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大学生的精神需求及其引导对策研究

大学生的精神需求及其引导对策研究

摘要

精神需求，是人们因社会环境和条件的影响，对社会生活、社会秩序、社会安全等等有关切身利益的重大问题所产生的精神方面的强烈要求。主要是指求知、审美、情感、信仰等精神生活的需要。
大学生满足精神需求的行为是一种自觉行为，意志、信念、理想、情感等精神因素在其中发挥着重要作用。高校关注大学生精神需求，有利于推动大学生产生精神动力，坚定意志，树立理想，激发情感，形成个体发展的内在驱动力，有利于引导大学生有方向、有目的地进行实践生活，能够持续推动大学生健康成长。
大学生是社会中的一个特殊群体，他们的精神生活是社会中精神生活的缩影，有高尚的精神元素，又有精神糟粕。同时，大学生所受到的良好教育和道德良知又对自身所表现的不文明、不道德的行为不能认同。重视大学生的精神生活，提高大学生精神生活质量是一项系统工程，需要社会、学校、家庭和个人的共同努力，内部党政工团的齐抓共管。只有建立全方位的思想政治教育的格局，形成全员重视、全员协作的格局，才能造就中国特色社会主义事业的合格接班人。

关键词：大学生，精神需求，引导对策

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大学生的精神需求及其引导对策研究

目录

摘要 2
一、 精神需求与大学生精神需求的相关理论 4
(一) 精神需求 4
(二) 大学生精神需求 6
二、大学生精神需求研究的重要性 7
（一）激发大学生成长动力 7
（二）激发大学生潜能活力 7
(三）升华大学生道德境界 8
三、 当代大学生精神需求调研及数据分析 8
四、 大学生精神需求现状及存在的主要问题 14
五、 大学生精神需求存在问题的原因分析 17
六、 引导大学生精神需求的具体对策 18
参考文献 24
附录：大学生精神需求调查问卷 24

