1、通假字世说新语陈太首与友期行尊君在不? “不”通“否”论语十二章学而时习之,不亦说乎? “说”通“悦”,高兴,愉快学而不思则罔。 “罔”通“惘”,迷惘,糊涂诫子书险躁则不能治性。 “治”通“冶”,陶冶狼止有剩骨。 “止”通“只”杞人忧天亡处亡气。 “亡”同“无”,没有木兰诗著我旧时裳。 “著”同“着”,穿对镜帖花黄。 “帖”通“贴”,贴火伴皆惊忙。 “火”通“伙”卖油翁但手熟尔。 “尔”通“耳”,相当于“罢了”河中石兽曳铁钯。 “钯”通“耙”。不亦颠乎? “颠”同“癫”,疯狂三峡略无阙处。 “阙”通“缺”,中断与朱元思书经纶世务者,窥谷忘反。 “反”通“返”,回去孟子富贵不能淫安居而天下熄。
2、“熄”通“息”,停止往之女家。 “女”通“汝”,你孟子生于忧患,死于安乐曾益其所不能。 “曾”通“增”,增加困于心,衡于虑。 “衡”通“横”,堵塞,不通入则无法家拂士。 “拂”通“弼”,辅佐愚公移山寒暑易节,始一反焉。 “反”通“返”,往返甚矣,汝之不惠。 “惠”通“慧”,聪明亡以应。 “亡”通“无”,没有一厝朔东,一厝雍南。 “厝”通“措”,放置无陇断焉。 “陇”通“垄”,高地周亚夫军细柳军士吏被甲,锐兵刃 “被”通“披”,穿着改容式车 “式”通“轼”,车前的横木至于亚夫,可得而犯邪! “邪”通“耶”,语气词,表示反问桃花源记便要还家 “要”通“邀”,邀请核舟记舟首尾长约八分有奇 “有”通“
3、又”为字共三十有四 “有”通“又”诎右臂支船 “诎”同屈,弯曲左手倚一衡木 “衡”通“横”,与纵相对虞山王毅叔远甫刻 “甫”同“父”,古代男子的美称盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”,挑选庄子北冥有鱼北冥有鱼 “冥”通“溟”,指海色深黑其翼若垂天之云 “垂”通“陲”,边际其正色邪?其远而无所至极邪?“邪”通“耶”,疑问语气词礼记虽有嘉肴学学半 “学”通“敩”,教导。兑命 “兑”通“说”,指的是殷商时期的贤相傅说礼记大道之行选贤与能 “与”通“举”,推举,选举矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”通“鳏”。寡,老而无皆有所养。 妻的人马说食马者不知其能千里而食也。 “食”通“饲”,喂才美不外见。 “见”
4、通“现”,表现食之不能尽其材。 “材”通“才”,才能其真无马邪? “邪”通“耶”,语气词,表疑问,相当于“吗”词类活用论语十二章饭疏食。 饭:名词做动词,吃。诫子书非淡泊无以明志。 明:形容词使动用法,使.明确狼犬坐于前 犬:名词做状语,像狗一样一狼洞其中 洞:名词做动词,挖洞意将隧入以攻其后也。 隧:名词用作状语,从隧道。穿井的一人闻之于宋君。 闻:动词使动用法,使.知道陋室铭有仙则名。 名:名词做动词,出名有龙则灵。 灵:形容词做动词,灵验无丝竹之乱耳。 乱:形容词的使动用法,使.扰乱无案牍之劳形。 劳:形容词的使动用法,使.劳累不蔓不枝。 蔓:名词做动词,生枝蔓枝:名词做动词,长枝节三峡
5、虽乘奔御风,不以疾也。 奔:动词作名词,飞奔马与朱元思书任意东西。 东西:方位词作动词,向东向西猛浪若奔。 奔:动词作名词,奔腾的骏马鸢飞戾天者,望峰息心。 息:使动用法,使.平息横柯上蔽。 上:名词用作状语,表示动作行为的方位,在上面。负势竞上。 竞:动词作状语,表示动作行为的状态,争着。风烟俱净。 净:形容词用作动词,消散、散净负势竞上。 上:方位名词,这里用作动词,向上生长。互相轩邈。轩,高。邈,远。这两个形容词在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。孟子富贵不能淫富贵不能淫。 淫:形容词的使动用法,使.扰乱贫贱不能移。 移:形容词的使动用法,使.改变威武不能屈。 屈
