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家乡的民风民俗小论坛教学设计.doc

上传人:xrp****65 文档编号:5736552 上传时间:2024-11-18 格式:DOC 页数:4 大小:58.50KB
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《家乡的民风、民俗小论坛》教学设计 责任学校:十街乡中心小学 责任教师:周江海 课题 家乡的民风、民俗小论坛 重点 难点 学习水平 课型 新授课 课时 一课时 识记 理解 运用 教学目标 1.知识:知道民风、民俗文化有其积极、健康的方面,也存在迷信现象和陈规陋习等不良因素,这些迷信和陈规陋习可能带来严重后果。 △ 2.能力:能初步判断优良传统和陈规陋习。 △ △ △ 3.情感、态度、价值观:有摒弃糟粕、抵制各种封建迷信和陈规陋习的情态价值观。初步具有社会责任感,为净化家乡民风、民俗做一些力所能及的事。 △ △ 突破重点、难点设想 从学生的生活场景引入,立足于学生的生活认知,拓宽教学资源,由感知到体验,由体验到情感内化,再到知行统一,逐步深化,提升理性认知能力,辨识水平。在课堂中呈现出“生活性”、“开放性”、“活动性”和“社会性”。 教材分析 民风民俗是传统文化的重要组成部分,历经千百年,有其积极健康的因素,也难免会存在一些属于封建迷信、愚昧落后的陋俗。品德与社会课程标准要求学生“了解家乡的民风、民俗,体会其对人们生活的影响,自觉抵制不良风气和各种迷信活动”。浙教版六上《品德与社会》安排了《家乡民风、民俗小论坛》一课,重点指导学生辩证地看问题,正确对待各种民风、民俗文化现象。引导学生自觉抵制不良风气和各种迷信活动以及陈规陋习,积极地为净化家乡民风、民俗尽自己的义务。 教学媒体 课件、练习卡 学生准备 搜集迷信和陈规陋习带来严重后果的典型案例材料 教学内容及教师活动 学生活动 设计意图 一、情境激趣(3—5分钟) 师:现在,老师请大家一起来看一组平时生活的画面。请同学们擦亮眼睛,看看你在画面中发现了家乡的什么风俗。(出示一组周边小区的图片,路上倒着药渣) 生:我在这些图片中看到了倒在路边的一堆药渣。 师:平时你们还在哪些地方看到过这一现象? 生:早上上学,走到小区门口就经常看到。我原先还不知道这是什么东西。 生:我在家门前的垃圾箱旁边——这些药渣就是我奶奶倒的。 师:你奶奶为什么不把药倒在垃圾箱里,而是倒在路边? 生:奶奶说,这叫药“倒“病除,是一种谐音吧。 师:其他同学对这一风俗的由来还有补充吗? 生:民间有一种说法:将药渣倒在路边可以让路人将病踩死,或者让路人将病带走,这样就可以让自己的病尽快痊愈。尤其是三岔路口,走的人最多。 师:是呀,哪个病人不希望快点恢复健康!这种心情我们是可以理解的。可是把这些药渣倒在路边,真能药“倒“病除吗? 生:不能。 师:那么,这些倒在路边的药渣给我们的生活带来那些不便?同桌之间先交流再汇报。 生:干干净净的马路上倒着这么一堆药渣,影响了市容环境。 生:给清洁工的保洁工作带来很多麻烦。一次我看到一位清洁工好不容易才清理干净被汽车压过的一堆药渣。 生:刚倒出来的药渣散发着一股浓浓的中药味,很难闻。 师:了解这一现象后,你对民风民俗有什么新的看法? 生:民风民俗不一定都是好的,有些也是不科学的。 师:(出示课本第45页一段话,师生齐读:民风民俗经过了千百年的大浪淘沙,能够保存到现在的,必定有其闪光之处。但任何一个地方的民风民俗都不可能尽善尽美的,其中既有积极、健康的方面,也存在着许多属于封建迷信、愚昧落后的陋俗。这些陋俗成为人们思想的桎梏,阻碍了社会的进步。) 师:今天,我们就给这些民风民俗把把脉,说说家乡民风民俗的利与弊。 (板书课题:家乡民风、民俗小论坛) 二、激励探究(10—12分钟) 【论坛1:】清明习俗知多少 (一)每年4月5日前后,春暖花开,万物复苏,我们就会迎来一个中华民族的传统节日——清明节。今天的小论坛我们就从清明节这一话题开始,先请同学们仔细阅读课本45页的内容,一会儿我们来个小测试,看看哪位同学看的最仔细。 (1)出示练习题 (2)再同桌之间相互交流一下,找找清明节从古至今有多少重要的习俗? 师生交流清明习俗。 (3)教师整理其中与学生生活实际有联系的风俗,并板书。( 板书:上坟扫墓 春游踏青 家中祭祖 做清明团子 祭奠革命烈士) (二)清明习俗小论坛 通过同学们认真地调查与学习,我们知道了清明节从古至今有这么多习俗,现在就请同学们以四人小组为单位,从板书列举的习俗中选择一项,找找其中积极健康的方面和迷信落后的现象,等会儿我们进行一次“清明习俗小论坛”。 学生四人小组交流2分钟,教师巡回指导。 现在我们的小论坛开始: 生1:清明节,祭奠烈士陵园是一项积极健康的风俗,可以让我们缅怀革命烈士,继承发扬革命传统。 