道与德对教育的启示.doc

道与德对教育的启示
“道”， 《易经》曰：“一阴一阳谓之道”，亦既是自然之规律。“德”，本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。道德经倡导“无为而治”，是认为治会适得其反，因而要顺其自然。世间万物，都有一个共同的特性：对外界的压力进行抗争。从力学的角度看，既是作用力与反作用力。当然，在外界的压力足够强大时，可以使物体发生形变，但这并非其本意。
教育一词源于拉丁文educate。本义为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。这同老子的见解有异曲同工之意。
反观教育之实践，随处都能发现强压之下并不能出优秀人才的例子。由此可以解释钱学森之问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”试问：“我们给予学生提供的知识，为之设计的理想，是他们自己自愿需要的吗？”当然，我们出于对他们的爱护，期望他们少走弯路，对他们成长进行必要的帮助是必需的，但这种帮助要建立在尊重学生自愿的基础之上。我认为，更好的做法是倡导一种尊重知识、尊重人才的环境，建立竞争机制，使能者上庸者下，真正体现多劳多得、优劳优酬的分配方案。可现实是，父母都在努力的运用自己的能力去为子女做好人生的规划，极力的将子女一生的幸福都安排妥当。试想，有了这样的父母，谁还愿意去拼搏，谁还愿意去吃苦？
因此，让学生明白：人的一生必须靠自己去拼搏、去奋斗，依靠他人生活是耻辱。这样，教育就回归本质了：帮助学生树立正确的人生观与荣辱观。这样，我们就能理解：教育大计，德育为先。