高三历史高考第一轮复习——古代中国的政治家、东西方先哲人教实验版-知识精讲.doc

高三历史高考第一轮复习——古代中国的政治家、东西方先哲人教实验版

【本讲教育信息】
一. 教学内容：
古代中国的政治家、东西方先哲

二. 重点、难点
1. 重点：唐太宗、康熙帝的历史功绩
2. 难点：亚里士多德

三. 课堂教学：
大唐盛世的奠基人唐太宗
（一）玄武门之变
1. 李世民具有为帝实力
隋朝末年，农民大起义爆发后，自小演习骑射、研读兵书的青年李世民，追随任太原留守的父亲李渊镇压农民起义。他判断隋朝气数已尽，果断地劝说李渊在太原东南的晋阳起兵，终于推翻了隋朝。李世民为李渊称帝和铲平割据势力、统一全国，立下汗马功劳。
统一战争胜利后，李世民身披黄金甲，率铁骑万匹，凯旋长安。唐高祖李渊为他加号“天策上将、陕东道大行台，位在王公上。”统一以后，李世民设立“文学馆”，收罗四方名士，使他们成为自己的政治顾问。笼络人才、拥有一批忠心耿耿的谋士猛将。
2. 兄弟争夺
太子李建成感到了严重的威胁，太子府的谋士魏征给他出主意，建议他出兵攻打割据势力的余部，与李世民争夺军功。太子与李渊的四子齐王李元吉结成反李世民联盟，几次想加害李世民，并设计策将他的智囊房玄龄、杜如晦调走。
3. 玄武门之变
由于太子与齐王的联合排挤，李世民在军事上处于劣势，但却成功地收买了太子府的心腹人员。李世民得知太子谋害自己的计划后，当机立断，先发制人。他一面在宫城北门玄武门作了秘密布置，一面向李渊告状，等待李渊次日招太子和齐王上朝质问。在李建成和李元吉过玄武门入朝之际，李世民一箭射死李建成，李世民的大将尉迟敬德射杀李元吉。这就是“玄武门之变”。李渊惊愕地得到这一消息，已无可奈何，只好下诏立李世民为太子。
4. 评价：
① 嫡长子继承制不利于选举贤能之人统治国家，且容易造成皇室内部争夺帝位的残酷斗争，玄武门之变就体现了这种残酷性。
② 李渊之子中的确只有次子李世民具有取得帝位的实力、统治国家的能力与智慧，因此这场帝位之争并未影响唐王朝的稳固基业，反而将唐王朝推向更为辉煌的发展阶段。

（二）“贞观之治”的出现
1. 概况：
① 玄武门之变后不久，高祖退位，李世民即帝位，是为唐太宗，次年改元贞观。
② 原因概括：唐太宗吸取隋亡教训，任用贤良，虚怀纳谏，实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策和文德治国的思想，完善了科举制，对少数民族采取团结、平等政策，对外采取积极友好开放的政策。③ 主要表现：统治过程中，出现了政治清明、社会安定、生产发展、文化繁荣、民族团结、中外交往频繁的升平景象，史称“贞观之治”。
2.“贞观之治”出现的主要原因：
（1）政治方面：惟贤才是用，选官不避亲仇（提拔魏征）；虚怀纳谏（魏征直言）；用人扬长避短（房谋杜断）。
作为封建帝王最应具备的素质是把握统治策略、制定统治大政方针的能力和知人善任的本领。同时必须听取不同意见和建议，才能做出正确的抉择。
（2）经济方面：休养生息，不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋，“存百姓”。
（3）法律方面：慎用刑法，《唐律》体现仁义为本，刑罚为末的原则。
（4）文化方面：文德治国，崇儒尊孔。完善科举，进士科人才济济。

