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鱼我所欲也学案.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5889314 上传时间:2024-11-22 格式:DOC 页数:6 大小:86.51KB
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资源描述

1、京口区初中语文学科教学共同体 九年级 主备学校:丹中 集备主讲人:陈文君 课型:新授 授课时间: 月 日 授课班级: 鱼我所欲也 第一课时姓名 评价 【课前准备】1、给下列加点字注音:不为苟得也( ) 为( )宫室之美为之( ) 一箪食( )蹴尔而与之( ) 如使人之所恶莫甚于死者( ) 一豆羹( )2、用“|”线划出下列句子的朗读停顿如使人之所欲莫甚于生 乡为身死而不受,今为宫室之美为之 使人之所恶莫甚于死者 是亦不可以已乎3、查阅资料,了解作者和写作背景,解释题意。 4、预习课文后,请你提出有价值的问题,写在下面的横线上。 【课堂助学】一、解释下列加点字的含义或用法鱼我所欲也 二者不可得兼

2、 所欲有甚于生者故不为苟得也 死亦我所恶 故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也 由是则生而有不用也是故所欲有甚于生者 非独贤者有是心也 贤者能勿丧耳呼尔而与之 行道之人 蹴尔而与之乞人不屑万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 是亦不可以已乎此之谓失其本心二、翻译下列句子京口区初中语文学科教学共同体 九年级 主备学校:丹中 集备主讲人:陈文君 课型:新授 授课时间: 月 日 授课班级: 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之

3、,万钟于我何加焉此之谓失其本心。【当堂巩固】 辨析下列加点词语的意思为宫室之美 ( ) 所识穷乏者得我与( ) 由是则可以避患而有不为也 ( ) 故不为苟得也 ( )非独贤者有是心 ( ) 所识穷乏者得我与( )是天时不如地利也 ( ) 呼尔而与之( )呼尔而与之( ) 蹴尔而与之( ) 为宫室之美 ( ) 由是则生而有不用也( ) 舍生而取义者也 ( ) 所欲有甚于生者( )万钟于我何加焉( )【课后作业】1、指出下列句中的通假字,并解释。故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与 乡为身死而不受2、背诵全文并默写课文第一节。 鱼我所欲也 第二课时姓名 评价 【课前准备】1、本文的

4、论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?这样写有什么好处? 2、论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的? 理清本文的论证思路。 【课堂教学】 问题探究1、提问:作者列举了两种不同的人生观,各赞扬斥责了什么样的人? 2、思考本文的写作意图?谈给你的启示。 3、在论述中心论点时,本文采用了哪些论证方法? 4、语句流畅,气势充沛。第3段运用了什么句式,有什么好处? 课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,说说这样写的好处。例如:A生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 B呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也

5、。 【当堂巩固】 阅读下列语段完成习题【甲】鱼,我所欲也【乙】曾子(名参)衣敝衣以耕,普君使人往致封邑(给一座城)焉。曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?” 曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎? 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。” (选自 说苑) 1、解释下列加点词语的意思。故患有所不辟也_ 由是则生而有不用也_蹴尔而与之_ 不我骄也_ 2、用现代汉语翻译下列句子。 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 _ 先生非求于人,人则献之,奚为不受? _ 3、甲文中作者阐述的主要观点是_

6、_;乙文中赞扬了曾子不受别人施舍_ _的高贵品质。4、请你从甲乙两文中提炼一个为人处世的基本准则。_ 【课后作业】1、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字? 2、从古至今有许多人用自己的宝贵生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子: 鱼我所欲也 第三课时当堂测试姓名 评价 一、给下列加点字注音:不为苟得也( ) 为( )宫室之美为之( ) 一箪食( )蹴尔而与之( ) 如使人之所恶莫甚于死者( ) 一豆羹( )二、解释下列加点字的含义或用法鱼我所欲也 二者不可得兼 故不为苟得也 死亦我所恶 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也

7、 是故所欲有甚于生者 非独贤者有是心也 呼尔而与之 行道之人 乞人不屑万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 此之谓失其本心 是亦不可以已乎所欲有甚于生者 故患有所不辟也由是则生而有不用也 贤者能勿丧耳蹴尔而与之 万钟于我何加焉三、翻译下列句子5 语 文 助 学 案 完成日期 月 日如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉此之谓失其本心。四、辨析下列加点词语的意思为宫室之美 ( ) 所识穷乏者得我与( ) 由是则可以避患而有不为也 ( ) 故不为苟得也 ( )非独贤者有是心 ( ) 所识穷乏者得我与( )是天时不如地利也 ( ) 呼尔而与之( )呼尔而与之( ) 蹴尔而与之( ) 为宫室之美 ( ) 由是则生而有不用也( ) 舍生而取义者也 ( ) 所欲有甚于生者( )万钟于我何加焉( )五、指出下列句中的通假字,并解释。故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与 乡为身死而不受六、本文的论点是什么?怎样提出来的?这样写有什么好处? 论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的? 理清本文的论证思路。 6

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