26

大学生的精神需求及其引导对策研究

正文

一、 精神需求与大学生精神需求的相关理论
(一) 精神需求
马克思主义有一个十分著名的命题：“人的本质在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”由于人是社会活动的产物，所以人必然有物质需求和精神需求。精神需求，是人们因社会环境和条件的影响，对社会生活、社会秩序、社会安全等等有关切身利益的重大问题所产生的精神方面的强烈要求。主要是指求知、审美、情感、信仰等精神生活的需要。人类的物质需求与精神需求既有区别，又有联系，有时又互相转化。无论如何，人们的物质需求与精神需求总是同一定的社会政治、经济、文化密不可分，总是同一定时期人们的思维、兴趣、习惯联系在一起的。人类的这两种必然的需求，从来都是十分具体的，而不是抽象的；从来都映现鲜明的民族特征和突出的时代特色，而不具有超越时间、空间的特点。虽然目前学术界对“什么是精神需求”，尚无定论，但是，回答人的精神需求，既可以从哲学、心理学的角度予以阐释，也可以从伦理学、社会学的角度进行思考。精神需求依赖于物质需求，但又有相对的独立性，有时还影响物质需求的动向。因此，它是我们认识社会发展变化所必须经常关心的极为重要的社会现象。随着改革开放和社会主义现代化建设事业的顺利发展，人们的经济利益关系发生了新的变化，人们的精神需求也发生了很大变化，并出现了许多新特点。因此，从理论上认识人的精神需求，无论是对于人们在新的时代条件下实现自我完善，还是正确引导人们的精神需求方向，保持社会稳定，或者是对于社会主义精神文明建设的蓬勃开展，都具有重大的实践意义。
1. 精神需求与物质需求的差异。
心理学家认为，需求即渴望。渴望是人与动物的本质区别之一。因为人有思维，有意识，有主观能动性，因而就产生了渴望。渴望是人类生生不息、世代绵延的原动力。如果没有这种需求，人类就会永远地生活在茹毛饮血的野蛮社会，不能进入到健康向上的现代文明社会。人类的渴望经常地表现得十分强烈，只不过因人因时因地表现在不同的方面。物质方面，如生活、工作的条件，也就是人们常说的硬件设施与硬环境；有时表现在精神方面，如爱情、艺术、文学、科学、道德，等等。
无论是物质方面，还是精神方面的需求，一方面存在原生性，另一方面存在示范性。譬如，人们在改造自然、征服自然的过程中，不断推进生产力的发展和社会进步，物质生活水平日趋提升，这是原发性的；另一方面，当某一种生产方式、生活方式的变革处于萌芽状态时，“示范”往往起十分重要的牵引作用。如人类由穴居、巢居进化到室居，由平房到楼房的进化，由人力车到动物拉车，再到汽车、火车、轮船、飞机的进化，等等，“第一个吃螃蟹”的人，首先享受优越的物质生活的人，就起到了示范带动作用。在精神生活领域也是如此，这就是人们常说的榜样的力量、道德的作用、知识的力量、艺术的魅力，等等。首先，物质需求是有限的，而精神需求则是无限的。一方面，物质需求要受物质条件的限制，物质条件总不能无限性地满足人们的需要，因而人们总是有不断创造物质条件的热情；另一方面，物质条件对于人们的需求有一种恒定的有效性，总不能无穷尽或者永远被使用。但是，相对地说，精神需求可以跨越时空，如中华经典书籍、世界名著、戏剧国粹，等等，则总能永恒地满足人们的精神需要。其次，物质需求具有一次性和间断性，是一种简单需求。而精神需求则具有再生性和传承性，是一种复杂需求。古人说：“温故而知新”，“开卷有益”，“博学勤问”等等，都是对这种复杂的精神需求的深刻描述。当然，如果对物质需求与精神需求进行评判，一般说来，前者适用于价值标准，后者适用于道德标准。
2. 精神需求表现为以下几个层次：
一是精神满足层次。即满足基本的精神需求，也就是人们成为社会成员或个体角色所必备的精神需求，如爱情、友谊、自尊与被尊重、归属感等等。这是一个覆盖整体的全层次。
二是精神消费层次。即满足自我实现与价值认同的精神需求，这是对社会成员性格特征与个体角色的心理和精神的完善。如通过广播、电视、书籍、音乐、因特网等媒介获得知识与充实情感，它带有明显的商业特征，即需要一定的财力和物力基础。这是一个覆盖多数的亚层次。
三是精神愉悦层次。即满足人们对生命、生活、人生价值认同的精神需求。通常在这种情况下，人们是为理想、信念、价值观、世界观、人生观、人类的终极关怀而产生和获得的精神需求，如学者的社会责任感与历史使命感，英雄主义，集体主义，爱国主义，真善美标准，等等。它只是覆盖少数人的精英层次。认识精神需求的层次性，对于人们在现实生活中明确个人的精神需求并予以恰当定位，很有指导意义。
(二) 大学生精神需求
不同的成长环境和教育背景，造就不同的精神需求。尤其在经济飞速发展、文化思潮日新月异的今天，作为思想活跃、接受力很强的群体，大学生呈现出精神需求多于物质需求且精神需求种类繁多层次分明的特点。对大学生这个群体来说，精神需求远远超过物质需求。他们在日常学习生活、社会实践活动中不只需要足够的体力精力，更需要的是无穷的精神动力，如何引导学生高尚的精神需求，满足学生合理的精神需求，匡正学生不合理的精神需求，奠定大学生终身受用无穷的素质基础，是高校思想政治教育工作的重点和难点。所以，我们将在此从五方面说明当代大学生的精神需求的内容及其形成原因。
1. 理想需求
理想是大学生对未来的向往和追求，一旦形成，就会成为支配和左右大学生活动的精神动力。大学生只有确立了明确的理想，才会有巨大的动力。无论过去、现在和将来，理想都是保证进步和胜利的精神支柱和精神动力。大学生是拥有现代科学知识的人才群体，在未来经济发展中将发挥重要的作用。他们不仅比较系统地掌握了某一方面或某一领域的现代专门科学知识，是未来知识和科技创新的主体，而且拥有较系统的现代管理科学知识，毕业后将成为各部门或单位的骨干。因此，正确引导当代大学生树立积极向上的远大理想是当务之急。
2. 道德需求
品德是每个人精神世界一个不可分割的部分，缺乏道德追求的“自我”，是不完善的。大学生对道德要求的漠视说明大学生中普遍对自己的道德需求不足。这种不足的需求必然导致难以形成道德情感。弗洛伊德把人格结构分为本我、自我、超我三部分。其中超我包括良心和自我理想，良心和自我理想的形成是为了对自我起到监督的作用。自我理想坚守的是道德原则，其形成的原型来源于父母的道德原则，说明道德原则还可以在长幼之间有一种传承的作用，所以想办法提高大学生的道德修养是非常重要的一项工程。
3. 情感需求
情感是人们在社会生活中对客观事物所持态度的体验，丰富健康的情感是人们精神生活得以高度发展的必要条件情感是建立在认知的基础上的，随着人的社会化的加速发展，大学生对社会生活的认识也逐渐深化，情感体验也在深化， 大学生中独生子女人数激增，为对情感的需求更加迫切，恋爱现象蔚然成风。风华正茂的青年人，对浪漫爱情的追求是正常的心理需要，但是如何培养正确的爱情观，提前做好学生恋爱的思想基础工作，就显得尤为重要同时，独生子女的孤独感使得大学生对亲情友情渴望的强烈，他们需要一个可以宣泄情绪和被理解被关爱的和谐校园环境构建优质的沟通平台，满足大学生合理的情感诉求。
4. 求知需求
大学时求知欲最旺盛的阶段，对新生活的向往和迷惘相互作用使大学生产生强烈的学习积极性，也需要正确的引导和疏导。初高中学习阶段中，大学生往往作为被灌输的接受者，而迈入大学校门，自由的学习环境自主支配的时间，既给了大学新生重塑自我完善自我的学习机会，又向高校思政教育工作提出了挑战。教育者既要正面引导大学生的求知需求，又要避免他们浪费时间精神空虚。首先要寓教于乐，点燃学生探索未知世界的求知欲，使大学生乐学会学而不厌学。其次，要认识到大学生精神空虚的根源是缺少对世界对人生价值的思考，教育者就要有意识地培养他们形成高尚的精神兴趣。

