九年级语文《中国人失掉自信力了吗》《“病从口入”和“食物相克”》-人教版.doc

九年级语文中国人失掉自信力了吗“病从口入”和“食物相克” 人教版【同步教育信息】一. 本周教学内容：议论文驳论文一般批驳对方的论点的方法有三种：1. 直接批驳对方的论点。2. 通过批驳对方的论据。3. 通过批驳对方的论证。中国人失掉自信力了吗 1. 字：玄虚 渺茫 诓骗 省悟 脊梁 前仆后继 诬蔑 搽 2. 词：玄虚 渺茫 诓骗 怀古伤今 为民请命 3. 文章思路： 4. 得结论“病从口入”和“食物相克”1. 字：痉挛 抺布 迄今 相克2. 词：痉挛 休克 适逢其会 张冠李戴3. 思路（1）摆错误观点：“食物相克”而引发疾病（2）立正确观点：“有些事情的发生往往是这样的：从表面上看原因是甲；可是仔细一追究，原因却不是甲，而是乙” 4. 结论：食物并不相克，病的真相是“病从口入”或其他方面。谎言掩盖不住血写的事实1. 字：惨绝人寰 信口雌黄 兴风作浪 纠葛 煽动 淫掠 消弭 赎罪 混淆2. 词： 惨绝人寰 信口雌黄 别有用心 丧心病狂 以德报怨 兴风作浪 听之任之 前事不忘，后事之师 3. 思路摆谬论（1-2段）：石原声称：震惊世界的南京大屠杀是中国人编出来的谎言 驳谬论（3-5段）：南京大屠杀是血写的事实（事实论证） 提警告：谎言掩盖不住血写的事实【模拟试题】一. 加点字注音诓骗 （ ） 省悟（ ） 脊梁（ ） 搽（ ） 惨绝人寰（ ） 信口雌黄（ ）消弭（ ） 淫掠（ ） 惨不忍睹（ ） 兴风作浪（ ） 痉挛（ ） 迄今（ ）二. 根据拼音写汉字xun（ ）虚 mio（ ）茫 ki（ ）叹 前p（ ）后继诬mi（ ）shn（ ）动 gu（ ）子手 sh（ ）罪混xio（ ） 以德报yun （ ）三. “如果单据这一点现象而论， 。先前信“地”、信“物”，后来信“国联”，都没有相信过自己。”一句的空格处应填上（ ） A. 自信不是早就失掉了吗？ B. 自信其实是早就失掉了的。 C. 自信恐怕早就失掉了吧！ D. 自信不早就已失掉了吗？四. 对“从公开的文字上看起来”一句中的“公开”一词理解不当的一项是（ ）A. 反动政府有很多事是不公开的。B. 国民党反动派做了许多见不得人的事C. 这个词表现了作者对反动派的讽刺D. 这个词表现了作者对政府的理解五. 对“嘲弄历史者必将为历史所嘲弄”一句理解正确的是（ ）A. 劝告石原之流要认真学习历史B. 石原之流的谎言在历史事实面前不攻自破C. 历史会惩罚轻视它的人D. 历史不会忘记那些嘲弄它的人六. 根据上下文，续写两个句子我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人， ，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。七. 阅读有人提出这样一种人生哲学，叫做“人人为自己，也就是人人为大家。”这种主张说：像那种损人利己，把自己的幸福建立在别人的痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那种人。但我又想，一方面大家都不剥削人，谁也不占谁的便宜，另一方面也不必为别人牺牲自己的利益，各人付出足以换来自己生活需要的劳动就可以了。这样，我们都为集体做了事，也就取得了自己应得的一份，从表面上看，是人人为自己，实际上确实是人人为大家，这不是也很好吗？ 这就是说： 个人主义+个人主义+个人主义=集体主义 你瞧：这公式多妙！ 检验一下： 假定：在日本帝国主义侵略我们国土的那些年月里，大家抱定“人人为自己”的各顾各的态度，还有没有我们民族的独立和生存？ 假定：我们的人民在四大家族的压榨下，挣扎呻吟在死亡线上，人人都为自己，请问：还有没有人民的解放？有没有中华人民共和国的诞生？ 大事如此，小事也如此： 假定：在向秀丽的工厂里，即将爆炸的那段危急时刻，如果“人人为自己”，能不能避免许多生命财产的毁灭？ 人人为自己，实际上是人人为大家吗？ 必须改几个字：“人人为自己，就是害大家。”这才真正符合实际，这个“公式”才能成立。 1. 本文是一篇驳论文，批驳的是（ ）这种错误观点，明确提出了（ ）的看法。 2. 根据文章内容，在横线上填入简洁的陈述句。如果“人人都为自己”，在日本帝国主义侵略我们国土时（ ）；在人民遭受四大家族的压榨、挣扎呻吟在死亡线上时，（ ）在工厂即将爆炸的那段危急时刻，（ ）。3. 文中划线句调整到“检验一下”之前，你认为可以吗？说说理由。4. 为文章补充一个论据。 八. 阅读 时代呼唤（ ）的创新型人才。 当前的时代是经济全球化的时代。经济、科学、军事、文化等领域的竞争日益激烈，人们要求创新型人才首先应当是最具创意和活力的。他们具有强烈的创造意识和创造激情，富于怀疑性批评性的追根究底的求索精神，而又有着知识创新和技术创新的能力，他们充满探索欲、求知欲、进取欲、具有永不停息的求新求变的勇气和不畏艰险、锲而不舍的意志和毅力。