伯牙善鼓琴-(4).docx

伯牙善鼓琴教学过程设计一、导入新课，明确目标。1、音乐导入:播放歌曲刚好遇见你导入。学生听完后，畅谈感受-师:听完后，你从这动听的音乐中感受到了什么?/你听到了什么?2、介绍俞伯牙与钟子期。(故事形式) 春秋时期，伯牙从小就酷热爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，师傅带他领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说:“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想:一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子?”听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答:“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说:“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说:“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”接下来的故事就是我们这节课所要学习的寓言伯牙善鼓琴-看看伯牙如何善鼓琴，钟子期如何善听琴的。3、展示本节课的学习目标: (1)理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事;(2)积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。二、自学指导，合作探究。1.展示预习成果1作者简介(学生举手谈谈作者及其作品，教师补充。)(ppt展示)列子，名列御寇,或称列圄寇、列圉寇(今河南郑州市人)，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子.先后著书二十篇，十万多字，今存天瑞、仲尼、汤问、杨朱、说符、黄帝、周穆王、力命等八篇，共成列子一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如黄帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人忧天等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。 (教师讲述列御寇的故事。)列子相传为战国时郑国人列御寇，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。2、 检查预习，纠正字音。卒( )逢暴雨 乃援( )琴 舍( )琴 辄( )穷其趣 子之听夫( )志 (二)朗读课文。1、学生自读课文，读准字音。2、学生朗读课文:全班齐读、举手朗读。(三)疏通文意，学生用自己的话叙述文章内容。(逐句疏通，学生提出不理解的词义，学生以小组的形式竞相解答，教师帮助(视情况提问重点词句，并板书重点词句)，学生在书上或导学案上作好记录，以便积累。)(四)合作探究1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的?2、这篇古文蕴含的道理是什么?3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。三、小组汇报，教师点拨。1、伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。2、知音难得，知己难求。3、(1)“伯牙所念，钟子期必得之。” 或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”(2)真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。四、巩固练习，自主检测。1、做“导学案”之“练习巩固”题。(做完后，学生展示，先答答案，然后说原因，要规范完整。)五、拓展延伸(一)读伯牙绝弦的有关文字，思考问题:子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。(节选)忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么?把你最想说的话写下来。(学生举手演读所作)2、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?明确:高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。(二)展示两人千古传诵的诗篇:摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹?春风满面皆朋友，欲觅知音难上难!六、课堂小结1、高山流水的原曲据说已经失传，人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲-高山流水，即课堂开始时所播放的音乐。(播放乐曲，学生欣赏)伴着那一曲动人的高山流水再读读这则古文。2、高山流水，琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事，浪漫而诗意。我们无须去验证这则传说的真实性，但我们依然可以从中感受到我们民族的精神、心灵与情怀。七、布置作业将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。八、板书设计