 同的结论。第一,就其中的每一种观点来说,由于 它们都得到有关的科学实验事实的支持,如果我 们“格守”以科学事实为准 绳的 原则,那么就会认为每一种观点都是正确的。第二,将三种不同的观点及其所依赖的根据同时摆在我们面前,而 不考虑它们之间的内在联系,那么,我们就无法判断其中究竞哪 一种观点更 正确。第三,在尊重科学事实的基础 上仔细分析三种不 同观点之间的依次承继关系,那么,我们就不得不承认,场的本质应该是空间而不是物质。诚然,在上述三种方法当中,第一种方法和第三种方法都可以得出“场的本质是空 间”的结论,但是,我们认为场应该是空 间,所采用的则是第三种方法,因为这种方法要求人们把握事实全面 和认识事实合乎规律,而第一种方法仅仅从某些片面的事实出发、不能顾及人的认识是否合乎事物的发展规律。这两种方法的区别还是很明显的。根据第三种方法得 出场的本质应当是空 间的结论,其具体的 分析过程是这样的:首先,洛伦兹创立的理论既然包含了赫兹的理 论,并且又解释 了更多的电磁现象,所以,洛伦兹的理论比赫兹的理论就更具 有科学性、真理性,这样,洛伦兹关于 电磁场的载体是空间假设比赫兹及其前人关于 电磁场的载体是物质的假设就更正确,因而就更接近真理。其次,爱因斯坦非常肯定地认为引力场即空间。虽然爱因斯坦所说的“空 间”与洛伦兹所说的“空间”不一样,前者指的是与时 间紧密联系的空间,即四维空间,也叫“四维时空连续区”,而后者指的是与时间相并列的空间,即三维空间。但是,四维空间中包括三维空间,亦即引力场和电磁场都包括三维空间,这一点是无庸置疑的。所以,引力场与电磁场的共同本质应该是空间。再次,自法拉第证明磁体移动导致磁场发生相应变化始,经洛伦兹认为电磁场由荷电物体产生,到爱因斯坦认为引力场由物质决定,从他们在不同时期对场与物质之间关系的认识惊人地一致来看,再根据他们对场的本质所作的其它规定,场的本质也应该被理解为空间。总之可以说,场的本质是空间,在电磁场论的发展中一直包含其思 想,其中特别明显的是,还是在1 9世 纪末的洛伦兹理 论中,场是空间的观点就取代了场是物质的观点,进 入 2 0世纪以后,相对论又进一步证实、丰富和发展了场是空间的观点。(三)场是空 间的观点被忽视的原 因浅析。在洛伦兹以后,关于场是空 间的观点为什么会被人们所忽视?现在看来,原 因主要有三:第一,因为场是物质的观点产生于场论的初期,所以它与场论一起在人们 头脑中留下 了深刻的印象,即使产生了场是空 间的新认识,它却难已改变人们己有的印象,这样,场是物质的观点就一直在人们头脑中游离,即使象爱因斯坦这样伟大的人物也未能幸免。不过,爱因斯坦毕竟是伟大的科学家,当他评价洛伦兹的理论 贡献时,还 总是正确地指出洛伦兹把电磁场定位于空虚空间这一点。第二,爱 因斯坦把电磁场归于物质范畴,有其不 同于前人的特殊理由。对此,爱因斯坦有明确的论述,他说:“我们今后在这样的意义上把引力场同物质加以区别:除 了引力场之外的任何东西都 叫做物质,因此,它不仅 包括 通 常意义上的物质,而且也包括磁场”。爱因斯坦是于19 16年提出这种观点的,因而自此以后,在他的著作中,关于引力场和物质的区分以此为标准是无疑的,即使在此以前他所谈论的引力场和物质的关系问题,我们也应 当以此标准去判别。由于爱因斯坦明确地把电磁场归于物质,它也会给人们形成场是物质的观点产生影响。第三,哲学上 从 一开始就仅仅注意 电磁场是物 质的观点并使之取得了主导地位,进而又使电磁场是物质的观点上升为场是物质的一种形态的观点。这种片面性的认识也在很大程度上 阻碍了哲学对于场的本质问题的进一步探讨.因此,虽然洛伦兹以电磁场的载体是空 间而不是物质的观点为前提创立的理论也在物理学界产生过较强的 反 响,但他提出的 电磁场的载体是空间的 观点并没 有象他的理论 那样受到人们的重视;虽农爱因斯坦能正确地指出洛伦兹的理论是以电磁场的载体是空 间的假定为前提的,但他所注 意的是电磁场与引力场的差 别而未能使洛伦兹的这一 观点进 一步发扬光大。这样,场是物质的观点不仅在科学界得以延续,而且在哲学界也占据了主 导地位。