山西农业大学_考研_思想政治教育学原理_复习重点2.docx

思想政治教育学的主要理论依据(论述):一 关于社会存在与社会意识辩证的关系的理论。 社会存在是指社会生活的物质方面，即社会物质生活条件。主要是指物质资料的生产方式。社会意识是社会的精神生活现象的总称，包括各种社会意识形式和社会心理，其中政治思想和法律思想在社会意识形式中居于核心地位。历史唯物主义在肯定社会存在决定社会意识的前提下，又承认社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有能动的反作用。进步的社会意识能够促进、加速社会存在的发展，反动的社会意识对社会存在的发展变化起阻碍、延缓的作用。(一) 社会存在决定人的思想。唯物史观告诉我们，人们的社会存在，决定人们的社会意识，人们的物质生活方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活，人们的社会意识是社会存在的反映，是人们对周围环境、社会生活和社会关系的认识。思想作为社会意识地重要组成部分，是对社会存在的反映，是社会意识中相对稳定的一部分。人的思想来源于外部的物质世界，由于物质世界不是单调的、呆板的客观存在，而是有着丰富内涵的具体的客观存在。这种具体性决定它是多色彩、多层次的运动着地物质状态。社会客观存在的多样性，反映在人的头脑中，就必然形成各种思想观点，造成人的思想复杂性。(二) 人的思想对社会存在具有能动的作用。人的思想反映客观世界是一个创造性过程。这是因为人们对从外部客观世界中获知的思想信息，需要经过头脑的加工制作，才能使自己的思想从现象到本质，从感性达到理性认识的高度。而且人根据已知的思想信息，能预测客观世界未来的特点及其发展趋势，这种超前反映和认识的升华，充分显示人的创造能力和正确思想的能动作用。客观世界不可能完善满足人的需求，人只有在正确思想的支配下，以自己的行动来改变客观世界，才能充分的发展和完善自己。因此，一旦当先进的思想站巨人的头脑时，就能对社会的发展起巨大的推动作用，而落后的思想则会阻碍和延缓社会的发展，甚至造成对社会的破坏。(三) 人的思想发展依赖于社会存在。物质是世界的本源。人的思想反应和创造客观世界的能动作用无论多么强大，都不能从根本上改变人的思想对外部客观世界的依赖性。思想发展的历史证明，社会发展的不同时期产生不同社会思想、理论和观点，人们的思想变化不能从自身寻找原因，而必须用不同的社会发展时期的不同的社会物质生活条件来解释。所以，社会存在、社会物质生活条件的改变，才是人的思想发展的根本原因。因此，思想政治教育必须从客观实际出发，遵从客观规律，才能有效的转变人的思想，达到促使人们树立正确思想的目的。人的思想能动作用，还必须依赖于一定的物质条件和物质手段。人们对客观世界的认识程度，同物质生活条件的发展水平密切相联系，至于人们改造客观世界的活动，更是离不开一定社会环境和物质手段。同样，开展思想政治教育活动，也要以物质资料为基础，凭借一定的社会环境和物质手段，才能引导和帮助人们解决思想问题。从这个意义上说，人的思想的转变，正确思想的形成，最终是由社会存在、社会物质生活条件所决定的。二 关于人的本质与人的全面发展的理论。(一) 关于人的本质的理论。人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。人的本质是社会性、历史性、阶级性的统一。(二) 人的全面发展的理论。人的全面发展相对于人的片面发展而言。马克思提到的“个人全面发展”，指的是个人劳动能力（体力和智力）多方面的、充分的和谐的、自由的发展。1.体力和智力的充分发展自由的发展.。人的体力和智力必须统一与物质生产过程，因为只有通过社会生产，才能保证个人的体力和智力的成分自由发展，人的这种获得自由发展的体力和智力，能根据社会的需要或自己的爱好交替的从事各种活动，这种活动包括从是体力劳动和脑力劳动。2.人的才能的多面发展.。马克思和恩格斯对人的对象性关系的深刻表述，一方面向人们揭示了人的才能多方面发展的客观条件，另一方面为人们揭示人的才能发展的唯一源泉是人的能动的自主性活动，这种自主与外部环境的统一，就是个人能力的充分自由发展。3.个人社会关系的高度丰富和发展。个人能力的全面发展包含了其社会关系的全面发展，从终极意义上说，人只有对社会发展、人类命运和前途与一关怀，对人的自身的本性有透彻的了解，人才具有丰富和发展社会关系的能力。