《大学语文》课程教案.docx

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第1页

教学目的：
1.说课，让学生了解大学语文课的必要性和重要性以及大学语文学习的方式方法等方面的内容。
2.开学第一课，引导刚跨入大学校园的新学生树立目标，明确对自己的定位，树立良好的学习习惯，培养刻苦勤奋的学习态度与精神。

课型：新授课
课时：1
教学重点：了解大学语文学习的必要性与和重要性
教学难点：引导刚跨入大学校园的新学生树立目标，明确对自己的定位，树立良好的学习习惯，培养刻苦勤奋的学习态度与精神。
教学方法：以讲授为主，结合多媒体、启发式教学、讨论等辅助手段。
教学过程：
一、导入新课：语文，从小学到大学都离不开的一门课程，大学语文跟之前的中小学阶段的语文有什么不同呢？
二、讲授新课
（一）《大学语文》说课（20分钟）
包括：课程地位和作用；课程目标；课程内容；教学资源配置；学情分析；教学设计与组织；教学方法与手段；课程考核与课程改革。
（二）如何学好大学语文？（10分钟）
1.方法2.要求3.考核方法4.参考书目推荐
（三）大学三年如何做好规划？ （15分钟）
学好专业知识、培养兴趣爱好、参加社会实践
作业布置：
1.预习中国文学各个时期呈现的不同特点和代表作家作品。
板书设计：
一、《大学语文》说课
二、如何学好大学语文？
三、大学三年如何做好规划？
四、中国文学史分期
1.古代文学（先秦－1840年鸦片战争）：先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐文学、宋元文学、明清文学
2.近代文学（鸦片战争－1919年五四新文化运动）
3.现代文学（1919年－1949年新中国成立）：
4.当代文学（1949年至今）
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（　）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第3页

教学目的：
对中国文学发展史知识加以梳理，对作家作品从文学史的角度重新加以认识，使学生对中国文学发展的全貌有个系统、粗略的了解。

课型：新授课
课时：2
教学重点：建构文学史的知识体系
教学难点：让学生具备一定的文学史观，提高学生对文学前沿问题的关注，进而达到阅读目标的先行条件
教学方法：以讲授为主，启发引导式教学、PPT演示
教学过程：
一、导入新课：中国文学源远流长，那么源头在哪里？又经历了怎样的发展过程？每个阶段有什么不一样的特点？这就需要我们大概理清一下中国文学发展脉络。（2分钟）
二、讲授新课
中国文学史分期（5分钟）
古代文学（先秦－1840年鸦片战争）：先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐文学、宋元文学、明清文学、近现当代文学
（一）先秦文学 （10分钟）
1. 特点：a.文学创作主体由群体到个体的演变
b.文学形态：文史哲不分；诗乐舞结合
2.内容：（1）神话 （2）诗歌:《诗经》《楚辞》 （3）散文 ：历史散文 诸子散文
3.文学形式:口头文学、书面文学
4.地位与影响
（二）秦汉文学 （10分钟）
1.秦代 2.汉代（1）散文：政论散文 历史散文（2）乐府诗（3）汉赋（4）五言诗
（三）魏晋南北朝文学：“文学的自觉时代” （10分钟）
1.魏晋南北朝期间，服务于政治教化的要求减弱了，文学变成个人的行为，抒发个人的生活体验和情感。文学的自觉和文学创作的个性化时代。
2.文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
3.乱世文学：生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
魏：建安文学曹丕《典论·论文》
晋：田园诗与小说（志怪、轶事小说）
南北朝：民歌；山水诗；散文；文学批评
（四）隋唐五代文学 （10分钟）
1.概述
2.唐代文学
a.诗歌的繁荣原因，代表作家作品b.散文c.晚唐五代词d.唐代小说
（五）宋代文学（10分钟）
1.宋词：定义
流派：婉约：柳永、李清照；豪放：苏轼、辛弃疾
2.宋散文：
唐宋八大家：
韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、
苏洵、苏轼、苏辙（三苏）。
3.宋诗：以文为诗：议论化，散文化。理趣：诗歌中寄寓着人生哲理。
4.宋小说：宋代的通俗文学也得到了发展。在唐代讲唱文学的基础上演化产生了本，成为后世演义小说和白话小说的滥觞话。《碾玉观音》、《错斩崔宁》是宋话本中的名篇。
（六）元明清近代文学 （20分钟）
1.元代文学（1）元杂剧（2）散曲（3）南戏
2.明代文学 （1）长篇小说（2）短篇小说（3）戏剧
3.清代文学（1）小说（2）戏剧
4.近代文学：反帝爱国和民主主义成为文学的基本主题，显现出强烈的政治
性、战斗性。维护封建统治、抗拒新思潮的正统文学，虽然日渐陷于窘境，但仍在不断挣扎。
（七）现当代文学阶段（10分钟）
1. 六位“现代文学之父”
2.当代文学概述
三、归纳小结：以古代文学史为线索，突出经典作家与作品，挖掘其人格魅力与精神内涵。重点培养学生通过理解文学来理解人生、社会、生命、世界和历史的心灵综合能力。深入解读一定数量的文学经典作品，彰显文学本身巨大的包容性与感染力，提高审美感受能力。（3分钟）