反之,假如洛伦兹关于:磁场的载体是空间的观点象他的理 论 那样受到人们 的 重视,假如爱因斯坦在创立相对论过程中也将电磁场是空间的观点继承下来,那么,关于场的本质 的认 识必定会出现另一种结论。二、对 场的本质问题的进 一步探讨通过前面的分析可知,场是 空间的观点可以得到科学事实的有力支持。除此之外,我们根据物理学已经取得的一些理论的、实验的事实,试图对场的本质再作进 一步的探讨。(一)场是空 间时间的统一。在前面所说场的本质应当是空间的观点中,“空 间”仅仅是指三维空 间,它要求引力场意义上的空间符合电磁场意 义上的空间。那 么,要求电磁场意义上的空间向引力场意义上的空 间前进,是否有可能呢?我们认为,根据 电磁场是电磁波的叠加的理论,我们可以作这样的推进。我们的分析过程如下:首先,粒子的机械运动根据其空间特 征可以分为:粒子的一维运动或叫线性运动;粒子的二维运动或叫平面 运动;粒子的三维运动或叫立体运动。粒子的一维运动可以有两种状态,一是人们所熟知的单个物体(粒子)的运动,另一个是无数粒子沿同一轨迹作同向运动;粒子的二维运动可以看作是无数粒子平行的(在同一 平面 上的)一维运动:粒子的三维运动则可以看作是粒子的二维运动的叠加。这 里,除了单个物体(粒子)的运动外,其余都是群粒子的运动。其次,无论物质的哪一种机械运动都是曲线运动,或者叫波动”。“波动”作为物质机械运动的一种特性,是客观存在的,但一直到进入2 0世纪以后,由于物理学研究的进展,才为人们所重视,才被人们去进 一步认识。物质在机械运动中产生波动的最根本原 因是粒子之间的相互作用。单个粒子在作机械运动时,其波动特征由于其相互作用不明显而往往难以显现,也由于人们在研究单个物体(粒子)的机械运动时还没有达到非研究“波动”不 可的地步,因而对“波动”可以忽略不计。牛顿力学中没有“波动”范畴,但它对单个物体的机械运动规律的揭示是非常深刻的;当物 理学揭示 出物体(粒子)在机械运动中具有波动特征时,并没有抛弃牛顿的理论,而是把它作为特例来处理;人们也已发现,单个物体处于机械运动时 同样具有波动特性。在理论 研究方面,自泡利开始,一些物理学家们也在作把波动理论从微观粒子世界扩展到宏观物体世界的努力.在群粒子的运动中,随着群粒子的相互作用越趋明显,它们在机械运动中的波动特性也就越趋突出,具体地说,波动特性的表现,在二维运动中要比在一维运动中突出,在三维运动中要比在二维运动 中突出。物质在机械运动时其波动特性的展现,波峰(或波谷)会因物质运动的空 间状态不 同而有别。对于单个物体(粒子)的机械运动来说,波峰(或波谷)在不同时 间 出现于 不同的空间,如果物体(粒子)是在作圆周 运动,同一空 间附近再次出现波峰(或波谷)则是在物体(粒子)运动了一周以后;对于群粒子的机械运动来说,在同一空间中会连续出现波峰(或波谷),如果物体(粒子)在空 间振动,那么,不同时 间 出现于同一空 间的波峰(或波谷)可以由同一粒子所为,同一时间内与前者相 应的波谷(波峰)可以由不 同的物体(粒子)来补充;如果粒子在空 间沿一定方 向作机械运动,那么,波峰(或波谷)就为 源源 不断经过此空间的粒子所为,前面 的粒子 运动所形成的波峰(或波谷)由随 后而来的粒子运动所形成的波谷(或波峰)作补充。当然,作这样的分析,并未涉及粒子在进行机械运动时所发生 的化学变化,亦即不包括粒子在相互作用中产生新粒子的内容,因为在我们看来,即使在其过程中粒子之间发生了化学变化,由此所产生的新粒子也会以上 述 同样方式进行其机械运动。通过 这样的分析,我们认为,粒子的三维运动 是其二维运动叠加的推论与电磁场是电磁 波的叠加的理论 相对照,是比较相 似、比较接近的。因此,我们可以把电磁场理解为光子的三维运动。由于 空 间的三维性特征,由于时 间与运动具有内在的联系,所以,电磁场是“三维运动”与引力场是“空 间时间”在逻辑上就可以完全一致起来。同样可以证 明,强场、弱场与电磁场一样是粒子的“三维运动”,所以,场的本质可以被理解为空间时间的统一。(二)场是物质和运动的统一。在场是空间时间的统一 这种认识的前提下,我们还可以对场的本质作出如下推论:场是物质 和运动的统一。物理学研究表明,电磁场具有波粒二象性;实验证明,粒子束具有波动性。