任务驱动型作文写作指导教案.docx

任务驱动型作文写作指导教案一、什么是任务驱动型作文2015年湖南卷作文题 1、阅读下面的材料，根据要求作文（60分）。有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们讲述着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树想请走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。2015年新课标全国卷作文题2、阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文韋。(60分） 因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息2015年新课标全国卷作文题3、.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章?（60分）当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之这作出巨大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿?老王，爱岗敬业. 终于练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美菊乡愁”。 这三人中你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考，权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭? 下面是一考生2015年新课标全国卷作文题作文提纲，大家认为按照这个大纲写出来的文章怎么样？ 在平凡中演绎精彩 一考生 第一段 ：一滴小小的水珠却能折射出一个五彩缤纷的世界，一个平凡的人也演绎着自 己的精彩的人生。第二段：分论点“平凡中孕育着精彩”+田中耕一的事例 第三段：分论点“平凡中演绎着精彩”+居里夫人的事例第四段：分论点“平凡中成就着精彩”+刘玉美的事例 第五段：平凡不等于平庸。平凡的我们在平淡的生活中，也一样能够创造出精彩的世界，不是吗？分析：1、整篇文章最大问题是全文无一句话照应材料，因此让人无从知晓“在平凡中演绎精彩”究竟指向材料中的大李、老王还是小刘，也就没有完成回答试题中的“这三人中你认为谁更具风采? ”的任务。（谁） 2、这篇文章首段的观点来自于材料，中间段落的论述语言简洁流畅、直及主题，但遗憾的是除了首段的观点来自于材料外，其余部分则完全抛开材料大谈“风采”这一话题。这样做，在一般材料作文中是正确的，但在任务驱动型作文中则欠妥。因为没有回答“某某为什么更有风采”的问题。（为什么）二、小结 在和湖南卷高考作文的比较中小结任务驱动型作文的特点： 1、“给写作材料”提供一个争议性大，具有真实性、对立性、现场感的叙事体事件。如取材于新闻事件的卷，由女儿小陈迫于无奈举报父亲开车接电话，到警方查实并依法教育和处罚老陈，再到警方官方微博引众多网友点赞与质疑，最后到媒体报道激起更大范围、更多角度的讨论，事件一波三折，提供了极具现场感的真实语境下颇具争议性甚至是对立性的讨论空间。或者提供一个具有可讨论性的话题，不同的人就会有不同的意见，不必达成一致。如卷中三位风采人物的选择就是一个不必达成一致的可讨论性的话题。 2、“给驱动任务”材料后面的写作要求，一般带“谁”“怎么”等疑问词，它往往指向“材料的内容及含意”，是作文的范围，考生写作时不能离开此项要求，否则属离题；明确给定写作内容及有限的写作角度。 简单指出高考命题者做出这种变化的原因。 新材料作文的材料涉及的内容就是写作的话题范围，材料在某种程度上起到了话题的作用，其不同角度下的众多立意是考生可写的主旨范围，新材料作文之“新”正是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。新材料作文为考生带来了很大的写作空间。但新材料作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了新材料型作文的角度太宽泛的问题。三、面对任务驱动型作文，我们该怎么办？ 1、作文题 美国漫画家罗素迈尔斯系列漫画女巫希尔迈中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。 秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。对以上事情，你怎么看？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭?不要脱离材料内容及含意的范围作文；体现你的思考。 2、材料立意分析 就这则材料作文题而言，创设了一个情景，女巫经受不住秃鹫煽动，盲目跳过太宽的峡谷，最后跌落谷底。审题时要注意辨析材料中的热情、激情及鼓动与煽动，特别是材料叙述的角度，以此弄清材料立意的重点及命题者的意图。可采用推因法来审题立意。材料中女巫为什么掉入峡谷？一则在于外界原因秃鹫；二则在于自身原因，立意时可从这两个角度切入，具体如下： 秃鹫的角度：秃鹫在对女巫进行鼓动时，并没有考虑女巫的实际能力，酿成恶果，这是其一；秃鹫对女巫的劝导“只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情”本身是个错误的说法，仅有态度而没有相应的能力不能成事，这是其二。