二、大学生精神需求研究的重要性
（一）激发大学生成长动力
人的实践活动是有意识有目的的能动活动。人的需求引起动机，驱使人做出相应的行为。大学生满足精神需求的行为是一种自觉行为，意志、信念、理想、情感等精神因素在其中发挥着重要作用。高校关注大学生精神需求，有利于推动大学生产生精神动力，坚定意志，树立理想，激发情感，形成个体发展的内在驱动力，有利于引导大学生有方向、有目的地进行实践生活，能够持续推动大学生健康成长。
（二）激发大学生潜能活力
马克思主义人学以人的全面发展为最高目标，是基于对人内在的潜能具有从可能性向现实性转化的认同。高校在引导大学生满足自身精神需求的过程中，能够激发大学生自主调动思想观念上和行为方式上的积极性、主动性和创造性，获得追求个体发展的自信心和耐心。增强克服困难的能力等，因此，能够潜移默化地开发自身潜能，实现个体发展的全面完整。
(三）升华大学生道德境界
人的道德观念，价值标准决定选择的行为及其方式。只有形成了正确的道德观念，价值标准才会自觉选择与之相符合、相适应的行为及其方式，拒绝选择与之不符合、不相适应的行为方式。高校引领大学生追求精神需求，充实精神生活须要对大学生在追求精神需求过程中表现出来的负面价值观、道德观进行扭正。通过一定的方式和途径对其思想观念、价值取向和行为方式产生潜移默化的作用，使大学生获得精神生活的充实，使大学生的思想感情得到熏陶，道德境界得到升华。用正确的思想信念、价值观念规范大学生满足精神需求的行为，教育、凝聚、团结和动员大学生，引领大学生朝人格健康的方向发展。
精神需求是人全面发展的一个主要方面，是人的身心获得更高层次发展的最有效途径。倘若人没有精神需求，缺乏了精神领域的发展，纵使人在物质领域获得了较为充分的享受，在马克思的眼里也只不过是“片面的、抽象的人”。思想政治教育的目标在于培养全面发展的人以符合个体发展与社会发展的需求。“中国特色社会主义事业是面向未来的事业。需要一代又一代有志青年持续奋斗。 全党都要关注青年，关心青年，关爱青年，倾听青年心声”。大学生是青年的主要组成部分，其精神需求不仅关系到个人终身发展，更是关系到我们民族与社会的长远发展。当代大学生的精神需求带有鲜明的时代烙印和代际特征，高校教育者应针对大学生的年龄特点及成长背景，引导大学生坚定理想信念，自觉树立精神支柱并理性追求符合社会主义核心价值体系要求的精神需求，引导大学生能动地改造主、客观世界。

三、 当代大学生精神需求调研及数据分析
为了进一步了解当代大学生的精神需求现状及存在问题，我们对长安大学及全国部分高校的大学生的精神需求进行了精神需求的问卷调查，问卷总共设计了25个题目，通过网上问卷和线下问卷的方式，总共发放问卷294份，回收294份，有效回收284份，有效回收率96.6%。问卷总体情况见表。

表一 被调查者构成状况表
政治面貌
中共党员
16
5。67%
团员
261
91。75%
其他
7
2。58%
年级
大一
70
24。74%
大二
196
69。07%
大三
9
3。09%
大四
6
2。06%
研究生及其以上
3
1。03%
随学专业
文科
45
15。98%
理科
120
42。27%
工科
119
41。75%
家庭所在区域
城市
80
27。84%
乡镇
45
15。98%
农村
158
55。67%
其他
1
0。52%

(一) 关于大学生的理想需求我们设计了四个问题。

据调查结果显示，大部分大学生都把对社会贡献的大小作为个人价值的体现，把完善自我、实现自我价值作为追求的价值目标，把获得良好的社会活动能力作为大学四年的理想，这些结果都表明当代社会大部分大学生拥有积极向上的理想，有正确的价值观，精神需求之一的理想需求得到满足。少部分大学生价值取向方面崇尚金钱与权力，并把其作为自身的价值目标，大学里没有明确的理想目标，只顾吃喝玩乐消磨时间，这部分大学生理想需求缺失。

