中国共产党道路探索的回看、比较与远眺_张强军.pdf

第 26 卷 第 2 期2023 年 3 月湖南科技大学学报(社会科学版)Journal of Hunan University of Science and Technology(Social Science Edition)Vol26 No2Mar 2023doi:1013582/jcnki16727835202302022中国共产党道路探索的回看、比较与远眺张强军1，2，刘光斌2(1湖南中医药大学 马克思主义学院，湖南 长沙 410208;2湖南大学 马克思主义学院，湖南 长沙 410822)摘要:道路问题是最根本的问题。中国共产党历经百年探索，开辟并形成了中国特色社会主义道路。回看走过的路，中国道路顺应历史选择，坚持以马克思主义作为科学指导思想、以中国共产党作为坚强领导核心、以中华民族伟大复兴作为奋斗目标。与其他发展道路相比，中国道路更符合中国实际，中国共产党在反思中开创了社会主义新道路，在批判中创造了人类文明新形态，在引领中提供了现代化新选择。远眺前行的路，中国共产党必须继续探索、掌握和运用共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，使中国道路更加宽广通畅。关键词:中国共产党;中国道路;现代化中图分类号:D619文献标志码:A文章编号:16727835(2023)02017107道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。习近平总书记在党的二十大报告中明确把“坚持中国特色社会主义道路”作为前进道路上必须牢牢把握的五个重大原则之一。在参加党的二十大广西代表团讨论时，他进一步强调“中国特色社会主义道路是符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求的，不仅走得对、走得通，而且走得稳、走得好”。然而，在全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时期，中国道路展现出“风景这边独好”盛况的同时，也面临着多种复杂严峻的风险挑战。为此，“只有回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，弄清楚我们从哪儿来、往哪儿去，很多问题才能看得深、把得准”，才能切实把握中国道路的历史底蕴、目标方向和前进动力，持续增强中国特色社会主义道路自信。一“回看走过的路”:中国道路顺应历史选择从广义上看，“中国道路”涵盖了党领导人民开创的新民主主义革命道路、社会主义革命和建设道路、改革开放和社会主义现代化建设道路、新时代中国特色社会主义道路。纵观中国道路的曲折探索历程，国内外学术界曾有过质疑和抨击，但是中国革命、建设和改革的光辉成就一次又一次有力证明了中国道路的正确性和前瞻性。其伟大历史贡献的本质在于拥有科学的指导思想、坚强的领导核心和伟大的奋斗目标，是顺应历史的正确选择。(一)历史选择马克思主义作为中国道路的科学指导思想选择马克思主义作为中国道路的指导思想具有深厚的历史渊源。由于晚清时期中国社会积贫积弱，不少知识分子从西方列强的坚船利炮中看到了资本主义的优越性，因此在思索中国的前途命运时把目光转向国外，一时间圣西门主义、无政府主义、基尔特主义等多种国外学说和理论涌入中国。据不完全统计，五四运动时期仅宣传无政府主义的出版物就多达 70 余种，同时坚持各类主义的组织与团体也在全国各地涌现。这些西方理171收稿日期:20220920基金项目:湖南省社会科学基金重点马院专项重大项目(2022ZDAM01);湖南省高校思想政治工作质量提升工程资助项目(21C07)作者简介:张强军(1988)，男，湖南益阳人，博士生，讲师，主要从事马克思主义中国化和思想政治教育研究。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 27 页。习近平:心往一处想劲往一处使推动中华民族伟大复兴号巨轮乘风破浪扬帆远航 ，人民日报 2022 年 10 月 18 日。习近平:以时不我待只争朝夕的精神投入工作 开创新时代中国特色社会主义事业新局面 ，人民日报 2018 年 1 月 6 日。湖南科技大学学报(社会科学版)2023 年第 2 期论看似给中国的未来发展提供了多种可能，但是在当时中国社会的特殊背景下，经过实践检验之后最终被确立为指导思想的只有马克思主义。诸多先进知识分子选择信仰马克思主义并成为坚定的马克思主义者，创建了以马克思主义为指导思想的中国共产党，从此开创了马克思主义指导中国道路的新纪元。