作业布置：
1.职教云平台讨论：中西方神话的差异以及中国神话蕴涵了怎样的民族精神。
2.预习《诗经》四首，体会人类四种主要的情感。
板书设计：
中国文学史概述
一、先秦文学
（一）先秦文学
1. 特点：a.文学创作主体由群体到个体的演变
b.文学形态：文史哲不分；诗乐舞结合
2.内容：（1）神话 （2）诗歌:《诗经》《楚辞》 （3）散文 ：历史散文 诸子散文
3.文学形式:口头文学、书面文学
（二）秦汉文学
1.秦代 2.汉代（1）散文：政论散文 历史散文（2）乐府诗（3）汉赋（4）五言诗
（三）魏晋南北朝文学：“文学的自觉时代”
（四）隋唐五代文学：唐诗分期
（五）宋代文学
1.宋词：定义
流派：婉约：柳永、李清照；豪放：苏轼、辛弃疾
2.宋散文：
唐宋八大家：
韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、
苏洵、苏轼、苏辙（三苏）。
3.宋诗：
4.宋小说：
（六）元明清近代文学
1.元代文学（1）元杂剧（2）散曲（3）南戏
2.明代文学 （1）长篇小说（2）短篇小说（3）戏剧
3.清代文学（1）小说（2）戏剧
4.近代文学：清末四大谴责小说
（七）现当代文学
1. 六位“现代文学之父”
2.当代文学概述
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（　）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第6页

