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观《北伐战争》有感
信息五班万强
北伐战争开启了中国用武力保卫自己的篇章，观看这段历史，总能使人心潮澎湃，久久不能平静，在此，以我的拙见进行浅显的总结并表达自己的一些感悟。
北伐战争真正起源于1923年的中共三大，在长期不懈的沟通下，在此次会议中中共的高级领导人为实现华夏民族的安定崛起伟大目标决定与国民党展开第一次合作。不久，在1924年的国民一大中，以孙中山为首的国民党领袖们也同样接受了合作倡议。
国民一大后不久，黄埔军校建立，可以说，为前线优秀陆军将领的输出提供了有力保障。当莘莘爱国学子报考军校之时，他们的心中只有一个信念：那就是强国。不再受人欺凌。
只是在如此关键的时刻，核心人物孙中山在1925年3月不幸因病逝世，他的那句临终遗言“革命尚未成功，同志仍需努力”也一直警示着后人。这位伟大领袖的逝世，在某种程度来说确实有种未战先折将的感觉，只是凡事不能只看坏的方面——孙中山的死，激起了爱国人士心中的悲愤之情，而这种内心的力量在不久之后直接得到了验证，那就是一场前所未有的全国性大罢工，学校停课、工厂停工、上街游行，直接在气势上打击帝国主义，更在心理上让各路军阀寝食难安。所以说，孙中山的逝世，即使
是一种缺憾，也是一种财富。
想要理解北伐战争胜利的不易，就要了解当时的北伐背景——1926年，在剿灭了广州的叛乱势力后，起义军成功建立了广州根据地，理论来说以此为根基向上剿灭军阀是很有利的，可当时现有的条件是三大军阀中有两个与广州接壤，张作霖的25万兵力可以先不考虑，但吴佩孚以及孙传芳的各20万军队早已虎视眈眈，想要清除眼前的这道障碍。更不容乐观的是，吴佩孚把想法转化成了实际行动，率先出兵进犯广州西北部。大军来袭，我军岂有不战之理。幸而孙传芳采取暂时观望态度，没有形成双面夹击。基于现实情况，当时的广州军队只有10万余人，我军决定采取避其锋芒，划而分之，各个击破的理念，首先派遣叶挺的独立团为先遣军，阻击外敌。
可喜可贺的是，在激战了数天后，叶挺最终得到了两湖之战的胜利，成功打开了通往河南等地的通道，为起义军进驻中原地带打下了坚实的基础。也正是因为这场战斗，叶挺的独立团被冠以铁军的称号。
打仗靠的就是士气，在旗开得胜的顺势下，起义军横扫中原，在击溃了吴佩孚的军队后，又顺势向东，收复了上海、浙江、福建等地，成功剿灭了孙传芳的部队。至此，北伐战争已取得了基本胜利。
北伐战争的目的，就是要救军阀混战的中国于水火之中，可以说，在前期的实践中，效果显著，得到了广大爱国青年的支持，
为祖国建设注射了新鲜的血液。可是，这场战争究竟有没有取得胜利呢。没人说得清楚，有人说战争没能进行到底，实在可悲。可从根本来看，这又是情理之中的事，在没有像孙中山这样英明领袖的带领下，用军阀去打军阀，也只是相当于打到一个又亲手扶植起来一个罢了。不能不说，在偏离了原有初衷的情况下，中国也必将陷入另一场混乱的内战之中。
但我们不能否认北伐战争的重要作用，即使没有完全使中国恢复安定的秩序，但至少它向热血青年们证明了我们有能力用自己的双手去捍卫家园，不再仅仅停留在道义层面，而是真正地拿起枪杆，终结那些欺凌我们的敌人。
纪录片将尽，细细回味其中的心酸，才体会到前人的艰难与困苦。北伐战争已过近百年，而这场战争也只是中国屈辱史的一小部分，反观中国近现代史，就是一部血淋淋的受压迫与欺凌的史书，在那个民族几近灭亡的时代，我们的祖先也只有拿起手中的武器强硬的反抗了吧。可为何那个昔日受人尊敬的礼仪之邦会落到如此田地，我想这才是值得我们后人认真思索的问题吧。