（三）促进民族团结和发展
民族关系方面：采取“战而后和”的策略，对不同的民族地区采取不同的统治措施，促进民族团结和发展。
① 设置羁縻府州：东突厥归附唐朝后，唐在当地设羁縻府州，任命突厥首领为都督，可以世袭。后成为唐代管辖民族地区的一种地方制度。
② 册封：西北各族首领尊请唐太宗为“天可汗”，他们的后嗣由唐册封。
③ 设置机构：唐攻下西突厥后设置安西都护府，管辖西域。
④ 和亲：吐蕃赞普松赞干布请求与唐通婚，唐太宗以文成公主和亲。文成公主带去种子、工匠、书籍和冶金技术、中原文化。促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的关系。
和亲评价：① 民族团结政策加强了唐与少数民族之间的关系，有利于加强对边疆的管辖，也为唐朝盛世局面的出现提供有利的条件。② 有利于少数民族吸收汉族先进的文化，促进了少数民族经济的发展。

（四）对外关系方面
采取积极友好开放的对外政策，对外来文化采取兼收并蓄的方针，大大增强了中外经济、文化的交流，促进亚洲各国的文明进步。
① 友好的对外政策：设立专门机构鸿胪寺接待外宾；鼓励外国商人到中国贸易、居住、做官、通婚；对各国使者，以礼相待；都城长安不仅是国内各民族的大都会，也成了世界性的大都会。
② 开放的文化政策：佛教、景教、回教、摩尼教传入中国；高僧玄奘去天竺取经；朝鲜、日本僧人来唐游学，朝鲜、日本深受汉文化影响。
评价：
① 开放的对外政策，大大增强了中外经济、文化的交流，为中国文化增添了多元的色彩。
② 唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用，促进了亚洲各国的文明进步，尤其是朝鲜的新罗、日本的“大化改新”。

（五）晚年的反省
1. 晚年治国策略的失当表现：
贞观后期，随着隋亡的教训渐渐远去，唐太宗还是有了一些变化。以纳谏而论，魏征曾说：贞观初年，他听到直谏“悦而从之”；贞观中期，“勉强受谏”，“渐恶直言”。魏征死后，他对进谏者常“面加穷诘”，他的内兄、宰相长孙无忌都以“陛下无失”来回应他。他虽然也提倡节俭戒奢，爱民恤民，但还是大修大明宫、飞山宫、翠微宫、玉华宫。
2. 晚年的反省
撰写《帝范》，反省过失，对继承者总结为君之道。
对自己的评价：“济育苍生，其益多；平定寰宇，其功大，益多损少。”唐太宗对自己一生“功大过小”的评价是贴切的。

统一多民族国家的捍卫者康熙帝
（一）少年天子：
1. 幼年继位，志做明君
1661年，幼年的玄烨继顺治之位，由索尼、鳌拜等辅政。
2. 康熙初年清朝面临的形势和任务：
① 郑成功收复台湾后，坚持抗清
② 侵入我国黑龙江流域的沙俄势力有待驱逐（中华民族与外来侵略势力之间的矛盾）
③ 游牧于漠西和漠北的蒙古各部需要加强管理。（中央与少数民族分裂势力之间的矛盾）
任务：统一全国和保卫边疆
④ 满族入关后强制实行圈占土地、剃发易服等政策造成的满汉民族矛盾尚未平复
任务：缓和满汉民族矛盾
3. 除掉鳌拜，但免其一死，稳定了朝廷秩序，显示出康熙帝果敢与成熟的政治智慧。
4. 加强君主专制
亲政后，为扩大皇权，在宫内设南书房，使与内阁、议政王大臣会议三足鼎立，互相制约，最后集权于皇帝。

（二）巩固统一多民族国家采取的措施：
1. 西南：平定三藩之乱。
三藩为平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠，占有云南、贵州、广东、广西、福建等广大地区，威胁清朝的统治和国家的统一。
康熙下令撤藩，亲自指挥，大胆任用汉将，重用绿营。历时八年。
2. 东南：统一台湾。
任用施琅为将，迫使郑克塽投降，设立台湾府，隶属福建省管辖。
3. 西北：平定准葛尔贵族葛尔丹的叛乱。
康熙帝以“除恶务尽”的气魄，深入大漠，三次御驾亲征，取得乌兰布通、昭莫多战役的胜利。
4. 崇尚儒家文化，缓和满汉矛盾。
恢复开科取士，延揽汉族文士。
5. 加强与蒙、藏民族的团结。
特别尊重喇嘛教；多伦会盟，正式接受全体喀尔喀蒙古贵族和喇嘛的臣服；册封班禅（清在蒙藏地区特封达赖、班禅、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛）。保护了佛教，尊崇活佛，又达到分而治之目的。
6. 东北：和沙俄签订《尼布楚条约》，划定中俄两国东段边界。（维护国家主权）
明末清初，沙俄不断侵扰我国黑龙江流域。康熙帝亲自东巡提出了在黑龙江两岸筑城屯田，派兵永驻的战略方针。
军事上：命令彭春、萨布素组织两次雅克萨之战。
外交上：1689年双方签订《尼布楚条约》
内容：中俄两国以格尔必齐河、额尔古纳河和外兴安岭往东海为界，外兴安岭以北，格尔必齐河、额尔古纳河以西属俄国，以东属中国。
评价：两国平等协商而签订的边界条约，从法律上确定了中俄两段边界，肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区，都是中国领土，维护了边界一百七十年的稳定。清朝第一次使用了“中国”这一国号，而不是“大清”这一称号，表明清朝行使和维护的是中国的主权。