6、:形容词的使动用法,使.屈服孟子生于忧患,死于安乐必先苦其心志。 苦:形容词使动用法,使.受苦劳其筋骨。 劳:形容词使动用法,使.劳累饿其体肤。 饿:使.饥饿空乏其身。 空乏:使穷困行拂乱其所为。 拂乱:使颠倒错乱所以动心忍性。 动:动词使动用法,使.触动忍:动词使动用法,使.坚韧入则无百家拂士。 入:动词活用作状语,在国家内部出则无敌国外患者。 出:方位名词作状语,在国家外部人恒过。 过:名词活用为动词,犯错误、犯过失愚公移山箕畚运于渤海之尾。 箕畚:名词作状语,用箕畚。周亚夫军细柳军霸上。 军:名词活用做动词,驻军。介胄之士不拜。 介胄:名词活用做动词,穿着铠甲和头盔。军士吏被甲,锐兵刃。
7、锐:形容词使动用法,使.锋利。桃花源记渔人甚异之异:以.为异;对.感到惊异复前行,欲穷其林。穷:形容词作动词,穷尽,到.的尽头。小石潭记从小丘西行百二十步。西:方位词作状语,向西皆若空游无所依。空:名词作状语,在空中。潭西南而望。西南:方位词作状语,向西南斗折蛇行。斗:名词作状语,像北斗星一样核舟记箬篷覆之。箬:名词作状语,用箬篷。石青糁之。糁:名词作动词,涂染。居右者椎髻仰面。椎髻:名作动词,梳着椎形发髻。庄子北冥有鱼齐谐者,志怪者也。怪:形容词活用为名词,怪异的事物水击三千里。水:名词活用为形容词,在水面上。南冥者,天池也。天:名词活用为形容词,天然的。礼记大道之行故人不独亲其亲。亲:名词
8、意动用法,以为亲。不独子其子。子:名词意动用法,以为子马说祇辱于奴隶人之手。辱:形容词作动词,辱没一食或尽粟一石。尽:形容词作动词,吃尽策之不以其道。策:名词作动词,鞭打,驱赶食马者不知其能千里而食也。千里:数量词作动词,行千里食之不能尽其材。尽:形容词的使动用法,使.尽,竭尽一词多义世说新语陈太首与友期行去:待君久不至,已去(离开)意与日去(流逝,逝去)诫子书与:陈太丘与友期行。(和,跟)意与日去。(随,伴随)诫子书论语十二章之:学而时习之。 (代词,代学习的内容)知之者不如好之者。 (代词,代学问和事业)曲肱而枕之。 (代词,代手臂)择其善者而从之。 (代词,代优点)其不善者而改之。 (代
9、词,代缺点)”。而:学而时习之。 (连词,表顺承)人不知而不愠。 (连词,表转折)学而不思则罔,思而不学则殆。 (连词,表转折)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 (连词,表并列)舍:逝者如斯夫,不舍昼夜。(停止,休息)便舍船。(丢下,抛弃)桃花源记狼之:又数刀毙之。(代词,它,这里指狼。)两狼之并驱如故。(助词,位于主谓之间,不译。)以:屠惧,投以骨。(介词,把)屠暴起,以刀劈狼首。(介词,用,拿)意将隧入以攻其后也。(连词,表目的,来)盖以诱敌。(连词,表目的,来,用来)其:恐前后受其敌。(代词 它,这里指狼)场主积薪其中。(代词,指打麦场)屠乃奔倚其下。(代词,指柴草堆)一狼洞其中。(