在探索中国道路的初期，年轻的中国共产党由于缺乏经验，受到教条主义与本本主义的影响，依赖共产国际的指示，致使中国的革命事业多次遭受重大挫折。为此，中国共产党在反思中总结经验教训，坚持把马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实际相结合，成功开辟了“农村包围城市、武装夺取政权”的中国特色革命道路。新中国成立后，中国共产党领导中国人民完成了社会主义革命，消灭了一切剥削制度，实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础。经过近 30 年的努力，我国建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，实现了一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。然而，由于“在一个左 字上”出了问题，中国道路在前进过程中出现了走快、走偏、走错等问题，尤其是“大跃进”和“文化大革命”给国家发展、社会建设和人民生活带来了负面影响。面对这种困境，邓小平以史为鉴、解放思想，围绕“什么是社会主义”和“怎样建设社会主义”这一根本问题，深入思考社会主义的本质，明确提出走自己的路，建设中国特色社会主义。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，中国特色社会主义道路也迈入了历史性的新阶段，中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。习近平总书记在党的二十大报告中指出:“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思 主 义 行，是 中 国 化 时 代 化 的 马 克 思 主义行。”(二)历史选择中国共产党作为中国道路的坚强领导核心选择中国共产党作为中国道路的领导核心源于现实的迫切需求。一百多年前，为了拯救民族危亡，无数仁人志士曾付出艰辛，尝试过多种可能的方案与路径。然而，从“师夷长技以制夷”的抵抗派到“中学为体，西学为用”的洋务派，从试图“跪着造反”的资产阶级改良派到“革命尚未成功，同志仍需努力”的资产阶级革命派，各种政治力量轮番登场都无法真正改变国家和民族的前途命运。面对“山穷水尽诸路皆走不通”的现实困境，中国迫切需要新的组织凝聚革命力量。此时，中国共产党在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中应运而生，从此中国道路有了坚强的领导力量和坚实的组织保证。中国共产党的阶级性和先进性是党成为中国道路坚强领导核心的根本原因。一方面，中国共产党的性质和宗旨决定了党能够始终不渝带领中国人民开辟中国道路。马克思主义认为一切政党都具有阶级性，都有自己赖以存在和发展的阶级基础。在中国共产党成立之前的苦难岁月里，资产阶级维新派和革命派虽然进行了积极探索，但始终没有找到救国救民的正确道路，根本原因是其所属的资产阶级存在局限性，不能够组织和发动广大人民群众。列宁认为，“党是阶级的先进部队，是阶级的领导者和组织者”。中国共产党从成立之日起，就是以“工人阶级的先锋队”而著称的无产阶级政党，而无产阶级本来就是“一个若不从其他一切社会领域解放出来从而解放其他一切社会领域就不能解放自己的领域”的阶级。因此，中国共产党的阶级性决定了党全心全意为人民服务的宗旨，决定了党能够充分发动和带领人民群众开辟出适合中国的崭新道路。另一方面，通过不断自我革命来保持自身先进性是中国共产党团结带领中国人民走好中国道路的不竭动力。毛泽东曾指出:“革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领271邓小平文选(第 3 卷)，人民出版社 1993 年版，第 136 页。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 16 页。叶虹:使命型政党建设:中国共产党的百年探索与经验启示 ，浙江树人大学学报 2021 年第 6 期。列宁专题文集(论无产阶级政党)，人民出版社 2009 年版，第 337 页。马克思恩格斯选集(第 1 卷)，人民出版社 2012 年版，第 15 页。第 26 卷张强军，等:中国共产党道路探索的回看、比较与远眺错路和一定成功的把握。”可见，党的先进性对于正确领导、不断推进道路发展具有极端重要性。敢于自我革命、善于自我革命是中国共产党区别于其他政党的鲜明特质，也是党能够保持先进性的根本原因。