（三）意义：
经过康熙帝的努力，中国统一多民族国家逐步走向空前的巩固与发展。开创了中国封建社会最后一个繁盛时代——康乾盛世。此时的清朝疆域，基本上奠定了近现代中国的版图。国家统一，既是中国历史发展的必然，也反映了各族人民渴望统一，希望社会安定的愿望，同时也说明康熙的实践顺应了历史发展的潮流。
2. 评价康熙帝：
思路：既要看到其维护统一的一面，又要从历史转型的角度看待。
功绩：以上的历史史实
面临世界历史的大变迁，康熙帝并没有敏锐的觉察到这将对世界格局和中国产生巨大影响，而仍然以天朝大国自居，自我封闭，丧失了极好的发展机遇。康熙时已是落日余辉般的辉煌。正是在这一时期，封建专制独裁达到了历史的顶峰，中国和西方的差距不断拉开，出现了政治、经济、文化、军事全面落后于西方的局面，这就为中国在19世纪遭受西方的侵略埋下了可怕的伏笔。
由此可见，康熙处在巨变的时代却拒绝重大的变革，其一生的功业只是人为地延长了已经衰亡的封建社会，使中国失去了向资本主义社会转变的一个很好的时机。
康熙帝哪些精神我们借鉴：
① 明确的目标；② 坚忍不拔的意志；③ 吃苦耐劳的心理准备和实践精神；④ 具备实现理想的各种知识储备和个人素养。
总结：唐太宗、康熙帝的总体评价：
采取了不同措施，顺应了人们的愿望、时代的要求，促进了古代经济的发展、社会的进步，对统一的多民族国家的建立和巩固做出的贡献。但他们实行专制中央集权，强化对人民的控制。对其历史功过，要放在当时的历史环境中给予正确恰当的评价。

儒家文化创始人孔子
（一）追求礼乐的一生
传承礼仁文化，实现礼治社会
1. 学习礼乐
2. 讲学收徒
传承礼和仁；创办私学，广收学生
3. 从政生涯
官：鲁—中督宰——司寇
政治主张：“君君臣臣父父子子”——加强君权，削弱大夫权，抑制陪臣
结果：从政失败
4. 周游列国
政治主张未被采纳，原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪
5. 献身文化
整理文化典籍，整理编辑“六经”。

（二）创立儒家思想
1. 背景：
春秋：奴隶制——封建制 “礼崩乐坏”“礼乐征伐自诸侯出”
经济上：井田制崩溃，私田出现
政治上：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸
2. 儒家思想：
（1）礼（孔子思想的目标、基础）——礼是政治概念
① 礼的含义：西周实行对君臣父子上下尊卑作出严格规定的一套宗法登记制度。 “君臣有别，长幼有序”
② 关于礼的做法：遵守“君君臣臣父父子子”的社会规范，“非礼勿……动”，从而形成西周时天下安定局面，避免春秋时天下动乱局面。 ——克己复礼
③ 评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面；
追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。
（2）仁（孔子思想的核心）——仁属于伦理概念
① 仁的含义：仁者爱人，包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事的最高道德标准。
② 关于仁的做法：“克己复礼为仁”“己所不欲，勿施于人”“亲亲为大”。反对政府向百姓课重税，应“节用而爱人”（爱惜民力）
③ 评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性； 仁爱有等级
孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治于不坠。他把伦理规范的“仁”与政治范畴的“礼”结合，形成不可分割的统一体——中庸。
（3）中庸（调整方法）——属于哲学范围
① 调整对象：礼和仁
礼仁关系：“礼中有仁，仁中有礼”，维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序
② 协调礼和仁的方法：中庸
中庸的含义：处理任何事情都不偏不倚，恰到好处“恰如其分”
达到中庸的做法：“和而不同”
礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。
3. 影响：
孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。