(二) 关于大学生的道德需求我们设计了四个问题。

据调查结果显示，大部分大学生在国家群众受难的情况下能响应号召奉献自己的一片力量，在鱼龙混杂的大学校园里多数人不受攀比现象的影响，多数大学生具有诚信，在考试作弊方面多数大学生持反对态度。这些结果表明多数大学生在道德需求方面具有较高的道德素养。但有少部分大学生不关心国家受难群众，赞同大学生之间的攀比，一般情况下会不讲诚信，支持大学生考试作弊现象。这小部分大学生在道德需求方面缺失。

(三) 关于大学生的情感需求我们设计了四个问题。

从调查情况可以看出，大部分人对恋爱怀着比较好的憧憬，当然也有少部分的人对此问题认识不全面，就只是为了缓解紧张的学习压力或者仅仅为了满足心理生理上的需求，在恋爱方面表现出了种种追求感官快乐的畸形形态。这就在客观上造成了大学生情感生活的缺失，使他们情感生活处于一种饥渴和断乳状态。在自我调适方面大部分人选择了与朋友、同学交流，或者与父母沟通，而与老师或者学生组织交流的较少，因此可以看出这一方面老师和学生组织做的是有欠缺的。此外，在人际交往方面，几乎所有的人都会积极维护自己的人际关系，很少有人会选择极端的方式来解决问题，因此在这一方面还是比较乐观的。

(四) 关于大学生求知需求我们设计了四个问题。

从调查情况可以看出，大部分人求知欲不强，因此在选择书籍或者课余活动时会偏重于自己感兴趣或者仅仅为了娱乐消遣，而选择对自身发展有益的较少，同时在网络方面就仅仅关注娱乐八卦或者只是为了交朋友以及打发时间，而对时事政治以及专业只是关注的较少。再者，大学生在满足求知需求方面已经习惯于灌输的单一教育方式，因此在主动求知方面有所欠缺。

四、 大学生精神需求现状及存在的主要问题
经过我们的调查和分析统计，大多数大学生的精神需求呈现出积极的一方面。在道德水平方面，大多数大学生具有较高的道德修养和奉献精神，社会责任感强，大部分大学生认同人应该讲诚信，在国家出现重大灾难时愿意奉献自己的一份力量。大学生作为社会中主流文化的主要接受者和传播者，开始重新定位自己的社会角色，担负起重要的社会责任；在理想需求方面，追求崇高的人生理想仍然是主旋律，大学生传递出来的大多是正能量；此外，大多数人虽然有正确的情感观，但是情感需求并没有得到满足；求知方面，大学生的求知需求明显呈现多元化，他们更注重紧跟潮流，并且希望自己的实践能力得到不同层次的提高。但是大学生的精神需求也存在很多消极的方面，处于人生转折期的他们迎来了以独立的身份走向社会的机遇，因为其稚嫩性也面临着在挫折中成长的挑战。大学之前，尽管也存在着诸多精神需求，但是高考体制下人的精神需求往往被压抑在试卷之下，大学则是为压抑多年的年轻人提供了精神释放的空间。但由于各种原因，部分大学生在精神需求方面存在以下问题：