马克思主义关于人的全面发展的科学理论，是建立在社会物质生活条件的发展即社会存在的发展所提出的已经成熟的任务基础上的。(三) 人的本质与人的全面发展理论对思想政治教育学的指导作用。1.正确认识教育对象,科学实施教育活动。（1）人的思想是在一定的社会关系中,通过参加社会实践活动形成.发展的,人大各种社会关系将对它产生极其重大的影响（2）人的本质既是抽象的又是历史的具体的不断发展变化的随着社会的发展任的本质表现的内容与形态不断变化发展.（3）.人的本质是在一切社会交往也(包括人与人间的思想交往关系)关系中实现的人的社会交往关系越丰富人的活动范围和接触事物的广度和深度就必然增加这样就使人从中接受到极其丰富的信息和进行广泛的人与人之间的思想交往包括教育活动中的教育者与受教育者的双向交往与互动。2.激发人的身心潜能开发创造力促使人的个性全面发展。3.全面发展的教育是实现人的全面发展的有效途径。三 关于”灌输”的理论(一)列宁关于灌输原理的基本思想：他认为工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去，各国的历史都证明：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义意识。1工人阶级的实际运动不能自发地产生科学社会主义,而只能自发地产生经济主义和工联主义 在资本主义制度下无产阶级是受剥削受压迫的阶级，他们自发开展反对资产阶级的阶级斗争目的是为了改善生活增加工资甚至简单的捣毁机器和厂房，这种早期的工人运动为自发的经济斗争工人当时没有也不可能意识到他们的痛苦根源不可能把阶级的利益同整个社会政治制度联系起来因而不可能参加推翻整个剥削阶级的政治革命。这种工人运动的结果只能产生经济主义和工联主义。2 科学社会主义意识的确立必须依靠灌输 科学社会主义的理论必须依靠少数又教养站在工人阶级和人民群众立场上的只是分子亲自参加工人运动对无产阶级的一些政治主张及争取自由进步的斗争经验进行总结同时吸收前人的优秀思想文化进行改造才能创造出来并且从外部灌输到工人运动中去使工人阶级树立阶级意识和政治意识认清社会主义必然代替资本主义的历史规律以及自己的使命。3 在资本主义社会存在资产阶级思想体系和社会主义思想体系的激烈斗争 对于社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离都意味着资产阶级思想体系的加强这是因为资产阶级思想体系的历史渊源比社会主义思想体系久远得多它经过了更加全面的加工它在资本主义社会处于统治地位拥有的传播工具多的不能相比。4无产阶级政党要重视理论与理论斗争,善于把革命理论与群众实践相结合 灌输科学社会主义理论是党的思想领导的重要内容是实现无产阶级历史使命的根本保证理论斗争同经济斗争政治斗争一样都是革命斗争缺一不可的重要形式。(二)思想政治教育必须坚持灌输理论 列宁的灌输原理虽然产生20世纪同我们今天的社会主义现代化建设时期相比历史的条件由很大的不同教育对象的思想特点也发生很大变化但是改革开放与现代化进程的实践证明培育社会主义四有新人任然离不开马克思主义理论的灌输所以灌输任然是思想政治教育的基本原理绝不能轻视和动摇。四 关于正确处理人民内部矛盾的理论 （一）正确处理人民内部矛盾理论的基本思想 1分清人民与敌人的概念 2正确区分和处理两类不同性质的矛盾 3明确社会主义社会的基本矛盾 4提出向自然界开战发展我们经济的主要任务 （二）正确处理人民内部矛盾理论对思想政治教育的指导意义。五 关于社会主义精神文明建设的理论 （一）社会主义精神文明建设的理论是邓小平理论的重要组成部分（二）社会主义精神文明建设理论对思想政治教育的指导作用1大力宣传马克思主义提高全民族的思想道德体系 2促进社会主义文化事业的发展提高全民族的科学文化素质 3培育有理想有道德有文化有纪律的社会主义公民。坚持唯物史观，反对精神万能论与精神无用论。物质决定精神精神对物质具有能动的反作用这是唯物史观的基本原理深刻认识物质变精神精神变物质的辨证关系自觉地发挥精神对物质的能动作用。精神对物质的能动作用以承认物质第一性精神第二性为基本前提，马克思指出批判的武器当然不能代替武器的批判物质力量只能用物质的力量来摧毁但是理论一经掌握群众也会变成物质力量理论只要说服人就能掌握群众而理论只要彻底就能说服人所谓彻底就是抓住事物的根本但是人的根本就是人本身，这里讲的理论就是指精神精神能转化为物质变成巨大的物质力量。