教学目的：《诗经》四首
1.了解《诗经》的基本知识；
2.掌握《诗经》赋比兴的表现手法和重章叠句的形式特点；
3.培养和提高学生准确把握作品思想感情的能力；
4.帮助学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。
课型：新授课
课时：3
教学重点：了解 《诗经》在文学史上的地位，体会人类童年时期的文学所具有的真挚情感，引导学生感悟爱与人生。
教学难点：1.感受诗中传达的深挚感情2.对《木瓜》一诗主题的理解
教学方法：以讲授为主，结合诵读法、启发引导法、PPT演示、音频播放
教学过程：
一、导入新课：《诗经》大家并不陌生，你们学过的篇目不少，比如……今天我们再来一起聆听三千年华夏先民吟唱，感受公元前东方文明辉煌，体会人类童年时期的诗歌所具有的真挚情感。（2分钟）
二、讲授新课：《诗经.谷风》
（一）简介（15分钟）
播放视频：《诗经》简介。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗”或“诗三百”，汉以后被尊为经典。《诗经》共收入自西周初年至春秋中叶五百多年间的305篇诗歌，按乐调的不同分为风、雅、颂三个部分。艺术表现手法有赋、比、兴，形式上以四言为主，重章叠句。《诗经》开创了我国诗歌现实主义的创作源头。
（二）爱国诗篇：《秦风·无衣》（15分钟）
《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，它是秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌，全诗感情激荡，气势非凡，表现出一种慷慨雄壮的爱国主义激情和一往无前的大无畏精神。
（三）爱国诗篇：《鄘风·载驰》（30分钟）
《鄘风·载驰》是春秋时期许穆夫人的作品，作于卫文公元年（公元前659年），是卫国被狄人占领以后，许穆夫人赶到曹邑为吊唁祖国的危亡而作。全诗四章，一、三章各六句，二、四章各八句。第一章交代本事；第二章开始写诗人内心的矛盾；第三章矛盾渐渐缓和，诗的节奏渐渐放慢；第四章写夫人归途所思。此诗在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想，显示了很强的思想性和艺术性。
（四）兄弟亲情篇：《诗经·小雅·常棣》 （20分钟）
《常棣》是周人宴会兄弟时歌唱兄弟亲情的诗。全诗八章，每章四句。“凡今之人，莫如兄弟”，为一篇主旨。诗篇对这一主题的阐发是多层次的：既有对“莫如兄弟”的歌唱，也有对“不如友生”的感叹，更有对“和乐且湛”的推崇和期望。此诗情理相融，富于理趣，笔意曲折，音调抑扬顿挫，前五章繁弦促节，多慷慨激昂之音，后三章轻拢慢捻，有洋洋盈耳之趣，是《诗经》中的名篇。
（五）父母亲情篇：《小雅·蓼莪》（20分钟）
是一首儿子悼念父母的诗，作者在诗中表达自己未能奉养双亲的悔恨。一个孝子哀伤父母的早逝，自己既无以回报父母的养育之恩，而在现实人生中又庸庸碌碌，更辜负了父母生前的期望。
（六）感恩篇：《卫风·木瓜》（20分钟）
历代研究者对此诗主旨有很大争议，主要有“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。而“木瓜”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“木瓜”意象的主流内涵。
全诗三章，每章四句。在艺术上，其语句具有极高的重叠复沓程度，具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味与声情并茂的效果，具有浓厚的民歌色彩。
三、归纳小结（10分钟）：
  《诗经》是我国文学的光辉起点，其丰富的思想、高尚的审美情操和精湛的艺术手法，哺育了历代作家和诗人，影响至为巨大和深远。它开创了我国诗歌的现实主义优良传统，确立了民间文学在文学史上的地位。它的“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如“感于哀乐，缘事而发”的汉乐府民歌，以乐府旧题写时事的建安诗歌，即事命篇的杜甫诗歌等等，都是对这种创作精神的直接继承。其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了借鉴。
作业布置：（3分钟）
1. 《鄘风·载驰》这首诗表达了主人公怎样的感情？
2.谈谈你对《卫风·木瓜》主题的理解。
4.课后预习《论语》，在校园里找到有关《论语》文化，比如论语墙，恕园，二十四孝园等。
板书设计：
一、 《诗经》简介：
1. 诗歌总集，305篇 2.内容：风雅颂 3.艺术表现手法：赋比兴
4.形式：四言为主，重章叠句 5.影响：现实主义源头
二、1.爱国情：《载驰》《无衣》
2.父母亲情：《蓼莪》 3.兄弟亲情：《棠棣》 4.感恩：《木瓜》
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（√　）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第8页