在开辟和发展中国道路的伟大征程中，中国共产党肩负任务的艰巨性、遭遇困难的极端性、面临风险的多样性世所罕见，但是党始终坚持党要管党、全面从严治党，确保了党能够“在革命性锻造中更加坚强有力在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心”。(三)历史选择中华民族伟大复兴作为中国道路的奋斗目标方向决定道路，道路决定命运。在人类历史的长河中，中华民族曾在经济、文化和科技等领域长期处于世界领先地位。清代后期国运由盛转衰，中华民族陷入内忧外患的悲惨境地。此后，实现中华民族伟大复兴成为中华儿女的伟大梦想和共同追求。民族复兴之路绝非朝夕之功，需要系统的理论思维和科学的理论指引。虽然中国古代社会有儒家、道家、法家等一系列丰富的思想体系，但是历史和阶级的局限性决定了中国传统的思想体系难以成为复兴道路的指导思想，中华民族伟大复兴只能在马克思主义的指导下才能实现。马克思和恩格斯庄严宣告了无产阶级“建立共产主义新社会的奋斗目标”，并将共产主义社会进一步划分为初级阶段和高级阶段，展现了马克思主义对于未来社会的科学认识与合理构想。中国道路一经开辟，就把实现共产主义作为最高理想和最终目标，把实现中华民族伟大复兴作为前进方向，彰显在道路设计上的科学性和前瞻性。在实现中华民族伟大复兴的不同阶段，中国共产党始终能够科学设定目标、接续完成目标。以“社会主义现代化”目标为例，在新中国成立之初，党就制定了社会主义实现工业化的目标，并在党的“八大”上提出了“四个现代化”的战略目标。改革开放时期，邓小平根据当时中国的经济社会发展实际情况，在“四个现代化”基础上科学提出了“中国式的现代化”，并作出了“三步走”的战略部署。到 20 世纪末，由于提前完成了“三步走”战略中的前两步，党又提出了新的“三步走”战略。进入新时代，党再次以“舍我其谁”的历史担当，规划提前完成社会主义现代化的基本目标，并谋划了全面建成小康社会基础上的新时代“两步走”战略安排。在党的二十大报告中，以习近平同志为核心的党中央再一次明确提出“全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。二“比较别人的路”:中国道路符合中国实际中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议 指出，“走自己的路，是党百年奋斗得出的历史结论”，“党在百年奋斗中始终坚持从我国国情出发，探索并形成符合中国实际的正确道路”。相比其他的发展道路，中国之所以能够创造中国式现代化新道路与人类文明新形态，关键在于中国道路符合中国实际，具有鲜明的中国特色和独特的中国标识。(一)反思传统社会主义“苏联模式”，走出中国式社会主义新道路“苏联模式”曾在世界社会主义运动中起到了积极的作用，帮助苏联和其他社会主义国家实现了跨越式发展。毛泽东曾经指出:“走俄国人的路 这就是结论。”这意味着中国革命早期应该走十月革命的路线，学习借鉴苏联的经验。在中国道路形成和发展过程中，苏联为组建中国共产党、推进新民主主义革命和探索社会主义建设提供了重要的理论指导和现实援助。从理论逻辑来看，371毛泽东选集(第 1 卷)，人民出版社 1991 年版，第 3 页。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 15 页。朱国栋:论中华民族伟大复兴的“铁的必然性”，思想教育研究 2022 年第 2 期。马克思恩格斯选集(第 1 卷)，人民出版社 2012 年版，第 907 页。建国以来重要文献选编(第 9 册)，中央文献出版社 2011 年版，第 270 页。邓小平文选(第 2 卷)，人民出版社 1994 年版，第 194 页。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 21 页。中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议 ，人民日报 2021 年 11 月 17 日。毛泽东选集(第 4 卷)，人民出版社 1991 年版，第 1471 页。湖南科技大学学报(社会科学版)2023 年第 2 期早期的“苏联模式”遵循了马克思主义基本原理，体现了社会主义的内在特征。因此，新中国效仿“苏联模式”具有历史必然性。从实践逻辑来看，一方面，在当时世界两大阵营冷战升级的复杂国际环境下，中国共产党只有选择“一边倒”的外交政策，才能遏制帝国主义对新中国的多方干涉。另一方面，作为世界上第一个社会主义国家，苏联通过三个五年计划，短短十几年就从贫穷落后的传统农业国变成了经受住战争考验的强大工业国，并形成了可供效仿的“苏联模式”。