读史犹如读过去的自己，无论是北伐战争还是甲午海战，我们看到的不应仅仅是某一时间段的惨烈或是辉煌，而是应该想想如何避免国家像那样衰落，如何保持国家的旺盛生命力。细细想想，历史也是蛮有趣味的。
第二篇：参观北伐战争纪念馆有感参观北伐战争纪念馆有感
在我们未去北伐战争纪念馆时，我上网或通过当地同学的介绍，了解到XX市北伐战争纪念馆是为了加强爱国主义教育，缅怀革命先行者孙中山先生的丰功伟绩而建。该纪念馆建设和布展总投资1799万元，分为北伐战争展厅、北伐名将展厅等六大部分。馆内共征集到有关孙中山先生及北伐战争时期的文物实物81件（含复制品32件），图片410幅。其中，文物实物包括孙中山先生在韶督师北伐时期使用的硬木办公桌、民国时期孙中山纪念画册等珍贵文物，并对孙中山卧室、办公室、参谋作战室进行了场景复原。
今天，我们终于来到了纪念馆。首先，一座由XX县区政府捐献的孙中山铜像庄严肃穆地矗立于蓝天之下。纪念馆是免费开放，有偿讲解。随着讲解员我们进入了纪念馆。进入之后，首先映入眼帘的是一幅北伐战争的墙雕。金黄色的墙雕在灯光的照射下闪闪发光，把每位战士的坚决打败军阀的决心表现得淋漓尽致。还有青天白日旗及孙中山先生的传记。纪念馆里陈列的每一张图片，每一件物品，我都细细研读；每一次的军事布置，每一次获得的战斗成果，我都历历在目；每一场战斗的艰辛，每一次战士们的奋不顾身，我的心都在流泪——是感动，为他们生活困苦，战斗艰辛却英勇顽强，奋不顾身；更是感激，是他们不怕流血，不怕牺牲换来了我们今天这幸福的生活。展厅通过大量照片、文献、实物筹史实材料与图表、绘画筹辅助展品有机.结合，全面、亘实地展现了平津战役从发起到胜利结束的光辉历程。
其实给我最大的体会是。历史永远地过去了，但历史也永恒地存在着，它联结着过去和未来，在当代人的血脉中流淌。无法忘记的是血与火交织的滚烫日子，记忆中永存的是生与死碰撞的闪光瞬间。为今日的幸福与明日的更加美好，让我们走近历史，翻开北伐战役这本耐读的书，去领略那英勇悲壮，令人震撼的一幕。这是一段光辉灿烂的历史，在共和国壮丽的史册上，因为它卓著，而成为伟大的开篇，这就是发生在上个世纪的战役。沿着当年的足迹，战场成为今天的画卷，遗址成为今天的殿堂，追寻他们的身影在轰轰烈烈的陆战，开辟了今天胜利的坦途。
通过这次参观北伐战争纪念馆，我们倍感今天的幸福生活来之不易；作为要求进步的我，会更加义无返顾地去接受社会的考验，去接受良好风气的熏陶。在平时的学习中，更应该勤奋刻苦，在生活中更应该朴素节约，关爱他人，积极参加系里活动，让我们的大学生活更加丰富多彩，也不要让我们回首往事时却发现自己的行囊仍空空，足印仍曲曲。
第三篇：观有感观有感1010409班
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赵丹
看这部电影之前，我上网查了一些和此电影相关的一些背景，和作者的相关消息.话说影片《田禹治》是根据古典英雄小说《田禹治传》改编而成的，而《田禹治传》在韩国的影响力仅次于《洪吉东传》。小说《田禹治传》中的田禹治是专门帮助穷苦百姓，惩罚贪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是，田禹治不仅仅是默默的帮助百姓，而且还会想尽办法惩罚恶人，他用的办法就是道术。与一般意义上的英雄不同，他有一种骨子里的叛逆。导演崔东勋说，田禹治虽然是英雄，但他的标签页可以打上是反社会的，因此他的个性是很有魅力的。崔东勋导演把这样一个特殊的英雄，从500年前的朝鲜时代穿越到了2009年的现代社会，把韩国古典小说中的英雄人物在21世纪的背景下重新创造出一个崭新的富有魅力的英雄形象。之前很多影视作品中大家看了很多关于洪吉童、一枝梅等的作品，今天大家可以看一次从未看过的田禹治的英雄形象。