历史经验告诉我们要真正重视思想政治教育就有一个如何正确认识和对待精神作用的问题我们在思想政治教育中既要反对无限夸大精神的作用搞“精神万能”又不能贬低和忽视精神的作用走向“精神无用”的另一极端这两种错误倾向都会妨碍两个文明建设阻碍社会主义现代化建设的进程甚至把思想政治教育引向歧途。因此认真总结历史经验教训尊重客观规律正确认识和处理物质与精神的关系发挥精神的能动作用是科学的认识思想政治教育地位作用的关键也是搞好两个文明建设的基本保障。正确处理继承与发展的关系。首先继承是发展的前提和基础，任何时期的思政教都是以前一时期思政教的成功经验和传统作为基础，离开了这个基础就失去了其继续前进和发展的条件就不可能产生现时代的思政教割断思政教的发展历史就会丧失思政教发展的基础和前提。其次发展是继承的目的和要求，对思政教传统的继承应在历史唯物主义理论的指导下根据当前的历史进步和时代发展需要对思政教的传统内容进行有批判有目的地吸取加工和改造从而抛弃其落后的消极的方面吸收其科学的积极的方面，这一过程也就是科学扬弃的过程即发展的过程。 思政教优良传统分为两种，一是中国古代思想道德教育的优良传统，一是共产党的思政教的优良传统。我们所说的思政教是前者。历来有两种继承者一是保守的继承，一是发展型的继承。前者是墨守陈规后者是着眼于发展的需要在继承中大胆创新。继承与发展是辨证统一的二者相互联系相互促进相辅相成。继承思政教的优良传统势必会加强思政教基础。思政教的发展必然会丰富优良传统的内容。我们的思政教就是在继承超越、再继承再超越的无限循环中不断向前发展。对中国传统思想道德教育资源的批判继承。1中国古代思想道德教育的特点。首先，在道德教育原则上，强调以育人为中心，德育至上。其次，在德育内容上，注重目的性和针对性。 我国古代思想家十分重视“修身为本”的思想，尤其强调管理国家的官吏，特别是最高领导者（国君），必须首先端正自己的思想和行为（“正己”），然后才能管理好他人（“正人”）。这就叫做“正人必先正己”。再次，在道德教育途径上，重视教书育人，训教合一。最后，在道德教育方法上，注重教化与修身的统一。2 正确地分析我国传统道德教育的局限性。首先，单纯采用灌输式教育方法。其次，公私德不分的倾向。最后，“重规范、轻人格”的倾向。在这里，“道德人格”主要是指人们的道德主体意识，包括人们追求高尚道德的内心动力，道德选择的权力感、责任感、独立进行道德选择的能力自信和人格尊严等。 对资本主义国家思想道德教育资源的批判继承。首先，在思想道德教育目的上，强调个性发展与人的全面发展相结合。其次，在思想道德教育内容上，坚持以人道主义为基础。再次，在道德教育过程中，注重儿童心理发展的年龄特征。最后，在道德教育方法上，倡导情感和理性相结合。中国共产党思想政治教育的优良传统。1 坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的路线方针政策武装人们头脑的传统。2 实事求是传统。3 平等待人的民主传统。4 紧紧围绕党的中心任务进行思想政治教育的传统。5 以身作则的传统。6 群众路线的传统。7 全党动手做好思想政治工作，齐抓共管的传统。思想与行为的关系。第一思想支配行为.除了人的条件反射行为外人的绝大多数行为都是由思想所支配。第二行为反应思想.人们往往通过分析行为而了解产生该行为的思想动机。第三行为对思想的形成和发展具有反作用.这主要是指先行的行为实践是新的思想形成和发展的基础和动力。思想和行为之间存在着联系可以表现为1思想正确，但客观环境与条件的限制而使行为发生偏差2思想正确导致行为正确3思想不正确，但由于复杂的社会原因歪打正着，导致行为正确4思想不正确，导致行为错误 思想转化为行为必须具备一定的条件，可分为外部条件和内部条件。外指思想转化为行为的环境支持因素如社会风气社会舆论社会习俗以及以前人们相似的行为的后效影响；内指思想表现为行为必须通过动机态度等环节缺乏这些环节思想作为理性认识并不直接对人的具体行为其作用。思想动机转化为行为会受到两个因素制约第一.一定的文化观念、观念准则的作用。思想动机形成后能不能表现出来要受到价值准则判断的制约，如果思想动机符合社会公认的价值准则就具有表露的可能.第二合适的行为方式选择，即思想动机转化为行为还必须通过选择相应的行为方式。如果思想动机找不到合适的行为方式，它就肯能消退或放弃转换新的动机。内化于外化。（一）内化及其基本环节 所谓内化指受教育者在教育者的帮助下或在其他社会教育因素的作用下接受社会要求的政治观点、思想体系、道德规范并转化为自己的个体意识也是个体不仅真正地相信、接受和遵守社会的思想政治、道德要求，而且自愿将这些要求作为自己的价值准则与行为依据的过程。