生2:清明节前后去春游踏青,感受大自然的气息,欣赏到美丽的风景,还能增长我们的知识。 生3:清明节在家动手做做清明团子,不仅锻炼了我们的动手能力,还让我们继承了这一优秀传统。 生4:清明节在家中祭祖时有许多不合理的规矩,比如供品、桌椅不能碰。 生5:上坟扫墓容易引发山林火灾、助长迷信风气。 小结:像清明这样的传统节日流传至今,既保存了很多积极健康的民风民俗,又有着阻碍社会文明进步的迷信落后的陋习,有待于同学们课后进一步去研究。 三、体验内化(13—15分钟) (一)我看节日爆竹 1、学生阅读47—48页“透视镜”,教师巡视,指导学生并发现可以交流的学生,帮助组织一下思维层次和具体语言。准备5分钟。之后请学生交流。 2、禁放或准放 师:燃放烟花爆竹禁止令为何解除,改成“定时、定点”燃放呢?说说你的看法。 预期:合理地通过燃放烟花爆竹表达辞旧迎新、欢庆心情是对的,但不能建立在引发事故、造成公害的基础上。事实上,不合理地燃放烟花爆竹确实引发了很多事故、造成了很大的公害。改成定点定时燃放也许是目前比较好的折衷方式。 (二)八音盒—“喜”“忌”数字。   师:我国的民间一向流传有一些“喜”“忌”数字。你能说一说民间是怎样认为“4”“6”“8”这三个数字的?   师:这种对数字的推崇与禁忌,虽然寄托了人们美好的愿望,但如果迷信于这些数字,有时也会给人们的生活带来麻烦。我们来听一个小故事。(课件出示“八音盒”)   学生交流从这则故事中得到的启示。 四、延展践行(6—8分钟) 1、课前,老师请同学们回家调查家乡民风民俗中是否有需要改进的地方。现在就请同学们在四人小组之间先交流一下。 除了我们之前探讨过的,还有哪些民风民俗值得改进的呢? 预设:放飞孔明灯、端午喝雄黄酒等,除了在这些传统节日中,生活中你还发现了哪些陈规陋习或是哪一习俗中有值得改进的地方? 预设:抓周、办满月酒、过百天、小孩掉牙、生病看“菩萨”等 在这些陈规陋习面前,我们置之不理行吗? 2、以学习小组为单位,讨论拟定净化家乡民风、民俗声明,张榜或散发宣传单。这份声明的内容可包括:态度表明、行动计划、倡议展望等。 3、受社会发展、人们观念的转变等因素的影响,很多民风、民俗正在悄悄地发生变革。课后做个有心人,关注家乡民风、民俗的新变化。 五、板书设计 家乡民风民俗小论坛 (主板) 风俗有利弊 我们要分清 发扬优良传统 抵制陈规陋习 (副板内容根据课堂教学随机生成) 清明习俗:…… 家乡民风民俗:…… 观看生活中的事件图片,从身边的生活实际展开思索 学生结合生活实际谈个人看法 阅读课本内容 阅读课本完成练习卡 结合课前预习,交流收集的资料 预设:上坟扫墓、春游踏青、家中祭祖、插柳戴柳、寒食禁火、蹴鞠、荡秋千、打马球、放风筝、做清明团子、祭奠革命烈士 学生交流讨论清明节的各种风俗利弊 结合课本内容,联系生活实际谈看法 结合认知谈启示 根据课前的材料收集辩一辩 共同撰写申明表 加深感悟,知行统一 通过学生熟悉的生活场景入手,符合生本理念,这样使教材更贴近学生实际,更便于学生有例可循,有话可说。而且,这些学生熟悉的生活场景,更能引起学生的共鸣,为后面的教学做好铺垫。 表面看似很随意的问答,但是却在层层深入,让学生了解这些民风民俗的由来,也明白了这些风俗是有碍社会文明进步的。 我国古代教育家孔子提出 “ 不愤不启,不悱不发 ” “牵一发而动全身”强调教师要引导、鼓励、启发学生,启发性提问能帮助学生打开思路,发展思维,引导学生思考交流,最终使学生认识到民风民俗中,还存在一些迷信现象与陈规陋习,影响了人们的正常生活,也损害了他人的利益。 从生活现象,引入到本课的主题,符合学生的认知规律。 新课程理念指导下的品德课堂,应该是用活动形式呈现的课堂,教师是组织者、参与者、指导者、欣赏者,把文本主义的教学转变为活动式教学,变学生被动接受为主动参与,变静态课堂为动态课堂,在课堂中呈现出“生活性”、“开放性”、“活动性”和“社会性”, 在教学时要善于调动和利用学生已有的经验,结合学生现实生活中实际存在的问题,共同探究学习主题,不断丰富和发展学生的生活经验,使学生在获得内心体验的过程中,形成符合社会规范的价值观。 教师创设学生乐于接受的学习情境,灵活多样地选用教学组织形式,为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。注意引导学生从自己的世界出发,用多种感官去观察、体验、感悟社会,获得对世界的真实感受,让学生在活动中探究,在探究中发现和解决问题,要及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考,引导学生得出有价值的观点或结论。 学生写申明,在情境中实践体验,探索和感悟,能更有效达成目标。 教 后 记 4
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