教学目的：《论语》选则
1.通过学习《论语》选则，让学生了解孔子及《论语》，体会“民无信不立”，“仁者爱人”，“克己复礼”“孝敬父母”等思想；
2.辩证分析孔子思想，吸收其精华，做到古为今用。
课型：新授课
课时：4
教学重点：了解 《论语》在文学史上的地位，体会人类童年时期的文学所具有的真挚情感。
教学难点：“仁者爱人”、“克己复礼”的内涵
教学方法：以讲授为主，结合诵读法、讨论法、启发引导法、任务驱动法、PPT演示
教学过程：
一、导入新课：结合上次课布置的在校园里寻找有关《论语》文化的作业，导入新课（可进行提问，抽查预习情况，5分钟。）
二、讲授新课：《论语》
（一）关于孔子及其思想（40分钟） 
1.孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。其核心思想是“仁”和“礼”。
2.政治上：提倡“仁者爱人”、“克己复礼”
3.教育上主张“有教无类”、“因材施教”。曾为了施展政治抱负而周游列国，但终不见用。晚年致力于教育及文化整理。 
4.为人处世上：中庸之道
（二）孔子论孝（结合学校“二十四孝园”孔子弟子的故事讲解孔子对孝的阐述）（45分钟）
（三）结合教材《论语》选则讲解专题：《论语》中的人生智慧与自我管理（80分钟）
逐条分析所选语录的内涵，并说明在今天有何借鉴意义。 
（此部分可与学生互动，引导学生结合注释翻译讲解每一则的内容）
三、归纳小结：（5分钟）
  儒家思想文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。在两千余年的封建社会里，儒家思想及文化，一直是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。虽然新文化运动以来，儒家学说成了被打倒的对象，但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透，国人中受其影响甚众，但国学作为中国固有的学术和文化，仍然是占主导地位的。近几年来，随着中国综合国力的不断增强，汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象，今年就有许多国家兴办了孔子学院，就是一个很好的例子。现在重提国学教育，宣扬儒家文化，就是文化传承的一部分。《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想，虽然今天我们不可能把儒家思想和著作作为教育的主要部分，但至少要了解，相信通过了解，我们一定有所收获。
作业布置：（5分钟）
1.谈谈你对《论语》的认识。
2.孔子认为，孝为人之本。结合前面讲过的有关孝的材料，联系现实生活，谈谈《论语》中所论述的孝道思想。
3.“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这句话对现实中的你，有所启示吗？谈谈你的交友观。
4. 推荐阅读：①蔡志忠漫话《论语》；②钱穆《<论语>新解》。
板书设计：
一、孔子其人
思想核心：仁和礼
政治主张：仁者爱人，克己复礼
教育主张：有教无类，因材施教
为人处事：中庸之道、谨言慎行、严己宽人
二、孔子论孝：理解“半部《论语》治天下”
三、《论语》：四书
四、《论语》选则
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（ √　 ）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第10页