比起韩国这部影片，难免会让我们想到一些相似的电影，比如说国外的，等等，都是一些英雄挽救人民的故事，不管是在以前还是现在，都很符合大众的心理，也就是大家都很喜欢看这种类似的影片，而与其它不同的是，这部片子运用了一种道术，
在中国几千年来的文化中也是不可缺少的，如果拿我们国家的文化来看这部电影，不由让我想到在古代社会，百姓都很崇尚迷信，也有道观之说.但是此影片不只是很简单的道术，而是将功夫和道术运用在了一起，又吸引了那些喜欢看武打片的观众.对我来说，其实我觉得这部影片我也比较喜欢期中穿插的一小段的爱情故事，很多的人相信人有轮回这一说发，有时候我自己都不知道这是不是真的，电影看多了，难免会把自己有点分不清现实和虚幻了，再说我们毕竟是佛教也有几千年的历史了，就算是国家现在再怎么的说要相信科学之类的，难免也会有点小小的迷信.最近我也看了一部韩国的电视剧，叫做里面讲的也是一部经历穿越的爱情故事，收视率比较的高，我想韩国人是不是也比较喜欢这一类的剧情呢。
当人们看多了古代片，也看多了现代片，穿越的电影和电视剧也就是从这几年开始流行的吧，大众喜欢的就是最好了.接着我就具体讲讲影片吧.田禹治则有“道术”，以治心为基础的道术可以说装载着东洋固有的哲学，这是一个很神奇的题材，也很符合韩国人的情节，就像是在讲“很久很久以前的故事”。把刀变成花、采云飞翔、遁甲术的运用等，在韩国，大家至少会知道个一二。影片《田禹治》中的道士们表演的就是土生土长的道术。他们灵活地运用遁甲术或复制术、穿越时空的移动术、自由隐藏的隐身术、可以看千里之外的千里眼、可以知道对方心事的读心术等，这些各种神奇的道术中还融入了东方武术等。这样的一个独特素材，很是吸引观众的.
但是这部影片在特效上和好莱坞的大片是不能比较的，毕竟没有好莱坞资金和技术的支持，但如果可以将故事很好的好和特效相结合，，不让特效面喧宾夺主也是很好的，我没有看过这部片子的原著，但是像这种穿越的剧情却是很让我喜欢的.
《田禹治》在剧情上峰回路转，特效场面的配合又是井井有条，只要剧情能够过硬，特效的有些疲软也是可以原谅的。中国导演应该要学习这一类影片，别国导演的长处和优点也是值得借鉴的，好莱坞并非完全是一家独大，只要本国导演能够拍出精彩纷呈的电影，相信本国观众更乐意去影院捧场自己国人拍的电影.
最后，如果由这部电影我反过来思考一下我们国家的电影事业，其实我们国家也是比较喜欢观看这类英雄拯救世界的这类电影，但是我国出的几乎就是没有，要么就是古代英雄那种很长很长的电视剧，看久了难免让人乏味，要么出的那些电影就是感情片，我们国家从古到今有那么多的英雄，比如说什么黄飞鸿啊，李小龙之类的，其实我们自己国家可以好好运用这些人物，然后写一部好的剧本，拍一部好的电影，让世人大吃一惊，改变那种，我们去电影院都不愿意看中国拍摄的电影这种现状.
就想韩国这部电影一样，我们或许没有多的资金，也没有好的技术，我们却可以有一个好的剧本，好的导演，好的演员，好的想法去弥补那些没有的.对于民众来说，一个好剧本是最容易打动人心的，我们可以放开思想，把大家关心的，喜欢的，全部都融入进去，最好是有那种能体现国家特色的，更能吸引到本民族和国外的喜爱.
最后，我想说《田禹治》特效做的不错，演员也还行，帅哥“悟空”降妖除魔，穿越搞笑与林秀晶林妹妹谈情说爱，够娱乐。手机远程念咒，搞笑细节创意，分身降妖，特效似曾相识却又很惊喜。总体来说这是一部优加娱乐作品.我比较喜欢.