内化作为一个过程有注意、理解、接受三个环节组成。（二）外化极其制约因素 外化指受教育者将个体意识转化为良好行为，并多次重复良好行为使其成为行为习惯，产生良好的行为结果的过程。外化需要一定条件分别为外部制约因素和内在制约因素。第一内部制约因素是指个体的价值观对行为动机的评价作用和对行为方式的选择作用。第二外部制约因素有首先.内在思想动机外化为行为要和时宜必须具备一定的时间地点和条件。其次个体意识是否外化行为受到制约。再次从众效应的影响尤其在公众场合。（三）内化与外化的关系 内化与外化是思政教过程密不可分的两个环节，内化是基础没有内化就谈不上外化，而外化是根本，思政教的最终目的是塑造人的良好素质，它的外在体现就是良好的行为及其结果。两者对立性表现在:首先两者在思政教过程中处于不同的阶段；其次两者的作用不同，内化是输入外化是输出；再次内化与外化的成果不同；最后内化与外化所用的方法不同。内化与外化又是统一的表现为：首先内化与外化的基础相同，都是实践活动；其次两者的目的相同，最终是为了通过良好行为产生良好的社会效应；再次两者相互依存相互影响相互促进。正确处理教育与管理的关系。教育诉诸于思想觉悟不带强制性，而管理诉诸行为约束带有强制性，所以二者性质作用不同但二者又是统一对立相辅相成的。（一）思想教育与行政管理的关系 行政管理是指通过行政途径运用奖励或惩罚等制度激励的手段，对人们的行为活动进行计划、组织、引导调节和控制。思想教育与行政管理关系犹如车之两轮鸟之双翼合则美离则两伤，是缺一不可相辅相成的。一方面 思想教育可以提高行政管理的效率。因为思想教育通过正面说理宣传正确的思想观念、道德规范、法律制度提高人们的觉悟和认识，为顺利进行行政管理提供了坚实的基础。另一方面 行政管理可以增强和巩固思想教育的效果。行政管理是思想教育的必要条件，它将日常思政教中的对人的要求加以条文化、制度化从而将软要求转化为硬要求，通过严格的管理保证了思想教育基本要求的实现。（二）奖励与惩罚的关系 思想教育与行政管理相结合必然要求正确处理奖励与惩罚表扬与批判的关系。要坚持以表扬为主，表扬要多于批判，以奖励为主以惩罚为辅，奖惩相结合的原则。这里说的奖励包括物质奖励和精神奖励，但主要以精神奖励为主。要以奖励为主，表扬多于批判这是由于1批判往往告诉人们不该做什么，批判过多可能很使人无所适从。2过多的批判指责使人产生挫败感产生隐蔽的对抗行为3单一的使用批判惩处办法容易导致简单粗暴或惩罚主义，如果将批判变成发泄个人的工具批判将失去任何效力。思想政治教育过程的基本环节。1 确定教育目标和制定教育计划。2 选择教育机制。3 指导受教育者践行社会要求。（1）灌输社会要求，提高个人认知水平。（2）激发驱动因素。（3）引导知行转化并形成良好习惯。4 总结检查。思想政治教育过程的特点。1 社会性和可控性。2 集体性和实践性。3 严格要求与个性发展。4 教育和自我教育。5 长期性与反复性。思想政治教育过程的规律。（一）思想政治教育过程的基本规律 是适应超越律，指教育者的教育活动既要适应受教育者的思想政治品德基础和发展要求，又要超越受教育者的原有基础，体现社会思想政治教品德要求的规律。（二）思想政治教育过程的具体规律 1 双向互动律。2 内化外化律 思政教活动实际上是教育者有目的、有计划有组织地帮助和引导受教育者实现内化和外化，使其形成一定社会所期望的思想政治品德的过程。内化就是教育者帮助和引导受教育者将一定社会的思想政治品德要求转化为自己的品德认识情感信念等内在意识的过程。外化就是教育者帮助和引导受教育者将自己已经形成的品德意识转化为自己的品德行为，并养成良好的思想政治品德行为习惯的过程。内化与外化是辩证统一的，内化是外化的前提和基础，没有内化就没有外化；外化是内化的目的和归宿，没有外化，内化也失去了存在的意义。内化和外化不仅相互联系相互依存而且相互参透。内化中有外化认识离不开实践，受教育者形成的思想政治品德认识情感信念，是受教育者在思想政治品德行为实践中形成的。要使得思想政治教育活动取得实效，教育者就必须遵循内化外化规律，努力帮助受教育者实现内化与外化有机结合和辨证统一。一方面教育者要积极推进内化过程，坚持必要的证明教育灌输帮助受教育者形成正确的思想政治品德认识，以便为外化过程奠定坚实的基础。另一方面教育者又要善于引导外化过程，要注意受教育者智力因素与非智力因素的均衡发展。