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古文二则郢人伯牙善鼓琴解析.pptx

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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,29.,古文二则,郢人,庄子,(约前,369,前,286,)名,周,,战国时哲学家,,道家,学派主要代表人物。与老子并称为,道学之祖,。,锦瑟,李商隐,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。,昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧,(,q,惊喜的样子),然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。,齐物论,庄周梦见自己变成一只蝴蝶轻舞飞扬、飘然快乐,。,

2、于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后,,,庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢,,,还是蝴蝶做梦变成了庄周,?,庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度,庄子,是庄周及其后学的著作集,为道家经,典之一。,庄子,具有很高的文学价值。文章多,采用,寓言、故事,形式,文笔,汪洋恣肆,想象丰,富,气势壮阔,。富有浓厚的文学气息和浪漫主义,色彩。,其经典著作,庄子,(亦称,南华经,),在道学和文史上对后世颇有影响。现存,33,篇,包括内篇,7,篇,外篇,15,篇,杂篇,11,篇。与老子并 称“,老庄,”。,庄子,散文特点:,、善于通过寓言故事说理;,2,、想象奇特

3、,寓意深远;,3,、语言灵动而有气势,,幽默、诙谐。,庄子送葬,,过,惠子之墓,,顾,谓,从者,曰:“郢人垩,漫,其鼻,端若蝇翼,使匠石,斫,之。匠石运斤成风,,听,而斫之,尽垩而,鼻不伤。郢人立不,失容,。宋元君闻之,召匠石曰:,尝试,为,寡人为之。匠石曰:臣则,尝,能斫之。虽然,臣之,质,死久,矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”,经过,回头看,随从人员,通“墁”,涂抹,砍,削,听信,听任,改变神色,试验,曾经,对象,搭档,匠石为什么不愿为宋元君尝试?,从哪些语句可以看出匠石和郢人非常的默契和互相信任?,为什么匠石和郢人能这样的默契和互相信任?,匠石 运斤成风,听而斫之,尽垩而

4、鼻不伤。郢人立不失容。,相互了解对方与信任对方,是一对知音,匠石并不了解与信任宋元君,(即使宋元君相信匠石的技术,匠石也不能确信宋元君在大斧砍到时会不会惊慌)他们并不是一对知音。,郢人,匠人运斤成风,郢人立不失容,郢人死后,匠石无以为质,无与言之,知己难遇,伯牙善鼓琴,列子,列子,相传战国郑国人,列御寇,著。汉书,艺文志著录列子八篇。,列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。,内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如儿童辩日、歧路亡羊、九方皋(,go,),相马、纪昌学射、齐人攫(,ju9,),金、杞人忧天、愚公移山等,都是很有价值的文学遗产。,了解名作,伯牙,善,鼓琴,钟子期,善,听。,善:,

5、擅长,伯牙,善,鼓琴,钟子期,善,听。,善:擅长,伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“,善,哉,峨峨兮,若泰山。”志在流水,钟子,期曰:“,善,哉,洋洋兮若江河。”,善:好,说说伯牙如何善鼓琴,而钟子期又如何善听。,谈谈你对知音的理解。,伯牙善鼓琴,伯牙,善,鼓琴:,志在登高山,子期,善,听:,峨峨兮若泰山,志在流水,洋洋兮若江河,知音难求,善哉,峨峨兮若泰山!,善哉,洋洋兮若江河!,1.,善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,再对子期说什么?把你最想说的话写下来。,2.,后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲,高山流水,。今天,“,高山流水,”,这个成语常用来比喻什么?,忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!,(,出自冯梦龙,警世通言,第一卷俞伯牙摔琴谢知音。),

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