因此，毛泽东指出:“苏联共产党就是我们的最好的先生，我们必须向他们学习。”然而，随着执政环境的不断变化，“苏联模式”的弊病和局限性日益凸显，对内“高度集中”和对外“高度封闭”的体系逐渐成为影响国家和社会发展的阻碍。毛泽东在向苏联学习的同时也敏锐感知到“苏联模式”的问题，发表了“最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走?”等一系列关于“以苏为鉴”的重要观点。通过对“苏联模式”的深刻反思，中国共产党学会了“自己走路”，并结合中国实际走上了“自己的路”。早在 20 世纪 60 年代初期，刘少奇就提出:“我们应该学会自己走路，应该根据中国的特点，采取适合中国情况的方法来进行建设。”邓小平也曾强调:“中国的社会主义道路与苏联不完全一样，一开始就有区别，中国建国以来就有自己的特点。”事实上，虽然中国走的也是马克思主义的总道路，并借鉴、坚持和发展了苏联成功经验中具有普遍性的经验成分，但是与“俄国人的路”不同，在中国革命、建设和改革的具体道路上，中国共产党科学提出并坚定不移“走自己的路”，从中国的实际出发，解放思想、敢于探索，最终开辟并形成了中国特色社会主义道路，实现了对“苏联模式”的超越。(二)批判“西方文明中心论”，创造人类文明新形态现代资本主义发展道路与中国特色社会主义道路截然不同。相比马克思和恩格斯所处的时代，虽然现代资本主义发展道路通过不断调整，呈现与社会主义发展道路相类似的一些特征，但是资本主义的私有制生产关系和阶级剥削本质不会发生根本性的变化，资本主义道路发展的基本逻辑仍然是“资本至上”，依然存在经济危机周期化、民主制度劣质化、价值观念虚假化等自身难以解决的现实问题。在发展道路上，以英、美为代表的资本主义国家，由于率先进行工业革命成为现代化的先行者，一些人因此将现代化等同于“西化”或者“资本主义化”，错把资本主义现代化当成通往现代化的唯一路径。这种认知，从理论层面看是部分代替整体、个性代替共性、特殊代替普遍的基本逻辑错误，从实践层面看是导致后发国家因“走捷径”而陷入“过度模仿”误区和发展困境的重要原因。在对待不同文明的态度上，现代资本主义认为，西方文明以科学、民主、法治等为主要特征，具有显著优越性与高度排他性，因而能够成为现代文明的象征。塞缪尔亨廷顿曾指出:“冷战的结束并未结束冲突，反而产生了基于文化的新认同以及不同文化集团(在最广的层面上是不同的文明)之间冲突的新模式。”可以看出，“文明冲突论”充斥着“零和思维”，从根本上否认了西方文明与非西方文明的共生性，其结果是引发不同文明的冲突与对抗。中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下，创造性继承传统社会主义与批判性借鉴现代资本主义的建设性产物。不同于现代资本主义发展道路，中国道路始终坚持“人民至上”的价值取向，尊重人民群众的主体地位，同时充分挖掘和依赖人民群众的智慧，为中国道路提供绵延不绝的前进动力。从道路发展路径上看，中国道路的发展既经历了从“睁眼看世界”到“师夷长技以制夷”的“西化”模式尝试，也经历了从效仿“苏联模式”到提出“以苏为鉴”的经验教训，最终开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。在对待不同文明态度上，中国道路主张“文明共生”，强调“我们需要比天空更广阔的胸怀”。因此，中国特色社会主义道路得以超越“西方文明中心论”，创造471毛泽东选集(第 4 卷)，人民出版社 1991 年版，第 1481 页。毛泽东文集(第 7 卷)，人民出版社 1999 年版，第 23 页。刘少奇选集(下)，人民出版社 1985 年版，第 423 页。邓小平文选(第 2 卷)，人民出版社 1994 年版，第 235 页。塞缪尔亨廷顿:文明的冲突与世界秩序的重建(修订版)，周琪等译，新华出版社 2010 年版，第 110 页。杜尚泽，邢雪，姚大伟:习近平在联合国教科文组织总部发表演讲 ，人民日报 2014 年 3 月 28 日。第 26 卷张强军，等:中国共产党道路探索的回看、比较与远眺出人类文明新形态。(三)引领当代社会主义发展，提供实现现代化新选择评价中国道路好不好，不仅要跟传统社会主义“苏联模式”和现代资本主义发展道路做比较，还应置于世界社会主义运动场域，科学界定中国道路在世界社会主义发展史中的重要地位。在世界社会主义运动遭遇“苏东剧变”的重大挫折后，有学者声称西方的自由主义或自由民主制度“也许是 人类意识形态发展的终点”，认为社会主义道路和事业走到了尽头。事实上，社会主义不仅没有被终结，相反，“人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展”。