10、代词,指拾柴草堆)意将隧人以攻其后也。(代词 指屠户)屠自后断其股。(代词 指狼)穿井的一人闻:有闻而传之者。(听说)求闻之若此。(传闻)闻之于宋君。(动词的使动用法,使.闻 使.知道)卖油翁之:有卖油翁释担而立,睨之。(代词,指陈射箭)但微颔之。(代词,指陈射箭十中八九这一情况)以我酌油知之。(代词,指箭也是手熟的道理)以杓酌油沥之。(代词,代“葫芦”)笑而遣之。(代词,代“卖油翁”)以:以此自矜。(介词,凭借)以我酌油知之。(介词,凭借)以钱覆其口。(介词,把)徐以杓酌油沥之。(动词,用)陋室铭之:无丝竹之乱耳。(助词,主谓之间,取消句子独立性)何陋之有。(连词,宾语前置的标志,不译)爱莲
11、说之:菊之爱。(宾语前置的标志,不译)予独爱莲之出淤泥而不染。(助词,主谓之间,取消句子独立性)予谓菊,花之隐逸者也。(助词,的)河中石兽之:闻之笑曰。(代词,代指到下游寻石兽十余里这件事。)岂能为暴涨携之去。(代词,代石兽)一老河兵闻之。(代词,代讲学家的议论)其反激之力。(助词,相当于“的”)为:岂能为暴涨携之去。(介词,被)众服为确论。(动词,认为)必于石下迎水处啮沙为坎穴。(动词,成为)如:如是再啮(副词,像)如其言(介词,按照)三峡自:自三峡七百里中(介词,在) 自非亭午夜分,不见曦月。(连词,如果,假如,与“非”连用)孟子富贵不能淫之:居天子之广居。(之:助词,的)丈夫之冠,父命之
12、。(之:主谓之间,取消句子独立性。)丈夫之冠,父命之。(之:代词,他,这里指男子。)女子之嫁,母命之。(之:主谓之间,取消句子独立性。)女子之嫁,母命之。(之:代词,她,这里指女子。)往之女家。(之:去,到)妾妇之道。(之:助词,的)得志,与民由之。(之:代词,代指前文的志向)居:居天子之广居。(动词,居住)居天子之广居。(居所,住宅)得:是焉得为大丈夫乎。(得:能够)得志,与民由之。(得:实现)戒:必敬必戒(谨慎)戒之曰(告诫)道:行天下之大道。(孟子用来比喻“义”。)妾妇之道。(原则,行为准则)孟子生于忧患,死于安乐发:舜发于畎亩之中发(被起用)征于色发于声而后喻。(发出)于:舜发于畎亩之
13、中。(介词,从)故天将降大任于是人也。(介词,在)然后知生于忧患,而死于安乐也。(介词,由于)愚公移山且:北山愚公者,年且九十。(将要)且焉置土石?(况且,再说)之:投诸渤海之尾,隐土之北。(助词,的)跳往助之。(代词,指代愚公一家)河曲智叟笑而止之曰。(代词,指愚公)甚矣,汝之不惠。(主谓之间,取消句子独立性。)汝心之固,固不可彻。(主谓之间,取消句子独立性)操蛇之神闻之,惧其不已也。(代词,这件事,指愚公移山这件事。)焉:且焉置土石?(疑问词,哪里)寒暑易节,始一反焉。(句末语气词,呢)而:河曲智叟笑而止曰(连词,表修饰)而山不加增(连词,表转折)面山而居(连词,表修饰)聚室而谋。(连词,
14、表承接)其:其如土石何?(其:在“如何”前面加强反问语气。)其妻献疑曰。(代词,他的,指愚公的)操蛇之神闻之,惧其不已也。(代词,他,指愚公。)以:以残年余力。(介词,凭,靠)河曲智叟亡以应。(连词,来)周亚夫军细柳使:于是上乃使使持节诏将军。(动词,派遣)于是上乃使使持节诏将军。(名词,使臣)使人称谢。(动词,派遣,打发。)军:军细柳(名词活用为动词,驻军)上自劳军(名词,军队)至霸上及棘门军(名词,军营)之:已而之细柳军。(动词,到)不闻天子之诏。(助词,的)称善者久之。(虚用,无所指,不译)以:以河内守亚夫为将军。(任命)请以军礼见。(动词,用)将以下骑送迎。(用在方位词前,表明时间、方