教学目的：屈原《国殇》
1. 通过品味语言的表现力分析形象，进而体悟诗歌情感。
2.掌握《国殇》描写战争场面的特点；
3.从楚人悲壮的祭歌声中，感受坚毅和刚强；学习战士的英雄主义气概和爱国主义精神。
课型：新授课
课时：2
教学重点： 感受壮烈的战争场面，体会战士们视死如归的爱国精神。
教学难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义的精神高度
教学方法：讲授法、诵读法、讨论法、PPT演示
教学过程：
一、导入新课：在中国漫长的5000年历史中，涌现了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早最著名的代表；在群星闪耀的中国文学长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉篇章，《国殇》就是其中最早、最著名的一篇。这是一首祭歌，更是一首血泪交迸的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文很多,但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。（2分钟）
二、讲授新课：
1.作者介绍：播放小视频《屈原及其诗歌创作》。（10分钟）
屈原,战国末期楚国人,是中国文学史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人。开创了新诗体──楚辞,句式上整齐精练,七字一句,每句中第四个字都用“兮”字这样相同的句式。代表作《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,《国殇》是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品,也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。
2.解题。“国殇”的含义：殇：夭折或在外而死。国殇，是死于国事，是追悼阵亡将士的祭歌。
《国殇》的爱国主义影响。（3分钟）
3. 听读课文，初步感知文意,粗通大意，后逐句讲解引导学生更深入地理解把握文本。（40分钟）
三、课堂总结与拓展阅读: （30分钟）
诗的第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗，包括两个场景。前四句描写激战场景，突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景，“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。第2节热情讴歌为国捐躯的将士，前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心，后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。
全文通过对激烈、悲壮战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。
从古至今流传的祭文成百上千，但写得像国殇这样激动人心、鼓舞斗志的却少之又少。这首《国殇》纵然穿越了漫长的千年，依然洋溢着震撼人心的力量。这浓烈的爱国精神不仅鼓舞着中华儿女，成为中华民族永恒的精神脊梁。更是我们民族历尽苦难，生生不息的坚强动力。
著名女词人李清照在南渡后对南宋统治阶级怕死偏安，不顾北方人民被异族蹂躏痛心疾首，愤然写下了著名的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，“鬼雄”之典系出自屈原的《国殇》。
明末著名民族英雄夏完淳14岁随父起兵抗清，17岁战败被杀，他在著名的《别云间》中写道：“满目山河泪，谁言天地宽……毅魄归来日，灵旗空际看”，相信我中华志士定能荡平胡虏。“毅魄”一典也出自《国殇》一诗，可见其非同凡响的影响力。
而近代，继承了先贤对为国捐躯的亡灵的礼赞，读来令人激愤于右任老先生的《国殇》不已：葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能（望）忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。

