《愚公移山》反思.doc

辩证全面看问题愚公移山教学反思语文科 许静洁 清代的薛雪在一瓢诗话中提及：“兵家读之为兵，道家读之为道，治天下者读之为政，无往不可。”可见，重视学生对文本的个性解读，引导学生百家争鸣辩文章很是必要。愚公移山一文，以往教学教师往往直接引导学生文章主题就是学习愚公目光长远，坚持不懈的精神品质，可实际在整篇文章中，学习联系生活，学生存在着对愚公做法的种种疑问不得解。而通过课堂“辩课”的方式，引导学生回归文本，联系生活，允许学生有自己独立的见解，前提是不脱离文本，不凭空想象，言之有理即可，让学生畅所欲言，让学生释放疑问，全面思考，合作寻找合理的答案，促进学生质疑思想的形成，敢问敢说敢想敢表达，提升了学生的质疑能力，思辨能力，表达能力。更好地提升学生的学习力。 放眼看去，其实不仅愚公移山，很多古文也可进行“辩课”方式的学习方法。 例如可以从纵向进行辩论。如学习鱼我所欲也一文时，既要引导学生学习孟子的“舍生取义”的精神，更要引导学理解“舍生取义”在今天生活中的价值。由此可形成辩题：“舍生取义的精神要学习”和“舍生取义的精神不可学”，指导学生根据自己对“舍生取义”这四个字的理解，进行辩论，进而引导学生理解，“舍生取义”在当今社会与时俱进的涵义：是量力而行的见义勇为，是斗智斗勇的伸张正义，是珍惜生命前提下的舍生取义。 也可从横向进行辩论。如联合记承天寺夜游、湖心亭看雪、小石潭记、醉翁亭记和岳阳楼记等几篇借景抒情的文言文进行比较，推出论题：“失意文人多消极”和“失意文人多积极”，指导学生回归文本，寻求关键字、词、句，融入自己的理解，支持自己的观点，进行阐述，进行辩论。进一步，通过解读文本辩论观点，引导学生感悟启示：人生不如意十之八九，唯有乐观的心，才能照亮自己的人生。