《世说新语两则》原文、译文、作者简介、习题及答案.doc

世说新语两则原 文咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。译 文咏雪译文一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧,才华出众.陈太丘与友期译文陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大字词解释作者简介刘义庆(403444)，彭城(今江苏徐州市)人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支尚书，迁丹阳尹，加辅国将军。后任尚书左仆射，加中书令，出为荆州刺史，再转任南兖州刺史，加开府仪同三司。后因疾还京，卒年四十一，谥康王。一京尹时期15-30刘义庆15岁一路来平步青云，其中任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家的典籍，对世说新语的编撰奠定良好的基础，7岁升任尚书左朴射相当于副宰相，位极人臣，但他的伯父刘裕首开篡杀之风，使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸，29岁便乞求外调，解除左朴射一职。 二荆州时期30-37刘义庆担任荆州刺史，颇有政绩。荆州地广兵强，是长江上游的重镇，在此过了8年安定的生活。 三江南时期37-42刘义庆担任江州刺史与南衮州刺史，38岁开始编撰世说新语，与当时的文人、僧人往来频繁。于42岁病逝于京师。刘义庆是个为性简素，寡嗜欲，爱好文义的人，称得上是文人政治家。一生虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。 刘义庆秉性简素，寡嗜欲，爱好文义。招聚文学之士，远近必至。当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。撰有世说新语八卷，今本作三卷，还有36门世说新语可能就是他和门下文人杂采众书编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不继其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为”名士的教科书” 世说新语原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而世说这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。” 世说新语两则试题一一、语言运用 1解释下列加重的词语。 (1)寒雪日内集 (2)俄而雪骤 (3)公欣然曰 (4)差可拟 (5)去后乃至 (6)太丘舍去 (7)入门不顾 (8)与友期行 (9)时年七岁 (10)尊君在不 (11)相委而去 (12)下车引之2 古今词义一致的一项是 ( )A与儿女讲论文义 B则是无信 C相委而去 D下车引之3节奏划分不正确的一项是 ( )A待君久不至 B即公大兄无奕女 C与儿女讲论文义 D元方人门不顾4指出下列称谓各指代的是何人。 (1)即公大兄： (2)尊君在不： (3)君久不至： (4)君与家君：5下面诗句你觉得哪一句最美妙，请写几句赏析文字。 (1)撒盐空中差可拟。 (2)未若柳絮因风起。 (3)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。6用一句话概括这两则故事的大意。 (1)咏雪：(2)陈太丘与友期：7翻译下列句子。(1)撒盐空中差可拟.(2)未若柳絮因风起。(3)日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。8、咏雪中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词营造了一种怎样的家庭气氛?9、你还能说出几个形容飞雪的比喻吗?10试揣摩下列句中人物的心理活动。(1)友人惭，下车引之。(2)元方入门不顾。11陈太丘与友期主要写的是哪两个人?分别归纳他们各自的性格特征。12你从陈太丘与友期中得到什么启示。二、课外选读故事两则王冕读书 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母日：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖；冕小儿，恬若不见。(选自宋学士文集)陆少保卖宅陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人日：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方日：“不尔，是欺之也。”