作业布置：（5分钟）
收集有关爱国诗人和爱国诗句。
板书设计：
一、爱国诗人：屈原及其代表作
二、《国殇》
三、于右任《国殇》对比阅读
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（ √ ）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第12页

教学目的：《中国古代经典爱情诗词欣赏》
1.体会爱情诗词的抒情性特点；
2.掌握比兴、对比、顶针、双关等艺术手法；
3.体会古人的真挚情感，引导学生树立正确的爱情观。
课型：新授课
课时：2
教学重点：古典爱情诗词的思想内容和作品赏析
教学难点：了解古人的抒情方式
教学方法：讲授法、诵读法、讨论法、PPT演示
教学过程：
一、导入新课：男女情爱一向是文学领域里不朽的创作主题，暗恋、苦恋、热恋、迷恋、失恋等等，吸纳了人生酸甜苦辣各种滋味。《诗经》、《乐府诗集》里关于爱情的诗篇很多。在后期的唐宋诗词、明清小说里也有大量的爱情作品。今天，我们就来欣赏一些古代经典爱情诗词，一起来感受古代女子对所爱的真挚、执着。（2分钟）
二、讲授新课：
（一）《诗经》中的婚恋诗：真挚、淳朴、自然、浪漫、平等（30分钟）
《诗经》305篇，表现相思相恋的，约50余首，占六分之一，另外还有表现婚姻生活的诗。
《诗经》中传唱最多最广的爱情篇：
有描写结婚之前男女间单相思、彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌，如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》（摽biào，落下）、《静女》、《蒹葭》等；
有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌，如《雀巢》、《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》等；
还有描写婚后因为种种原因而导致分离，甚至走向感情破裂的离妇、怨妇、弃妇之歌，如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》、《小戎》、《东山》等。
（二）汉乐府情歌：语言率直自然，风格清新质朴（20分钟）
1. 对忠贞爱情的执着追求——山盟海誓
《上邪》《白头吟》
《上邪》是一首汉代的乐府诗歌，是一首感情真挚而热烈的爱情诗。诗中描述一位女子对天发誓，永远忠于爱情。
2.决绝的爱情——敢爱敢恨
《有所思》是汉乐府《铙歌》中的一首情诗，诗歌在表达感情上激烈而直露，生动地再现了女主人公热恋——失恋——绝交——犹豫的恋爱历程，塑造了一个敢爱敢恨的痴情女子形象。
3.对封建礼教和封建婚姻制度的抗议：《上山采蘼芜》
（三）唐宋诗词中的情诗（30分钟）
到了唐宋时期，爱情诗的创作才真正达到它的颠峰期，爱情诗坛呈现出百花争艳的兴盛局面，爱情诗涉及的题材也相当广泛，其中有闺中之怨，弃妇之恨，也有相思之痛，反映了爱情生活的方方面面。
1. 闺怨诗：《闺怨》《江南行》；
2. 青梅竹马：《长干行》；
3. 一见钟情：《思帝乡》《题都城南庄》
4. 阴阳两隔的爱情：白居易《长恨歌》、元稹《离思》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
5. 相知却不能相守的爱情：《鹊桥仙》《钗头凤》
……
三、小结：古诗词中的爱情，有初恋时的羞涩有“求之不得”的辗转反侧，有两情相悦的甜蜜，有离别时的两地相思，有结婚时宜室宜家的祝福，也有被弃时的幽怨、相见恨晚的遗憾……几千年的时空变换，唯有这份情感依然。3分钟）
作业布置：（5分钟）
1.《上邪》高超的艺术水平表现在哪里？
2.分析《钗头凤》爱而不得的离愁别绪。
3.
板书设计：
一、《诗经》时代的情歌
二、汉乐府中的情歌
三、唐宋时期的情诗
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（ √ ）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第14页