3协调控制律。 即在思想政治教育过程中，教育者既要坚持和协调各方面,各种类,各阶段的自觉影响,又要努力控制各方面,各种类,各阶段的自觉影响,实现协调自觉影响与控制自发 影响的辩证统一.思想政治教育要把坚定正确的政治方向放在第一位,就必须正确判断社会需要,社会形势以及社会发展的趋势,及时地,有预见性地规定教育任务,教育要求和实施教育活动,防止思想政治教育与社会实际需要的背离.思想政治教育做到协调自觉影响与控制自发影响的辩证统一,就必须坚持社会影响,学校教育与家庭教育三者影响的一致性和协调性.社会影响,主要是指大众传媒所发散的有意识的教育影响.现实生活中,社会影响,学校教育和家庭教育相互矛盾或不协调是导致教育低效的重要原因之一.为此,必须共识遵守这一规律的重要性和必要性,以使思想政治教育形成比较协调一致的教育合力。思想政治教育的作用。1 导向作用。（1）思想政治教育的价值导向。（2）思想政治教育的目标导向。（3）思想政治教育的行为导向。2 保证作用。（1）思想政治教育在社会历史进程中的保证作用。（2）思想政治教育对社会主义现代化建设的保证作用。（3）思想政治教育是社会管理的有效手段。3 育人作用。（1）确立正确的政治方向，促进个体的政治社会化。（2）树立现代思想观念，推进社会创新和改革。（3）促进人才的人格完善。（4）培育人的能力，特别是精神生产力。4 协调作用。（1）协调人们之间的利益矛盾。（2）协调人与人之间的关系。（3）协调人们的心理状态。5 激励作用思想政治教育环境的特点。1 思想政治教育环境的广泛性。2 思想政治教育环境的特定性。3 思想政治教育环境的动态性。4 思想政治教育环境的可创性。思想政治教育环境优化的方法。1 舆论导向法2 整合协调法3 比较鉴别法4 专家评优法思想政治教育环境的作用。（一）思想政治教育环境对人的思想政治品德形成和发展的促进作用. 思想政治教育要重视和加强社会环境的研究,发扬社会环境积极因素的影响,抑制消极因素的影响,营造一个良好的社会氛围,引导人们的思想政治品德向健康向上的方向发展。.（二）思想政治教育环境对人的思想政治品德具有感染熏陶和潜移默化的作用. 社会环境中的社会风气,社会氛围,社会舆论的教育,正是通过耳濡目染,内心的体验和情感的熏陶来实现的.中国古代的思想家都十分重视环境对人的思想潜移默化的作用,所谓”近朱者赤,近墨者黑”,”蓬生麻中,不扶自直”以及”孟母三迁”,”择邻而处”都是说明环境的影响力量.。（三）思想政治教育环境对人的思想政治品德的发展具有重要的约束和规范作用. 环境之所以对人的思想和行为具有约束和规范的作用,其原因是,当人们的思想行为在环境中表现后,就会受到周围环境和人们舆论的评价以及法律,道德,纪律规范的检验,凡符合社会规范的思想和行为会得到肯定和赞扬,从而给人以动力,使这些良好的思想行为得到强化,巩固和继续发生。思想政治教育环境优化的原则。（一）积极因素的原则。 教育者在思想政治教育环境的优化过程中要及时掌握环境变化的动态,分清环境的积极因素和消极因素,根据思想政治教育目标,选择环境中的积极因素开展教育活动.要研究对策,采取措施,排除教育过程的障碍,克服由于消极因素的影响而在受教育者思想品德形成过程中出现的相互抵消和相互抗衡的现象,努力将不可控制的消极因素转化可控的因素,增强教育对象的免疫力,保持教育影响的一致性,促使受教育者思想政治品德始终朝着积极因素影响的方向发展。（二）整体一致性原则。 思想政治教育环境主要指宏观环境和微观环境,其中宏观环境,社会的经济,政治,文化大环境制约着思想政治教育对人的思想政治品德的形成,以至对整个人生的影响是最根本的,社会的宏观环境不能净化,但优化是必要的,也是可能的.社会微观环境对宏观环境具有能动作用,通过营造良好的微观环境,能对社会起辐射,示范使用,促使宏观环境的优化,但社会微观环境不可能制约和决定社会宏观环境的走向,社会宏观环境和微观环境必须与社会宏观环境保持一致,只有调动社会各方面力量,组建全社会的科学思想政治教育网络体系,保持宏观与微观环境对人的思想一致性,才能卓有成效的实现思想政治教育目的。（三）层次性的原则。思想政治教育环境因经济,文化发展水平的不同,民族与历史传统的差异,对人的思想政治品德的影响存在差异性,就是同一个环境,由于人的思想层次上的区别,所接受的思想影响和产生的教育效果也不相同。（四）创造性原则。