相比其他现存社会主义国家，中国历史悠久、地大物博、人口众多，在国际上的地位和影响力最大。改革开放 40 多年来，中国特色社会主义道路不仅深刻改变了中国，也引领当代世界社会主义发展潮流，对其他社会主义国家的发展道路形成了积极的示范效应。1986 年，老挝和越南两国曾相继对急于求成的路线方针政策进行了深刻的反思检讨，对违背客观现实、急躁冒进的错误倾向进行了全面纠正，并明确提出“革新开放”的思想。相比之下，古巴的“经济更新”启动较晚，但是古巴在坚持马克思主义和社会主义的同时，坚持不再照搬别国的经验做法，形成了独具特色的社会主义“古巴模式”。朝鲜也在以本国的特殊方式建设“朝鲜式社会主义强盛大国”。走向现代化是人类社会发展的一般规律和必然趋势，但是由于社会基础和历史条件的差异，各国对于现代化的认识、选择现代化的路径和推进现代化的进程不尽相同。党的二十大报告指出，“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色”，“中国式现代化的本质要求是推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”。可见，中国特色社会主义道路为人类实现现代化提供了新的选择。需要特别指出的是，中国特色社会主义道路与“苏联模式”的不同之处在于，中国特色社会主义道路仍然是一条正在行进中的道路，能够为后发展国家提供实现现代化的“中国方案”和“中国智慧”，但并不构成一种对外输出和复制的“模式”样本。三“远眺前行的路”:中国道路遵从历史规律注重研究事物的客观规律，按规律办事，是中国共产党的传统优势，也是中国道路发展的内在逻辑。党的二十大报告指出:“我们党勇于进行理论探索和创新，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。”远眺未来，借助规律性审视，既能透彻看清中国道路为什么能够成功，也能清醒明白未来中国特色社会主义道路如何才能取得更大胜利。(一)遵从共产党执政规律纵观世界政党政治发展历程可以看出，政党的执政活动都有其内在规律。中国共产党在百年道路探索历程中，经受了从夺取政权到执掌政权、从局部执政到全面执政的历史考验，积累了丰富的治国理政经验，深化了对共产党执政规律的认识。从整体上看，中国共产党对执政规律的认识遵循了执政经验 执政理论 执政规律的逻辑进路，集中体现为马克思主义中国化的理论成果。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，也是中国共产党基于新的历史方位对共产党执政规律的最新认识和重大发展。从具体规律来看，中国共产党对执政规律的认识既包括党在执政历史中梳理的执政党与人民群众、执政党与社会、执政党与国家政权等重大关系，也包括解决自身发展问题、跳出历史周期率、探索执政党自身建设的诸多规律。在新的征程上，中国共产党应遵从共产党执政规律，认真回答好“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”这一重大时代课题。从执政目标理念571弗朗西斯福山:历史的终结及最后之人，黄胜强等译，中国社会科学出版社 2003 年版，代序第 1 页。邓小平文选(第 3 卷)，人民出版社 1993 年版，第 383 页。潘金娥:当代社会主义的探索、创新与发展 ，马克思主义研究 2018 年第 3 期。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 2224 页。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 17 页。中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议 ，人民日报 2021 年 11 月 17 日。湖南科技大学学报(社会科学版)2023 年第 2 期上看，一是要始终坚持以人民为中心，坚定“立党为公、执政为民”“人民至上”“江山就是人民，人民就是江山”“打江山、守江山，守的是人民的心”等价值立场，确保中国特色社会主义事业沿着正确的道路不断向前推进。二是要始终坚持走和平发展道路，积极运用中国话语阐释中国道路，更好回答和化解国际上对中国道路发展的误解与质疑，彰显出“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”的态度和本色。