选自宋学士文集) 【注释】：窃：暗暗地。已：止，罢。已而：过后。曷：何，怎么，为什么。依，投靠。恬若不见：安然得好像没有看见土偶。直：通“值”，价钱。遽(ju4)辞：立即推却。遽，急促。以为言：就此说了埋怨的话。不尔：不这样。13翻译下列句子。(1)曷不听其所为?(2)执策映长明灯读之。(3)不尔，是欺之也。14 简析这两则故事的选材和立意。15、请举出与这两则故事类似的古人事例各一个，各用一句话概述。16两篇文章同是刻画儿童形象的，但写法却不尽相同，你喜欢哪一篇，为什么?世说新语两则试题二一、填空。世说新语是六朝志人小说的代表作，是_（朝代）人_ _（姓名）组织编写的。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“ _ _”、地点“_ _”人物_ _事件“_ _”等要素。二、解释下列加点词语在文中的意思。未若柳絮因风起（ ）（ ） 俄而雪骤（ ）（ ）撒盐空中差可拟（ ） 陈太丘与友期行（ ）相委而去（ ） 入门不顾（ ） 下车引之（ ） 公欣然曰（ ） 太丘舍去（ ）三、下列加点的字注音正确的一项是（ ）A.俄而雪骤（cu） B.公大兄无奕女(y) C.尊君在否(b) D.友人惭(chn)四、下列加点的词解有误的一项是（ ）A.与儿女讲论文义（儿子女儿） B.撒盐空中差可拟（相比）C.太丘舍去，去后乃至（才） D.与人期行，相委而去（丢下，丢弃）五、选出下列加点字的意思不同的一项（ ）A.尊君在否 B.待君久不至 C.君与家君期日中六、下列句子解释有误的一项是（ ）A.俄而雪骤 译：突然间，雪下得紧了。 B.即公大兄无奕女 译：就是谢安长兄的女儿无奕。C.待君久不至，已去。译：等了很久也没来，已经离开了。 D.元方入门不顾 译：元方头也不回地走了。七、阅读谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“ 。”兄女曰：“ 。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1、给下列加点字注音。谢太傅（ ） 雪骤（ ） 差可拟（ ） 柳絮（ ） 无奕（ ）2、对“公大笑乐”理解不正确的一项是 （ ）A、说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B、谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。C、为“柳絮”一喻而“笑乐”。 D、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。3、“儿女”一词古今义有何差别。古义： 今义： 4、翻译下列句子。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 5、文中两个以雪为喻句子是 ； 。你认为哪个更好？为什么？ 6、谢太傅一家其乐融融，你的家庭生活中有过类似的片断吗？模仿课文，以简洁的文字记录下来。阅读诗歌春雪，回答问题。春 雪 韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。7、这首诗的体裁是 ，从内容上看是一首 。8、这首诗采用的修辞手法有 、 。这样写，有哪些好处？9、请以“雪”为喻造一个句子： 八、指出下列加点字的古今词义变化。 A、陈太丘与友期行 古义： 今义： B、太丘舍去 古义： 今义： C、下车引之 古义： 今义： D、元方入门不顾 古义： 今义： 九、阅读下列三篇文言，回答文后问题。 （一）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。1、本文选自余嘉锡 。世说新语作者 ， （朝代）人。2、解释下列加点字的词。 期行（ ） 尊君在不（ ） 相委而去（ ） 下车引之（ ） 尊君（ ） 家君（ ）3、下列各句中加点的“之”与“下车引之”的“之”用法相同的一项是（ ） A、君子之学必好问 B、子将安之 C、良愕然，欲殴之 D、投诸渤海之尾4、这则故事告诉我们一个什么道理？ 5、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 6、假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢？ （二）郢人有遗燕相国书者。夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书“举烛”。 “举烛”，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者多似类此。7、解释加点的字。 遗（ ） 夜书（ ） 说（ ） 尚明（ ） 以治（ ）8、翻译下列句子。 云而过书“举烛”。 治则治矣，非书意也。 9、这个故事的寓意是： 。从中可归纳出一个成语： 。（三）薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，【抚节悲歌，声振林木，响遏行云】。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。注释 秦青、 薛谭：都是秦国著名的歌唱家。 饯：设酒食送。衢（q）：大路。10、选出对下列加点字词语的解释不当的一项 （ ）A、薛谭学讴于秦青：唱歌 B、未穷青之技：尽、全部 C、抚节悲歌：把住 D、响遏行云：阻止11、下列各组句中加点词的意义和用法不同的一项是 （ ）A、 薛谭学讴于秦青 请奉命求救于孙将军 B、饯于郊衢 有过于江上者C、未穷青之技 其邻人之父亦云 D、人皆贺之 放之四海而皆准 12、下列各组句中加点词的意思不同的一项是（ ）A、 薛谭乃谢求反 入而徐趋，至而自谢 B、其邻人之父亦云 响遏行云C、自谓尽之，遂辞归 停数日，辞去 D、（歌者）贵在中节 抚节悲歌13、翻译画横线的句子。 14、这则寓言告诉我们什么道理？ 第一套答案1(1)家庭聚会 (2)不久，一会儿 (3)的样子 (4)相比 (5)于是，才(6)放弃 (7)回头看 (8)约定 (9)当时 (10)通“否”(11)丢下、舍弃(12)拉2B 3C 4(1)谢太傅 (2)陈太丘 (3)客人 (4)陈太丘5例如：第(3)句，诗人以春花喻冬雪，联想奇特美妙，比喻新颖贴切。6(1)无奕女咏雪的佳句博得谢太傅的赞赏(2)元方将父亲的友人驳斥得理屈词穷7(1)向空中撤一把盐差不多可以和白雪纷纷相比。 (2)还不如比作柳絮被风吹起。 (3)(约定)正午不来，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼节。8温馨和谐。 9如“鹅毛大雪”等。 10(1)惭愧。 (2)轻视。11元方聪明、勇敢、识礼、有节。友人无信、无义、无礼，但能接受批评。12做人要明礼、守信；为人要不卑不亢，敢于实事求是地对待问题等。言之成理即可。13(1)怎么不就让他做他想做的事呢? (2)在长明灯的照映下拿起书来读。(3)不这样说出实情，那是欺骗人家。14王冕读书选取王冕小时候读书的经历，表现了他勤奋好学的品质。 陆少保卖宅选取陆少保卖宅失败的例子，表现他具有诚信的美德。15例如：(1)匡衡凿壁偷光。 苏康映雪读书。 (2)北宋诗人晏殊在考试中遇到与自己做过的题目相同，竟要求换题。16可从文章写法、塑造人物性格等方面入手分析。第二套答案一、南朝宋 刘义庆 寒雪日 内集 谢太傅与儿女 讲论文义 二、不如 乘 不久、一会儿 急 差不多可以相比 约定同行 丢下 回头看 拉 高兴地 离开 三、B 四、A 五、C 六、B 七、（一）1.f zhu n x y 2.D 3.古义：指子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。 4.不久，大雪下得急了，谢安十分高兴地问：“纷飞的白雪就像什么？” （道韫）就是谢安大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 5.撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起 谢道韫的比喻比胡儿好。因为柳絮给人春天即将到来的感觉，有一种意境美，而“撒盐”的比喻过于直接，缺乏令人遐想的美感。 6.略（二）、7.七言绝句 咏物诗 8.拟人、比喻 赋予白雪以人的感情，显得生动活泼。 以“飞花”喻雪，不仅形似，而且生动形象地写出动态美，与春天的景象吻合。 9.略八、A.期 古义：约定 动词 今义：日期 名词 B.去 古义：离去、距离 今义：前往 C.引 古义：拉 今义：引用 D.顾 古义：回头 今义：照顾或顾客 九、（一）1.世说新语笺疏 刘义庆 南朝宋 2.约定 通“否” 丢下、丢弃 拉 对别人父亲的一种尊称 对人称自己的父亲 3.C 4.做人要重礼守信 5.略 6.略 （二）7.送 在晚上书写 通“悦” 崇高 治理得好、太平 8. 一边说一边将“举烛”二字误写到了信上。 国家是治理好了，但“举烛”二字却不是郢人写信的愿望。 9.寓意：比喻穿凿附会，曲解原意 郢书燕说 （三）10.C 11.B 12.B 13.那歌声慷慨悲壮，在树林中萦绕，树林也仿佛被震动了；那歌声优美洪亮，响彻天空，连云彩也好像伫立静听。 14.寓意 ：学无止境。 满足于一知半解，便不会有成就。