15、位、方向或数量的界限)桃花源记为:武陵人捕鱼为业。(动词,作为)不足为外人道也。(介词,向)之:有良田美池桑竹之属。(代词,这)具答之。(代词,桃源人所问问题)处处志之。(虚用,无所指)南阳刘子骥,高尚士也,闻之。(代词,指这个消息)小石潭记以:全石以为底。(介词,用)卷石底以出。(承接,相当于“而”,不译)以其境过清。(介词,因为)为:全石以为底。(动词,作为)为坻,为屿,为嵁,为岩。(动词,成为)清:下见小潭,水尤清冽(形容词,清澈)以其境过清。(形容词,冷清)可:潭中鱼可百许头。(副词,大约)不可知其源。(动词,能够)差:参差披拂。(形容词,长短不一)其岸势犬牙差互。(动词,交错)核舟记
16、为:为宫室、器皿 、人物。(动词,做,这里指雕刻)盖简桃核修狭者为之。(动词,做,这里指雕刻)中轩敞者为舱:(动词,是)之:箬篷覆之。(代词,代指“船舱”)闭之。(代词,代指窗)左臂挂念珠倚之。(代词,代指左脚)而:启窗而观。(连词,表承接)中峨冠而多髯者为东坡。(连词,表并列,并且)而竖其左膝。(连词,表并列,并且)而计其长曾不盈寸。(连词,表转折)其:其船背稍夷。(指示代词,那)其色墨。(代词,代指字)庄子北冥有鱼为:其名为鲲(叫作)化而为鸟(成为)而:化而为鸟。(连词,表顺承)怒而飞。(连词,表修饰)其:其名为鹏(代词,它的)其视下也(代词,指大鹏鸟)其正色邪?其远而无所至极邪?(用在选
17、择句中,表示选择)之:鹏之背,不知其几千里也。(助词,的)鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消句子独立性)息:去以六月息者也(气息,这里指风)生物之以息想吹也(气息)庄子与惠子游于濠梁之上固:我非子,固不知子矣(固然)子固非鱼也(本来)之:是鱼之乐也(助词,的)子之不知鱼之乐全矣(主谓之间,取消句子独立性)我知之濠上也。(代词,代指“知鱼之乐”)马说策:策之不以其道。(用马鞭驱赶)执策而临之。(马鞭)而:而伯乐不常有。(连词,表转折)执策而临之。(连词,表修饰)其:鸣之而不能通其意。(代词,代指“千里马”)其真无马邪。(表示诘问,难道,岂)其真不知马也。(表示推测,恐怕)之:祇辱于奴隶人之手。(助词
18、,的)马之千里者。(定语后置的标志,无实义)能:虽有千里之能。(才能)安求其能千里也。(能够)古今异义世说新语陈太首与友期行待君久不至,已去。古义:离开今义:到.地方,与“来”相对论语十二章子曰古义:古代指有地位、有学问、有道德的人。今义:儿子穿井的一人国人道之。古义:谈论今义:说,讲孙权劝学孤岂欲卿治经为博士邪?古义:“孤”,古代王侯的自称; 今义:常为“孤单”、“孤独”孤岂欲卿治经为博士耶!古义 古代掌管经学传授的学官今义 最高的学位 见往事耳。古义:历史。今义:过去的事情。陋室铭惟吾德馨。古义:高尚今义:芳香无丝竹之乱耳。古义:琴瑟、萧管等乐器,这里指奏乐的声音。今义:丝绸和竹子河中石兽
19、依寺临河干。古义:河岸今义:一为与“湿”作对;二为做尔辈不能究起物理。古义:指客观事物的道理,规律今义:一门学科盖石性坚重。古义:发语词今义:遮住或有遮蔽作业的器物三峡清荣峻茂,良多趣味古义:实在,的确,确实今义:好虽乘奔御风,不以疾也。古义:即使今义:虽然与朱元思书一百许里。古义:附在整数词之后,表示约数。今义:应允,或者,可能鸢飞戾天者。古义:至,到达。今义:罪过,乖张 经纶世务者。古义:筹划,治理。今义:比喻规划、管理政治的才能。孟子富贵不能淫公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?古义:有作为的人或男子今义:已婚女子的配偶孟子生于忧患,死于安乐举于版筑之间今义:建筑、修路古义:捣土用的杵举于士今义