三是要继续推进党的建设新的伟大工程，经过多年的艰难探索和不懈努力，“党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案”，只有增强全面从严治党永远在路上的政治自觉和“刀刃向内”的勇气与决心，才能确保党永远不变质、不变色、不变味。从执政方式方法上看，“科学执政，民主执政，依法执政”既是中国共产党对自身执政经验的深刻总结，也是对一些其他国家执政党执政经验教训的批判借鉴。一是要继续运用科学的理论与方法，处理好政党与国家政权的关系，把治国理政建立在自觉运用历史客观规律基础之上。二是要继续运用民主的理念与方法，处理好政党与群众的关系，发挥协商民主的独特优势，发展全过程民主。三是要继续运用法治的思维与方法，处理好党与法的关系，坚持全面依法治国，走中国特色社会主义法治道路。(二)遵从社会主义建设规律矛盾的普遍性和特殊性是分析任何社会形态的出发点。社会主义社会矛盾的普遍性与特殊性相统一是社会主义社会发展的基本规律，推动着社会主义发展不断向前。一方面，社会主义社会矛盾具有客观普遍性，“我们的任务在于尽可能正确地反映它和解决它”。社会主义社会虽然是人类社会发展的高级阶段，但同其他社会形态一样，社会主义社会也存在着矛盾。另一方面，社会主义社会矛盾又具有特殊性。同资本主义社会的矛盾相比，尽管社会主义社会的敌我对抗性矛盾仍然存在，但主要矛盾是人民内部的矛盾，并且这类矛盾“可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决”。毛泽东曾强调:“对于建设社会主义的规律的认识，必须有一个过程。必须从实践出发，从没有经验到有经验，从有较少的经验，到有较多的经验，从建设社会主义这个未被认识的必然王国，到逐步地克服盲目性、认识客观规律、从而获得自由，在认识上出现一个飞跃，到达自由王国。”经过 60 多年的社会主义建设实践，中国共产党也在逐步深化对社会主义建设规律的认识。首先，社会主义建设道路没有固定的模式，企图照抄照搬外国经验的做法在认识上是错误的，容易出现僵化和教条化弊端，在实践中更是行不通的，无论是之前的“苏联模式”还是现在的“中国道路”，都只能在辩证分析的基础上进行参考借鉴。其次，社会主义发展具体目标应该与发展阶段相统一，既不能急于“跨阶段”，把将来要干的事情提前到现在来做，也不能停滞不前，放弃对共产主义这一根本目标的持续追求，而是应该科学谋划，为进入更高阶段做好充分的理论与战略准备。最后，社会主义与资本主义并非决然对立的两种社会，面对两者将长期共存的现实场景，一方面，社会主义应该辩证看待资本主义在人类社会发展历史中的地位和意义，主动学习和吸纳资本主义社会的积极成果和有益经验，为社会主义的发展提供养分。另一方面，进一步发挥马克思主义的指导作用，与非马克思主义思潮和流派进行坚决斗争，以实现“用马克思主义的理论和方法深刻揭示资本主义制度引发全球性问题的原因，加快世界社会主义事业的复兴和发展，从根本上解决两制共存 世界历史时代的全球性问题”。(三)遵从人类社会发展规律在马克思主义诞生之前，虽然有不少学者对人类社会发展一般规律问题进行过多角度的探究和阐释，但是无论是唯心主义者，还是形而上学唯物主义者，都难以真正揭示人类社会发展的客观规律。而马克思和恩格斯在厘清物质和意识、现象和本质、具体和抽象等辩证关系基础上，科学揭671习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 23 页。习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，人民出版社 2022 年版，第 14 页。毛泽东文集(第 7 卷)，人民出版社 1999 年版，第 242 页。毛泽东文集(第 7 卷)，人民出版社 1999 年版，第 213214 页。毛泽东文集(第 8 卷)，人民出版社 1999 年版，第 300 页。张爱武:论“两制共存”背景下马克思主义国际话语权的提升 ，毛泽东邓小平理论研究 2018 年第 6 期。第 26 卷张强军，等:中国共产党道路探索的回看、比较与远眺示了人类社会发展的一般规律，指出“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革”。马克思和恩格斯揭示的两组矛盾运动规律科学呈现人类社会发展的普遍规律和基本趋势。列宁曾指出:“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。”在人类社会从低级形态到高级形态的历史演进过程中，一些国家的发展依次经历过几种社会形态的更替，成为人类社会发展一般规律的典型;也有一些国家由于自身的历史背景和不同国情，呈现特殊的社会形态演变现象。