（一）个人理想需求利益至上急功近利
现在，在日新月异的开放型社会中，大学生这个群体思维活跃并且接近现实，部分人对自己的理想需求很迷茫，更有甚者好高骛远，还没迈出校园，有的就开始为企业出谋划策，还未踏入社会，便开始谈经论道，因此世故而功利。比如说选课只求实用不重基础 ，大学选修课“冷热失调”；高比例逃课奔证书，大学必修课不如培训班；读书求实图乐，热衷职业书冷落文史哲；兴趣爱好靠边站，社交唯利是图；就业价值观偏向个体享受，物质利益胜过长远发展，等等。
（二）误解大学之道、学习浮躁
当代大学生在积极参与学校的校园文化活动的同时也从低品位的录像片、小说、杂志中寻求慰藉，各种“课桌文学”堂而皇之地在校园流传；周六、周日的麻将、扑克战场随处可见，享乐主义、放任自流的现象也在大学生中时常出现；更有的大学生把“恋爱”作为一种消遣活动，恋爱行为中表现出了较草率放荡、责任感差的现象。“玩恋爱”成了大学生生活中与精神发展主旋律极不和谐的现象。当代大学生精力旺盛，风华正茂，正值学习的黄金时期。有着强烈的求知欲望。大学的学习迥然不同于应试教育体制下的高中教育，知识理应是人类生产生活的工作，而不是考试的奴隶，很多大学生没有明白大学之道。尽管很多同学知道学习很重要，但是却不能静下心来下功夫，表现出得过且过的懒散状态。大学相对自由，空闲时间较多，目的是给大学生更多的思考自主学习空间，然而很多大学生却认为无聊郁闷在网络游戏等娱乐项目中流失大好时光，甚至辍学荒废学业。
（三）自我中心强烈、社会性差
年轻一代的大学生成长在经济快速发展的太平盛世，很多学生自幼受到家长的过度溺爱，衣来伸手饭来张口，只要学习成绩好一切安好。因为家人宠爱犯了过错可以得到轻易宽恕，进入大学，很多学生面对环境的改变难以与周围人和谐相处，矛盾尖锐情绪低落。除了人际关系较差之外，当代大学生普遍存在的一个问题是社会公德大幅度下降，社会责任感不强烈，个人自我中心主义强烈。语言粗俗、感情冷漠、践踏规则等不良现象比比皆是，严重影响大学生形象。
（四）盲目追求时尚、缺乏沉淀
多元的生活、多元的价值观审美观丰富了人们的生活，人们追求潮流，社会也充满了现代元素，时尚成为当代大学生的向往。服装发型等外在形态，手机电脑等信息工具，生活学习方式等领域都在发生巨变，大学生走在最前沿，标榜着先进。社会应鼓励大学生勇于开拓，鼓励多元文化的繁荣并存。然而社会的发展不能仅靠外在的表面色彩，大学生为物质媲美时尚攀比，过度追求光怪陆离刺激新颖的时尚会丧失大学生的精神气质。大学乃研究高深学问之处所，知识创新乃社会发展的不竭动力。大学生是未来社会各行各业的骨干，理应沉淀下来刻苦专业学术知识。
（五）情感生活空虚
大学生的情感需要是通过非经验的手段获得的，由于拥有较高的审美能力和观察力，他们往往能捕捉到人类最细微的情感要素，这就在在客观上造成了大学生情感生活的缺失，使他们情感生活处于一种饥渴和断乳状态。有的大学生陷入孤独的自我反省，难以与同学真诚相见。有的学生感到“精神空虚、无聊”、“精神紧张、疲惫”、“精神压抑、焦虑”。有的表现出一种反叛精神，爱幻想，喜欢挑战权威，对社会和人生往往会做出新的价值判断，当然有时会出现误判。尤其是现代不良媒介的引诱，大学生在很多领域，比如恋爱等方面表现出了种种追求感官快乐的畸形形态。

五、 大学生精神需求存在问题的原因分析
(一) 在新的社会形势下，原有的体制、精神需求及社会结构都发生了巨大变化，与此同时，拜金主义思想严重，出现各种社会丑恶现象。一些不好的社会风气的影响，使大学生产生许多迷茫：勤奋学习不一定意味丰厚的回报，刻苦钻研也未必能找个好工作，反而一些人通过各种关系或其他途径获得了让人羡慕的“回报”。在这种背景下，一些学生不清楚甚至于怀疑自己十几年的寒窗苦读是否有价值，有的大学生对自己的人生目标无所适从，而消极的思想观念很容易在这些大学生找不到人生方向的时候乘虚而入，占据他们心里的重要位置，使他们在很多情况下看不清方向，产生浮躁，于是部分学生的基本价值观念道德观念扭曲，缺乏精神需求，出现追求负性精神需求或追求方式不当。
(二) 部分高校片面关注大学生求知需求，忽视其他方面的需求，且在满足求知需求上惯于只采取灌输的单一教育方式，实践教学开展不充分，在以文娱活动为满足大学生精神文娱需求的方式上，活动次数少，为时短且场所多集中于校内，影响力小，大学生多层次的精神需求难以在单一的方式中获得完全满足，不得不自行通过网络、手机等手段满足多元多层次的精神需求，而网络、手机在为大学生满足自身精神需求提供便利的同时，也因带有负面的信息内容，造成了对大学生人生观、价值观和世界观不同程度的侵蚀。
(三) 家庭是人生的起点，是个体生活的摇篮。家庭教育对子女的行为习惯、价值判断、道德品格的养成有着潜移默化的影响，对人的社会化有着决定性的意义。在当今的中国，父母亲对孩子的培养还仅限于学业上和生活上，很少关心孩子精神层面发生的问题，缺少对孩子的精神关怀。此外，“父母是孩子的第一位老师”，一些父母在社会化的过程中存在一定的缺陷，自身也未能拥有较高的精神生活水平，降低道德教育的可信度，从而弱化了道德对子女行为的约束力，降低孩子对父母的信任感。父母的某些失范行为在一定程度上限制了大学生的精神成长。
(四) 部分大学生自身素质有待提高。近年来，随着高校不断地扩招，学生人数不断增多，加之我国经济、政治、教育体制改革尚未完全配套，使得大学生的综合素质相对下降，同时大学生接触社会实际较少，生活经验和阅历不足，也是导致大学生的自身素质有待提高的一个重要原因。当前大学生关注的问题更多地停留在现实问题上，而对于政治问题和精神世界的问题均没有涉及。在现实环境的压力下，大学生的政治理想和信念日益转向世俗和功利。个别大学生由于道德意识差，为了满足自己的功利需要做出违反世风流俗的事，引起较大的社会反响。与此同时，有一部分大学生在犯了错误时，又缺少自我反省的能力，习惯推卸责任，对社会、对人缺乏责任感。