（三）古代大教育家
1. 教育对象：——有教无类
孔子开创私学，让教育对象“有教无类”，并使教育从“学在官府”向“学在民间”转变，打破了贵族垄断教育的局面，推动古代文化教育的发展。
“有教无类”是孔子重要的教育思想。它有什么意义？请列举孔子的教育理念。
意义：打破学在官府的局面，开创私人办学的先河；教育理念：“不愤不启，不悱不发”“因材施教”
2. 教学目的：——使学生“成人”，言行合乎“忠”、“信”，终成“君子”。
孔子“教学目的”注重培养学生高尚品德和服务社会意识，有利于社会发展；但重义轻利，不利物质经济的发展。
3. 教学方法：——因材施教
——言传身教（温故知新、举一反三等）
4. 教学内容：——孔子整理过的“六经”。
“六经”成为封建社会的教科书。孔子思想也被整理为《论语》，成为儒家经典。

（四）评价孔子
1. 积极意义：
（1）对中国：
① 政治上，成为封建政治的理论基础（维护一统）；
② 文化上，成为中国古代传统文化核心内容，有利于修身社建；
③ 教育方面，奠定中国古代教育传统，保持文化连续性；
（2）对世界：① 汉后，对亚洲，传播先进文化；② 明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴；③ 当今，世界不少学者依然推崇儒学。
2. 局限性：维护等级，不平等；
3. 总评：世界前列思想家。
孔子及其说学在历史上的地位如何？
时代：“礼崩乐坏”“周礼尽在鲁”
活动：从政，教学，整理典籍
大思想家：提出“仁”、“礼”、“中庸”“有教无类”“因材施教”重要思想
大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念
儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远
晚年整理文化典籍：《六经》
儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分

古希腊文化的集大成者亚里士多德
（一）亚里士多德的生平：
1. 家庭出身 前384年出生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。
2. 生活经历
① 17岁时在雅典阿卡德米学园学习，师从柏拉图，对柏拉图的思想既有继承又有突破，被称“学园的灵魂”
② 前343年，亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间，利用优越条件，继续研究各类科学，学术思想进一步发展。被称为“百科全书式的学者”
③ 亚历山大征服希腊后，亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园，被称“逍遥学派”。提出“中庸之道”。
④ 前323年，亚历山大大帝病逝，雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园，并从此陷入孤寂落寞之中，精神受到严重打击。
⑤ 前322年，在卡尔基斯抑郁而终。

（二）博学家
1. 哲学：
A继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”，但不彻底，常动摇于唯物和唯心主义之间。
B 确立了哲学研究的对象，在《形而上学》中，提出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心，
2. 生物学：对五百多种不同的动物进行分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。
3. 物理学：在《物理学》中，指出具体事物是由形式和质料组成的。
4. 逻辑学：提出三段论：大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。
5. 教育：创办“吕克昂”学园，著书讲学。
6. 伦理学：提出“中庸之道”。

（三）评价亚里士多德：
① 是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。
②“他是第一个像教授一样著书立说的人”，他系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的学者”。
③ 他的作品是批判和发展的。“吾爱吾师，吾更爱真理”，使他继承了前人的思想，超越了前人的成就。
④ 他是一个职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。
局限：① 基本哲学观是徘徊与唯心主义与唯物主义之间；② 体现出奴隶主阶级的思想局限性。

（四）柏拉图与亚里士多德主张的差异
（1）哲学思想：
柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。
亚里士多德：思想源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，物体由形式和物质组成
（2）政治主张：
柏拉图：理想国是哲人统治的国家，其次才是法治国，亚里士多德：法治优于人治