维伊查苏利奇在其所属团体革命遭到重创后，曾致信马克思，提出了东方经济落后国家是否必须经历资本主义发展阶段才能进入社会主义的困惑。面对这一复杂的理论和现实问题，马克思反复思考，以非常谨慎和科学的态度在复信中提出了跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”的设想。此后，列宁根据俄国的社会基础和革命实践，明确提出“落后国家可以不经过资本主义发展阶段”，毛泽东也系统论证了中国“避免资本主义的前途，实现社会主义的前途”的道路进程。历史与事实已经证明，中国道路得以开创与发展的一个重要原因就是既遵循人类社会发展的普遍规律，以现代化为目标，以经济建设为中心，努力吸收借鉴一切人类先进文明成果，同时又遵从特殊国情的需要，坚持走自己的路，不做简单延续中国历史文化的母版和简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不做其他国家社会主义实践的再版和国外现代化发展的翻版，实现了人类社会发展规律普遍性与特殊性的有机统一。etrospect，Comparison and Vision of the ChineseCommunist Partys oad ExplorationZHANG Qiang-jun1，2 LIU Guang-bin2(1 School of Marxism Studies，Hunan University of Traditional Chinese Medicine，Changsha 410208，China;2 School of Marxism Studies，Hunan University，Changsha 410822，China)Abstract:The most fundamental problem for a Party is which road it should take After a hundred yearsof exploration，the Communist Party of China(CPC)has opened up and formed the road of socialism withChinese characteristics Looking back at the road we have traveled，the Chinese road conforms to the historicalchoices，and adheres to Marxism as the scientific guiding ideology，the CPC as the strong leadership core，andthe great rejuvenation of the Chinese nation as the great goal of fight Comparing with the roads that othercountries take，the Chinese road conforms to the concrete realities of China It has embarked on a new socialistroad through reflections，created a new form of human civilization through criticism，and provided new optionsfor modernization through leading Looking ahead，the CPC must continue to explore，master and apply thelaws governing the Communist Party，the laws of socialist construction，and the laws of human societydevelopment，so as to wide and smooth the Chinese roadKey words:the CPC;Chinese road;modernization(责任校对龙四清)771马克思恩格斯选集(第 2 卷)，人民出版社 2012 年版，第 23 页。列宁专题文集(论社会主义)，人民出版社 2009 年版，第 357358 页。马克思恩格斯选集(第 3 卷)，人民出版社 2012 年版，第 825 页。列宁全集(第 39 卷)，人民出版社 2017 年版，第 236 页。毛泽东选集(第 2 卷)，人民出版社 1991 年版，第 650 页。