于是人们认为,微观客体具有波粒二象性,进 而认为,物质具有波粒二象性、电磁场是物质的一种形态。在这里,粒子束作为一群粒子作机械运动,它具有波动性与“微观客体具有波粒 二 象J性”之间有什 么必然联系?我 们觉得,以粒子束具有波动性为前提,是得不 出微观客体具有波粒二象性的结论的。再者,因为“微观客体具有波粒二象性”,能得 出“物质具有波粒二象性的结论?对此,我们首先假定能得 出结论,那么,它就 必然会有物质粒子具有波粒二象性的结论。但是,物质粒子 具有粒子性是 同义反复,物质粒子具有波动性的完整表述应该是物质粒子在其机械运动中具有波动性。因此,1)粒子性与波动性分别 属于物质的属性和物质运动的属性;2)“波粒二象性”也就可以被理解为物质(粒子)和运动(波动)的统一;3)“微观客体”并不能等同于“物质”。所以,由微 观 客体具有波粒二 象性不能得 出物质 具有波粒二象性的结论。鉴于此,并且 由于“场”与“微观客体”具有“波粒二象性”这一共同特征,所以,“场”与“微观客体”才具有相同的含义。所以,“场”就不能仅仅理解为物质,也不能仅仅理解为运动,而是可以被理解为物质 和运动的统一。其实,场 论物理 学中有许多内容可以启示我们进行这样的思考。1)场论不适用 于粒子,又不能撇开粒子。麦克斯韦理论 尽管能恰当地 描述带电粒于在它们彼此 相互作用时的行为,却不能解释 电密度的行 为,也就 是说,它提不 出关于粒子本身的理 论;引力场理论 也提不 出物质的理论。可是他们必须回答各 自与粒子的关 系。2)场的能量为物质粒子所具有而不是相反。场为什么具有能量?场具有能量与物质粒子具有能一量是什么关系?JJ汤姆孙曾作过这样的解释:依照麦克斯韦理论,运动着的带电体必定具有磁场,磁场的能量正好是给带电体增加的动能。爱因斯坦 试 图将物体的全部能量都归于场,可是他的努力没有取得成功。这是 否 意味着场的能量本质 上都应为其中的粒子所具有呢?3)辐射与粒子束实验。物理 学 研究证明,辐射能量由许多能量 为hv(动量为hv/。,c为光速)集中在一点上的不 可分割的量子所组成,而 且量子在被反射时也是不 可分割的。这种解释与麦克斯韦理论是矛盾的,但它反映了事实。由于这样,导致人们将辐射同气体相比较,辐射的微粒子在光线方 向运动,并带有仅仅取决于辐射的颜色 即频率的能量。同样,物质的波动理论把波场同运动着的粒子相对 照。这种类比的结果得到了这样一种粒子流,它 的特性同光线和伦琴射线的千涉现象中所观察到的特 性是一致的。这种观点也 得到了实验的证实,例如,阴极射线束,即一种运动着的带电粒子的全体,在通过分子晶格以后会偏斜,就象伦琴射线或光线通过衍射栅以后会偏斜一样。L在逻辑上,从场是空 间时间的统一推导 出场是物质和运动的统一,是出于这样的思考:物质总是占有一定的空 间,空间中也总是有物质;所谓空 间,只是人们还未认识到其中的物质而已;随着物质的不断被认识,“空 间”也就会越来越小;因此,空 间与物质的关系可以通过物质的不同形态之间的相互转化来解释而不 会出现 矛盾。与物质和 空 间的关系相类似,运动与时 间也能通过相互转化而不出现矛盾。对于这方面的问题,此处不再展开说明。三、应当说明 的几个问题(一)本文 所讨论的“场”,仅仅包括四种相互作用场,即:电磁场、强场、弱场、引力场,而不包括量子力学场。在当今物理学界,量子场理论与相互作用场理论各自以其特殊的方式揭示微观客体的本质。但是,尽管量子场论在物理 学中的地位和作用相当突出,“量子场”概念的使用也相当频繁,物理 学关于相互作用特征强度、范围、速度等场的特征的概述并没有量子场的地位。因此,这里所讨论 的场没有包括量子场。至于量子场论与相互作用场论在物理学中各起什么作用,笔者曾妄言:前者研究的是运动着的物质,即量子在某一 空 间 出 现的几率,它 属于“存在”的理论;后者研究的是物 质的运动,如光子流,它属 于“过程”的理论。现在看来,这种认 识需要修正,具体地修正为:相互作用场论 研究的是物质 运动的必然性问题,量 子场论研究的是物质运动的偶然 性 问题。必然性与偶然性均属于规律性的范畴,因此,相互作用场论与量子场论终究会走向统一。(二)本文所讨论的“场”,仅仅指物理学关于微观物体领域的 间题。