六、 引导大学生精神需求的具体对策
虽然大学生精神生活领域存在的种种问题有着复杂的成因（包含社会、学校、家庭、学生个人等诸多因素），但是，鉴于大学生在青年群体和社会中的特殊地位，我们必须重视大学生精神生活中的问题，并积极寻找对策，帮助大学生提升精神状态，构建健康的精神生活模式。
（一）创建良好的社会环境。
“社会是最好的大学”这句话体现了社会在人成长中的作用。确实，社会文明发展程度关系到每一个个体的发展。大学生作为社会中的一个重要群体，他们的精神生活状况就是社会精神生活的缩影。因此，要解决大学生精神生活中的问题，首先要继续深化改革，创建有利于大学生精神生活健康发展的社会环境。
和其他职业学校的学生相比，大学生在劳动技能和劳动经验上处于弱势；与研究生相比，大学生的知识储备和思维方式明显不足。从某种程度上说，大学生仍然属于社会中的弱势群体。虽然已经成年，但在法律上没有保障；虽然没有收入，却无法领取最低保障金，仍然要靠父母生活。因此，全社会都应重视大学生的培养和发展，继续加大对高校的投资，设立各种奖学金支持大学生的学业。劳动就业部门、就业指导中心等部门应建立大学生就业档案库，对大学生进行终身职业指导。高校可通过对大学生讲授就业指导和职业生涯设计知识，引导大学生将自己的专业和社会发展结合起来。成立专门的大学生就业中心、大学生心理辅导中心，帮助大学生提高就业技能，调整就业心态，提升职场技能，科学规划自己的人生。
政府还要加强对文化市场的监管，倡导高雅的精神享乐。当前，社会中的精神文化产品良莠不齐，国民接受不良信息和文化价值观的渠道增多。因此，要不断净化文化市场，倡导高雅的精神享乐，提高全体国民精神生活水平。
（二）培养优良校风，创建健康、向上的校园文化氛围。
高校是大学生学习生活的主要场所，大学生精神生活大多与其所在学校的文化氛围和教学环境有很大的关系。因此，要解决大学生精神生活中存在的问题就必须培养优良校风，创建健康向上的校园文化氛围。
（1）引导大学生精神文化需求关键在于要开展新的教育模式。
开创出不同于现在的有创新性的教育思想方法，使这种创新方法能够满足大学生精神需求，并不断提高大学生思政教育工作的水平和实用性，这个方法的关键是增强大学生思政教育理念的科学性。一方面，它要求我们要不断变更传统的教育观念和模式，不仅仅局限于现在的教育内容，要开设新的课程和教育内容，变单向传道授业的师生主附关系为师生相互交流探讨的平等关系，立足时代需求、社会培养需要和大学生的个性特点，变我说你听为我引导你思考，你提出我讨论，不再局限于单纯的课堂灌输式教学，学生可以采用分组方式，对教师提出的观点进行小组讨论，从而去粗取精去伪存真，变枯燥的教育内容为鲜活的生活体验，满足大学生的积极精神需求，匡正其消极精神需求。另一方面，作为教育工作者，要树立科学的精神需求理念，认识到精神需求是人类生存发展的内在动力，精神需求为大学生的成长成才提供了精神动力和智力支持。
（2) 开展多元的大学生校园文化建设，是引导大学生精神文化需求的重要手段。
校园文化具有重要的育人功能，要建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化，形成优良的校风、教风和学风。大力加强大学生文化素质教育，开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动，把德育、体育、美育有机集合起来，寓教育于文化活动之中。要善于结合传统节庆日、重大事件和开学典礼、毕业典礼等，开展特色鲜明、符合大学生精神需求、吸引力强的主题教育活动。重视校园人文环境建设，完善校园文化设施，建设好大学生活动中心。加强校报、校刊、校内广播电视和学校出版社的建设，加强哲学社会科学研讨会、报告会、讲座的管理。坚决抵制各种有害文化和腐蚀生活方式对大学生的侵蚀和影响。注重其在情感上的自尊和他人尊重需要以及交流娱乐的精神需求，积极发挥校园平台、文体活动、社团活动和网络媒体的作用，加强高校校园文化建设。针对大学生的特点，校园文化建设过程中应该更加注重平等、和谐、自由多样等特质的融合，同时更宽容的沟通平台，更关爱的校园环境，更亲和的高校教育工作者，更自由的学术气氛，都能极大地丰富大学生的精神生活，培育他们积极乐观的生活信念。
（3）建立和谐宿舍文化，提高大学生精神生活水平。
