大道之行也教学案.docx

大道之行也教学案

【学习目标】  
1.整体感知文意，理清文章脉络，提高诵读能力。
2.了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
3.背诵并默写全文。
【知识链接】
1.《礼记》，儒家经典之一，相传为西汉戴圣编纂。全书除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。
2.四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》[www.zzst%e*p.~c#om^]
3.写作背景：孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言论。
【课前预习】
1.熟练朗读课文，划分停顿节奏，不会的做标记。　
2.给下面加点的字注音并解释。
选贤与( )能。与， 。讲信修睦( )。睦 ， 。矜寡孤独( )。矜，
男有分( )。分， 。货恶( )其弃于地也。恶， 。
3.根据所给的意思用文中的词语回答。
老而无子的人。（    ）　　老而无夫的人。（    ）
老而无妻的人。（    ）　　幼而无父的人。（    ）
教学过程[中国教育出@&^版~网*]
第一课时
一、检查朗读#~s@te%]
1.大道之行也，天下/为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必/藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户而不闭，是谓大同．
2.给下面加点的字注音并解释。[ww^w.~z*zs@&]
选贤与(jǔ)能。与，通“举”。
讲信修睦(mù)。睦，和睦(气氛)。
矜寡孤独(guān)。矜，通“鳏”。
男有分(fèn)。分，职分，指职业、职守。
货恶(ｗù)其弃于地也。恶，憎恶。
3.根据所给的意思用文中的词语回答。
老而无子的人。（ 矜 ）　　老而无夫的人。（  寡 ）　　
老而无妻的人。（ 孤 ）　　幼而无父的人。（  独 ）　[中&国教育#*~出^版网]
二、课文欣赏（教师范读）
三、自主学习
1.朗读课文，读准节奏和字音。　　
2.结合注释了解文章大意
3.为本文划分层次，并找出能概括大同社会的句子。　　
   第一层：（第一句话）对“大同”社会的说明。
　 第二层：（第二至三句话）“大同”社会的基本特征。
　　  1.人人都能受到全社会的关爱
　　  2.人人都能安居乐业
　　  3.货尽其用，人尽其力[来源^#:%中&*教网]
 第三层：（第四句话）全文的总结语。
概括大同社会的句子：天下为公，选贤举能，讲信修睦。
4.在文中找出能和下面各项相对应的句子：
（1）人人都能受到社会关爱
（2）人人都能安居乐业
（3）货尽其用，人尽其力
相对应的句子：[来源&*#:~中国教育@出版网]
（1）故人不独亲其亲，不独子其子，……废疾者皆有所养。
（2）男有分，女有归。[来*@源:中国教育出版%#网&]
（3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。[来&源:中教*^@~网]
5.思考：什么是“大道”，什么是“大同”？
大道，可以理解为治理社会的最高准则；
大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。[来@源:中^%教&网*]
6.大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。
7.如何评价孔子所描绘的“大同”社会?
（１）在当时看来：不满现实 向往美好[来%源:#中^教*网&]
（２）在现在来说：激励人们 仍有意义
（３）能否实现？ 世外桃源 美好空想[来&源:中^国%@教育出版~网]
四、教师小结[中^#国教%育出&@版网]
尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。
如洪秀全、梁启超、谭嗣同、康有为、孙中山、林觉民等历史人物为此而呼吁过、奋斗过，你能不能说几个用来形容理想社会的成语？
世外桃源，大同世界，太平盛世，路不拾遗，夜不闭户等
人物简介：[来@源:中教^%#网~]
“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。”——洪秀全。洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。
梁启超(1873-1929) 中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。1890年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂，受康有为的影响锐意维新。参与“公车上书”
自1905年11月《民报》问世，孙中山开始系统宣传资本主义民主革命的思想，他自己也在创刊号上提出了由民族、民权、民生构成的“三民主义”，正式完成了他对“民主梦”的一个比较完满的构想。
林觉民“ 仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
^网]
 教后记
第二课时（课堂检测）
一、填空。[中国教育出版*~%#@网]
1.孔子，               时期的思想家，教育家。
2.本文选自《   ·    》。礼运，《礼记》    名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名       的著作。
3.《礼记》，儒家经典之一，    （朝代）      （编者）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49 篇。你知道的儒家经典著作有                         。[中&国#教^育@*出版网]
4．给下列加点字注音：
选贤与能（ ）　修睦（　　）　矜寡孤独（　　）　男有分（ 　）　货恶其弃于地也（ ）  门闩（    ）
二、疏通课文。
1.理解以下词语的意思。（括号前的词或加横线的词语）
A.大道（       ）之行（       ）  B.选贤与（     ）能
C.讲信修睦（         ）           D.故（      ）人不独亲（    ）其亲
E.矜（       ）                  F.皆有所养（         ）
G.男有分（      ）                H.货恶（       ）其弃于地也
I.不必藏（       ）于己          J.谋闭（        ）而不兴（      ）
K.盗窃乱贼（    ）而不作（     ） L.故外户而不闭（     ）
2.翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。                                
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。                                
⑶力恶其不出于身也，不必为己。                                [中&*%@国教育出~版网]
三、感受本文的要点和主旨。
1.默写表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。

2.默写表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。

3.通过你的分析，你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征？
                                                                        [中国#教育出@~版%网*]
4.与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句。

5.说出文中与“路不拾遗，夜不闭户” 表意相近的语句。

四、综合探究[www.~z#zste&*p%.com]
1.写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。（                   ）
⑵矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（                 ）
2.填空。[来源:@#%zzste~*]
（1）《大道之行也》选自               ，这是         的经典著作之一。是西汉      对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。
（2）研读课文填写：大道的内涵是              、             、                  。
（3）《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是              、             。
（4）所谓“大同”，用现代汉语回答即是                            
3.读下列语段，回答问题：[来源:*#z@zstep%.c^om]
    大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（1）释词：
⑴选贤与能，讲信修睦（睦：        ）
⑵不独子其子（子：          ）
⑶矜、寡、孤、独（孤：        ）
⑷盗窃乱贼而不作（贼：      ）

（2）文中哪些句子说明大同社会的特征？