（五）关于中西方思想中“中庸”的比较：
相同：都强调“恰到好处”，反对两极。
不同：① 亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孔子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。
② 亚里士多德认为“中庸之道”是相对的，孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”。
③ 亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子没有否认两端是不好的。

【模拟试题】（答题时间：60分钟）
一. 单项选择题：
1. 春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了（ ）
A. 周天子失去军事力量 B. 周天子将权力下放到诸侯国
C. 周天子失去天下共主的地位 D. 诸侯国帮助周天子巩固地位
2. 在孔子的时代，社会上的主要文化典籍是“六经”；但后来人们习惯上只是说“五经”。后者不包括前者中的（ ）
A.《诗》 B. 《书》 C.《礼》 D.《乐》
3. 孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须（ ）
A. 用“礼”来规范所有人的行为
B. 关心和爱护老百姓的生活
C. 用“仁”的思想来缓和社会矛盾
D. 把“亲亲”的爱升华为人间普遍的爱
4. 体现孔子思想保守的一面的是（ ）
A. 仁者爱人 B. 克己复礼 C. 为政以德 D. 当仁不让于师
5. 孔子的“中庸”思想（ ）
A. 是孔子思想的核心 B. 是对“仁”的学说的否定
C. 将“仁德”置于首要地位 D. 认为过头和不及同样不好
6. 有人认为，亚里士多德有非常突出的科学成就，这是由他医学世家的出身决定的。这种看法（ ）
A. 有一定的道理 B. 完全正确 C. 完全错误 D. 不可置否
7. 亚里士多德以后的十多个世纪中，欧洲的科学技术发展缓慢，这样（ ）
A. 亚里士多德的理论根本不受人们重视
B. 亚里士多德的理论被奉为学术权威
C. 亚里士多德的事业长期停滞不前
D. 天主教会对亚里士多德的理论肆意歪曲
8. 现在，许多学科的最早起源都与亚里士多德有关。这是由于亚里士多德（ ）
A. 研究的范围非常广泛
B. 最早进行学科分类
C. 在研究具体问题时常用分类研究方法
D. 在哲学研究中大量引用其他学科的知识
9. 亚历山大与他的老师亚里士多德的关系并不和谐，其表现不包括（ ）
A. 前者暴躁，后者严谨 B. 前者狂傲，后者稳重
C. 前者博览群书，后者不学无术 D. 前者征服欲强，后者平和善思
10. 自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中的工具科学是（ ）
A. 理念论 B. 三段论 C. 形而上学 D. 中庸之道
11. 唐朝时，我国与各国的友好往来出现了前所未有的盛况，其原因不包括（ ）
A. 中国的对外交通比过去发达　　
B. 中国的经济文化处于世界先进地位
C. 唐朝的疆域比过去扩大　　　　
D. 唐朝的一些皇帝推行较开明的政策
12. 唐政府不同以前历代统治者“贵中华，贱夷狄”的做法，而采取“挟九族以仁”的政策，说明（ ）
A. 唐朝国力十分强大
B. 唐政府支持少数民族建立自己的政权
C. 唐朝民族政策比较开明
D. 唐朝依靠少数民族巩固边疆
13. 唐太宗对大臣们说，他勤于政事，不仅仅是体恤百姓，更想让大臣们长守富贵。由此可见，唐太宗“励精图治”的本质是（ ）
A. 稳定社会秩序
B. 维护地主阶级长久的利益
C. 缓和阶级矛盾
D. 完善各项政策
14. 康熙帝亲政后在巩固国家统一方面要解决的首要问题是（ ）
A. 鳌拜专权 B. 台湾问题 C.“三藩”割据 D. 沙俄侵略
15. 清朝“三藩之乱”主要反映了（ ）
A. 汉族和满族之间的矛盾
B. 汉族贵族与满族贵族之间的矛盾
C. 地方割据势力与中央政府之间的矛盾
D. 明朝遗臣与当朝君主之间的矛盾
16. 下列战争的性质不同于其它三项的是（ ）
A. 雅克萨之战 B. 施琅收复台湾战争 C. 乌兰布通战役 D. 昭莫多战役
17. 康熙帝在孔子故乡曲阜亲书“万世师表”悬于孔庙大成殿上，其作用不包括（ ）
A. 缓和了阶级矛盾 B. 缓和了汉、藏之间的民族矛盾
C. 加快了满汉文化的发展步伐 D. 巩固了清朝对中原地区的统治
18. 下列关于《中俄尼布楚条约》的内容和影响表述正确的是（ ）
A. 规定了外兴安岭以南，格尔必齐河、额尔古纳河以西属于中国
B. 规定了外兴安岭以南，黑龙江和乌苏里江以东属于中国
C. 中俄双方平等协商，提供了处理领土争端的范例
D. 清政府运用法律手段维护了中国的领土主权
19. 康熙帝收复台湾后，在台湾设台湾府，隶属于（ ）
A. 江浙省 B. 广东省 C. 浙江省 D. 福建省
20. 康熙帝捍卫统一多民族国家的重大措施有：① 从郑氏家族收复台湾；② 平定三藩之乱；③ 平定漠西蒙古准噶尔部噶尔丹的叛乱；④ 组织雅克萨反击战；⑤ 册封班禅等活佛
A. ①②③④ B. ①②③⑤ C. ①②③ D. ①②③④⑤
21. 清朝统一台湾时“国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦游移之众，延袤二千里，糖谷之利甲天下”。（《台湾府志》）以上材料说明（ ）
