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南浔中学2010-2011学年高二11月月考试题语文答卷
第Ⅰ卷（36分）
一．选择题（15分，每小题3分）
1．下面词语中加点的字注音全部正确的一项是（ ）
A．缧绁xiè 浸渍zè 旋xuàn风 岌岌jí可危
B．倜tì傥 荒谬miù 贮chú藏 殒yǔn身不恤
C．愠wèn色 焚fén烧 拯zhěng救 长歌当dàng哭
D．尸骸hái 慰藉jiè 赁lìn屋 强qiǎng颜欢笑
2．下列句中没有错别字的一项是（ ）
A．这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到滨临绝望的边缘。
B．那是一颗振颤的心，在世界的边缘，俯看那冰冷死寂、深不可测的深渊。
C．人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
D．用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他；一口气、一滴水就足以至他死命了。
３．依次填入下列各句横线中的词语，恰当的一项是（ ）
① 中国外交部发言人刘建超2007年1月4日在例行记者招待会上要求美方应切实 坚持一个中国政策、遵守中美三个联合公报、反对“台独”的承诺，不允许陈水扁以任何名义或接口去美国活动。
②但“日啖荔枝三百颗”，究竟能有几人呢？社会主义现代化的荔枝生产，应该能够
满足广大人民的生活需要。
③ 至于整株树 成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”那样绚丽烂漫的动人景色了。
④ 现在的一些商家对客户投诉的手机质量问题往往互相推脱，甚至 ，而大多数客户鉴于手机价格不贵、时间精力不足以应付等情况，最后也只能 。
A．奉行 逐步 以致 不了了之 不了了之 B．履行 逐渐 以致 不了了之 置之不理
C．履行 逐步 以至 置之不理 不了了之 D．奉行 逐渐 以至 置之不理 置之不理[
4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一组是（ ）
A．默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！
B．如果秦少游想步入仕途，为国出力，有的是机会和条件，因为远的不说，十分欣赏少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度入相，广有羽翼，政治人脉极旺。
C．北京时间3月7日晚，辽宁队与八一队开始2007年CBA季后赛半决赛的角逐。下半场，辽宁队发挥自己速度快的优势，旗开得胜，一下就把比分缩小到5分。
D．无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黑黄斑纹，这是自然界中最危险的警戒符号——弱者必须模仿恶才得以自卫，它实际上外强中干。[来源:高考资源网]
5．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．人类基因组计划的宗旨就是测定组成人类基因组的30亿个核苷酸的序列，从而奠定阐明人类基因组及所有基因的结构与功能，解读人类全部遗传信息，揭开人体奥秘。
B．美国在捷克部署导弹防御雷达设备的计划遭遇挫折，原因是计划部署雷达的基地附近一个村庄的居民通过“公决”的形式否决了这一会给身体健康带来危害的议案。
C．生产景泰蓝的北京工艺美术厂以背负4000多万元债务、资不抵债等四项“罪名”被法院裁定破产。据悉，导致这家老字号企业破产的主要原因是由人才断档引起的。
D．国家知识产权有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，表明我国公众的专利意识和研究开发水平正在不断提高。
二、科技说明文（9分，每小题3分）
阅读下文，完成第6～8题。
如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起，就会惊奇地发现它们几乎一模一样，为什么？
民间艺术是历久难变的。这因为，民间的审美是共性的审美，必须是这一地域人们的审美都变化了，它才会悄悄地发生改变。在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，大多是在封闭状态中静静地生息与传衍。因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。比如闽地的南音、云南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。
当然，民间艺术并非全都不变。一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异。一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起。城市文化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响。
当前，现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击。一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？
那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎，那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像，或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真伪，反正有点特点就行。
在全球化商品经济的时代，民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。民间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质上发生变异。那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。代之以涂红抹绿，添金加银，着力于对主顾的招徕与诱惑。它的特色被无度地夸张着，它内在的灵魂与生命却没有了。
商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神。他们是真正懂得自己民间艺术的价值和美感的。为此，民间艺术一直是他们民族情感与精神的载体之一。
人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载的一种历史精神。
(节选自冯骥才《民间艺术的当代变异》)
6.从原文看，下列对“民间艺术”的理解不准确的一项是（ ）
生活文化、民俗方式
C.一种民族情感与民族精神的载体
7.下列选项中，不能反映“民间艺术”处于濒危状况的一项是（ ）
A.出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具几乎一模一样
C.现代旅游业的发展使许多民间艺术转化为旅游对象
8.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A.人们生活内容和方式的改变，终将导致民间艺术的消亡
B.古老文化的原始形态保护得越好，民间艺术越能得以延续[来源:]
C.为了保护民间艺术，应当禁止将民间艺术形式用于商业目的
D.加大旅游经济投入，将改变旅游业中民间艺术严重变异的状况
三．文言文阅读(12分)
阅读下面一段文字，完成9～12题。（每小题3分）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 ——（《兰亭集序》）
9．下列句子中加点字的解释不正确的一项是（ ）
A．信可乐也 信：实在 。 B．暂得于己 得：能够。
C．向之所欣 向：过去。 D．未尝不临文嗟悼 临：面对。
10．下列句子中加点字的意义及用法全都相同的一项是（ ）
A．会于会稽山阴之兰亭 圣人不凝滞于物
B．所以游目骋怀 古人所以重施刑于大夫者
C．或取诸怀抱 述诸小妹语曰
D．虽趣舍万殊 虽然，犹有未树也
11．下列各句中，与例句句式特点相同的一项是（ ）
例句：虽无丝竹管弦之盛
A．臣之进退，实为狼狈 B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎
C．背负青天而莫之夭阏者 D．会于会稽山阴之兰亭
12．下列分析，错误的一项是（ ）
A.最后两段文字，王羲之着眼“死生”二字行文。
B.第二段首，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。
“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。
D.文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。
第Ⅱ卷（114分）
四．古诗文阅读（31分）
13.阅读下文，将划线句翻译成现代汉语。（6分）
任公子为大钩巨缁，五十以为饵，蹲乎会稽，(1)投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下，鹜扬而奋鳍，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。(2)任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。
（《庄子•外物》）
(1) 投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。（3分）
(2) 任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。（3分）
14．翻译课文中句子。（9分）
⑴圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？（3分）
