超越自由与尊严读书汇报.pptx

,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/2/7,#,主要思路：,人物简介,操作条件作用,超越自由与尊严,B.F.,斯金纳,(19041990),，美国行为主义心理学家，,新行为主义,的代表人物，,操作性条件反射理论的奠基者,。他创制了研究动物学习活动的仪器,斯金纳箱,。,1950,年当选为国家科学院院士，,1958,年获美国心理学会颁发的杰出科学贡献奖，,1968,年获美国总统颁发的最高科学荣誉,国家科学奖。,斯金纳生于宾夕法尼亚州的一个小镇上，父亲是当地的律师，他从小就爱制作各种小玩艺，成为行为主义心理学家后，又发明并改造了很多动物实验的装置。,在中学和大学期间，他曾立志当一名作家，并曾获得希腊文特别奖，他曾经试图进行文学创作，但很快，他就发现无论是自己还是其他作家对人的行为的理解都少得可怜，为了更深入的理解人的行为，他转向了心理学。,人物简介,在,哈佛大学攻读心理学硕士的时候，他受到了行为主义心理学的吸引，成为了一名彻头彻尾的行为主义者，从此开始了他一生的心理学家生涯。他在华生等人的基础上向前迈进了一大步，提出了有别于巴甫洛夫的条件反射的另一种条件反射行为，并将二者做了区分，在此基础上提出了自己的行为主义理论,操作性条件反射理论,。,斯金纳还将操作性条件反射理论应用于对人的研究，他认为，,人是没有尊严和自由的,，人们作出某种行为，不做出某种行为，只取决于一个影响因素，那就是行为的后果。人并不能自由选择自己的行为，而是根据奖惩来决定自己以何种方式行动，因此，人既没有选择自己行为的自由，也没有任何的尊严，人和动物没有什么两样。,操作条件作用,经典实验,巴普洛夫经典条件作用,斯金纳操作条件作用,应答性行为,：由特定刺激引起，是不随意的反射性行为（被动）,操作性行为,：有机体自发做出的随意性反应（主动,),在斯金纳看来，有机体的行为往往是有意而,为，它（他）们积极地作用于环境以产生不同结,果，这种涉及主动行为的学习过程就称为,操作条件,作用,两类行为,操作性条件作用的规律及应用,强化与惩罚,强化,:,使行为反应发生的概率增加的过程,（,正强化和负强化,）,惩罚,:,使行为反应发生的概率减少的过程,逃避条件作用和回避条件作用（负强化的两种形式）,消退与维持,消退：移去强化物,维持：减少强化物的频次、使强化变得不可预测,理论应用,程序教学,原理：学生要形成教育者希望的行为模式，这个行为一时作不出来，可以采用,连续接近法,，通过设计好程序不断强化形成最终行为目标。教育的行为就是设计好教育特定步骤的强化，形成教育者所期望的行为模式。,内涵：将各门学科的知识按其中的内在逻辑联系分解为一系列的知识项目，这些知识项目之间前后衔接，逐渐加深，然后让学生按照由知识项目的顺序逐个学习每一项知识，伴随每个知识项目的学习，及时给予反馈和强化，使学生最终能够掌握所学知识，达到预定的教学目,的。,四原则：,小步子原则、积极反应原则、自定步调原则、及时反馈原则,超越自由与尊严,超越自由与尊严,共分为九个章节，作者分别就行为技术、人的自由与尊严、惩罚及其替代、价值判断、文化的设计等方面进行研究和分析，并提出了独到的观点。,强化与相倚联系,是作者在书中反复使用的两个术语，也作为主线贯穿于全书，凸显了作者关于环境控制行为的主张，即,人的行为完全取决于环境中的相倚性联系和强化作用，,人受制于环境，但环境本身却几乎完全由人来创造，因而人的首要任务是设计一个最适宜的文化。,价值：,1.,价值判断本质上也是事实判断,事实判断主要是指关于某一客观事物真假的判断，即“是不是”的问题，而价值判断则是客体对主体是否具有价值及有何价值的伦理判断，即“应不应该是”的问题。斯金纳认为，事物的好坏评价并非是指人们的感觉，而是指人同事物的关系，行为的好坏也并不是其带给人何种感觉，而在于带给人的强化作用，因而好的事物便是正强化物，坏的事物则是负强化物，而受到正强化的行为即是好的行为，正强化即是价值。但问题并不是如此的简单，我们无法判定每个人行为的动机是什么，也不能保证一些有悖于伦理道德的行为是否会为部分人带来正强化的效果。价值判断固然不是对事实真假的陈述，这里斯金纳忽视了人的主观动性作用和人的内心感受。,2.,人生价值在于拥有能引导人去“为他人利益效力”的相倚联系。,“为他人利益效力”的控制在由教会、政府等组织化机构实施时,会十分有效,可以改变人的感受。一个人本不是因为感到忠诚而支持政府,而是由于政府安排了特殊的相倚联系他才对之效忠,“感到忠诚”的特殊体验,从而更强化了他对政府的忠心。但是,一旦这种强化被滥用了,受控制者又会觉得不公平,以致采用那些逃避反感性刺激物的方法进行抗争。可是,当摆脱了他人控制后,剩下的只有个人强化物时,个人则可能转而通过泄欲、玩物丧志等方式去追求直接的满足。这种状况就是人们说的生活缺乏价值。可见生活缺乏价值其实指的是缺乏有效的强化物。因此对于社会来说,只有强化那些促人去“为他人利益”而行为的相倚联系,才能让人重新感到生活的价值。为此,就要使控制者和被控制者双方的都得到公平和公正,任何仅仅是企图使控制更为有效的作法,以及任何仅仅是企图完全摆脱控制的行为,都会产生方向性错误。,文化的演进及文化设计,文化是一个民族、一个社会在各种相倚联系基础上产生出来的习俗行为，任何文化都处于不断演进的过程中，既可能生存下去，也可能灭亡。一种文化也只要能够诱使其成员为其生存而努力,不论用的是什么理由,其生存的可能性都会加大,因此生存是据以评断文化的惟一价值。,文化的发展是无止境的,但并非朝向成熟,因为成熟意味着不再发展。能使人们为其生存而努力的文化,允诺的是遥远的收益,即是把个人置于遥远结果的支配之下。,为了使我们的文化能长期生存下去，就必须对它进行重新设计。,文化设计过程中会遇到的问题：,1.,行为技术是中性的东西，既可以被恶棍利用，也可以为圣人采用。为避免一些人处于另一些人的绝对控制之中，要安排有效的反控制，或者使控制者也是其被控制者中的一员。,2.,行为科学是根据实验室的知识对现实社会进行文化设计，现实情况复杂得多，可能产生简单化的问题，但这些简单化的问题可以在行为科学的不断发展中获得解决。,评价：斯金纳,超越自由与尊严,一书关于人的行为完全取决于于人同环境的相倚性联系和人是环境的产物的观点，忽视了人的主体性和意识的能动性，有片面性和机械论倾向，许多具体论述却对我们很多问题的处理具有参考价值,。,感谢聆听，欢迎批评指正！,