第四篇：观有感观《向中国人脱帽致敬》话剧有感
在一次留学生中，主人公遇到了教授的刁难。他回答的问题的时候多么尴尬，在思维敏捷的情况下，他凭着他那爱国情怀使教授向他脱帽致敬，自己依靠自己聪明才智及爱国情怀感动教授。
观完《向中国人脱帽致敬》话剧有感，使我心潮澎湃情思横溢，热爱祖国情怀油然而发、观看后受到感染、熏陶爱国，爱我祖国的种子播入我心田。
其中一位教授的话使我震撼。“你是来自台湾中国的，还是来自北京中国的。”
而学生愤怒却不失冷静的说道。“教授先生，只有一个中国，这是常识。”可见这位教授是多么的刁钻、古怪啊。学生回答的明显有些偏激。及时这些个问题已经被解决，可是未必不会再出现类似的问题。从此可见，以前中国被欺凌的历史存在西方国家深深的脑海里。为什么詹天佑在国外功臣名就之际，却选择在国内艰难局面回归祖国。为什么华罗庚放弃在美国的终身教授之物，却奔向祖国。为什么钱学森夫妇在经过重重磨难并没有泯灭回归祖国怀抱的坚强意志。因为‐‐祖国在我们心中。
举一个例子说吧。一个中国人去印度旅游，印度人看见中国人第一反应认为他是日本人，第二反应是韩国人，第三反应才是中国人。从这件事情可以看出在当时一个中国刚一解放，无地位，要凭借自己的一己之力来保护我们的国家。也许你会说我们还小没有能力去保护中国，但是我们可以从现在好好学习为国家争光。
看完话剧后我总结出了一句话。“因为‐‐祖国在我心中。”
第五篇：参观北伐战争纪念馆及省委旧址有感参观北伐战争纪念馆及省委旧址有感
5月17日下午，在老师的领导下，我们参观了XX市的北伐战争纪念馆及省委旧址。这次主要是进行“中国近现代史纲要”这门课程的校外实践活动。其目的是为了加强爱国主义教育，为缅怀革命先行者孙中山的丰功伟绩，以及抗日战争时期广东人民的奉献。
北伐战争纪念馆是广东首座北伐战争纪念馆，经过近两年的努力，XX市在美国以及我国香港、中山、珠海、广州、梅州等地区调查征集了大量文物，馆内共征集到有关孙中山先生及北伐战争时期的文物实物81件（含复制品32件），图片410幅。其中，文物实物包括孙中山先生在韶督师北伐时期使用的硬木办公桌、民国时期孙中山纪念画册等珍贵文物，并对孙中山卧室、办公室、参谋作战室进行了场景复原。
当我们乘坐校车来到纪念馆时，首先进入眼帘的是一樽孙中山像，他手里拿着望远镜，眼睛眺望着远方，仿佛在展望着中国的未来。孙中山先生是我国伟大的民主革命先行者，被尊为国父。他一生为国操劳，为推翻满清，振兴中华所做的努力赢得了举世的推崇。
北伐战争纪念馆分为北伐战争展厅、北伐名将展厅等六大部分。看着一张张真实照片，听着解说员认真的解说，我们更加了解了北伐战争的艰辛历程。那些照片也在提醒着我们不能忘记那段历史，要时刻记住我们现在的幸福来之不易，不但要好好珍惜，还要跟上时代步伐，努力学习，用我们的热血和精力去谱写新的篇章。
参观完北伐战争纪念馆后，我们便出发到了位于五里亭的省委旧址。该旧址是广东人民抗日战争时的指导中枢，也是我国目前发现尚存的新中国成立前的省委旧址，是党领导人民革命斗争的见证。
省委旧址及历史陈列馆陈列了中共XX省委机关在粤北的相关史料、图片、文物等，并采用现代化的幻影成像、声光电沙盘等手段模拟当年的工作场景。比较全面的展现了抗日战争时期XX省委的战绩，也展示了以张文彬为代表的广东共产党人英勇奋斗，不怕牺牲的伟大精神。
陈列馆为我们模拟了当时炮火硝烟的战争状况，也让我们了解到革命先辈为中华民族崛起所做出的不懈努力和牺牲。我们现在所拥有的一切，都是革命先辈们用鲜血，用生命换来的，所以我们更应该珍惜现在拥有的。
虽然这次参观显得有些行色匆匆，但它让我们明白了要珍惜现在来之不易的一切，不要得过且过，坐享一切。现在得科技越来越发达，对人才的需求越来越大，一旦我们放任自己，让自己无所事事，碌碌无为，我们就会被这个世界淘汰。所以我们要努力学习，坚持不懈的朝着我们的目标前进，争取做一个国家栋梁，以此来告慰那些革命先烈。
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