⑵亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。（3分）
⑶若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待！（3分）
15．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)
新晴野望 王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
(1) 第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字？请简要分析。（4分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(2) 尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？（4分）
答： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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16．课内名句默写（8分）
（1）且夫水之积也不厚，______________。覆杯水于坳堂之上，______________。置杯焉则胶，水浅而舟大也。（庄子《逍遥游》)
（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，_______ __，__________。 （庄子《逍遥游》）
（3）举世皆浊我独清，________________。 （《渔父》）
（4）古者富贵而名摩灭，不可胜记，___________________。 （司马迁《报任安书》）
（5）惨象， ；流言， 。（鲁迅《记念刘和珍君》）[来源:]
五．现代文阅读（17分）
阅读下面的文字，完成17～20题。
灯火的温情
叶延滨
不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做：“荒野无灯” 。小时候怕黑，怕一个人呆在家里，怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身，而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了，常走夜路，在乡间，一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中，天上无星无月，有时飘洒一些无端的雨丝，黑影幢幢，或是浓云或是山影或是树阴，黑暗在你面前悄然分开，又在你背后迅速合拢，只有路面上的水洼是亮的。这时候，我往往疾走如飞，目光朝着前方茫然地搜索，直至一盏灯像萤火飞进心田，猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。
人生之旅，总会经常穿行于荒野无灯的境界，如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时，虽然身处险境，但作为乘车人，我们处之泰然，泰然是因为一种信任感和依赖感。是的，我们处于这个闹哄哄的世界，常常身处黑暗而不惊，有时来自一种盲目依赖和盲目信任。我读高中时正值“文革”，深夜值班站岗，四周万籁俱寂，心头还是害怕的，但回头看一眼同伴的眼睛，便相信这两个小时不会出事。现在回想起来，因为无知，反而坦然。
孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。有时候我身处闹市，四周是熙熙攘攘的人群，两旁是红红绿绿的彩灯，而我却如处荒野，心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验，你明明被这个世界紧紧搂着，然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴对你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法，可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。
人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗，它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫，个人只分担了其中的一份；这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲，诸如失恋、被诬、疾病等等，对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的，解脱的方式也会各异。
说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显眼，会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”-----在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一种境界，能够不与人为伍的独钓又是一种境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人难免不失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……
17．作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处？（3分）
答： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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18．第一、三段都出现了“荒野无灯”，请分别指出它们在文中的具体含义。（4分）
答： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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19．作者最后说：“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的深刻含意？（5分）
答： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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20．作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看等这种人生态度？假若你处在这样的环境又会如何？请联系全文谈谈你的看法。（5分）
答： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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六．语言运用（6分）
21. 根据下面的示例，请另选一组事物，运用联想和对比，表达自己对生活的某种认识。（不拘泥于句式，40字以内）（2分）
示例：
鲜花虽然娇艳，但经不起风吹雨打；小草看似寻常，却更能承受酷暑严寒。
答：
22．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白，其中有４处不得体，请找出并在下面相应的位置进行修改（4分）
大家知道家父是一位著名的作家，作品广为流传，在文坛小有名气。我在上中学时候就读过他的不少作品，至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采访，我对此表示感谢。
（1）将 改为 ；（2）将 改为 ；（3）将 改为 （4）将 改成
七．作文（60分）
饥饿的人追求温饱；贫穷的人追求富有；处于动乱中的人追求安定……人人都有自己的追求，这些追求往往折射出人生的思考，时代的特点。正是因为有了追求，人生才不断地攀升，社会才会不断的进步。请以“追求”为话题，写一篇不少于８００字的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外）。
答 案
11．B（例句为定语后置。A 无特殊句式。B 定语后置。C 宾语前置。D 状语后置。）
12.D（结尾情感应抓住“悲”字）
13.译文：任公子制作了大钩和粗黑绳，以五十头犍牛为鱼饵，蹲于会稽山巅，(1)把钓竿投到东海，天天守钓，整年没有鱼上钩（或“一年没有钓到鱼”）。后来，大鱼吞食了钓饵，牵动大钩，沉入而下海底，翻腾着展开鱼鳍，白浪堆涌如山，海水震荡，声如鬼神，震惊千里。(2)任公子钓到这条鱼，剖开后把肉晒干，从浙江以东、苍梧以北的人，(3)没有不饱食这条鱼的。（计分点：（1）“投竿东海”省略了介词“于”；“旦旦”，天天；“期年”，整年，一年；（2）“若”，这；“离”，剖开；“厌”，通“餍”，此为饱食。）
15． (1)答：分别是“明”和“出”，充分显示出雨后的“新晴”，诗人极目“野望”所见的景色：田野外河水上涨，在阳光照射下“白水”波光鄰鄰，比平时更加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳照耀下“碧峰”秀出，更加富有层次。
(2)答：尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是：再一次突出表现“新晴”这一诗题，因为“新晴”人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。给前面所绘的一幅表态画面平添无限生机，使整修画面活了起来。
16．略
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