物理学界一直有人 试 图将场论从微观物体须域推广到宏观物体领域,并为此作出 了很大努力。我们希望在这 方面 取 得成功,我 们也 相信科学家们在这 方面的努力能够取得成 功。但是,马克思 主义哲学的本性要求我们在对客观规律作出哲学上的结论时,必须以科学事实为基 础。到 目前为止,场论物理学所获取 的科学事实仅仅局限于微观物体领域,所以,我们只能据此对场的本质进行马克思 主义哲学 的分析。与此相联 系,作为哲学范畴的“物质”、“运动”、“空 间”等在本文中的特殊性在于“粒子”、“机械运动”、与电磁场相联系的没有有重物质的“空 间”等。之所以作这样的说明,旨在应 当首先把“场”作为自然界微观物体领域的一种现象把握其本质。(三)本文引用了物理学方面的若千知识,对其中的一 些 问题 还有待(下转第1 7页)为表意的符一号语言;现代英国逻辑学家罗素,继 承并发展了弗雷格等人的逻辑主义思想,认为逻辑与数学并无 严格的界 限,二者紧密 相关,他还提出了比较严密、完全的命题演算和谓词演算系统,并首次全面、系统地探讨了摹状词 理论。总体来说,在1 9世 纪中叶以后的一个时期里,形式逻辑理 论研究的主要成果有弗雷格的逻辑演算系统、康托的集合论、皮亚诺的表意符号语 言、希尔伯特的形式公理化方法、哥德尔的不完全性定理、维特根 斯坦的永真命题 理 论、塔尔斯基的形式化语言的真理概念论等,这 些都对 现 代形式逻辑的研究和发展做出了重要 贡献。自2 0 世 纪 3 0年代以来,逻辑理论在原有的两个逻辑演算研究的 基 础上,逐渐发展成证明论、公理集合论、递归论 和模型论等形式 语言系统的新分支。二是对广泛的逻辑应用的自觉。逻辑学的生命力不取决于纯碎理论的阐述,而是在于它的科学应 用价值,那么,只有将 逻辑理 论应 用于人们 思维的实际 领域之中,逻辑 自身的价值才能得以体现。现 代逻辑家们对 这一点尤 为清楚,因此,他 们对逻辑应 用的自觉性要较前人高得多,具体表现为:自觉将逻辑与技术科学相结合,使数理 逻辑成为计算机科学、人工智能的基础理论,还相继产生了量 子逻辑、控制论 逻辑、模糊逻辑、多值逻辑、概率逻辑等一系列应用逻辑;自觉将逻辑与社会科学相结合,形成了经济逻辑、法律逻辑、语言逻辑、伦理 逻辑、认 识逻辑等一 些新的应 用逻 辑;自觉将逻辑知识渗透 于人们的 文章写作、讲演辩论、智力开发、人际关系、管理决策、司法实践、科学发现等各种具体思维活动中,指导人们遵守思维规律、正确运用 逻辑方法,帮助人们解决实际思维的规范化问题,使人们顺利实现思 维交流。当今的逻辑应 用,已超 越了逻辑原理加逻辑实例的简单做法,而是将逻辑理论与思维实际有机地融合在一起可 全方位、多角度地 开 发逻辑的应 用范围,并在思维实践中将逻辑理论的研究不断引向深 入。综上所述,不难得 出这样一个结论:逻辑学形成和发展的根本动力是人类的思维实践,无论是在科学技术领域里,还是在人 们的日常活动中,要使逻辑之树常青,就要深深植根于思维实践的沃土之中。注 释:19 84年版,第20 9 页.亚里士多德,辨谬篇、18 3a35,1 8 3b5。肖尔兹:简明逻辑史,商务印书馆19 77年亚里士多德,工具论,广东人民出版社版,第3 5页.作者工作单位黑龙江 大学哲学系(贵任 编辑旭江)(上接第2 7 页)进 一步深化 认识。例如,物质的波动理论把波场同运动着的粒子 相对照.这种类比的结果得到 了这样一种粒子流,它的特性同光线和伦琴射线的干涉现象中所观察到的特性是一致的。”我们将其中的“把波场同运动着的粒子相对照”与其结论“粒子流”联系起来看,如果将“运动着的粒子”改为“粒子的(机械)运动”,觉得 更为妥当,因为这样既不违背本意,又在逻辑上保持了前后 呼应,即:粒子在机械运动时成粒子 流状态,而 不是指运动中的粒子有什 么变化。在其它方面,也有这样的问题。象此类问题,仍有待进一步研究。注释:此处仅指出这一点,具体关系将在 适当时侯爱因斯坦文集第一卷,第57 6、再加以论证.16、5 7 6、1 8 6.28页.百必爱因斯坦文集第一卷第4 95一4 9 9、爱因斯坦文集第二卷第51 3页.3 5 8、23 9一2 40页。作者工作单位江苏省社科联(贵任编辑旭 江)