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关于诗词的谋篇布局
我们创作诗词如同盖房，先要有设计（谋篇），接着才能施工（写作），最后搞装饰（修改、润色），看有无重字、闲字、失粘、出韵等错误。如有位诗友写了一首《抵池州》：
日照轻云水自通，山连水郭半帆风。
清江一曲斜阳里，落日遥天夕坠红。
这首诗的平仄、押韵等格律上均无问题，而且措辞也富于诗情画意。这位年近花甲的作者，是想说明乘船去贵池的愉快心情，结尾还想表达“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的寓意。但由于对全诗缺乏整体构思，因而二十八个字里，两次出现水，四次出现太阳。第一句中有“水自通”，下句又有“水连山郭”；第一句里有“日照”，第三句又是“斜阳”，第四句既有“落日”还有“夕坠”。这样令读者无法根据作者提供的字面信息进入诗的意境。
因此我们动笔起草时，必须要懂得一个“创作三阶段”：感知认识、构思布局、修饰成篇。这个三阶段在创作实践的全过程中，常常混融在一起交叉进行，它们之间的关系密切不是截然分开的。
1. 在审题立意之后按构思的内容形式写好提纲，包括诗体、诗题、结构、材料、掌故等。
2. 动笔前，要自觉地强化表达基本技能训练，如语音驾驭、形象塑造、情节安排等，以便在起草时，做到行文如流水全神贯注一气呵成。
3. 起草时，要做到“意在笔先、心手相应”，表达服从于构思。
4. 锻炼克服困难，坚持不懈的顽强意志，初稿一次不成，二次、三次直到满意为止，这就是所谓“诗不厌改”。
当然谋篇还有一个前提：就是立意，诗以意为主。谋篇必须围绕立意来进行，怎样开头、怎样铺陈、怎样结尾得有个框架。广西诗人林本礼，有一首七绝《参观画展》：
赏山玩水太匆匆，三峡峨嵋半日穷。
醉眼不知原是画，却疑身在翠微中。
第一句是叙事，第二句承第一句，具体说明“太匆匆”，第三句以“不知原是画”一转奇峰突起，第四句以物我忘机作结，把对于画展的赞美之情和盘托出。全诗章法井然，读来如行云流水又波澜起伏，深得谋篇法度。
作者愈深入生活体验愈真切，积累的原始材料愈丰富，感知认识便愈深刻，在提炼主题时，便愈能从现象到本质。从感性到理性的把握，进而在构思布局时愈能去粗取精，愈能概括典型化，高屋建瓴统筹全局。同样构思愈精密表达愈顺畅，构思与表达的过程，也是对感知认识不断深化的过程。无论感知还是构思，都只有在表达时得到明确的落实。通常情况是奇思妙语巧构新思往往在具体表达时，不断地泉涌云飞纷至沓来，主题也在表达中不断地清晰、深化。
诗词的布局即就是叫结构，也有大抵的章法。如元代杨载的《诗法家数》以“起、承、转、合”四个环节来归纳格律诗之章法：“大抵诗之作法曰：起句要高远，承句要稳健，转折要不着力，结句要不着迹。”从理论上讲，写作的首句是最难也是最重要的，头开得好即“占地步”，首先须阔占地步，然后几句似有源之泉源源而来矣。头开得好即“占好了地步”使下面的诗句自然承接顺势而下。再有就是结尾，它是全篇的收束，须有力、有味，做到首尾圆合，结尾的关合要自然不露痕迹。中间诗句的语意要有所变化、有所转折，才能扩大诗意的容量。所以写诗讲起、承、转、合是有道理的。下面来学习王昌龄的《从军行》：
青海长云暗雪山，（起）孤城遥望玉门关。（承）
黄沙百战穿金甲，（转）不破楼兰终不还。（合）
此诗的上联写边塞的苍茫旷阔，层层云雾迷漫着远方的雪山，这幅远景正是从孤城玉门关上登高望见，这是一个倒装句，在写景中透露出边塞的壮观景象和艰苦的战斗环境。第三句如果继续写景就是再承，但通常第三句要有变化—转，所以诗人笔调一转，写将士们的爱国情怀和战斗决心，表现了戍边将士不畏艰险、不怕牺牲的英雄气概。第四句自然关合，使全诗精神为之一振，升华到一个很高的艺术境界。而且在精心布局的同时，也使全诗在表现手法上产生变化，上联在描述中营造出战争的特定环境，下联出句是陈述，对句是抒情。短短二十八个字，不但写出了丰富的思想内容，而且将描写陈述与抒情熔于一炉。
在开好起句的情况下，第三句的“转”是至关重要的有力一笔。杨载说：“绝句之法，要婉曲回环、删芜就简，句绝而意不绝，多以第三句为主，而第四句发之。”所谓发之即指尾句或点题、或宕开情思留下余味。
杨载又说：“大抵起承二句固难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如宛转变化工夫全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。”
至于律诗，古人认为五言律诗较易写好，因为语言的简炼是古汉语的一大优势，所以容易写得雄浑有力，唯七律增加二字后较难于驾驭。故明代胡震亨的《唐音癸签》卷三中，关于《律诗要法》云：七律有起承转合，起为破题，或对景兴起、或比兴、或引事起、或就题起，要突兀高远……承为颔联，或写意、或写景、或书事、或用事引证，要接破题，如骊龙之珠，抱而不脱。转为颈联，或写意、写景、书事、用事引证，与前联之意相应、相避，在变化不穷……。合为结句，或就题结、或开一步、或缴前联之意、或用事，必放一句作散场，如载奔马辞意俱尽，如临水送将归，辞尽意不完，如此则七律思过半矣。
在七律的四联中，首尾二联是全篇的意义重心，一般的律诗只要读一二句和七八句便能把握全诗的主题。所以明代王世贞在《艺苑卮言》卷一中说：“七律不难中二联，难在发端及结句耳。”而作为结构中“承转”的中间两联之作用，是在展示对偶美的同时，对诗意进行拓展引申，发挥和联想。胡震亨说得简明扼要：“作诗不过情景二端。如律诗前起后结，中四句二言景二言情，此通例也。”
