资源描述
《兰亭集序》教学案设计
一、教学设想:在“活力课堂”的大背景下,课堂要体现生本意识,所以强化学生课前的预习,课堂的互动,课后的质疑,设置如下教学案。
二、教学目标:
1、掌握基本的文言文阅读的能力。
2、分析、体会作者情感变化的过程和原因。
3、背诵全文,积累重点字词。
三、教学重点、难点
1、背诵全文。(重点)
2、认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪。(难点)
教学过程:
导语:(略)
教学案:
一、作者及其写作背景:
在学生预习的基础上,老师做适当的补充。
二、给加点字注音:
会( )稽( ) 感慨系( )之 修禊( ) 流觞( )
游目骋( )怀 嗟( )悼( )齐彭殇( )
三、重点字词句理解:
在学生预习的基础上,教师整理学生的预习情况,在课堂上展示。
四、思考问题:
1、本文与一般书序有什么不同,找出与《兰亭集序》有关的语句。
明确:一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人,录其所述”)、本书意义(“后之览者,亦将有敢于斯文”)。
本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
学生小组讨论结果:
2、阅读第一段,从写景状物的角度赏析第一段,写了什么样的景,抒发了作者怎样的感情?(板书)
明确:良辰 暮春之初
美景 崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅
乐事 群贤毕至、少长咸集、曲水流觞、畅叙幽情
赏心 仰观俯察、游目骋怀
情感: 乐
提示背诵思路:记叙了集会的时间、地点、事由、人物,由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙,最后由“是日也”领起描写游人的心境,抒发集会的心情。
3、阅读文章第二段,作者的情感发生了怎样的变化,试作分析。
明确:乐——悲
一悲“老之将至,人生短暂”;二悲“乐之不长,所之既倦”;三悲“向之所欣,顷刻化为陈迹”;四悲“人终有一死”。
提示背诵思路:由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”。最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”作结。
4、阅读第三段,理清作者的思路,并理解句子“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。
明确:由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契“说明古人也有感于死生;然后转入对人生世事的深入抒写,批判当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力,随之又发出“后之视今,亦由今视昔,悲乎”的慨叹,可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著,接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者,亦将有敢于斯文”,总结全文。
东晋是名士风流的时代,他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,寄情山水,笑傲权贵。他们思想消极,认为生与死没什么区别,无所谓生,无所谓死,生就是死,死就是生,“一死生”,“齐彭殇”。对此,作者作了委婉的批评,表明了他对生死问题的看重,想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士,不要让自己的生命轻易地悄悄逝去。
5、课文对老之将至,人生无常慨叹不已,情调有些低沉,但作者的积极情绪又无不蕴含其中,你是如何看待这一问题的?
明确:本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致,摄其神韵,天朗气清,惠风和畅,这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。
第二自然段,虽然作者对时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识,才可扬长避短,在有限人生中进行无限的价值创造。
第三自然段,作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时,批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义,当然应该看作是积极的。
五、质疑、反思(教后、学后)感:
六、作业:
1、积累字词句。
2、背诵全文。
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