生于忧患死于安乐复习.doc

生于忧患死于安乐
一、 解词
1.发：起，指被任用。 2. 畎亩：田间，田地。 3.举：任用，选拔，这里是被选拔的意思。
4.士：狱官。 市：集市。 5.于：介词，从。 6.故：所以。 7.任：责任，使命。
8.于：给。 9.是：这样。 10.苦：使……痛苦。 11.劳：使……劳累。 12.饿：使…… 饥饿。 13.空乏：资财缺乏。这里是使他受到贫困（之苦）。 14.拂：违背。 乱：扰乱。 15.所以：用来。 16.动：使……惊动。 17.忍：使……坚忍。  18.曾益：增加。 曾：通“增”。
19.益：增加。 20.其：代词，指他的。 21.恒：常常。 22.过：犯错误。
23.衡：通“横”，梗塞，不顺。 24.作：奋起，指有所作为。 25.征：表现。 26.喻：明白，了解。
27.入：指在国内。 28.拂：通“弼”，辅佐。 29.出：指在国外。 30.则：如果。
二、 译文
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部如果没有敌国外患，这个国家往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
三、通假字
1.曾同“增”，增加 2.衡同“横”，梗塞，指不顺3.拂同“弼”，辅佐
四、虚词
1.于
⑴舜发于畎亩之中 从 ⑵故天将降大任 于是人也 给
⑶而死于安乐也 因为 ⑷征于色发于声 在
2.以
⑴以天下之所顺 凭借 ⑵所以动心忍性 与“所”连用,用来
五、理解性默写
1、本文的中心论点： 生于忧患 死于安乐
2、从反面论证“死于安乐”的句子（高度概括历史上大量亡国事实的句子）:
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3、成语“　居安思危　”和“生于忧患，死于安乐”都告诉人们要有忧患意识。
4、说明人才经过艰苦磨炼的作用：所以动心忍性，曾益其所不能。
5、本文重点论述的是　生于忧患　。“死于安乐”这个观点只用“　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句论证。
6、第一段主要阐述要成大业，必先经受一番苦难磨炼的道理，其中阐述在思想上受磨炼的句子是： 苦其心志 ，生活上受磨炼的句子是 劳其筋骨 ，饿其体肤，空乏其身，行动上受磨炼的句子是 行拂乱其所为 。
7、作者认为国家长盛不衰，就需要有 法家拂士 和 敌国外患 。 （用课文原句回答）
8、文章开头举了六个由社会最底层被提拔到高位的人的事例，其中从泥瓦匠中提拔出来的人是 ，从小商贩中提拔出来的人是 。
二、简答题
1、本文主要讲了哪两方面的问题：造就人才和治理国家
2、列举的六位历史人物的事迹，其共同点是是什么？从他们的事例中你获得了什么感悟？
共同点;虽出身低微，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。
感悟：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
3、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。
如：“磨难对人的成长具有重要作用”“要有危机意识，不要贪图享乐”等。
4、孟子在文列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”；现在人人认为“顺境也能成才“。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
我认为逆境能成才，因为逆境更能磨炼人的意志，培养人坚强的性格和不屈不挠的精神。例如：司马迁在惨遭宫刑之后，忍辱负重，历尽千辛万苦，终于编写了《史记》。；贝多芬双耳失聪之后，谱写出《命运交响曲》。
5、本文开头运用了举例论证，请再补写一个事例，再写出与中心论点一致的道理论据。
司马迁在惨遭宫刑之后，忍辱负重，历尽千辛万苦，终于编写了《史记》；
贝多芬双耳失聪之后，谱写出《命运交响曲》。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
6、列举开头的六位历史人物的事迹，有何作用？
答：短文开头运用排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。同时为下文作为事实论据，证明了中心论点。
7、从结构上分析“故天将降大任于是人也”在文中的作用？
答：承上启下。由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的意义
8、第二段的正面事实论据和假设的反面的事实论据的关系和作用是怎样的？
答：由个人推论到治理国家。正反对比论证推导出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
9、从个人成才的角度谈谈本文给你的启示。
我明白了，成才不仅需要经历种种磨炼，而且还要有坚强意志，不被困难击倒，持之以恒，坚持不懈，只有这样，才能终有所成。
10、材料链接：2008年，伟大的祖国遭受了雪灾、“藏独”、地震等接踵而至的灾难。我们渴望天佑中国，但我们也深知“多难兴邦”。几千年来，中华民族虽历经沧桑、饱受磨难，但我们今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的东方。请结合短文简析：多难为何能兴邦。
答：每一个时代，每一个民族，都有不可避免地经受一些考验，当我们遇到灾难之日，也是对国家、民族“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”的磨砺时，挫折可以使我们团结一心，风雨同舟，灾难使我们民族的斗志受到激发，凝聚力大大增强，那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地突现出来，这样就能使我们的国家战胜任何困难，更好地走向兴旺和繁荣。
11、本文的论证思路：首先列举六个人的事例得出“困境出人才”的观点，然后从个人角度正面论证“生于忧患”，从国家角度反面论证“死于安乐”的道理，这样由个人推论到治理国家最后推出论点。
12. 对“人恒过然后能改”谈谈自己的看法。
人的一生不可能不犯错误，有错就要改正；但是有些错误是致命的，没有改正的机会。所以不管什么类型的错误，我们应该尽量不犯错误，或少犯错误。
13. 中心论点是什么？运用了什么论证方法？
生于忧患而死于安乐。 举例论证、对比论证。
中考链接
1.（2012吉林）
两千多年来，孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文观点给你的启示。
答：①顺境时要有忧患意识；②逆境时要乐观、勇敢、坚强等。（答出其中任意一点即可。
2. （2012南宁）13．下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）（2分）
A. 傅说举于版筑之间 / 今亡亦死，举大计亦死
B. 劳其筋骨 / 无案牍之劳形
C. 曾益其所不能 / 荡胸生曾云
D. 百里奚举于市 / 愿为市鞍马
14．下列句子中加点词用法相同的一项是（ ）（2分）
A. 故天将降大任于是人也/ 故临崩寄臣以大事也
B. 必先苦其心志 / 其如土石何
C. 征于色发于声而后喻 / 人不知而不愠
D. 管夷吾举于士/ 是故所欲有甚于生者
15．下列对文章理解有误的一项是（ ）（2分）
A.人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨炼。
B一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。
C.论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。
D.通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。
3.（2012贵阳）1.本文的论证方式是立论还是驳论？“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻”一句用了哪一种论证方法？
（立论；道理论证）
2.如果把这篇短文两个自然段的顺序进行互换，这样做行不行？为什么？
答：不行。理由有两点：其一，文章的论点是“生于忧患，死于安乐”，先谈“生”后谈“死”。段一主要是紧扣“生于忧患”的内容来论证；而段二的中心则到治国之道，这是紧扣“死于安乐”的内容来论证，原文的这种结构对应论点内容呈现的先后顺序。其二，从认知的层面上看，段一主要从个人发展的角度来谈，而段二主要从治国的角度来谈，这也符合由小到大，从个人到国家的认知规律。如果互换行文的逻辑就会混乱，所以不能互换。