首先要重视环境的影响,客观地实事求是地认识环境对人的思想影响和作用;其次要揭示环境的各个因素之间的内在联系,变化,发展的规律,特别是发扬积极因素,克服消极因素,建立以积极因素为主导的良好环境;最后要解放思想,实事求是,创造性地开展环境建设,控制宏观环境的发展,营造微观的育人环境。思想政治教育对象的特点。1社会性的特点。教育对象的社会性特点,要求教育者深入社会,从社会环境,社会存在,社会关系中把握其思想政治品德的特点与表现.情况明确才能正确地制定教育目标,科学地实施教育活动。2能动性的特点。在思想政治教育活动中,教育者的实施与受教育者的受教育是双向互动的.这种能动性表现为:首先,教育对象的求知欲望与学习理论的需求.在认识世界和改在世界的社会实践中,教育对象迫切需要科学知识和正确理论作指导,通过科学文化的学习,使自己成为一个懂得现代知识和处世立身道理的人,这样才能在改造客观世界过程中创造更多的物质财富和精神财富.正式教育对象的思想政治品德形成,发展规律的，能够为教育对象所接受的.因而在教育活动中,教育对象能主动配合教育者实施教育计划,完成教育任务.最后,教学相长的需要.教育活动具有双向性,教育者面对多数的教育对象,可以从受教育者身上学到优点和长处,这种互帮互学,取长补短的双向活动,使受教育者的能动性得到充分发挥.这不仅有利于教育者弥补自身的不足,而且有利于调整完善教育实施计划,取得更好的教育效果.因此,思想政治教育活动,仅有教育者的积极性是不够的,还必须运用教育手段激发受教育的内在积极性.受教育者的能动作用发挥的越充分,教育活动就会进行地越活跃,成效也就越大。.3层次性的特点。思想政治教育对象的情况错综复杂，千差万别，表现出非常明显的层次性。从年龄上看，教育对象可分为老年，中年，青年，少年四个层次。4可变性的特点。这种变化表现在：教育对象的思想由简单变成复杂，由不成熟到走向成熟；正确思想与错误思想的相互转化；免疫能力的强弱变化等。思想政治教育的任务是使教育对象的思想政治品德向着正确的方向转化，使受教育者增强免疫力，思想越来越走向成熟，减少和避免错误思想的影响，成为社会有用的人才。目标的特性。1方向性。目标方向的正确与否直接关系到教育的性质和活动效果的好坏。因而，制定思想政治教育目标必须保证方向的正确。目标方向的正确，就能引导受教育者在教育活动中形成良好的思想政治品德。目标方向错误，不仅会造成投入的人力、物力、财力的浪费，而且实施教育的结果完全朝着教育者所期望的相反方向发展，甚至产生不利于人才健康成长、危害社会的结果。并且，目标的方向错误越大，造成的危害性的损失也越大。 在任何社会、国家，思想政治教育都是以一定社会的经济、政治、文化、社会生活条件为基础的，总是为一定政治集团、阶级的利益服务的。在我们国家，思想政治教育必须充分体现社会主义的性质与方向，为实现党的基本路线、纲领和政策服务，因而，思想政治教育目标应具有鲜明的社会主义方向性。2时代性。思想政治教育目标必须反映时代的精神和时代的特征，应具有强烈的时代性。也就是必须反映我国改革开放和现代化建设所带来的深刻的社会变化，反映新科技革命和社会主义精神文明所带来的重要影响，反映教育“三个面向”的要求，培养社会主义的开拓型、创造性的人才。 当今世界，和平与发展是时代的主题，各种文化和观念相互激荡和交融已成为时代的一个明显特征。在这样的国际环境种，思想政治教育目标的确立，一方面必须反映社会主义现代化建设所需人才的素质要求；另一方面，又必须适应复杂国际环境对人才的要求，使教育对象既能吸取有益的、合理的思想道德观念，又具有识别与抵制资本主义腐朽思想的能力素质。同时，还应着眼未来，预测世界范围内思想政治教育的发展趋势，以面向现代化、面向世界、面向未来的要求来设计和制定思想政治教育的目标和规格。3 整体性。从目标的体现结构来看，思想政治教育目标系统是由多个子目标集合而成的，我们考察研究思想政治教育目标，就要运用系统科学的整体观点来分析与评价思想政治教育目标体系，以助于我们从整体上把握思想政治教育目标，认识目标的整体性。 唯物辩证法告诉我们，世界上的事物总是普遍联系的，孤立的事物是没有的，思想政治教育目标具有集合性，可以分解成很多子目标，每个子目标都有其质的规定，又有其特殊的功能。同时，它们又相互联系、相互渗透。各个子目标不可分割地，有机地联系在一起，组成一个完整的思想政治教育目标整体，充分发挥思想政治教育目标的整体作用。4差异性。这是指在思想政治教育过程中贯彻思想政治教育目标，应从教育对象实际出发、从教育对象的个性差异出发，针对教育对象的多样性、思想政治教育目标应体现差异性，能满足不同职业、不同层次的教育对象成长发展的需求。