据此可立意：鼓励需要理智（似讲不通，似可改为“不可一味鼓励”）。尊重实际的鼓励才是尊重他人。 女巫的角度：女巫的错误首先在于偏听偏信，缺乏自知之明。其二在于一旦被鼓动，就“热血沸腾”，“感到世界上没有她做不到的事”，盲目冲动，缺乏理智。其三，在锻炼不够、腿部肌肉还不够有力的情况下就妄想成功，没有打好基本功。据此可立意：人贵有自知之明。狂躁的激情要误事。理智是狂躁的清醒剂。脚踏实地，从最基础的事情做起。那么，这两个角度哪一个是核心角度？很显然是女巫的角度。一是因为用哲学的观点看，外因是条件，内因是根本。二是因为女巫是材料叙述的主要角度。当然秃鹫的角度也是一个重要角度。教育部考试中心专家余闻曾说过，材料作文审题时要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度。这四种角度显然有优劣之分。3、病文展示 看清自我 理智前行 一考生 女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢？是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目跳跃，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。 男人只有看清了自我，才能理智前行。李嘉诚先生也不例外。在改革开放初期，正值壮年、渴望成功的李嘉诚嗅到了一丝商机土地。但他并没有大声宣布他的决定，而是秘密地借钱买下当时并不紧张的土地，后来靠这些起步，才成为华人首富。倘若李嘉诚当时因为一腔热血，而毫不遮掩地进行着自己的动作，那么这个商机一定会被比他更有钱、更有头脑的人察觉到。所以说，有激情，更要有思考，它会让我们成就不朽的传奇！ 军人只有看清了自我，才能理智前行。生来力大无穷、在战场上厮杀几乎无人可敌，曾称霸江东的项羽。尽管有一腔复国、一统江山的激情，但听信他人谗言，逼得范增出走，最后落得乌江自刎的下场。要说才能、激情、谋士他都具有，并不比刘邦差，差的只是深思熟虑和一颗理智的心。假若项羽拥有这一条件，不妇人之仁，那天下岂不是唾手可得，怎会让那刘邦夺得大好河山？有激情，更要有理智，否则只会做他人的嫁衣，最后输得一败涂地，更被世人耻笑。 投资家只有看清了自我，才能理智前行。世界大王希尔顿深知这一点的重要性。当欧洲盛行淘金热时，他也充满激情，前去试试身手，最后血本无归。当他处于困境时，他又嗅到一个商机淘金者的住宿问题。但这次他没有直接采取行动，而是吸取上次的教训，先去探查哪里淘金者最多，哪里的环境最不方便，最后敲定方案，终于取得成功。正是因为他的理智，他的权衡比较，不光有激情的行为，更有理智的思考，他终于取得成功，成就了传奇。 古有班超弃笔从戎，今有许家印先生的恒大王朝，他们都是先经过一番深思熟虑后才采取行动，不光只有激情，更有一颗理智的心。他们不让激情和热血混淆他们的大脑，最终成就不朽的人生。 总评：1、第一段先引述材料，再提出中心论点。2、最后一段作者联系历史事实和现实，增强了文章的说服力。3、第2、3、4段都脱离了原材料。4、作文思路清晰，但分论点的设置不尽合理。5、文章观点鲜明，但论证不充分。虽然采用了假设分析法、因果分析法，但是显单薄、空泛而不深刻，第2段和第4段的事例有重复之嫌。尤其是第二段不能很好地证明分论点。 初评：36分四、展示升格作文五、总结：1、中心论点一定要来自于原材料，并在简引原材的基础上提出中心论点。 （ 简引+中心论点) 2、在每个分论点部分，在引用事例进行论证后，一定要分析原材料中的人物的优势或不足。 (分论点+事例+回扣材料)六、练一练：下面是2015年新课标全国卷作文题一考生的作文。作者没有回扣原材料，请你为他补写回扣原料的部分。 致陈先生的一封信陈先生：您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。敬畏自我的生命，此生无悔。古诗十九首云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下病隙碎笔时，当他在命若琴弦中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时。 。敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。 。敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上论佛骨表，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。 。这红尘，太污太苦太锦簇，这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。陈先生，您说呢？ 明华 2015年6月7日致陈先生的一封信陈先生：您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。敬畏自我的生命，此生无悔。古诗十九首云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下病隙碎笔时，当他在命若琴弦中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上论佛骨表，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。陈先生，您说呢？7