回溯科学史，没有对托勒密宇宙体系的背叛，哪来伟大的哥白尼变革？没有对亚里士多德物理理论的怀疑，哪来伽利略在运动学上的重大变革？没有对牛顿经典力学的超越，又怎么会有爱因斯坦的相对论？ 今天，随着科学技术的综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合的趋势加速，随着社会主义市场经济的逐步建立，社会对人才的多样性、适应性需求日益增强，人们要求创新人才也应当是多功能的。他们不仅一专一能，而且多专多能，具有多才多艺的特点，仅以当前迅猛兴起的信息网络而言，它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域的知识和技术。尤其是网络经济、网络文化的发展，越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身的人才。 经济全球化时代，既充满激烈竞争，有亟待协调与合作，人们要求创新人才还应当是善于协作的。他们善于协调人际关系，具有兼容并包的胸怀与团队拼搏的精神，他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实际、精神与效益、个人与社会等关系之间，不断地进行协调，化解矛盾，防止内耗，同心协力应对各种严峻的挑战。这样，才有可能赢得机遇，竭尽潜力，不断创新，不断前进。1. 根据全文内容，在第1段的括号内补入准确的文字，使第一段成为全文的中心论点。 时代呼唤（ ）的创新型人才。2. 下面一句话是从文中抽出的，它的位置应在第（）段末尾。 早在十多年前，日本就提出“四合一”人才计划，要求培养有“科技内涵、艺术气质、经贸才干、外语本领”的人才，以适应经济全球化带来的人类社会活动全球化的需要。3. 这篇文章是（ ）式结构，文中划线句子运用了（ ）论证的方法。4. 第4段是怎样进行论证的？九. 阅读加拉帕戈斯群岛中有一个叫品左恩的岛屿，岛上生存着一群莺鸟，它们以仙人掌的花粉、果实和种子为食物，故名食掌莺。 仙人掌开花的季节，有些食掌莺把公共区域那些尚未开放的花瓣用爪子撕开，然后用嘴扯开柱头，这样就可以吃到藏在花蕊里的花粉了。当然，它们并没有破坏自己地盘上的仙人掌。 柱头断了，仙人掌不能结果，无法形成种子，食掌莺也就有了断粮的危险。品左恩岛上只有十几只这样“聪明”的莺鸟，它们捷足先登，只是为了品尝其他莺鸟吃不到的花粉，它们竞以这种方式自取其亡。有一年大旱，再加上大面积的仙人掌因断了柱头不能结果，这导至品左恩岛上的食掌莺全军复灭。 （ ）：在沙漠中有一口摇水井，它奇迹地成为了旅行者的生命之泉（沙漠之中水就是生命啊），这一切都缘于它有一条不成文的规则-为后来者留足一碗水。一碗水足可解燃眉之急，但人们总是拿它灌进摇水机引水，吸上水后再留一碗。来来往往的旅行者都自觉地遵守着这一规则，因此一碗水就成了永不枯萎的水源。 生存是一门艺术，它的第一法则就是合作。急中生智因一己之私而践踏合作法则，从短时间看是损人利己，从长远看，却是害人害己，自取灭亡，比如食掌莺。相反，你照顾和维护了别人，别人也会感恩你一份善意，你因别人而受益，别人也会因你而受益。 因此，学会合作，必先学会生活。1. 第3段中有三个错别字，请指出并加以改正。 （ ）改正为（ ） （ ）改正为（ ） （ ）改正为（ ）2. 文中画横线的词语、句子均有错误，请修改。A. 枯萎改正为（ ） B. 急中生智改正为（ ）C. 别人也会感恩你一份善意。改正为（ ） 3. 结合全文内容，在第4段的括号内补一个承上启下的过渡句。4. 下面两个论据，哪一句能证明中心论点？为什么？A. 达尔文说：“物竞天择，适者生存。”B. 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”4. 文章的结论是错误的，请修改并说明理由。结论： 因此，学会合作，必先学会生活。修改：理由：【试题答案】一. kung xng j ch hun c m l d xng jng q二. 玄 渺 慨 仆 蔑 煽 刽 赎 淆 怨三. B 四. D 五. B 六. 略七. 1. 人人为自己，也就是人人为大家；人人为自己，就是害大家 2. 就没有我们民族的独立和生存；就没有人民的解放，就没有中华人民共和国的诞生；就不能避免许多生命财产的毁灭。3 .可以。放到“检验一下”之前起总领下文的作用，放在原位起总结上文的作用。4. 如在战场上，如果“人人为自己”，怎能取得胜利？ 八. 1. 最具有创意和活力的、多功能的、善于协作 2. 33. 总分；举例4. 先提出本段论点，然后进行道理论证九. 1. 竞-竟 至-致 复-覆 2. 枯萎-枯竭 急中生智-急功近利 别人也会感恩或别人也会回报你一份善意。 3. 食掌莺的悲剧让人深思，而另一个故事则令我感动 4. A 句。因为如强调的是万事万物要顺应自然，与自然和谐相处才能生存。5. 修改：学会生活，必先学会合作。 理由：因为本文强调的是学会合作，而原句强调的是学会生活。用心 爱心 专心