大学生开展精神生活的重要场所之一就是宿舍。宿舍文化和宿舍成员关系对大学生的精神成长和人格完善都有很重要的作用。因此，应进一步加强大学生宿舍文化的建设，增强宿舍育人的功能。
当前，许多高校开展宿舍文化建设的重点放在宿舍社区的文化娱乐活动上，希望学生在喜闻乐见的活动中接受教育，形式过于单一。甚至有的人认为宿舍文化就是有一个清洁的宿舍环境、时尚的室内布置和叫得响的宣传口号。而实际上，宿舍文化体现了宿舍成员的政治意识、道德情操、价值观念、精神面貌、心理素质、审美情趣。宿舍中的人能否在宿舍里形成端正的人生观、锻炼交友能力和养成正确的生活态度才是最重要的。宿舍成员之间在宿舍所形成的精神氛围中互相影响、互相帮助，使得个体很容易在宿舍文化中受到启发和感染，从而增强自信心和上进心。
（4）加强大学图书馆建设，为大学生提供丰富的精神食粮。
大学图书馆是学生阅读书籍的主要场所，图书馆中的书籍是学生最主要的阅读资源，图书馆藏书的质量关乎大学生的精神成长。但是，受到客观情况的限制，各高校的图书馆建设相对不足。特别是随着互联网和电子书籍的出现，愿意走进图书馆重新翻阅图书的大学生数量不断减少，且阅读书籍的种类也多停留在通俗文学和实利性书籍的范围中。大学生阅读书籍的数量和质量都有一定程度的下降。因此，高校图书馆应深入了解大学生阅读书籍的需要，选择购进既符合大学生口味又对大学生的成长有帮助的图书。大量收藏精神境界高尚、情感丰富、文字优美、内容健康的图书。另外，对于展现中外传统文化的作品和文学名著应尽量多介绍给大学生，引导大学生养成良好的选书习惯和阅读习惯。只有不断完善图书馆建设、进一步提高图书质量，才能不断满足大学生的求知欲，利用好书的教育作用提升大学生精神生活质量。
（5）推广高雅艺术，帮助大学生培养高雅审美观。
2007年，教育部正式推行“高雅艺术进校园”活动，这一活动为全国各地的大学生送去了很多精彩的演出，在大学生中引起了很大的反响，对大学生培养高雅的审美观起到了很重要的作用。此外，在大学日常的教学中增加艺术修养课也是一个提高大学生审美观的重要手段。由专业老师为学生讲授音乐欣赏、美术鉴赏的专业知识，揭开艺术神秘的面纱，让艺术走近普通同学，这必然会对大学生有很强的吸引力。另外，学校还可以经常举办大学生艺术展演活动等。这些都有助于大学生欣赏高雅艺术，陶冶情操。
（三）创建活泼、宽松的家庭精神生活环境。
家庭生活习惯会伴随大学生成长的一生，家长的行为会给孩子种下人生观、道德观、价值观的种子。家庭教育是学校教育的重要助力，有时甚至起到关键性作用。家长素质的高低和家庭精神生活环境的好坏也是影响大学生精神生活质量的主要因素。因此，要解决大学生精神生活中存在的问题就不能忽视大学生成长的根本——家庭的精神生活质量的提高。
1、推行现代亲职教育，提高家长素质。
所谓亲职教育就是指父母亲因时代的需要，为求扮演成功的父母角色所接受的自我教育。现代的家庭中，除了父母以外，很少人来对孩子的人格发展发生正面影响作用。父母是唯一的家庭教育执行者。父母应清楚自己对孩子成长起到的特殊性作用，了解自身行为对孩子人格塑造的重要性。自觉自愿地提高自身素质，引导孩子积极对待生活中的困难与挫折。
建立高校与学生家庭的有效沟通机制，可率先组织家长课堂，在学期开始伊始和学期结束末对家长进行讲座，也可通过网络、信函、电话等形式发放通告，告知家长自己孩子身心发展的特点和内在的精神需求，并由专人负责通过邮件或者电话解疑答惑，帮助大学生家长关注孩子的精神生活中的问题和精神状态，及时沟通大学生的在校情况和精神面貌。最重要的是使学生家长明白如何协助学校去对待家庭中的孩子，以及懂得如何引导孩子解决自己面临的情感问题，帮助大学生发展，懂得如何尊重孩子个性，鼓励孩子成长的高素质父母。
2、 降低期望值，重视大学生的精神需求。
对家长来说，要真正实现大学生的全面发展和素质提高，就应该学会以平常心对待孩子的人生。在孩子升入大学后要及时调整教育方式，接受孩子的不完美，降低期望值，从旁观者的角度以欣赏的眼光看待孩子，鼓励孩子。同时，重新审视大学生的精神需求，力所能及的补偿孩子在应试教育体制下疲惫的身心，帮助他们恢复生机和活力。支持孩子有想法、有见解、有主见，发展特长。面对不得不应对的就业压力，家长更应该明白，孩子的道路由他自己选择，不能将自己的幸福强加于孩子身上，相信大学生能够走出适合自己发展的路。在大学生成才的路上，家长的尊重与鼓励必将带给大学生莫大的精神力量。