请看杜甫的《蜀相》：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。（起）
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（承）
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（转）
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（合）
诗圣杜甫的这首诗，被后人称为“七律正宗”。在章法结构上极严整。起句以破题起，又称直起法，柏森森三字既是描写也与起句相呼应，托物寓情颇显精神气概。颔联就柏森森描写顺流而下，进一步写祠堂的春景，承接十分自然。自字、空字点出盛衰沧桑之意，一代人杰身后却如此寥落空旷，实写中不无讽刺中晚唐不重人才景中含意。颈联笔势转到写人上来，概写诸葛亮的一生，从时空上由眼前之景推至昔日之事，为最后的直抒情怀蓄势铺垫。全诗的情调感慨悲凉，结构却极富变化。
那么律诗中间两联是否一定不能同时写景或同时抒情呢？其实盛唐之前的诗人并不太计较这些。如王维《汉江临泛》中的颔、颈二联：“江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。”均是远眺写景。李白《赠孟浩然》中间两联：“红颜弃轩冕，白首卧云松。醉月频中圣，迷花不事君。”又都是写人述事，所以两联间的相异也不能一概而论。不过诗句在结构上的表达变化，应看作是对结构章法的理性认识的深化，是需要肯定的。
明代李梦阳在谈到律诗中间两联的变化时，显然也注意到了两联都写景的情况，他说：“叠景者意必二，阔大者半必细。”如杜甫的：“诏从三殿出，碑到百蛮开。野馆浓花发，春帆细雨来。”前半阔大后半工细也。“浮云连海岱，平野入青徐。孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。”认为写景时仍有宏观与微观的变化。如果中间四句都写景、或都写人、或都写事就会给人象古体诗的感觉，因此求“变”应该是写诗的要义。
 词，又叫以诗余、倚声、长短句等称谓。由于词绝大都分上、下片，所以片与片之间的“过片（或称过变或叫换头），也就如同绝句律诗的转折处。宋代的张炎在《词源》中说：“过片不要断了曲（词）意，要承上启下，前虚则后实，前实则后虚，须辞意断而仍续，合而仍分，过变乃虚实转换处也。”至于如何做到承上启下断而仍续，清代周济在《介存斋论词》杂著中提出了：“藕断丝连、异军突起”二法。他说：“吞吐之妙，全在换头煞尾……或藕断丝连或异军突起，皆须令读者耳目振动方成佳制。”具体形式如下：
一，前虚后实：这种情况表现为上片或写景、或铺垫、或蓄势，后片着重写独特的情怀。
如范仲淹的《渔家傲》：“塞下秋来风景异，”上片写边塞风光，过片用“浊酒一杯家万里”，过渡到个人内心情感的抒发。
        再如苏东坡的《浣溪沙》“山下兰芽短浸溪”，上片写春景，过片用“谁道人生无再少”的一问句转入内心情感的抒发。
  二、前实后虚：此种的特点是上片写事抒情，下片宕开写景景中托意。如辛弃疾的《菩萨蛮》：“郁孤台下清江水”上片写南渡之事和悲壮之情后，过片处“青山遮不住”转入借景物托寓中去。
      贺铸的《青玉案》：“凌波不过横塘路”，上片写离别相思之情，过片则以“飞云冉冉蘅皋暮”，转入意象、情味的虚写。
三、藕断丝连：这种转拆是上片一种意，下片另起一种意，但过片起连带照应的作用。
如王安石的《桂枝香》、“登临送目”，过片用“念往昔”繁华竞逐，由上片的写景转入下片的咏史似断实连。
李清照《武陵春》：“风住尘香花已尽”上片写愁思，过片却转入游春之思，“闻说双溪春尚好”，似心情转好另起一意，然而结句归于更深的感伤。
四、前总后分：即上片总述，过片一转具体分述。如苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》上片总写“千古风流人物”，过片一句“遥想公瑾当年”具写三国周瑜事迹。
五、承上启下：姜夔的《齐天乐》：“庾郎先自吟愁赋”全篇写愁，上片结拍：“曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”于过片则云：“西窗又吹暗雨”，所以张炎认为：如此则曲（词）之意脉不断矣。当然词的过片总是承上启下的，但有些词打破了词的通常格局，上下片抒写同一情事，过片就需特别注意有变的问题。岳飞的《满江红》全篇写激烈的壮怀，在上片“莫等闲，白了少年头，空悲切”之后，换头用“靖康耻，犹未雪”一句重新振起，使全词千载后读之犹凛凛有生气。
六、异军突起：这样的作品往往感情较激越，在下片开头换意的同时，再以非凡之语凸现情韵，这类情形以豪放风格的作品较为常见。
如苏轼的《临江仙》：“夜饮东坡醒复醉”，写在黄州夜归因家僮熟睡叫门不应，过片忽宕开一笔：“长恨此身非我有”，既是因自己家都回不去而产生的自然联想，又为下面的自我超越，“小舟从此逝，江海寄余生”，打下伏笔。
过片的作用，也使上下片的内容有了变化和区分。所以词往往是上片写景，下片抒情；或上片写昔，下片写今；或上片写事，下片写情景。当然也可以相反结构，这方面例子很多，在两宋名家及前人的优秀作品中不难找到。

  2009年4月24日于怡心斋