20、:士兵古义:狱官所以动心忍性,增益其所不能。古义:用来今义:表因果关系的关联词管夷吾举于士。古义:狱官今义:士兵 周亚夫军细柳先驱曰古义:先行引导的人员今义:在思想上和行为上走在前端的人。持节诏将军。古义:符节,古代使臣用来做凭证的东西。今义:节日,节约亚夫乃传言开壁门。今义:营垒古义:墙壁诗人称谢古义:告知今义:感谢桃花源记屋舍俨然古义:整齐的样子今义:形容很像;形容齐整;形容庄严率妻子邑人来此绝境。古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的困境。芳草鲜美古义:鲜艳美丽今义:(味道)新鲜阡陌交通古义:交错相通今义:指运输事业率妻子邑人来此绝境古义:指妻子、儿女。今义:男子的配偶。不足为外人道也
21、。古义:不值得今义:不充分,不够乃不知有汉,无论魏晋古义:不要说,不必说。今义:不管,不论礼记虽有嘉肴虽有嘉肴古义:即使今义:虽然不知其旨也古义:味美今义:主旨教学相长古义:教与学今义:教书教然后知困古义:不通,理解不了今义:贫困;困难;疲倦礼记大道之行大道之行也古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:宽阔的路女有归古义:女子出嫁今义:归来,归属阅读黄山奇松片段,回答问题。黄山最妙的观松处,当然是曾被徐霞客称为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿态优美,枝干遒劲,虽然饱经风霜,却仍然郁郁苍苍,充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去,如同好客的主人伸
22、出手臂,热情地欢迎宾客的到来。如今,这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表,乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼,如同一个绿色的巨人站在那儿,在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特,枝干蟠曲,游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”,好像在跟游客依依不舍地告别。我能把词语补充完整。 *#!#$%*&AQSDEQWFCVXZ12%34#$%&*姿态( 【解析】句意:一我不知道该买谁写的小说。你能给我一些建议吗? 一莫言的怎么样?他现在很有名。A. whose novel I should buy,询问“某人的”,陈述语序;B. whose novel should I buy询问“
23、某人的”,疑问语序;C. where I can buy the novel我可以在哪里买到小说,陈述语序;D. where can I buy the novel我可以在哪里买到小说,疑问语序。根据答语可知,本句为询问“人”的宾语从句,且用陈述语序。故选:A。12.Tom is always careless with his schoolwork. Could you help him?No problem! I think he _ to think twice before starting.A. should be told B. can tell C. should tell D.
