1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国传统居住建筑分析,安顿生活和心灵空间的营造智慧,1,前言,中国建筑文化源远流长,有着丰富深远的文化哲理,,例如重情知礼、以人为本等。另外,中国又是一个多民族的国家,各个地区的地理条件,经济技术和建筑文化有明显的地域差异,,中国的传统文化正是由各
2、个地区、各个民族各具特色的地方建筑文化所组成的,。正因如此,中国传统建筑就像一颗明珠在世界建筑史上占有耀眼的一席之地,而且影响广泛深远。,2,所谓“传统民居”是指那些非官方的民间的一代又一代延续下来的以居住类型为主的“没有建筑师的建筑”。古人受“天人合一”思想的影响,通过实践思考和感悟来设计自己的住宅,,其营建都是因地制宜、就近取材,地区间的各种差异,造就了丰富多彩的传统民居,,在艺术、技术、环境谐调方面都达到了很高的水平。,“传统民居”是我国建筑大家族中的重要组成部分和特有的建筑形式,,其产生和发展是自然、社会,经济、文化等因素影响的综合反映,具有浓厚的中国传统文化特色,因此它又是中国传统建
3、筑中的佼佼者之一。,3,自古以来,建筑的营建,不仅要满足人类对挡风遮雨、生活起居的物质需求,而且还要满足人类对心理、伦理、审美等方面的精神需求。而“天人合一”是中国“周易美学”的理论核心,在各类建筑中,,传统民居,最为完全、深刻地体现了这一思想,体现在与自然协调共生的营建思想、中庸适度的发展目标、经验为本的承传模式,体现在追求“天地人”和谐共生上。,民居,是一个地区传统文化同地域环境特色相结合的产物,承载着一个地区的历史信息,具有不可替代的历史价值,;而不同的地域文化也孕育出风格迥异的民居特色。,4,获取居住空间,是人类解决生存条件和安全条件的必然结果。,中国民居建筑在漫长的历史过程中,受到各
4、个时期不同的发展水平、不同民族、不同地区的自然条件等因素的影响,发展成为各具特色的民居类型。,5,石室,6,河姆渡遗址干栏式建筑示意图,7,井干式,8,圆形墙体井干式,9,傣家竹楼,10,竹楼,11,侗寨竹楼,12,居住方式的选择与自然条件有直接的关系。,北方气候干燥寒冷,故多建土木结构或木石结构的房子,居住空间主要在地面。,南方气候炎热、潮湿多雨,故南方民居多采用干栏式建筑,房屋悬空构建在木柱之上,楼下关牲畜,楼上住人。,13,被中外建筑学界誉为中国,五大特色,的民居建筑,北京的四合院,客家围龙屋(土楼),陕西的窖洞,广西的“干栏式”,云南的“一颗印”,14,北京的四合院,15,客家土楼,1
5、6,17,福建永定县下洋镇初溪土楼,18,福建永定县湖坑镇洪坑土楼振成楼,19,福建永定县湖坑镇洪坑土楼奎聚楼,20,永定的客家土楼,21,广东梅州客家围龙屋,22,西部黄土高原的窑洞,23,24,河南的窑洞,25,河南巩义地坑院,26,云南一颗印,27,干栏式,28,我国人文精神与居住建筑的关系,中国的,传统观念,,在中国的居住和建筑民俗中展示的很充分。,四合院,是中国最典型的民居建筑,因为它比较充分地体现了中国的传统观念。,29,北京的四合院,30,第一个特点:院落四面均有墙壁,墙壁没有窗户,仅有大门与外面相通,一家活动均在院墙之内,与外面不相沟通,所以它是,封闭观念,的符号。,31,第二
6、个特点:房屋布局与家庭成员的住房安排有严格的规定。所以它是,家长制,的符号。,32,第三个特点:专门设有堂屋,堂屋中有“天地君亲师”之神位。婚丧之礼、家长寿诞等均在堂屋举行。体现了中国人的,伦理,的符号。,33,第四个特点:四方房屋之下都有檐下回廊,檐下回廊和天井成为各房成员交流感情的场所,所以四合院又可以成为融汇亲缘感情、增强,内聚倾向,的符号。,34,总结,中国传统建筑的五个特点,院落空间 =,轴线艺术,诚实的结构,天人合一,以人为本,35,围院的平面结构,众所周知,外国建筑是院在外,即院子包围房子,中国建筑则相反,,院在内而房在外,,即房屋包围院子。房屋、墙垣等围合成院落,以院为中心;或
7、是以主单元(即正殿、正厅)为中心,次单元(即两厢)围绕主单元,一正两厢,并以抄手廊连接,组成一座建筑。如在各地民居中的四合院空间。其特点就在于,把“院子”作为建筑平面的组成部分,室内外空间融为一体,以房廊作为过度空间,富有生活气息,。院周围建筑互不独立,相互联系。但合院建筑不是群体,而只是“一座”建筑。,36,从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不同,但都属于一样的空间形态,即内向的外封闭的空间形态,,共同体现或服务于一个社会系统。长城原为御敌戌疆而设,但从某种意义上说,长城就好比“国”这个大空间的围墙。无论是历朝都城,宫廷、园林和寺、庙、祠、观,还是各地的民居及市肆都以这种围院空间布局为特点。
8、,这种内向层次型的建筑空间模式,尤以,传统园林,为最。它不但是形式的,而且更是意境的。园林之中,四周有廊、亭、轩、厅等建筑或粉墙,院在内,以树木、假山、池水、墙垣或建筑分割空间。“庭院深深深几许”,令人心旷神怡。,37,总结,中国传统建筑的五个特点,院落空间,轴线艺术,=,诚实的结构,天人合一,以人为本,38,轴线的空间艺术,中外建筑单体都讲究对称,但中国建筑、空间布局尤以,轴线对称,见长。这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。,古代都城规划中,都以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,左右对称布局,,“前朝后市”、,“左祖右社”等,如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中,强调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上,配殿居前后左右。“左阁右藏”、“左钟右鼓”等。空间层层递进,庭院森森。,39,总结,中国传统建筑的五个特点,院落空间,轴线艺术,=,诚实的结构,天人合一,以人为本,40,41,