教学目的：《史记•货殖列传序》
1.了解《史记》在我国史学界与文学界的地位，了解司马迁的生平与《史记》的有关知识；
2.如何看待司马迁关于财富占有决定道德水平的观点；
3.理解司马迁在文中表述的经济观点及其对现代市场经济的启示意义。
课型：新授课
课时：2
教学重点：1.项羽的人物形象分析，学习《项羽本纪》的人物刻画艺术。
2.通过对历史人物和历史事件客观、公正的评价，引导学生形成科学、辩证的历史观和价值观。
教学难点：探究项羽的性格特点及辨证地评价项羽
教学方法：以讲授为主，结合讨论法、启发引导法、视频教学法、PPT演示
教学过程：
一、导入新课：（5分钟）
我国封建社会的初期，儒家反对“言利”，道家宣扬“寡欲”，商鞅、韩非等人则认为务农为本，经商为末，统治阶级亦不重视甚至反对发展商业，这些迂腐主张很不利于社会发展。因此，司马迁有力地论证了人类追求财富的合理性，并进一步指出，仁义道德及礼的真正施行，也必须建立在经济发达、人民富足的基础上，体现出司马迁思想的独立性和深刻性。
二、讲授新课：《货殖列传序》
（一）司马迁和《史记》：（20分钟）
司马迁(约前145-前86?)，宇子长，阳夏龙门(今陕西韩城县北)人，我国古代著名的史学家、文学家、思想家。其父司马谈，汉武帝时作太史令。司马迁10岁时，就在父亲的指导下诵读古文，曾向儒学大师董仲舒、孔安国学习。青年时代曾两次漫游祖国，走遍大江南北、黄河上下，足迹几遍全国。他饱览名山大川，收集传说史迹，考察风土人情，接触下层人民，积累了珍贵的史料。父死后，承袭父职任太史令，开始《史记》的写作。五年后，因替李陵辩护，被捕入狱，遭受宫刑。三年后被赦，担任中书令，他含垢忍辱，发愤著书，经十几年艰苦努力，终于完成了《史记》这部不朽的著作。 《史记》是我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，东汉以后改为《史记》，共130篇，五十二万六千五百字，记载了上起传说中的黄帝，下讫汉武帝，共约3000年的历史，分为12《本纪》、30《世家》、70《列传》、8《书》、10《表》等五种体裁，共130篇，50余万字。作为正史《二十四史》的第一部，鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
（二）解题：（5分钟）
《货殖列传》在全书中有一个特殊的位置，它在卷一百二十九，是倒数第二篇，最后一篇是太史公自序。
“货殖”一词最早来自孔子。在《论语·先进》中，孔子评价自己的两个学生，一个是颜回，一个是子贡：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
“货殖”，指以获取赢利为目的的生产或经营的活动，简单说就是经商，做买卖以生财求利之意。
在本文中指专门从事产品交换的商人 。包括范蠡、计然、子贡等。
（三）课文详解（45分钟）
段一：批判老子“老死不相往来”的“小国寡民”思想，指出其理想行不通，从反面说明货殖之事的必要。
段二：指出社会向前发展，人们的欲望越来越高，应当任其自然，予以满足，从而阐明货殖之事的必要。
段三：指出各地物产极为丰富，农、虞、工、商各有作用，发展生产，互通有无，完全符合自然情况和人们的生活需要，从而阐明货殖之事极为必要。
段四：引古书，叙史实，举齐国强盛之例，肯定齐国的富国裕民之道，从而阐明货殖之事的重大作用。
段五：引《管子》之语，论述经济因素对于人们的道德状态和社会地位的决定作用。说明人们富足礼义方可维持，进一步阐述了货殖之事的重大意义，同时指出人之常情是求富患贫，以货殖谋利是可以的。
三、课文总结：（10分钟）
本文主要论述了货殖的重要性及其不得不为的道理。指出为积累财富而努力发展生产和贸易，对于改善人民生活，形成好的社会风气和巩固国家统治都有十分重要的作用，并指出不断发展生产和贸易是符合客观发展规律的，反映了司马迁卓越的经济思想。
文章还否定了老子所设想的“老死不相往来”的社会，肯定了春秋齐国的富国裕民之道，这反映了他进步的历史观。
但是，作者在文中把人分成 “君子” 和 “小人”，是依照当时统治阶级的标准来划分的；“人富而仁义附”的观点过分强调了财富对人品德形成的作用而忽视了思想教育的意义。
作业布置：（5分钟）
1.阅读《史记·货殖列传》、《史记·平准书》全文，全面了解司马迁的经济学思想。
2.《货殖列传序》体现了司马迁的哪些经济观点？对当今市场经济有何启示？（400字）
3.课外阅读《货殖列传》,谈谈印象深刻的两三位商人。
板书设计：
一、 司马迁与《史记》简介
二、《货殖列传序》
1.货殖含义 2.司马迁经济思想
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（ ）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第16页