（四）鼓励大学生自助，提高大学生综合素质。
大学生精神生活中产生问题的主观因素就在于大学生没有办法看清自我，不了解提高精神生活质量的方式、方法。因此，要解决大学生精神生活中的问题还必须鼓励大学生自助，提高大学生的综合素质。
1、了解、认识自我的精神需求。
大学生自我教育的第一步就是认清自我，了解自己的精神需要和身体需要。大学生可以通过网络上的性格测试来了解自己的性格，也可以通过霍兰德职业测试等专业测评软件来了解自己的兴趣与爱好。或者通过与自己的父母、朋友、同学座谈来了解自己都是可以的。同时，大学生还应学会“自省”，通过自我观察、自我分析、自我奖惩，列出自己的世界观、人生观、道德观，以及优点、缺点、特长、兴趣等等，从而能够使自己比较理性、客观的认清自我。认清自我的目的是为了接受自己。大学生应该以愉悦的心情接受自己的身心，建立良好的自我认知。这是大学生打开心胸与人沟通、积极参与团体活动的基础。通过接纳自我，大学生会提高自信度，更容易拥有和谐的人际关系，培养广泛的爱好，也更有勇气去接受挑战，对大学生健全人格的培养有良好的作用。
2、博览群书，实现精神成长。
在正确认识自我的基础上，大学生还应培养理性的思维习惯。大学生应尽可能阅读对自己有用的书籍。看一些名人传记，从中学习名人和成功人士的经验，既要分析他们能成功的深层原因，也要特别注意学习他们失败的经验教训。多阅读一些有思想、有深度的理论著作，涉猎有助于锻炼理性思维的知识。尤其是哲学、方法论、心理学方面的知识，应深入学习，把握社会和个人发展的规律。通过阅读，大学生能体验到与前辈思想家进行精神的交流的快乐，从而促进大学生精神的成长和人格的完善。
另外，从书本上汲取知识的同时，也要注意理论联系实际。既要将所学所知运用到学习、生活和工作中去，还要关注社会发展和人类发展的现状，关心社会的发展，将自己的精神境界提高到更高层次。
3、提高大学生自我教育能力，追求个人全面发展。
大学生应该是“自主”之人。大学生应意识到：只有努力提高自我教育能力，把自己逐步转化成为能动的、自觉地按照先进的社会文化进行自我教育的人，才能在真正意义上提高自身的综合素质。这是高校素质教育的最终目标。
大学生应该建立正确的自我观，自己做自己的主人。确立大学生自身在精神生活中的主体地位。有意识、能动地接受社会中的新观念、新思想。培养自我反省、自我评价的能力，做到“慎独”，养成自我监督、自我控制的能力，克服自身的不良行为和错误意识。可在大学生中开展一些自我教育、自我批评的活动。如：可以用班会的形式开展自教自学活动、批评与自我批评的活动等，引领学生树立终身学习的意识，找到自我教育的方法和途径，提高自我教育的能力。最终，引导学生通过自我教育将自我和社会相结合，了解“小我”存在于社会“大我”之中。正视“小我”的独立存在，将主观需要和社会需要相结合，将“小我”的精神生活与社会“大我”的精神文明建设结合起来。促进个人的发展，进而为社会的发展贡献力量。

综上所述，大学生是社会中的一个特殊群体，他们的精神生活是社会中精神生活的缩影，有高尚的精神元素，又有精神糟粕。同时，大学生所受到的良好教育和道德良知又对自身所表现的不文明、不道德的行为不能认同。重视大学生的精神生活，提高大学生精神生活质量是一项系统工程，需要社会、学校、家庭和个人的共同努力，内部党政工团的齐抓共管。只有建立全方位的思想政治教育的格局，形成全员重视、全员协作的格局，才能造就中国特色社会主义事业的合格接班人。

参考文献

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想政治教育,2007,(4)
[2]徐东"新时期大学生精神文化需求的研究[J]市场周刊：
管理探索,2005,(4)
[3]刘新跃"大学生思想状况和精神文化需求情况分析[J]安
徽农业大学学报b社会科学版,2004(2)

附录：大学生精神需求调查问卷

一、你的基本情况
1. 政治面貌 ①中共党员 ②团 员 ③其他
2. 年级 ① 大一 ②大二 ③大三 ④大四 ⑤研究生以上
3. 所学专业 ①文科 ②理科 ③工科
4. 家庭所在区域 ①城市 ②