① 台湾府的设置促进了台湾经济的发展；② 大陆移民是清朝开发台湾的重要力量；③ 当时台湾主要出产糖类和粮食；④国家统一是台湾发展繁荣的保证
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④
22. 18世纪的“康乾盛世”被称为“落日的辉煌”，造成这种“落日”局面的诸多原因不包括（ ）
A. 统治者对外实行闭关锁国政策
B. 中国开始丧失独立自主
C. 实行重农抑商政策和文化专制政策
D. 西方国家出现了资产阶级思想启蒙和革命运动
23. 秦始皇建立了一套较完备的中央政权组织，其中“掌丞天子，助理万机”的高官是（ ）
A. 御史大夫 B. 太尉 C. 丞相 D. 廷尉
24. 在“存百姓”思想指导下，唐太宗采取的措施有（ ）
① 轻徭薄赋 ② 劝课农桑 ③ 减轻刑罚 ④ 提倡节俭
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④
25. 唐太宗说：“以史为镜，可见兴亡；以人为镜，可知得失。”他在位期间最能体现这一思想的重大举措是（ ）
① 反复强调“存百姓”，励精图治
② 任用贤臣，善于纳谏
③ 戒奢从检
④ 轻徭薄赋，劝课农桑
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③④
26. 下列关于文成公主入藏所起作用的评述，不正确的是（ ）
A. 为吐蕃经济发展作出了贡献 B. 表明了唐太宗开明的民族政策
C. 表明了唐蕃之间的友好关系 D. 加强了唐政府对吐蕃的管辖
27. 关于科举制在隋唐时期的作用，下列提法中不正确的是（ ）
A. 打破了门第限制 B. 权有利于选拔人才
C. 削弱了皇权 D. 促进了文化教育事业的发展
28. 派遣留学生到唐朝学习先进文化，推动本国政治经济改革的国家是（ ）
A. 天竺 B. 日本 C. 新罗 D. 朝鲜
29. 吴三桂曾引清兵入关，后来又在西南地区扯起反清大旗，并自立皇帝，对此正确的评论是（ ）
A. 降清丧气节，反清是搞分裂，前后都应否定
B. 降清是大势所趋，反清是搞分裂，前者应肯定，后者应否定
C. 降清丧气节，反清终有觉悟，前者应否定，后者应肯定
D. 降清是大势所趋，反清是坚持民族立场，前后都应肯定
30. 秦始皇每天要批阅重达一百二十斤的奏章，有时甚至深夜才能休息，这主要是因为（ ）
A.“天下之事无小大皆决于上” B.“以至万世而为君”
C.“分天下为三十六郡” D.“功过五帝，地广三王”
31. 秦始皇采取的各项措施中，最能体现封建专制主义中央集权特征的是（ ）
A. 推行郡县制 B. 规定了皇帝的称号
C. 制定了严酷的法律 D. 皇帝直接任免官吏
32. 秦始皇说：“天下共苦，战斗不息，以有侯王，赖宗庙。天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为消除这一担忧而采取的举措是（ ）
A.“焚书坑儒” B. 强化中央机构 C. 推行郡县制 D. 统一文字、度量衡、货币
33. 秦始皇统一全国后，相继修弛道、直道的根本目的是（ ）
A. 传达政令，调遣军队 B. 加强对全国各地的控制
C. 促进各地区经济文化交流 D. 改善落后的交通状况
34. 唐初皇帝调整统治政策所发挥的作用，客观上最能体现战国时期儒家“仁政”主张的是（ ）
A. 均田制、租庸调制 B. 租庸调制、科举制
C. 均田制、科举制 D. 三省六部制、科举制
35.“西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修。 ‘布达拉’，梵语意为佛教圣地。”对上文蕴涵信息归纳完整的是（ ）
① 藏族在唐时称为吐蕃
② 唐蕃和亲
③ 佛教文化的历史传承
④ 藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位
A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③ D. ③④
36. 康熙说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理……真以为、朕以为孔、孟之后有裨斯文者，朱子之功，最为宏巨。”他对朱熹如此高的评价，其根本目的是（ ）
A. 康熙熟读经书 B. 用儒学作为巩固统治的工具
C. 缓和满汉之间的民族矛盾 D. 先祖遗留的崇尚儒学的传统
37.“四月天山路，今朝瀚海行”是康熙帝平定__________时写下的诗句（ ）
A. 三藩之乱 B. 噶尔丹叛乱 C. 漠西蒙古叛乱 D. 漠北蒙古叛乱
38. 北方民族尊唐太宗为“天可汗”的直接原因是（ ）
A. 与吐蕃建立和亲关系 B. 在西突厥故地设北庭都护府
C. 妥善安置东突厥降众 D. 册封回纥首领怀仁可汗
39. 对康熙帝与蒙古贵族噶尔丹的战争，我们持肯定态度，主要是因为（ ）
A. 是中央政权与周边少数民族的战争 B. 有利于维护多民族国家的统一
C. 有利于维护内地生产和人民生活的安定 D. 是反对少数民族进攻的自卫战争
40. 康熙帝两次组织雅克萨自卫反击战，其意义主要是（ ）
A. 抗击沙俄，显示国威 B. 捍卫了边疆，维护了领土主权的完整
C. 为双方平等协商赢得条件 D. 解决了中俄东段边界问题