因而，思想政治教育目标一方面要根据社会发展的要求，制定切合教育对象思想教育品德实际的基本的统一要求，以达到促使教育对象思想政治品德社会化的目的。另一方面，又要从教育对象个性差异出发，制定适合不同层次教育对象成长发展需要的具体的差异性的要求，以达到循序渐进、因材施教、实现社会思想政治道德个体化的目的，使思想政治教育目标实现共性与个性、社会化与个体化的。5 实践性。目标使可以预见的未来效果。它不是空想或妄想，更不是幻想，而是能够实现的明确构想。思想政治教育目标所揭示的理想性，固然美好而高远，能激励人们在高瞻远瞩的期望下，做持久不断的努力与奋斗。但同时，思想政治教育目标必须具有肯能的，可行的实践性，它不仅是可测的，而且是能都实现的，这才是符合实际的现实目标。思想政治教育机制的基本特征。1目标性。思想政治教育机制的目标性体现了思想政治教育的目的性或指向性。它首先确定了思想政治教育机制的运行方向，即做什么，达到什么样的目标。这一目标不仅知识了思想政治教育各项工作的方向，也规定了思想政治教育应达到的结果。思想政治教育的具体目标是由总目标分解而成，统一于总目标之中，思想政治教育机制应该始终沿着目标所规定的方向运转。2规律性。思想政治教育不是由人们主观意志所决定的，而是由其产生和赖以存在的客观条件所决定的，是因而具有客观必然性。思想政治教育机制是思想政治教育实际的客观反映，因此，在运行中必然呈现出许多带规律性的特点。3整合性。思想政治教育是一项复杂的系统工程，无论对其工作系统内部，还是与外部的联系，必须进行整体性的统一协调才能使其处于一种良性运行状态，保证目标的实现。整合性特征是指思想政治教育机制具有的这种整体综合、统一协调的功能。思想政治教育机制的整合性功能，能协调各部分的行为，使之相互关联，相互促进，形成共同的着力点，产生处整体大于部分之和的综合效应。同时整合性害体现在系统内部各个要素间的相互制约作用。4能动性。思想政治教育机制的能动性特征，充分体现了思想政治教育系统具有自我约束、自我调整、自我完善的自觉性和主动性。建立、完善思想政治教育机制是一个随着客观情况变化、人们思想认识的变化不断深化、完善的过程，思想政治教育机制必然是在适应不适应新的适应过程中前进。思想政治教育的主要原则。1 方向原则2 求实原则3 民主原则4 渗透原则5 层次原则6 激励原则7 主体原则8 示范原则思想政治教育的方法。1说理引导法。是指通过阐述某种思想理论去说服人和教育人的教育方法。即运用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和其他科学理论的力量，对受教育者进行正面说服教育，从提高思想政治品德入手，以理服人，引导受教育者不断提高自己的思想觉悟，以求的各方面的进步。思想政治教育的根本任务是要解决人们的思想问题和认识问题，而解决思想认识问题主要靠摆事实、讲道理，引导人们分清是非，明白事理。说理引导法使在思想政治教育中坚持方向原则和民主原则的具体表现。 说理引导法是思想政治教育的一种方法，首先，思想政治教育所解决的是人的思想问题和认识问题，思想认识问题的性质属于人民内部矛盾。人民内部矛盾的解决只能靠说服而不能压服，只能说理引导，不能搞强迫命令，“企图用行政命令的方法，用强制的方法解决思想问题，是非问题，不但没有效力，而且还是有害的”。其次，说理引导法法以马克思列宁主义关于灌输的理论为依据，符合用科学的理论武装人的基本思想。 运用说理引导法，应遵循以下基本要求：第一 要以理服人。教育者所传播的思想理论必须是符合客观事实与规律的真理，能抓住事物的根本，这就是说理引导法成果的前提也是他的力量所在。第二 要讲究针对性，有的放矢，教育者根据受教育者的思想情况、不同类型、层次对症下药，因人制宜地进行说理引导。第三 要尊重人。教育者要把教育对象放在平等的位置上，以平等的态度进行双向交流。第四 要讲究说理引导的艺术。教育者要运用生动、具体的语言去说理，使人容易受到感染，要深入浅出，将深奥的道理讲得浅显易懂，富有感染力和说服力。2实践锻炼法。是指在教育者的指导下，通过有目的、有计划、有组织的实践活动，训练和培养教育者的优良品德和行为习惯的方法。实践锻炼法是一种使受教育者在改造客观世界的同时改造自己主观世界的方法。 实践锻炼法对于培养受教育者的思想政治品德具有特殊的意义，它的理论依据是马克思主义实践论，也是坚持思想政治教育求实原则的重要表现。