24、 can be telling【答案】A【解析】试题分析:句意:汤姆总是对他的学业很粗心。你能帮助他吗?没问题!我认为他应该被告知在开始之前应再三思考。结合句意,他粗心,因此应告诉他要三思而后行,故应是被告知,故用被动语态,故选A。考点:考查被动语态的用法。13.The passengers get their luggage_ before they get on the plane.A. examining B. to examineC. examined D. to be examined【答案】C【解析】【详解】句意:乘客们登机前先检查行李。考查过去分词作宾补。由题干可知这里是get
25、sth.done让某人做某事,本句是说让乘客们在登机前把他们的行李检查一遍(安检),行李和检查是被动关系,所以应用examine的过去分词examined,故答案选C。14. Do you like the weekly talk show,The Readers,on CCTV? SureIt s a great TV program purpose is to bring the habit of reading back into the publicA. which B. that C. what D. whose【答案】D【解析】【详解】句意:你喜欢CCTV的每周脱口秀节目朗读者吗?
26、当然这是一个很棒的电视节目,其目的是把阅读习惯带回公众先行词a great TV program,关系词在定语从句中做purpose的定语,故用关系代词whose故选:D15.Thanks for listening to my problem and giving me your advice, Amy._Thats what friends are for.A. My pleasure B. With pleasure C. Never mind D. Its nice of you【答案】A【解析】试题分析:A项表示“不用谢!”,B项表示“很乐意。”,C项表示“不要紧,没关系”,D项表示
27、“谢谢你,你真好!”。根据句意:“艾米,谢谢你倾听我的问题以及给我提建议。不用谢!这就是朋友的意思。”,本题选A。 )( ) 饱经( )( ) 郁郁( )( ) ( )( )不舍2.黄山最妙的观松处指的是_。3.给画横线的句子加上恰当的关联词语。_4.在玉屏楼前,你看到了哪些奇松?它们各自有什么特点?_ *#!%#$%&AQSDEQWFCVX&Z#1234#$%&*_ *#!#$%&AQSDEQWFCVXZ12&34#$%&*八、阅读长城和运河片段,回答问题。我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天, 一个奇异的景象出现在我的眼前: 像_穿行在大地, 连绵起伏,曲折蜿蜒。 东起_,西到_, _谱写了不朽的
28、诗篇。 是谁创造了这人间奇迹? _。1. 把短文补充完整。2.联系上下文,解释一下词语的意思。(1)连绵起伏: (2)曲折蜿蜒: 3.巨龙指的是谁?为什么会有起伏?为什么会曲折?_4.为什么说像巨龙“穿行”大地呢?可不可以改为“爬行”_ *#!#$%&AQS%DEQWFCVXZ1234*#$%&*九、阅读“超级球迷”邓小平片段,回答问题。 小平爷爷青年时代曾经在法国勤工俭学。一次,巴黎举办一场(chng chng)国际足球赛,他很想去看,可是没钱买票,怎么办呢?就在他沮丧的时候,一个念头闪过脑海:“对了,把衣服当(dng dng)了换钱,不就行了吗?”就这样,他如愿以偿,看到了一场精彩的比赛。
29、几十年后,小平爷爷还清楚地记得,对阵的双方是乌拉圭队和阿根廷队。新中国成立后,小平爷爷是北京农坛体育场的常客。据国家足球队一位前锋回忆:某个星期天,忽然听到外边嚷嚷“邓小平来了”,他心里想,今天农坛体育场没有比赛呀!出去一看,邓小平正坐着马扎(z zh),在球场边看小朋友踢球呢。1.给加点的生字选出正确的读音打上“”。 *#!#$%&AQSD%EQWFCVXZ1*234#$%&*2.把下面句子改为陈述句,不改变句子的意思。对了,把衣服当了换钱,不就行了吗? 3.选文主要讲了哪两件事情?请概括一下写出来。(1) *#*!#$%&AQ#SDE&QWFCVXZ1234#$%&*(2) 4.通过这篇课文,我们可以看出邓小平爷爷是 ,你身边有没有人会对什么入迷?想一想哪件事最能表现“入迷”,用一段话写下来。 *#!#$%AQSDE%QWFCVXZ1234#$%&*