教学目的：元杂剧和《西厢记》
1.了解元杂剧的基本常识和元杂剧的代表作家；
2.掌握《西厢记》的艺术特色和思想内容；
3.认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。
课型：新授课
课时：2
教学重点：主人公崔莺莺的内心情感变化，《西厢记》的思想内容
教学难点：本文情景交融的艺术境界和富于文采的戏曲语言。
教学方法：讲授法、视频教学法、讨论法、PPT演示
教学过程：
一、导入新课：诗人郭沫若曾经说过：文艺母亲的女孩儿里，要以《西厢》最完美，最绝世了。《西厢》是超时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命 。（2分钟）
二、讲授新课：元杂剧和《西厢记》
（一）元杂剧知识（28分钟）
元杂剧，金末元初产生于中国北方，在金院本的基础上和诸宫调的影响下发展起来。是一种用北曲演唱的戏曲形式。融歌唱、说白、舞蹈于一体。有结构完整的文学剧本。
1.在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。
2.在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。
3.角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）等。
4.杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。曲词以一人主唱的形式进行。宾白就是说白，包括对白和独白。科范或叫“科”、“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“做掩泪科”。
5.元曲四大家：关汉卿，马致远，白朴，郑光祖
6.元曲四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》；马致远 《汉宫秋》；白朴《梧桐雨》；纪君祥《赵氏孤儿》
7.元杂剧四大爱情剧：关汉卿《拜月亭》，白朴《墙头马上》，王实甫 《西厢记》，郑光祖《倩女离魂》
（二）王实甫《西厢记》故事的演变（10分钟）
第一阶段：唐·元稹《莺莺传》
在元稹笔下，莺莺是“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而张生则“善补过”，所以最后对她始乱终弃。
第二阶段：金·董解元《西厢记诸宫调》
结局由“始乱终弃”变为共同私奔；主要矛盾由崔张间的矛盾变为二人与崔夫人之间的矛盾；把张生写成了一个情种，缺陷是艺术上较粗。
第三阶段 王实甫杂剧《西厢记》
主旨提高对“情”的重视程度，提出“愿天下有情人都成了眷属”的命题，将反对矛头指向封建礼教。
王西厢改编的“质变”：重“情”的现代意识，追求爱情自由、反对封建礼教的主题
（三）结合PPT了解《西厢记》的主要情节（30分钟）：
一共五本。第一本“张君瑞闹道场”：写崔、张爱情的开始。第二本“崔莺莺夜听琴”：写崔、张爱情逐渐成熟。第三本“张君瑞害相思”：写莺莺、张生，红娘内部的矛盾冲突，进一步展示了他们的性格。第四本“草桥店梦莺莺”：写崔、张和红娘和老夫人的第二次正面冲突，是全剧的高潮。莺莺终于冲开了心灵深处的封建礼教的堤坝，迈出了与张生结合的决定性一步。第五本“张君瑞庆团圆”：写矛盾的最终解决。
（四）人物形象分析（10分钟）
老夫人——自私冷酷的封建家长，封建礼教的维护者。 赖婚，拷红，逼试。
莺莺——背叛封建礼教和封建婚姻制度的贵族少女。 聪明美丽，温柔多情，外表矜持，内心炽热。佛殿邂逅，隔墙和诗，道场传情，月夜听琴，传简约会，自荐枕席。 闹简，赖简。
张生——善良、聪慧、痴情的书生，封建礼教叛逆者。 执着诚挚，“傻角”、“疯魔汉”、“志诚种”；软弱，“银样蜡枪头”。
红娘——封建礼教的拆除者，崔、张爱情的撮合者。她是剧中最动人的形象。 聪明机智，勇敢泼辣，富有正义感。传书递简，拷红。
三、 小结（8分钟）
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。 首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。 其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
作业布置：（2分钟）
1.分析《西厢记》的人形象，并谈谈你对作品“愿天下有情人都成了眷属”这一主题的理解。
2.预习《红楼梦》节选
板书设计：
一、 元杂剧基本常识
二、 王实甫《西厢记》
三、 人物形象分析
四、 小结
授课类型：理论课（√　） 上机课（　）　实践课（　）　其它（　）
教学资源：多媒体（√　）　图像（　）　　音像（ ）　　其它（ 　）

《大学语文》　课　程　教　案
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第17页

教学目的：章回体小说与四大名著
1.了解章回体小说的基本特点；
2.了解四大名著的作者 、人物、思想内容及主要情节；
3.认识四大名著作品的现实意义；
4.引导学生感受四大名著的精彩故事情节，进一步培养和激发学生理解和热爱祖国的民族文化艺术和民族自豪感。
课型：新授课
课时：2
教学重点：结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。
教学难点：理解人物形象，认识作品的现实意义。
教学方法：以讲授为主，结合多媒体、启发式教学、讨论等辅助手段。
教学过程：
一、 导入新课：（看人物、说名著） 这四幅图上的人物大家熟悉吗？他们分别来自于哪部作品呢？下面就让我们一起走进四大名著，回顾名著知识。（2分钟）
二、讲授新课
（一）章回体小说（8分钟）
章回体小说是在宋元讲史话本的基础上产生发展起来的。经过宋元两代说书艺人和文人作家的共同努力，到元末明初出现了第一批章回体小说。其开山之作是《三国演义》。