首先，实践是人们树立科学的世界观、人生观、和道德观，沿正确的方向成长的必由之路。其次，实践锻炼法有利于提高受教育者的思想觉悟和增强认识的能力。最后，实践锻炼法能把教育对象的理性认识，逐步转化为处理问题的立场、观点和方法，促进了个体的社会化，增强教育对象对社会的适应力。 运用实践锻炼法，应遵循以下基本原则：（1） 要专人负责，加强领导。实践锻炼法是有目的的活动，必须加强领导和理论领导，注意检查督促，使实践锻炼朝既定目标有序地进行。（2） 实践锻炼的形式多种多样，具体运用时应针对不同对象、不同情况选择适当的形式和方法。（3） 进行实践锻炼时，必须精心组织和计划，力求围绕思想政治教育的目的进行，同时教育者应于教育对象一起参加活动，以便及时发现问题加以指导。（4） 要严格要求，持之以恒，使受教育者在长期的实践锻炼中逐步形成良好的习惯。3熏陶感染法。是指教育者充分利用社会环境因素和教育者的身教所创设的教育情境，对受教育者进行感染和熏陶，经过潜移默化，培养其思想政治品德并使之得以升华和提高的方法。 意义：首先 这是渗透原则的重要体现，也是环境因素制约思想政治教育的表现。社会环境对人的思想政治品德的形成和发展具有重要的作用，将思想政治教育寓于一种情境之中，尤其是一种情感之中，对受教育者有一种感化作用。方法：人格感化法、环境陶冶、艺术熏陶。 要求：首先教育者必须加强自身的修养。其次 要主义熏陶感染的环境的创设，一方面要善于选择和利用环境中的积极因素消除不良因素，另一方面不能仅仅停留在环境的选择和利用上，还要有计划地设人工环境，创造良好的教育环境并组织受教育者参与环境的建设，为实现思想组织教育目的服务。4比较借鉴法。是教育者帮助受教育者对两种或多种不同事物的异同和特点，进行分析、比较、鉴别，从中做出正确的判断和结论，从而提高受教育者的思想和认识水平的方法。 比较鉴别法是思想政治教育的有效方法，其作用表现为：第一 比较是人们认识事物本质的方法。客观事物总是存在着真、善、美与假、恶、丑之分，有比较才能有鉴别，通过对不同事物的对比，才能区分善恶，美丑和真假、优劣，对事物本质的认识也就越透彻。第二 通过比较鉴别，可以帮助人们确立区分是非、善恶、美丑、优劣的标准，增强分辨是非的能力。 有比较鉴别法主要有两种方式：一种是纵向比较，从时间上把事物的过去和现在加以比较，了解事物的变化和发展，加深对事物的了解和认识，得出正确的结论，从而提高人们的思想觉悟。另一种是横向比较，在空间上把有一定联系的不同事物加以比较了解其异同，加深对不同事物本质的理解，提高人们的思想觉悟水平。在使用鉴别法时，同类事物可比，不同事物但有一定联系的事物也能比较。 要求：首先 要注意事物间的可比性。比较要在同类事物或有一定联系事物间进行，完全不同的事物或无关的事物之间无法进行比较。其次 比较鉴别要全面，只有把事物中矛盾的各方面相比较，才不至于产生片面认识，导致全盘肯定一切或否定一切。对比不能停留在现象、形式，而应深入到事物的本质、内容，只有全面、深入地比较不用事物的各方面并加以科学综合，才能去全面的认识事物，做出科学的结论。最后，比较的形式应丰富多样，不仅要借助于说理，而且可以采用图表、照片、电视等各种直观形象的方式，增加比较鉴别的效果。5自我教育法。是指受教育者根据思想政治教育的目标和要求，在自我意识的基础上通过自我认识、自我体验、在我控制产生积极进取之心，主动接受先进思想和正确行为，形成良好的思想品德和行为方法。 自我教育是受教育者为完善个性和品德而进行的思想转化和控制活动，其特点是自觉性和主动性。自我教育主要依据是唯物辩证法关于外因要通过内因起作用的原理。教育者的教育活动只是一种外因，永远不能代替受教育者的认识、内化活动和实践、外化活动，只有自我教育才是真正的教育，思想政治教育归根到底是要取决于受教育者自我教育能力的提高。自我教育法的作用主要有两点：第一 自我教育是实现思想政治教育目标的关键，是教育的功能和作用发挥的中介，能充分发挥受教育者的主观能动作用，使受教育者自觉、主动、积极地进行学习。第二 自我教育有利于增强受教育者自我教育的能力和自身的免疫力。 方法：可以分为个体自我教育和群体自我教育。要求：首先 自我教育并非放任自流，也非降低标准，教育者还是要发挥主导作用，引导受教育者明确自我教育的要求。其次 要善于激发受教育者自我教育的动机，动机源于受教育个人的需要和追求，对思想品德形成的内化过程和行为外化过程有着直接的作用。再次 自我教育要善于引导，既要提高受教育者的理论认识水平，又要又意识