二. 非选择题：
材料一：贞观四年，（唐太宗）诏发卒修洛阳之乾元殿（按：隋炀帝营建的宫殿，毁于战火）。……张玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散；……乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之，以此言之，甚于炀帝远矣。”（（贞观政要））
材料二：上（唐太宗）谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此役不息，同归于乱耳!”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于是!”顾谓房玄龄曰：“……今玄素所言诚有理，宜即为之罢役。”（《资治通鉴》）
材料三：（贞观）十一年（马）周又上疏曰：“今百姓承丧乱之后，经于隋时才十分之一，而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六干里，春秋冬夏，略无休时。”（《旧唐书·马周传》）
请回答：
（1）根据材料一和材料二，在罢修乾元殿问题上，唐太宗和张玄素取得的共识是什么？唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么？
（2）材料三与材料二相比，唐太宗的统治发生了什么变化？
（3）综观这三则材料，对唐太宗的统治应如何认识？

【试题答案】
一. 选择题
1
2
3
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5
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C
D
A
B
D
C
B
B
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B
C
C
B
C
C
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D
D
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C
D
D
D
C
B
A
A
D
C
B
A
A
B
B
C
B
B

二.（1）他们的共识是，如果滥用民力，将会导致人心离散，政权覆亡。唐太宗罢修乾元殿是为了维护开创不久的基业，避免重蹈秦始皇、隋炀帝的覆辙。
（2）休养生息变为苦役百姓。
（3）唐太宗的统治是建立在剥削和奴役农民的基础之上的，他即位之初，善于纳谏，励精图治，征发的徭役相对较轻。取得一定业绩后，情况有所改变。在封建社会中，即使“贞观之治”这样的“太平盛世”，人民的徭役负担也是不轻的。

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